Đại hoang vực, tây châu.

Tối nam phương đích tích tĩnh chi địa.

Tại na nam bình thôn ngoại đích tiểu khê biên, hữu lưỡng vị thiếu niên tứ ngưỡng bát xoa đích thảng tại nhất bàng lục du du đích điền dã thượng tiểu thanh giao đàm trứ.

“Sư huynh, ngã môn dĩ kinh tại giá điểu bất sinh đản đích địa phương ngốc liễu chỉnh chỉnh tam niên liễu, mỗi thiên vãn thượng ngã chỉ yếu thảng tại na phá cựu đích mộc sàng thượng, não hải lí tựu phù hiện xuất tam niên tiền thanh sơn môn bị diệt đích na nhất mạc, thân tâm bội thụ tiên ngao!”

Khương mông khán liễu nhãn bất viễn xử tế lưu hoãn mạn hối tụ tư tư bất quyện lưu thảng trứ đích tiểu khê bình tĩnh đích thuyết đạo: “Diệp sư đệ, ngã tưởng ngã lưỡng tại giá nam bình thôn đích thời nhật vô đa liễu.”

Diệp lâm kiểm thượng sung mãn kinh khủng đạo: “Sư huynh…… Nan bất thành…… Tha môn dĩ kinh tham tầm đáo ngã lưỡng đích tung tích liễu?”

Khương mông diêu diêu đầu đạo: “Kinh quá giá tam niên lai ngã bất đình đích bôn tẩu tham tra, nam bình thôn chu vi bát bách lí đô một hữu nhậm hà tiên môn trát căn vu thử, dã tựu thị thuyết giá lí đích linh khí thái quá hi bạc!”

“Bất quá………” Khương mông thoại phong nhất chuyển đạo.

“Sư huynh, bất quá thập ma?” Diệp lâm cấp bất khả nại đích nhất bả trảo trụ khương mông đích ca bạc nhãn thần trung sung mãn cấp thiết đích vấn đạo.

Khương mông tịnh một hữu bả diệp lâm đích thủ nã khai kiểm thượng dã hữu liễu ta hứa tiếu ý đạo: “Nam bình thôn hướng đông nhị thập lí ngoại đích bách mạch quần sơn trung hữu nhất điều khoái yếu khô kiệt đích bát phẩm linh mạch, ngã tưởng ngã lưỡng khả dĩ khứ na khán khán!”

Diệp lâm nguyên bổn khẩn trương đích thần kinh nhất hạ tử phóng tùng hạ lai, vi vi thán liễu khẩu khí.

Thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội, đối vu kỳ tha tiên môn lai thuyết, tha môn thanh sơn môn bị diệt dã thật chúc bình thường.

Tam niên tiền, tọa lạc vu đại hoang tây châu đích thanh sơn môn như vãng thường nhất dạng khai thủy liễu nhật thường đích tu tiên.

Khả thị kỉ thanh dị hưởng khước đả phá liễu thanh sơn môn na nguyên bổn đích bình tĩnh.

Tựu tại thất nhật tiền, thanh sơn môn trúc cơ kỳ đại năng thiết chưởng môn nhân xuất sơn lịch luyện ngẫu nhiên hoạch đắc liễu tam bổn vô thượng nội môn công pháp đích tiêu tức.

Tại kinh lịch liễu nhất phiên long tranh hổ đấu hậu, thiết chưởng môn thành công tương tam bổn vô thượng nội môn công pháp cường đoạt tại thủ tịnh đào hồi liễu thanh sơn môn chi trung.

Khả tích hảo cảnh bất trường, tri đạo thử sự chi nhân tiện tương thử phiên tiêu tức truyện bá đáo liễu chỉnh cá đại hoang tây châu, nhất thời gian cánh truyện bá đích phí phí dương dương.

Kỳ trung ta hứa tham lam chi bối đả đích chính nghĩa đích kỳ hào, tổ chức liễu sổ bách danh thật lực cường hãn đích tu sĩ nhất cử công thượng liễu thanh sơn môn.

Kiến thử tình hình, thiết chưởng môn dã chỉ năng hư dữ ủy xà đích giải thích trứ, hi vọng năng cú tha diên ta hứa thời gian, khả thị giá nhất chúng tham lam tu sĩ đại năng diện tiền khước hiển đắc hữu ta thảm bạch vô lực liễu.

Tối chung tại nhất chúng tu sĩ đích liên thủ hạ, cận cận bán cá thời thần, thanh sơn môn đích tam đại trường lão, sổ thập nội môn đệ tử, sổ nhị thập ngoại môn đệ tử toàn bộ bị đồ lục đãi tẫn.

Duy độc khương mông hòa diệp lâm tại thiết chưởng môn bính tử đích bảo hộ chi hạ tài đắc dĩ đào xuất sinh thiên.

Tựu toán khương mông hòa diệp lâm năng cú miễn cường đào sinh, khả tha môn y nhiên diện đối trường đạt bán niên chi cửu đích truy sát.

Chung vu tại tha môn lưỡng bôn tập liễu sổ vạn lí hậu tài tối chung tòng hổ khẩu nghiêu hạnh thoát hiểm, đắc dĩ hạnh tồn.

Kỳ thật lưỡng nhân năng cú đào quá giá vạn phân hung hiểm đích truy sát, hoàn toàn ly bất khai khương mông 【 hệ thống 】 đích đề kỳ.

Khương mông chúc vu luân hồi giả, tái nhất thứ ý ngoại đích xa họa sự kiện hậu, tha tiện đái trứ túc tuệ luân hồi chuyển thế đáo liễu giá đại thiên thế giới trung.

Tòng tha hàng sinh na khắc khai thủy, tha tiện ủng hữu liễu 【 tu tiên bát hoang môn phái mô nghĩ khí hệ thống 】.

Bất quá tại giá bao la vạn tượng đích đại thiên thế giới chi trung, ủng hữu túc tuệ chi nhân khước dã bất tại thiếu sổ, chí vu năng ủng hữu 【 hệ thống 】 ma, thùy dã thuyết bất chuẩn.

……

Tam thiên hậu, lưỡng nhân lai đáo nam bình thôn đông nhị thập lí xử bách mạch quần sơn chi trung.

Vạn vật giai hữu linh, oa cư tại bách mạch quần sơn trung đích phi cầm tẩu thú dã cảm thụ đáo liễu lưỡng nhân thân thượng đích nguy hiểm khí tức, tự nhiên tuyển trạch liễu thối tị tam xá.

Tại khương mông đích nhất phiên tham tầm hạ, chung vu trảo đáo liễu na điều vị vu quần sơn chi thượng tức tương khô nuy đích bát phẩm linh mạch, lưỡng nhân dã tiện đả toán tại thử khai tông lập phái, trọng hiện đương niên thanh sơn môn huy hoàng chi thời.

Diễm dương cao chiếu, chính thị hạ nhật.

Lưỡng nhân xích lỏa trứ thượng bán thân khai thủy như hỏa như đồ đích càn trứ hoạt, tha môn lưỡng thân thượng tán phát đích linh khí chính tại thao túng trứ lưỡng bả mộc phủ phách khảm trứ thụ mộc.

【 phạt mộc 1%……20%……33%…】

Khương mông não hải lí đích 【 hệ thống 】 bất đoạn đích đề tỉnh trứ, tha khán liễu nhãn nhị thập mễ ngoại chính tại mai đầu khổ càn đích diệp lâm, não hải lí đích 【 hệ thống 】 dã khai thủy vận tác khởi lai.

【 tính danh: Diệp lâm. 】

【 linh căn: Kim, mộc, thủy, hỏa, thổ ngũ hành tạp linh căn. 】

【 tu vi: Luyện khí ngũ giai ( trung kỳ ). 】

【 thần thức: 6. 】

【 căn cốt: 6. 】

【 tiềm lực: 7. 】

【 cơ duyên: 6. 】

【 ngộ tính: 7. 】

【 mị lực: Tiên tư. 】

【 công pháp: Thổ nạp luyện khí thuật. 】

【 bị chú: Nan đắc nhất kiến đích tu tiên kỳ tài, tiểu lục biên hình chiến sĩ, chủ giác mô bản! 】

Tùy hậu khương mông tòng hệ thống trung khán liễu nhãn tự kỷ.

【 tính danh: Khương mông. 】

【 linh căn: Tiên thiên lôi linh căn ( đê giai + ) 】

【 tu vi: Luyện khí thất giai ( hậu kỳ ). 】

【 thần thức: 6+. 】

【 căn cốt: 6+. 】

【 tiềm lực: Vô thượng hạn. 】

【 cơ duyên: Vô thượng hạn. 】

【 ngộ tính: Vô thượng hạn. 】

【 mị lực: Tiên tư đỉnh cấp. 】

【 công pháp: Thổ nạp luyện khí thuật. 】

【 bị chú: Đại thiên thế giới tu tiên môn phái hệ thống túc chủ, chỉ yếu bất sinh tử đạo tiêu, nâm tài thị chân chủ giác! 】

Ngũ cá thời thần hậu, chích nhiệt đích thái dương tiễu vô thanh tức đích ẩn tàng trứ thân hình, nhất luân minh nguyệt hoãn hoãn lộ xuất cá đầu.

Bách mạch quần sơn tức tương khô kiệt đích bát phẩm địa linh mạch thượng dĩ kinh kiến khởi liễu lưỡng gian mộc đầu đáp kiến mao thảo ốc.

Mao thảo ốc nội chỉ hữu nhất trương giản lậu đích mộc sàng hòa nhất trản linh đăng, linh đăng kháo linh lực điểm nhiên, chỉ yếu linh lực bất tán, linh đăng tự nhiên bất diệt.

Ốc ngoại, khương mông hòa diệp lâm lưỡng nhân khí suyễn hu hu tọa tại mao thảo ốc ngoại điều tức trứ.

Lưỡng nhân tự hồ dã cảm thụ đáo bát phẩm linh mạch đích ba động, nguyên bổn lưỡng nhân thể nội trầm tịch tam niên đích linh khí tất sổ bạo phát, khai thủy tham lam đích hấp thu trứ tức tương khô kiệt đích bát phẩm linh mạch.

“Tái giá dạng hấp thu hạ khứ, phí kính thiên tân vạn khổ tài tầm đắc đích bát phẩm linh mạch khẳng định kiên trì bất liễu đa cửu!” Khương mông liên mang áp chế trụ thể nội tham lam phí đằng đích linh khí tùy tức khán liễu nhãn nhất bàng hỉ thượng mi sao đích diệp lâm trứu liễu trứu mi ám đạo.

Đột nhiên tha linh quang nhất thiểm tưởng đáo thiết chưởng môn lâm tử tiền giao cấp tha chưởng môn nạp giới.

Giá phiên quý trọng đích đông tây tha nhất trực đô tàng tại thân thượng, trừ liễu tự kỷ hòa diệp lâm sư đệ tri đạo ngoại, tha dã bất tằng hướng nhậm hà nhân thấu lộ.

Chỉ kiến tha tòng yêu gian nã xuất chưởng môn nạp giới, tùy tức tâm niệm nhất động khai thủy phẩm trứ.

【 nội môn công pháp: Cửu thiên lôi kiếp thể ( lôi chúc tính tứ giai công pháp ) bắc đấu phá sát chân quyết ( kim chúc tính tứ giai công pháp ) khô mộc trường sinh kinh ( mộc chúc tính tứ giai công pháp ) 】

【 ngoại môn công pháp: Thổ nạp luyện khí thuật ( nhất giai công pháp ) vân đỉnh tử khí công ( nhất giai công pháp ) 】

【 linh thạch: 2000. 】

【 linh mộc: 12 căn. 】

【 thiên tài địa bảo: Bách niên tử chi, thiên niên nhân tham. 】

【 đan dược: Thanh tâm đan ( 10 ) linh mạch đan ( 10 ). 】

【 pháp bảo: Thanh mộc kiếm ( cửu giai pháp bảo ) 】

Khương mông khán trứ chưởng môn nạp giới trung đích thập nhị căn linh mộc, tâm trung dã hữu liễu ta hứa đả toán.

Tùy hậu tha tâm niệm nhất động, thập nhị căn linh mộc dã tòng chưởng môn nạp giới trung phi liễu xuất lai, tuy nhiên linh mộc thượng đích linh khí tảo dĩ sở thặng vô kỉ, tha dã chỉ năng miễn cường thí nhất thí.

Khương mông tùy thủ nhất huy, phiêu phù tại bán không trung đích thập nhị căn thúy lục sắc linh mộc tề xoát xoát đích triều trứ cước hạ đích nê địa nhất dược nhi hạ, trực sáp nê địa chi trung.

Linh mộc tự hồ dã sát giác đáo liễu giá bát phẩm linh mạch trung bao hàm đích linh khí, khai thủy phong cuồng hấp thu trứ linh mạch trung đích linh khí tinh hoa, tùy hậu hựu đại tả nhất không đích phản bổ đáo giá bát phẩm linh mạch chi trung.

Do vu bát phẩm linh mạch tồn tại đích nguyên nhân, linh thổ hạ đích nê thổ dã hữu liễu ta hứa linh khí, tại phối hợp thượng giá linh mộc đích tụ linh hiệu quả, nhất cá tiểu hình đích tụ linh trận dã tựu giá dạng hoàn thành liễu.

“Hi vọng hữu điểm dụng ba!” Khương mông cật lực đích sát liễu sát đầu thượng đích hãn châu, thể nội kích hoạt đích linh khí dã tại cương tài đích nhất phiên bố trận hạ chuyển nhi tiêu háo đãi tẫn.

Tọa tại nhất bàng đích diệp lâm khước y cựu khẩn bế song nhãn bất đình đích tu luyện trứ.

Đột nhiên tha mẫn duệ đích sát giác đáo chu vi linh khí đích nùng úc trình độ bỉ chi tiền canh thắng nhất trù thời, giá thời đích tha tài hữu ta nghi hoặc đích tranh khai song nhãn.

Đẳng tha khán đáo chu vi đột nhiên xuất hiện đích thập nhị căn thúy lục sắc linh mộc hòa mãn đầu đại hãn linh lực tức tương khô kiệt đích khương mông sư huynh hậu, tha tài minh bạch liễu xúc sử trứ chu vi linh khí nùng úc đích nguyên nhân.

Tha kiểm thượng hữu ta quý cứu chính yếu khai khẩu đạo: “Sư huynh…… Ngã……”

Một đẳng tha khai khẩu, khương mông khước huy liễu huy thủ, kỳ ý tha bất tất đa thuyết.

Lưỡng nhân bổn thị sinh tử tương y đích sư huynh đệ, khu khu giá ta tiểu sự hoàn bất túc dĩ quải xỉ.

Diệp lâm khán trứ khai thủy bế mục điều tức đích khương mông, tha nguyên bổn kình thôn tự hấp thu linh khí đích tốc độ dã trục tiệm hoãn mạn liễu hạ lai, tiểu tâm dực dực đích thôn phệ trứ.

Thời gian quá đắc ngận khoái, trát nhãn chi gian tam thiên tựu dĩ kinh quá khứ.

Kỳ gian, khương mông dã bả thiết chưởng môn lưu tại nạp giới lí đích tam bổn tứ giai nội môn công pháp nã liễu xuất lai.

Diệp lâm khán trứ nhãn tiền đích tam bổn công pháp tuân vấn đạo: “Sư huynh, bất như ngã tuyển giá 《 bắc đấu phá sát chân quyết 》 tu luyện, nhĩ khán như hà?”

Khương mông trầm tư phiến khắc hậu thuyết đạo: “Sư đệ thân phụ kim, mộc, thủy, hỏa, thổ ngũ chủng linh căn, bất như 《 bắc đấu phá sát chân quyết 》 hòa 《 khô mộc trường sinh kinh 》 nhất đồng tu luyện, thuyết bất định năng hữu ta hứa kỳ hiệu.”

Diệp lâm thính đáo giá phiên thoại hậu, tha nhãn khuông cánh nhiên hữu ta hồng liễu, tam bổn tứ giai nội môn công pháp, tha năng độc hưởng kỳ nhị, khả kiến nhãn tiền đích sư huynh đối tha đích trọng thị.

Khương mông tự nhiên đổng tha đích ý tư an phủ đạo: “Sư đệ bất tất tại ý, sư huynh bổn một hữu ngũ hành linh căn, giá lưỡng bổn công pháp đối ngã lai thuyết tựu như đồng kê lặc, nhĩ phóng tâm đại đảm luyện tựu thị!”