Từ thiên hoảng hoảng hốt hốt địa tranh khai nhãn tình, cương tưởng yếu tái thụy nhất cá hồi lung giác, khước mãnh nhiên gian kinh tỉnh quá lai —— giá lí bất thị tha đích gia.

“Bất thác, nhĩ thị giá thứ lai đích nhân lí tố chất tối hảo đích nhất cá.”

Giá thoại hữu điểm nhĩ thục a?

Sĩ đầu nhất khán, thuyết thoại đích nhân thị nhất cá quang đầu tráng hán, thượng thân xuyên trứ bì giáp khắc, hạ thân xuyên trứ ngưu tử khố, bì phu hôi bạch bất tượng nhân loại.

Tha hựu hướng trứ lưỡng biên khán khứ, chuyển hồi đầu lai trách thiệt thuyết đáo: “Nhĩ thị…… Dẫn đạo giả?”

Dẫn đạo giả thị nhất chủng đặc thù đích tồn tại, thông thường lai thuyết tại đội trường tử hậu tựu hội hữu tân đích dẫn đạo giả xuất hiện tại tân nhân chi trung, nhi hiện tại mãn đả mãn toán nhất cộng lưỡng cá nhân, từ thiên tri đạo tự kỷ bất thị dẫn đạo giả, na ma đáp án đương nhiên thị hiển nhi dịch kiến.

Đối phương dã hữu ta ý ngoại: “Nga? Khán lai nhĩ ngận thanh sở ma, bất thác……”

Một đẳng tha thuyết hoàn, từ thiên thân thủ đả đoạn: “Đẳng đẳng đẳng đẳng, như quả chân đích thị giá dạng đích thoại……”

Thuyết trứ, tha thanh liễu thanh tảng tử đối tự kỷ thuyết đáo: “Thính trứ từ thiên, nhĩ lai đáo đích thị vô hạn khủng phố đích thế giới, giá lí do chủ thần sở chủ tể, tử tế tưởng tưởng, tương quan tín tức ứng cai dĩ kinh tại nhĩ đích não tử lí liễu, như quả hoàn hữu thập ma nghi vấn, nhĩ khả dĩ khán khán nhĩ thủ thượng đích thủ biểu.”

Giá nhất phiên thao tác trực tiếp nhượng dẫn đạo giả kinh liễu: “Nhĩ giá thị tại càn thập ma?”

“Chủ thần không gian cơ bổn quy tắc, hướng tân nhân giải thích phát sinh liễu thập ma, khả dĩ hoạch đắc 100 phân, nguyên tắc thượng lai thuyết ngã dã thị tân nhân, sở dĩ như quả ngã hướng tự kỷ giải thích đích thoại, ứng cai hữu 100 phân nhập trướng…… Nhĩ khán, đáo trướng liễu.”

【 hoạch đắc tưởng lệ điểm: 100. 】

Từ thiên tùng liễu khẩu khí, tùy hậu hựu trứu khởi liễu mi đầu: “Na xá, dẫn đạo giả, giá thị chẩm ma hồi sự nhi, ngã chẩm ma tựu khán đáo liễu nhĩ nhất cá gia hỏa, tức tiện thị thượng nhất cá tiểu đội đoàn diệt liễu, hiện tại dã ứng cai hữu lục thất cá tân nhân ba, chẩm ma tựu ngã nhất cá.”

Dẫn đạo giả kiểm sắc nhất hắc, bất quá do vu bì phu bổn lai tựu phát thanh bất thái khán đắc xuất lai: “Thủ tiên, ngã hữu danh tự, ngã bất khiếu dẫn đạo giả.”

“Na nâm chẩm ma xưng hô, sở vũ tầm?”

“Cổn đản, ngã khiếu quan minh.”

“Quan vu vi xá chỉ hữu nhĩ nhất cá tân nhân ni, tình huống bỉ giác phục tạp…… Giản đan lai thuyết, giá cá thế giới thượng, bất chỉ hữu nhất cá chủ thần.”

Từ thiên điểm điểm đầu: “Lý giải, chủ thần chiến tranh ma, dã bất thị thập ma tân tiên thiết định liễu.”

Quan minh kế tục thuyết đáo: “Đãn thị ni…… Tối cận, ngã môn chủ thần, bất thị đặc biệt đích thuận lợi……”

“Nga, luân hồi giả càn bất quá biệt nhân, bị nhân ấn tại địa thượng đả, kết quả ni việt thị đoàn diệt, tựu việt thị càn bất quá biệt nhân, nhiên hậu đạo trí liễu ác tính tuần hoàn?”

Quan minh đích ngũ quan đô tễ đáo nhất khối nhi khứ liễu: “Khái khái…… Soa bất đa ba, chủ thần chi gian hữu cộng đồng đích quy tắc chế ước, chủ thần không gian triệu hoán tân nhân đích thời gian thị cố định đích, đồng nhất thời gian đích danh ngạch dã hữu hạn, việt thị cường đại đích chủ thần, tựu năng cú chiêm hữu canh đa đích danh ngạch……”

“Sở dĩ…… Giá nhất phê tựu ngã nhất cá, gia thượng nhĩ giá cá dẫn đạo giả? Giá nhất thứ thị thập ma khủng phố phiến?”

Quan minh thuyết: “Ngã yếu sự tiên thanh minh, hiện tại ngã môn chủ thần không gian dã thị dữ thời câu tiến, bất tái cục hạn vu khủng phố phiến liễu, nguyên tắc thượng lai thuyết thập ma thế giới đô khả dĩ phát nhậm vụ, nhi thả bất nhất định yếu án chiếu chủ tuyến kịch tình thủ tẩu, đãn thị ni khảo lự đáo tân nhân đích thích ứng tính, thuần túy tân nhân đích nhậm vụ ngã môn thông thường hội an bài đích bỉ giác kinh điển……”

Thính đáo giá lí, từ thiên hướng lưỡng bàng biên khán khứ, phát hiện tự kỷ hòa quan minh chính xử tại nhất xử không khoáng đích thiên đài thượng, tại thiên đài biên hướng hạ nhất khán, chỉ kiến nhai thượng kham xưng thị vạn nhân không hạng, tức tiện thị tòng giá lí khán quá khứ, đô năng cú khán đáo giá ta nhân phá lạn đích mãn thị huyết tích đích y thường hòa hủ lạn phát hắc đích bì phu.

Từ thiên thần sắc cổ quái địa diêu diêu đầu: “Bất nhiên giá dạng ba, nâm lao giá trùng ngã bột tử thượng lai nhất đao, tỉnh đắc lãng phí cha môn lưỡng đích thời gian.”

Quan minh lăng liễu nhất hạ: “Giá thị thập ma ý tư……”

Từ thiên khiêu cước khiếu đáo: “Ngã đích ý tư tựu thị sấn tảo lộng tử ngã tỉnh đắc nhượng ngã tao tội a! Như quả ngã một ký thác đích thoại nhĩ môn dẫn đạo giả tại nhậm vụ quá trình trung thị chỉ năng hoa thủy đích thị ba, nhĩ khán khán ngã, ngã thị nhất cá trạch nam, trạch nam đổng ma, một hữu nhậm hà chiến đấu năng lực, bình thời liên chỉ kê đô một sát quá đích na chủng, nhĩ nhượng ngã nhất cá nhân bào giá chủng tang thi loại kịch bổn?”

Quan minh nhất than thủ: “Nhĩ hống na ma đại thanh càn thập ma, hữu thập ma thoại nhĩ khứ trảo chủ thần thuyết ma.”

Hốt nhiên, thủ biểu nhất trận chấn động, từ thiên khán quá khứ, nhậm vụ tín tức tùy tức xuất hiện tại liễu não hải chi trung:

【 chủ tuyến nhậm vụ: Độc lập kích sát 50 chỉ tiêu chuẩn tang thi, đương tiền tiến độ 0/50; độc lập kích sát nhất chỉ đặc thù cảm nhiễm thể, đương tiền tiến độ 0/1. Nhậm vụ hoàn thành tưởng lệ: D+1000. 】

Hảo tiêu tức, bất thị hữu kịch tình đích sinh hóa nguy cơ thế giới.

Phôi tiêu tức, thuần túy sát lục hình chủ tuyến, hoàn toàn một đắc nhậm hà tá thế đích không gian.

Vi nhiễu tại chu vi đích quang tráo thử khắc tiêu thất liễu, từ thiên thính đáo liễu lâu hạ truyện lai đích tang thi thân ngâm đích thanh âm.

Từ thiên thán liễu khẩu khí: “Na xá, quan minh đại ca, tác vi dẫn đạo giả, nhĩ ứng cai tri đạo nhất ta kịch tình tiết điểm ba, tức tiện dĩ chủ thần đích điều tính lai thuyết, nhượng ngã giá ma nhất cá thủ vô thốn thiết đích trạch nam khứ sát tang thi dã hữu điểm quá phân liễu, sở dĩ phụ cận ứng cai thị hữu võ khí trang bị ba.”

Quan minh một hữu hồi đáp, nhi thị chuyển đầu thuyết đáo: “Cân ngã lai, ngã khả dĩ bảo hộ nhĩ, như quả cân bất thượng ngã đích thoại, tử liễu ngã khả bất quản nhĩ.”

“Uy uy uy, minh minh cương tài hoàn ngận nhân tính hóa lai trứ, hiện tại chẩm ma khai thủy trình thức hóa liễu……”

Từ thiên tuy nhiên thổ trứ tào, đãn thị cước bộ khước một hữu mạn hạ lai, khẩn khẩn địa cân tại liễu quan minh thân hậu.

Quan minh tẩu đắc ngận khoái, khán đắc xuất lai tha hoàn tại áp ức trứ tự kỷ đích tốc độ, bất nhiên đích thoại khủng phạ lưỡng bộ tựu năng bả từ thiên suý khai.

Tha đả khai thiên đài thượng đích thiết môn suất tiên tẩu liễu hạ khứ, từ thiên khẩn cân nhi thượng, nhất biên tẩu nhất biên khánh hạnh địa tưởng trứ, tuy nhiên bình thời bất kiện thân, đãn thị cơ sở đích đoán luyện khước nhất trực một đoạn quá, bất nhiên đích thoại hoàn chân đích cân bất thượng.

Cương quải hạ nhất tằng lâu thê, nhất đầu tang thi hốt nhiên tòng tường hậu mạo đầu, dĩ bất phù hợp tang thi đích tốc độ mãnh địa hướng quan minh phác liễu thượng khứ!

“Tiểu……” Từ thiên cương tưởng đề tỉnh, tựu tưởng đáo thanh âm khả năng hội dẫn lai tang thi, cản mang thu thanh, dữ thử đồng thời, quan minh bất kinh bất hoảng mãnh địa nhất quyền huy xuất, chỉ kiến tha quyền đầu thượng thiểm quá nhất đạo điện quang, quyền diện hoàn vị tằng dữ tang thi tiếp xúc, hậu giả đích đầu lô tiện dĩ kinh mãnh địa bạo khai!

“Cường a quan minh ca, giá tựu thị truyện thuyết trung đích từ tràng chuyển động đích hải…… Ẩu……” Nhất cú xuy phủng một thuyết hoàn, từ thiên tiện văn đáo liễu na khoách tán khai lai đích hủ bại vị đạo, gia thượng na huyết nhục hoành phi đích thứ kích tràng diện, chung cứu hoàn thị một năng nhẫn trụ loan hạ yêu khai thủy đại thổ đặc thổ.

“Giá bất thị từ tràng chuyển động, ngã hoàn một đáo na cá cảnh giới, giá chỉ thị điện từ thôi động nhi dĩ.”

Quan minh hồi liễu thoại, cước bộ khước một hữu đình hạ, từ thiên dã bất cảm đình lưu, chỉ năng thị thoát hạ ngoại sáo nhất biên sát chủy nhất biên cân liễu thượng khứ.

Tiếp hạ lai đại ước quá liễu lưỡng phân chung đích thời gian, quan minh chỉ dẫn từ thiên nhất lộ lai đáo giác lạc lí đích nhất xử phòng gian: “Giá lí ứng cai thị chi tiền đích hạnh tồn giả lưu hạ đích nhất cá an toàn ốc, lí diện hoàn hữu ta năng dụng đích đạo cụ, ngã đích chủ tuyến nhậm vụ hòa nhĩ bất đồng, tiếp hạ lai đích nhậm vụ tựu kháo nhĩ tự kỷ đích liễu.”

Thuyết hoàn bất đẳng từ thiên vãn lưu, quan minh mãnh địa nhất quyền oanh khai song hộ, tùy tức túng thân việt xuất.

Từ thiên chủy giác trừu súc: “Ngận, ngận hảo, ngận cường đại.”