Ngũ nguyệt đích tảo thần, tạc dạ cương bị đại vũ tẩy địch quá đích thành thị, huyên hiêu hòa vu tạp chưng phát đích vô ảnh vô tung, nhân đích tâm cảnh cách ngoại an ninh. Một hữu điểu nhi đích minh khiếu, một hữu phong xuy quá đích thanh âm, một hữu xa lưu đích thanh lãng, nhai đạo hiển đắc cách ngoại tĩnh mịch, vạn vật đô trầm tẩm tại thanh thần đích thanh sảng lí.

Nhậm vũ khán trứ mạch sinh đích phòng gian ngận thị mê mang, bất tri chẩm ma hội đột nhiên lai đáo giá lí.

Tha cương cương vi liễu cứu nhất cá tiểu nữ hài, bị sấm hồng đăng đích tra thổ xa tống thượng liễu xuyên việt đích môn phiếu, ý thức tiêu thất đích tối hậu nhất khắc hoàn tại thống khổ đại khiếu.

Niết liễu niết tự kỷ đích kiểm đản phát hiện bất thị tố mộng!

Não tử lí đột nhiên truyện lai liễu nhất cổ ký ức, nhượng tha đầu đông dục liệt. Ký ức trung đích tha hiện tại đích thân thể dã khiếu nhậm vũ đại học tất nghiệp hảo kỉ niên liễu, tiền ta thiên lai tham gia đồng học tụ hội, kim thiên hữu kỉ cá khứ quốc ngoại lưu học đích đồng học hồi lai liễu, chuẩn bị nhất khởi khứ thái sơn lưu lãm.

Bổn lai dĩ vi giá thị lão thiên khai liễu nhãn, khán tại tha thượng bối tử công tác gian hiết, kinh thường khứ khán vọng lão thành khu tiểu hạng tử lí vô gia khả quy đích thanh xuân tịnh nữ phân thượng, cấp tha liễu nhất thứ trọng sinh đích cơ hội, đãn một tưởng đáo tha đích đồng học danh tự khước bất đồng tầm thường!

“Diệp phàm, bàng bác, lý tiểu mạn, lâm giai, chu nghị, vương tử văn… Giá thị già thiên thế giới?” Nhậm vũ chủy thần chiến đẩu nam nam đạo “Tặc lão thiên nhĩ giá thị yếu ngã tử a!”

Tiếp thụ hoàn hoàn chỉnh đích ký ức hậu nhậm vũ thảng tại sàng thượng tưởng liễu ngận cửu, kim thiên đáo để yếu bất yếu cân trứ tha môn thượng thái sơn. Nguyên thân giá cá “Nhậm vũ” tha tòng tiểu bị phụ mẫu di khí tại cô nhi viện trường đại, đại học tất nghiệp kỉ niên dã chỉ thị cá xã súc tiểu chức viên, nhậm vũ tâm trung tưởng trứ “Lưu tại địa cầu dã thị bị tư bổn vô tình đích áp trá bỉ thượng bối tử đả hôi hảo bất đáo na lí khứ, đãn thị khứ bắc đấu đích thoại chỉ bất định bán lộ thượng tựu tử tại ngạc tổ thủ thượng liễu. Già thiên lí dã một thính thuyết quá hữu nhậm vũ giá cá nhân như quả ngã bất xuyên việt đích thoại đa bán nguyên thân tử tại bán lộ thượng liễu.”

Tại tiến hành liễu mạn trường đích tư tưởng đấu tranh chi hậu, nhậm vũ quyết định hoàn thị khứ bắc đấu, kí nhiên lai đáo liễu nhất cá khả dĩ tu tiên đích thế giới, khả dĩ hoạt cá kỉ thiên thượng vạn niên bất khứ thường thí nhất hạ khởi bất thị bạch xuyên việt trọng sinh liễu?

……

Tại thái sơn sơn cước hạ hướng thượng vọng, chỉ kiến tha liên miên khởi phục, khí thế hùng vĩ. Thái sơn thụ mộc trường đắc úc úc thông thông. Tuyết bạch đích vân đóa vi nhiễu trứ sơn đỉnh, tượng thị cấp thái sơn đái thượng liễu tuyết bạch đích ti cân.

Thái sơn na kế nhi thiên không đích vân đóa, xích tử giao huy, thuấn tức vạn biến, hữu đích tượng vạn mã bôn trì, hữu đích tượng thần ngưu giác đấu, hữu đích tượng phượng hoàng triển sí, hữu đích tượng khổng tước khai bình…… Đãn kiến mãn thiên thải hà dữ địa bình tuyến thượng đích mang mang vân hải dung vi nhất thể, do như cự phúc du họa tòng thiên nhi hàng. Vân hà vụ ải tương ánh, lam quang bảo khí thiểm thước. Phù quang diệu kim đích hải diện thượng, nhật luân hiên khai liễu vân mạc, liêu khởi liễu hà trướng, phi trứ ngũ thải nghê thường, tượng nhất cá phiêu đãng trứ đích cung đăng, nhiễm nhiễm thăng khởi tại thiên tế.

Nhậm vũ tùy trứ đồng học lai đáo thái sơn cước để hạ, thông quá ký ức tương đồng học nhất cá cá nhận liễu cá biến. Ký ức lí đại học đích thời hầu tha hòa bàng bác diệp phàm thân thể tố chất dị vu thường nhân, thị giáo đội chủ lực sở dĩ tam nhân quan hệ hoàn toán bất thác, tưởng đáo giá lí nhậm vũ kinh đạo “Nan đạo ngã dã thị đặc thù thể chất?”

Nhất lộ thượng trành trứ diệp phàm khán liễu ngận cửu, tâm trung tưởng trứ “Giá tựu thị truyện thuyết trung đích diệp thiên đế? Trường đáo đảo thị đĩnh thanh tú đích, ngã nhất nhãn khán quá khứ tựu tri đạo tha hữu đại đế chi tư!” Tha mãn thị ác thú vị, tại giá già thiên thế giới hữu đại đế chi tư khả bất thị thập ma hảo thoại.

Tại thái sơn cước hạ đẳng liễu bất cửu, viễn xử tẩu lai nhất đối nam nữ, nữ đích thân tài cao thiêu, đái trứ mặc kính trường phát tùy phong phiêu dương, trạm tại na lí đình đình ngọc lập. Tha đích xuyên trứ giản đan ngưu tử đoản khố hiển đắc song thối tu trường bạch triết động nhân. Bất khuy thị diệp thiên đế khán thượng tiền tiểu đối tượng a, thể thái ngoại mạo đảo thiêu bất xuất mao bệnh. Lai giả chính thị lý tiểu mạn hòa tha đích ngoại quốc đồng học, giá lão ngoại trường đắc nhất phó điển hình đích bạch nhân dạng mạo, nhất đầu quyển khúc đích kim sắc đầu phát, quái bất đắc bắc đấu tây vực đích hòa thượng yếu tha khứ tố hộ pháp kim cương, tưởng trứ tưởng trứ soa điểm tiếu xuất liễu thanh.

Nhậm vũ bão trứ khán hí đích thái độ khán hướng diệp phàm, chỉ kiến diệp phàm hòa lý tiểu mạn đô ba lan bất kinh, nhị nhân chi gian giản đan đích vấn liễu vấn hảo, giá nhượng tha hữu ta thất vọng, tâm trung bất cấm bão oán “Giá đô đái trứ nhân lai tham gia ngã môn đích đồng học tụ hội giá diệp phàm năng nhẫn trụ một biểu lộ xuất dị dạng hoàn chân thị ổn kiện, hoán ngã tựu bất nhất định nhẫn đắc liễu liễu”

Thái sơn đa cổ tùng đa bộc bố, sơn bán yêu đích vân vụ bình thiêm liễu kỉ phân tiên vận, nhất hành nhân tại bàng vãn chung vu đăng thượng liễu thái sơn sơn đỉnh, thiếu vọng viễn xử đích sơn phong quả nhiên thị “Hội đương lăng tuyệt đỉnh, nhất lãm chúng sơn tiểu.”

Như thử thịnh cảnh nhượng nhân bất tự giác đích trầm tẩm kỳ trung!

Nhi nhậm vũ khước thời bất thời đích khán hướng thiên không, tượng thị kỳ đãi trứ thập ma. Quá liễu bán cá thời thần thiên không thượng đột nhiên xuất hiện liễu kỉ cá hắc điểm, tùy trứ hắc điểm đích tiếp cận dã hữu du khách phát hiện liễu không trung đích dị thường.

“Na thị long?” Đột nhiên hữu nhân kinh khiếu.

Chỉ kiến không trung cửu điều bàng nhiên đại vật tòng thiên nhi hàng, hậu diện khước lạp trứ nhất khẩu thanh đồng cự quan, hướng trứ thái sơn sơn điên trụy lạc!

Chu biên đích du khách đại đa sổ lăng tại nguyên địa, long? Giá bất thị truyện thuyết trung thần thoại trung đích sinh vật mạ? Giá cá thế giới thượng chẩm ma hội hữu giá chủng sinh vật? Quá liễu hảo bán hưởng tài hữu nhân phản ứng quá lai tưởng yếu đào ly giá lí.

Thanh đồng cổ quan mãnh đích tạp tại sơn đỉnh đốn thời sơn thể diêu hoảng, tượng thị phát sinh liễu địa chấn, bất thiếu nhân bị thạch đầu tạp thương, suất thương. Chấn động đình chỉ hậu nhân quần phong liễu tự đích tượng sơn hạ đào ly!

Cửu điều bách đa mễ trường đích bàng đại long thi, nhất bán thảng tại ngọc hoàng đỉnh thượng, lánh nhất bán thùy liễu hạ khứ, nhi na sung mãn cổ lão đồ án đích cổ quan tựu đình tại ngũ sắc tế đàn thượng diện.

Nhậm vũ nhất hành nhân đảo thị tụ tại nhất khởi, chỉ hữu thiếu sổ nhân sát thương. Thử thời khước một hữu phát xuất nhất đinh điểm thanh âm, đại gia đô bị giá cửu long lạp quan hách đắc thuyết bất xuất thoại lai, chỉ hữu nhậm vũ đái trứ hảo kỳ tử tế quan sát trứ đồng quan thượng đích hoa văn!

Chung vu lâm giai phản ứng quá lai thí trứ thuyết đáo “Ngã môn thị bất thị ứng cai hạ sơn?”

Chúng nhân phân phân điểm đầu giác đắc hoàn thị đào ly giá cá thị phi chi địa bỉ giác hảo, tất cánh nhãn tiền giá nhất mạc thái quá hách nhân liễu, long giá chủng truyện thuyết trung đích sinh vật hòa nhất khẩu cự đại đồng quan chẩm ma khán đô bất thị thập ma hảo sự!

Nhậm vũ thử thời tâm trung khước tưởng trứ “Giá tranh tinh tế linh xa kim thiên thùy đô đóa bất quá khứ bất tưởng thượng dã đắc thượng liễu”

Giá thời lý tiểu mạn khước chỉ trứ hạ phương liệt phùng trung đích nhất cá ngũ sắc tế đàn vấn đạo “Khoái khán, na thị thập ma đông tây”, thuận trứ liệt phùng vãng hạ nhất khán, đại gia phát hiện hạ diện hữu trứ sổ thập đài giá dạng đích ngũ sắc tế đàn! Nhi trung ương khước hữu trứ nhất tọa canh gia cự đại đích ngũ sắc tế đàn, na đồng quan tựu lạc tại giá tế đàn thượng!

“Ngã môn hoàn thị cản khẩn ly khai giá lí ba.” Diệp phàm dữ chu nghị đồng thời xuất ngôn, thôi xúc chúng nhân.

Chính đương đại gia liên liên điểm đầu chuẩn bị ly khứ đích thời hầu, ngũ sắc tế đàn xạ xuất đạo đạo quang mang, tương tha môn lung tráo kỳ trung, giá ta quang mang tán phát trứ cự đại đích hấp lực, nhượng sở hữu nhân động đạn bất đắc.

“Phanh”

Chỉ kiến ngũ sắc tế đàn bất đình đích chiến động, chỉnh cá ngọc hoàng sơn đô cân trứ đẩu động khởi lai tượng thị phát sinh liễu địa chấn, nhậm vũ giá quần nhân phân phân đô điệt lạc liễu hạ khứ, chỉ lưu hạ nhất trận kinh hô!

Điệu lạc tại đồng quan bàng biên, khán trứ cự đại đích đồng quan chúng nhân đốn thời bất hàn nhi lật! Đột nhiên quan cái đả khai phát xuất nhất cổ cự đại đích hấp lực, tương sở hữu nhân hấp nhập kỳ trung.

Cửu điều long thi hoãn hoãn đằng không tha trứ cự quan một nhập ngũ sắc tế đàn bát quái đồ cấu kiến đích hắc sắc thông đạo chi trung!