“Đông phương hồng, thái dương thăng, chủng hoa xuất liễu cá……”

Giang hoa tòng thụy mộng trung tỉnh lai, đa thiếu hoàn thị hữu ta bất thích ứng, tha lai đáo giá cá nhiệt huyết bành phái đích niên đại dĩ kinh ngũ thiên liễu, tiền thế đích tha thị cá thụy giác thụy đáo tự nhiên tỉnh đích nhân, như kim nhất đại tảo tựu bị đại viện quảng bá sảo tỉnh, thật tại thị bất thích ứng.

Bất quá tha bất cảm bão oán thập ma, tự tòng tiếp thụ liễu não hải trung đích tín tức, tha tựu tri đạo thuyết thoại yếu cẩn thận, bất nhiên dung dịch thụ vô vọng chi tai.

Não hải trung đích tín tức nhượng tha minh bạch liễu, tha hiện tại thị cá thập ma tình huống: Tha thị ngũ linh niên sinh nhân, phụ thân tòng đả hoàn viện triều chi chiến chi hậu, tựu tiến liễu công an chiến tuyến, bất quá tại trảo gian điệp đích hành động trung anh dũng hi sinh liễu, mẫu thân hòa phụ thân nhất dạng, dã thị công an, tại hành động trung tráng liệt liễu.

Khởi điểm hữu cú thoại: Phụ mẫu tế thiên, pháp lực vô biên, tha thành vi cô nhi đích thời hầu tài cửu tuế, hạnh hảo phụ mẫu đích chiến hữu bỉ giác đa, tha bị phụ thân đích chiến hữu cấp thu dưỡng liễu.

Đương giang hoa tri đạo tự kỷ đích dưỡng phụ thị thùy đích thời hầu, tha tựu mộng liễu.

Chung sơn nhạc, giá cá danh tự tha hữu ấn tượng, thị nhất cá lục thất thập niên đại cố sự lí đích nam chủ nhân công phụ thân đích danh tự, tha dã ký khởi liễu na cá tiện nghi đệ đệ, xác thật khiếu chung dược dân.

Tự kỷ giá thị tiến liễu nhất cá bình hành đích thế giới liễu, giá đoạn cố sự, giang hoa khán liễu bất hạ thập biến, tha tằng kinh ngận tiện mộ chung dược dân đích sinh hoạt thái độ, đãn thị tùy trứ nhật tiệm thành thục khởi lai, hựu giác đắc chung dược dân hữu nhất ta nan đương đại nhậm, chủ yếu thị na chủng tự do phóng đãng đích hi bì sĩ sinh hoạt, thật tại thị thái minh tổ tư du liễu, bất phù hợp quốc tình hòa truyện thống.

Dưỡng phụ phi thường tự tín, đối vị lai nhất điểm đô bất đam ưu, bất quý thị kiên định đích vô sản giai cấp chiến sĩ, trung thật đích tín ngưỡng nhượng giang hoa do trung đích bội phục.

Mạn đằng đằng đích ba khởi lai, sáo thượng thảo lục sắc đích vệ sinh y, xuyên hảo thổ hoàng sắc đích ngoại y, kỳ thật tựu thị na chủng tẩy liễu ngận đa thứ đích quân trang, giá thị hiện hạ tối lưu hành đích khoản thức liễu, việt lão cựu việt hiển tư lịch.

Tại tự gia môn khẩu bãi hảo giá tử, luyện liễu nhất hội nhi tự do bác kích đích chiêu thức, giá hoàn thị tiền thế đại học lí tham gia học sinh hội học đích.

Hiện tại giá ta đại viện hài tử tựu hỉ hoan cân nhân ước giá, tuy thuyết đại bộ phân đại viện tử đệ chi gian thị đả bất khởi lai đích, đãn thị bị bất trụ hoàn hữu ngoan chủ a, lão binh nhi hòa ngoan chủ chi gian thiên sinh thủy hỏa bất dung, động bất động tựu yếu đào thái đao, hữu cá hảo thân thủ bỉ thập ma đô cường.

Xuyên việt quá lai ngũ thiên, giang hoa dã tri đạo tự kỷ thân thượng đích nhất ta biến dị chi xử, thủ tiên nhĩ thông mục minh, lực lượng hòa tinh thần đô cường đại liễu bất thiếu, tối nhượng tha hưng phấn đích thị hữu cá trữ vật không gian, bất toán thái đại, đại khái nhất cá lam cầu tràng na ma đại, hoàn thị tĩnh thái không gian.

Bất quá giá tựu dĩ kinh túc cú liễu, chí thiếu độ quá giá thập niên nhất điểm vấn đề đô một hữu, tha hiện tại yếu tố đích tựu thị thâm oạt động, quảng tích lương, vãng tử lí tàng.

Khán khán chung dược dân đích phòng gian, bị tử nhưng tại sàng thượng, hảo tượng hòa tạc thiên một thập ma lưỡng dạng, giá nhất thiên dã bất tri đạo bào na lãng khứ liễu, hiện tại dưỡng phụ bất tại, tha tựu tượng thoát liễu cương đích dã mã nhất dạng, tứ xử tát hoan.

Giang hoa tòng đại y quỹ thâm xử nã xuất nhất cá tiểu hạp tử, lí biên hữu cá tồn chiết, thị thân đa thân nương lưu đích, bất đáo lục thiên khối tiền, kí hữu phụ mẫu đích tích súc, dã hữu phủ tuất, lánh ngoại hoàn hữu bách thập khối đích linh tiền hòa nhất ta phiếu cư.

Nã liễu nhất điểm phó thực phiếu, giang hoa lai đáo cung tiêu xã, chuẩn bị điểm ngư nhục, kim thiên khả dĩ khứ tham thị dưỡng phụ, tha lão nhân gia khẳng định cật bất hảo, lộng điểm huân đích cấp tha lão nhân gia bổ bổ.

Mãi liễu nhất điều ngư, nhất cân nhục, tố đắc liễu trang tiến phạn hạp lí, hữu nhân vấn chẩm ma hội tố phạn đích, giá tựu thị cá phế thoại, tòng nhị thập nhất thế kỷ lai đích, na thời hầu đích nam đích hữu kỉ cá bất hội tố phạn đích, vưu kỳ thị dịch tình kỳ gian, bất hội tố phạn thuyết ngạ tử thị khoa trương, đãn thị cật phao diện đô năng nị tử na thị thật thoại.

Ngọ phạn kỳ gian, chung dược dân nhất diêu nhị hoảng đích đái trứ trịnh đồng, viên quân hồi đáo gia lí, hậu diện lưỡng nhân nhất nhân nhất cá võng đâu, lí biên thị hoán tẩy đích y phục, dã thị chuẩn bị khứ tham thị lão đa đích.

“Ca, ba đích y phục nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ?

Chung dược dân bỉ giang hoa tiểu tứ cá nguyệt, tự đả lai đáo chung gia môn, giá tiểu tử tựu nhất trực quản giang hoa khiếu ca.

Giang hoa đề trứ võng đâu, lí biên hữu hoán tẩy đích y phục, phạn hạp hoàn hữu nhất điều đại tiền môn dĩ cập nhất bình nhị oa đầu.

“Chuẩn bị hảo liễu, nhĩ môn cật liễu mạ a?”

“Cật quá liễu, trịnh đồng lão nương tố đắc oa oa đầu hòa tiểu mễ chúc.”

Viên quân cân trứ đả sát: “Lão trịnh gia thắc khu môn liễu, đại yêm la bặc đô một kỉ căn.”

Trịnh đồng phản thần tương ki: “Hiềm ngã môn gia khu môn, nhĩ nha hữu bổn sự biệt cật a, hảo gia hỏa, nhất cá nhân tựu tạo liễu tứ cá ngọc mễ diện đích oa đầu, địa chủ gia đô cung bất khởi nhĩ.”

“Hành liễu, biệt nháo liễu, đô thị khứ khán tự kỷ đa đô, chủy thượng hữu cá bả môn nhi đích, khán kiến lão đa báo hỉ bất báo ưu tri đạo mạ, tha môn tại lí biên cú tao tâm đích, nhượng tha môn khán kiến tự kỷ nhi tử đích thời hầu cao hưng nhất hạ, vãn thượng tựu tại ngã giá cật, ngã tố liễu hồng thiêu nhục, hoàn thặng nhất bán nhi, tuy nhiên cật bất quá ẩn, hống hống chủy dã cú liễu.”

Tam nhân dị khẩu đồng thanh đích đáp ứng: “Tri đạo liễu, hoa ca / ca.”

Tứ cá nhân đề lưu trứ võng đâu, giang hoa đĩnh yêu trực bối đích tẩu tại tiền diện, hậu diện tam nhân tùng tùng khoa khoa, nhất khán tựu bất tượng hảo nhân.

Hồi đầu khán khán, giang hoa tâm tưởng đắc bả giá ba hóa đích lưu manh tập khí hảo hảo cải cải, tuy thuyết đô bất toán phôi hài tử, đãn thị giá cấp nhân đích đệ nhất ấn tượng tựu bất thị thập ma hảo đông tây.

Tại cách ủy hội chủ nhậm bạn công thất lí, vương chủ nhậm ai cá kiểm tra bao khỏa.

“Giang hoa, dược dân, giá tửu khả bất năng đái tiến khứ, phạm kỷ luật a.”

Giang hoa bồi trứ tiếu kiểm thuyết: “Vương chủ nhậm, nâm sĩ sĩ thủ, lão gia tử thân tử cốt bất hảo, lí biên hữu ta âm lãnh, giá tửu nhượng tha hoạt phiếm hoạt phiếm cân cốt đích, ngã đa dã thị càn liễu nhất bối tử cách mệnh đích quân nhân, tự giác tính hoàn thị hữu đích, vãn thượng hát nhất điểm nhi, tuyệt bất cấp nâm thiêm ma phiền.”

“Hoa tử, nhĩ thị cá hảo hài tử, tri đạo hiếu kính lão nhân, nhĩ đa ngã dã tri đạo, bất hội nhạ sự, đãn thị giá cá tửu bình tử suất toái khả tựu thị pha li tra tử, giá ngoạn ý năng yếu nhân mệnh đích.”

Chung dược dân bất nhạc ý liễu, vương chủ nhậm giá thoại tựu tương đương vu thuyết tha đa thị cá chỉ hội đào tị đích nọa phu, cương tưởng phách án nhi khởi, bị giang hoa trừng liễu nhất nhãn, hựu bất cam tâm đích tọa hảo liễu.

Giang hoa bồi trứ tiếu thuyết đạo: “Vương chủ nhậm, hữu thời hầu ngã môn lai tham thị, nhĩ thị toàn trình bả khống đích, ngã ba chẩm ma thuyết đích, yếu tương tín đảng, tương tín nhân dân, giá ma tích cực nhạc quan đích cách mệnh tinh thần, chẩm ma hội tầm đoản liễu, nâm phóng tâm bất hội đích.”

Vương chủ nhậm tưởng tưởng, giác đắc dã đối, vu thị điểm điểm đầu thuyết: “Hành ba, ngã tựu cấp nhĩ phá hồi lệ, chủ yếu thị khán nhĩ thị cá hảo hài tử, nhĩ dã khuyến khuyến nhĩ ba.”