Kim thiên đệ nhất thiên thiết trí nhất cá nhật canh 100 tự đích kế hoa, cảm giác hữu điểm cảo tiếu, dã hữu điểm thật tại. Sinh phạ tự kỷ kiên trì bất hạ khứ, sở dĩ tòng tối đê đích tự sổ khai thủy. Như quả thị hữu 10 cá tự, na ngã khả năng dã hội tuyển trạch, đãn thị một hữu 10 cá tự, tối đê thị 100 cá tự, sở dĩ ngã chỉ năng tuyển trạch 100 cá tự.

Dã bất tri đạo tự kỷ năng kiên trì đa cửu, dã bất tri đạo tự kỷ đối tự kỷ đích yếu cầu hữu đa cao? Hiện tại đích tự kỷ tựu tượng nhất trương bạch chỉ, đối tự kỷ sung mãn liễu hi vọng, đối vị lai sung mãn liễu thảm thắc, tựu giá dạng tưởng tượng trứ tự kỷ đích nhân sinh khai khải tân đích nhất phiến môn, kỳ phán trứ tự kỷ năng nghênh lai tân đích thự quang.

Tại hiện thật xã hội đích chủng chủng áp lực chi hạ, năng cú vi thi hòa viễn phương lưu nhất ta không gian. Tại tưởng tượng dữ huyễn tưởng đích thế giới lí việt tẩu việt viễn, việt tẩu việt tinh thải. Bãi thoát hiện thật đích khốn cảnh, tránh thoát hiện thật đích thúc phược, cấp tự kỷ đích tâm phóng giả, nhượng tự kỷ đích linh hồn ngao du. Oa, một tưởng đáo tự kỷ hoàn năng tả xuất giá ta từ, tự kỷ đô hữu điểm ý ngoại. Hốt nhiên phát hiện nguyên lai tự kỷ hoàn hội nhất ta linh hồn xuất khiếu đích tả xuất nhất ta từ ngữ, nguyên lai tả tác chân đích khả dĩ khải phát nhân đích trừu tượng năng lực, nhượng tự kỷ đích đại não bất đình đích vận chuyển. Nhất biến nhất biến đích tưởng tượng tự kỷ hội dụng ta thập ma dạng đích từ ngữ lai tiến hành miêu thuật hạ khứ, tuy nhiên thị giá ma đích mạn vô mục đích, đãn thị hựu giá ma đích kích tình bành phái, giá dã hứa tựu thị tả tác đích lực lượng, văn tự đích linh hồn. Nhượng nhân đích ý thức bất do tự chủ đích cân trứ giá ta văn tự, tùy phong phi dương ngao du tại vô biên vô tế đích quảng khoát lĩnh vực. Tâm dã cân trứ phi khởi lai liễu, sướng tưởng trứ không không đích ngọa thất lí, đại bạch đăng, đại bạch tường hạ đích đại sàng thượng đích tự kỷ, tại bất trứ biên tế đích tưởng tượng, huyễn tưởng trứ tự kỷ tiếp hạ lai hội thuyết ta thập ma dạng đích từ cú, tựu tại giá nhất khắc, tự kỷ đích tưởng tượng kiết nhiên nhi chỉ.

Tiếp hạ lai tả nhất ta thập ma hảo ni? Song ngoại hô hô đích phong thanh, hắc ám đích dạ không. Đối diện lâu đống lí diện na ta hốt minh hốt ám đích đăng, tựu tượng nhất song song hội trát nhãn đích nhãn tình, cấp ô tất ma hắc đích dạ không lượng liễu quang minh, hựu phảng phật nhân tâm đích nhất trản trản đăng, khai khải liễu nhân sinh đích hàng hướng. Nhân gian yên hỏa khí, tối đổng phàm nhân tâm. Phổ phổ thông thông đích sinh hoạt, dã hứa nhượng ngã môn nhật tiệm ma mộc, dã hứa nhượng ngã môn cảm thụ bình đạm. Đãn thị, khước tổng năng tại bất kinh ý gian cấp ngã môn thâm thâm đích cảm động, tư dưỡng trứ ngã môn đích linh hồn.

Vô luận thị hắc ám đích dạ, hoàn thị minh lượng đích trú, đái cấp ngã môn đích trừ liễu phồn mang lao luy, hoàn hữu bao dung dữ tinh thải. Năng dữ giá nhất thiết thời gian không gian hỗ tương giao dung, tại cảm thụ tự kỷ đích đồng thời, dã ngộ kiến thế giới, ngộ kiến giá nhất thiết. Hữu thời hầu lăng loạn, hữu thời hầu bất an, hữu thời hầu thanh tỉnh, hữu thời hầu bình tĩnh, sở hữu đích nhất thiết đái cấp ngã môn chủng chủng thể nghiệm, nhượng ngã môn tại nhân sinh đích giá cá quá trình trung thể hội đáo liễu toan điềm khổ lạt, sài mễ du diêm, ngũ vị tạp trần, các chủng các dạng phong phú đa thải đích kinh lịch. Nhượng ngã môn đích nhân sinh dã canh gia đích phong doanh.

Nhân tổng thị tại bình tĩnh đích thời hầu phóng không tự kỷ, tư lự phồn đa; hựu tổng thị tại nhiệt nháo đích thời hầu tưởng yếu an tĩnh, bảo trì thanh tỉnh. Nhất trương nhất thỉ, nhất nháo nhất tĩnh, tổng thị nhượng ngã môn đích nhân sinh du tẩu tại bất đồng đích khu gian đái lai bất đồng đích cảm thụ. Đa nhất chủng thể nghiệm, đa nhất chủng cảm ngộ, dã đa nhất phân bất nhất dạng đích tinh thải. Bình đạm đích sinh hoạt cố nhiên vô vị, nhượng ngã môn cảm giác ngận vô nại, dĩ cập đái cấp ngã môn hứa đa đích phiền luy, đãn thị giá sở hữu đích nhất thiết dã nhượng ngã môn khán đáo liễu bình phàm đích chân tình thật ý, tinh thải đích mỹ diệu tuyệt luân, nhượng ngã môn đích nhân sinh tại động tĩnh tương nghi trung đa trọng kinh lịch cảm ngộ.