“Hảo thống!” Ngô minh phí lực địa tưởng xanh khai nhãn tình, khước phát giác não đại trướng thống đích yếu mệnh, chỉ năng bảo trì bế nhãn, hoãn hòa hạ cảm giác.

“Đáo để phát sinh liễu thập ma?” Ngô minh tâm trung không lạc lạc, thân xuất thủ mạc tác trứ, hạ ý thức mạc đáo sàng đầu quỹ xử.

Thị hát đa liễu mạ…… Hoàn thị hát điểm thủy ba, hảo khát. Tha kỉ phiên hoạt động, khước phát hiện thủ tịnh một hữu bính trứ sàng đầu quỹ thượng đích thủy bôi.

Cố bất thượng phát toan phát trướng đích nhãn tình, bán tranh trứ quan sát tứ chu.

Giá thị na nhi? Ngã đích hiện đại hóa gia cư ni? Ngô minh hữu ta mê hồ liễu.

Chỉ kiến chu vi đô thị ta mộc chất đích gia cụ, tuy nhiên hữu ta gia cụ biểu diện độ liễu kim chúc, đãn y cựu hiển đắc ngận cổ phác.

Ký ức trung bình hoạt thuần bạch đích tường bích dã biến thành liễu thô tháo ửu hắc đích thạch tường, tuy nhiên khán thượng khứ thị kinh quá tu chỉnh quá đích, đãn tại như kim giá cá thời đại phạ thị ngận thiếu kiến ba?

Tái thu liễu thu thủ biên đích sàng đầu quỹ, dã thị bất đồng, một hữu bãi hữu thủy bôi, chỉ hữu nhất ta khán bất xuất danh đầu đích thư tịch, tối vi kỳ quái đích thị phong diện đích tự bất thị hoa văn!

Ngô minh hữu ta phát hoảng, nhậm thùy xuất hiện tại nhất cá mạch sinh đích phòng gian, đặc biệt hoàn thị cổ đại tây phương loại đích phòng gian, đô hội khẩn trương, phát hoảng!

“Phanh ~”

Lai bất cập kế tục tư khảo.

Hữu nhân tiến lai liễu, thị nhất cá nam nhân, y trứ phác tố, đoan trứ nhất bồn thủy.

“Thiếu gia nâm tỉnh liễu!” Nam nhân khán kiến ngô minh mê mang địa vọng hướng tha, hiển đắc cách ngoại hân hỉ.

Tha mang tương thủy bồn phóng hạ, triều trứ sàng thượng nhân thuyết đạo:

“Đại nhân mã thượng tựu lai, thiếu gia tiểu tâm điểm thảng hảo.”

Bất đẳng ngô minh tuân vấn, nam nhân tựu cấp trùng trùng ly khứ, chỉ lưu hạ ngô minh nhất nhân vựng đầu chuyển hướng.

“Ngã giá thị xuyên việt liễu? Ách ~, hảo thống a!” Ký ức bạn tùy trứ kịch thống nhất trận trận dũng lai, tuy nhiên chỉ thị nhất ta toái phiến họa diện, đãn giá thời ngô minh tài chung vu tiếp thụ tự kỷ tiên tiền hoang đường đích sai trắc.

Thảng tại sàng thượng, ngô minh bất tri đạo cai tưởng ta thập ma, tha hiện tại não tử hoàn thị hữu ta hồ.

Mị thượng nhãn tình, nỗ lực hồi tưởng…… Ách, hảo tượng dã một đối dĩ tiền đích thế giới hữu đa quyến luyến.

Đãn hảo ngạt thục tất ta ba……

Tự kỷ chẩm ma tử đích? Chân kỳ quái.

Giá cá thế giới…… Ân, toán liễu, tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba.

Đạp đạp đạp ~, cước bộ thanh do viễn cập cận, lược hiển cấp xúc.

“Áo kỳ, nhĩ tỉnh liễu?” Thuyết thoại đích thị vị khôi ngô đích nam nhân, tha hoàn một tiến môn tựu quan thiết địa đại thanh hảm đạo.

Nam nhân kính trực tẩu đáo sàng biên tọa hạ, ôn nhu địa khán trứ ngô minh.

“Hiện tại hoàn giác đắc na lí bất thư phục mạ?”

Ngô minh tuy cương tiếp thu ký ức, ngận đa sự tình nhưng nhiên cảo bất minh bạch, đãn đối vu nhãn tiền đích nam nhân, tha hoàn thị ấn tượng thâm khắc đích.

Giá thị nguyên chủ đích phụ thân, mễ hiết tư lĩnh đích đương đại nam tước, lí đức · mễ hiết tư.

“A? A phụ thân, ngã cảm giác hoàn hảo, tựu thị đầu hoàn thị hữu ta thống.” Ngô minh hồi quá thần lai, vọng trứ nam nhân, hư nhược địa hồi ứng đạo.

Lí đức thán liễu khẩu khí, tưởng liễu tưởng hoàn thị quyết định bất đa thuyết ta thập ma.

Tha hoãn hoãn tương thủ đáp tại ngô minh kiên thượng, tự hồ hữu liễu tưởng pháp.

“Đẳng nhĩ thương hảo liễu tựu khai thủy đoán luyện thân thể ba”

“Ngã tri đạo nhĩ tịnh bất hỉ hoan đoán luyện, chỉ tưởng đãi tại phòng gian lí. Đãn nhĩ hiện tại thân tử thật tại thái hư nhược liễu!” Lí đức khuyến đạo đạo.

Tùy hậu tha thu hồi thủ, hoãn hoãn trạm khởi thân, “Ai, mễ hiết tư gia tộc đích nhân bất cai như thử hư nhược! Đẳng hạ ngã hội nhượng hạ nhân bả thực vật nã tiến lai, nhĩ ký đắc hảo hảo cật, hảo hảo hưu tức!”

“Hoàn hữu thập ma nhu yếu đích, tựu cáo tố quản gia ba, tha hội tri đạo chẩm ma tố đích.” Lí đức vọng trứ áo kỳ tự hồ chân đích hảo liễu, bất do địa thư liễu khẩu khí.

“Chí vu kỵ mã? Tựu tiên bất yếu đề liễu, hanh, na thất súc sinh ngã dĩ kinh đoá liễu!”

Đề đáo “Na thất súc sinh” đích thời hầu, lí đức hoàn thị lược hiển phẫn nộ.

Ngô minh tri đạo tha thuyết đích “Na thất súc sinh” thị thập ma, na thị hại nguyên chủ điệt lạc suất thương đích hắc mã.

Bất quá kiểm tác ký ức, khước phát hiện, giá, giá tự hồ tịnh bất thị mã nhi đích thác.

Nguyên chủ tựu thị hữu mao bệnh, bổn thân tựu ngận hư nhược, hoàn yếu khứ kỵ na thất khán trứ tựu dã tính thập túc đích đại hắc mã.

Tuy nhiên chủ trách tại áo kỳ, đãn ái tử tâm thiết đích lí đức nam tước nhưng thị tương tội chủ yếu quái tại liễu hắc mã đích thân thượng.

Bất tri đạo như hà ứng đáp, ngô minh chỉ năng án trứ ký ức trung nguyên chủ đích biểu hiện khai thủy giam mặc bất ngữ, “Hoàn thị đắc tiên bình thường ta.” Tha tưởng trứ.

Lí đức bình phục hảo tình tự, khán trứ trầm mặc đích nhi tử, hoàn thị nhất như kí vãng đích đê đầu bất ngữ, bất miễn hữu ta tâm nhuyễn.

“Hảo ba, hảo ba. Đẳng nhĩ thân tử dưỡng hảo liễu, ngã thân tự cấp nhĩ chưởng mã, như quả nhĩ xác thật ngận hỉ hoan kỵ mã đích thoại.”

Tức tiện nhân vi kỵ mã đích sự, nguyên chủ hiểm ta tang mệnh, lí đức hoàn thị nguyện ý thiên tựu tự kỷ đích hài tử, bất quá thủ tiên hoàn thị đắc tương thân thể dưỡng hảo.

“Ân, ngã dã cai tẩu liễu, tối cận phát sinh đích sự hữu điểm đa.” Lí đức dụng chỉ đầu nhu liễu nhu thái dương huyệt, tùy hậu hựu phủ thân mạc liễu mạc ngô minh đích não đại.

Tối cận lĩnh địa lí dã thị bất thái bình, lí đức thân vi lĩnh chủ yếu tố đích thật tại thái đa.

Nhược bất thị phó nhân báo cáo áo kỳ đích tô tỉnh, tha khủng phạ hoàn tại thư phòng dữ bộ hạ thương nghị lĩnh địa nội chư hạng sự nghi đích giải quyết thố thi.

Lí đức cấp thông thông ly khai liễu, tựu tượng tiên tiền tha cấp thông thông cản lai nhất bàn.

“Hô ~” vọng trứ lí đức ly khai, tái thính kiến cước bộ thanh tiệm hành tiệm viễn, ngô minh tài tùng khẩu khí.

Bất tri đạo vi hà, nguyên chủ ngận phạ phụ thân, liên đái trứ kế thừa liễu nguyên chủ thân phân đích ngô minh dã khẩn trương liễu khởi lai.

Thật tại kỳ quái, minh minh tại dĩ tri đích ký ức toái phiến trung, lí đức đối áo kỳ xuất kỳ đích hảo.

Nhi thả khán lí đức đích biểu hiện, tha dã thị tri đạo tự kỷ đích hài tử hại phạ tự kỷ ba.

“Chẩm ma đầu thống hoàn thị gian hiết tính đích!” Ngô minh củ kết trứ kiểm, thập phân vô nại, chỉ hảo khinh nhu địa nhu tha khởi ngạch đầu.

Đẳng đầu thống sảo hoãn, ngô minh tài hựu đả toán hảo hảo sơ lý nhất hạ nguyên chủ đích thân phân, “Áo kỳ, áo kỳ · mễ hiết tư thị mạ? Mễ hiết tư lĩnh đích kế thừa nhân?”

“Bất tri đạo vi thập ma hội xuyên việt đáo giá, đãn kí nhiên chiêm cư liễu nhĩ đích thân thể, na ma ngã dĩ hậu dã khiếu áo kỳ ba. Phản chính ngô minh giá cá danh tự dã dụng bất trứ liễu.”

Ngô minh, dã tựu thị áo kỳ, song thủ xanh trứ thân thể tòng bị nhục lí đĩnh xuất lai, thượng bán thân ngoan ngoan kháo trứ nhuyễn bao sàng đầu bản.

Tha trường thư liễu nhất khẩu khí, nhược hữu sở tư.

Xuyên việt tiền tự kỷ đáo để chẩm ma tử đích? Hựu vi hà lai đáo giá? Chân thị một hữu nhất điểm đầu não!

Tế tế sơ lý trứ, áo kỳ hảo tượng minh bạch liễu, tâm phiến kích hoạt thủ thuật!

“Ngã ký ức trung tối hậu đích phiến đoạn tự hồ thị tại tiến hành tâm phiến thủ thuật!”

Tâm phiến căn thực vu não bộ, khả dĩ trữ tồn tín tức, phân tích tín tức. Liên võng hậu, khả dĩ kiểm tác võng thượng tín tức.

Tương đương vu cựu thời đại đích thủ cơ.

Bất đồng đích thị mỗi cá nhân xuất sinh thời tựu hội bị thực nhập. 18 chu tuế hậu tài khả dĩ tiến hành kích hoạt.

Đương thời tự kỷ dĩ mãn 18 chu tuế, dĩ kinh khứ vãng liễu tối cận đích kích hoạt tràng sở tiến hành kích hoạt thủ thuật. Thủ thuật quá trình bất thậm liễu giải, đãn hiện tại khán lai, vô nghi thị thất bại liễu!

Phủ tắc tự kỷ chẩm ma hội xuyên việt đáo giá? Nhất cá bất đồng vu lam tinh đích thế giới, nhất cá siêu phàm thế giới!

Nhất tưởng đáo giá, áo kỳ tựu hữu ta phát hoảng.

Nguyên chủ đích phụ thân lí đức tựu thị nhất vị kỵ sĩ, nhất vị thật thật tại tại đích siêu phàm giả!

Mễ hiết tư nam tước lí đức tựu tằng tương thứ sát tự kỷ đích thứ khách tê thành liễu lưỡng tiệt, đồ thủ tê khai, hồng đích bạch đích lâm lạc nhất địa.

Giá chủng cự lực, lam tinh đích tối cường nhân loại dã vô pháp bạn đáo!

Hảo tượng dã chính thị na thời, đóa tại ám xử mục đổ liễu toàn quá trình đích nguyên chủ đối phụ thân hữu liễu thâm thâm đích khủng cụ.

Nguyên chủ đích ký ức lí tịnh một hữu quan vu mẫu thân đích họa diện, án chiếu lí đức đích thuyết pháp, áo kỳ mẫu thân nan sản nhi tử.

“Tự kỷ chiêm cư liễu tha hài tử đích thân thể, dã bất tri đạo hội bất hội bị sát giác xuất lai, ngã khả bất tưởng tái tử thượng nhất thứ!” Áo kỳ kháo trứ sàng đầu bản tư khảo đạo.

Thời gian ngận khoái quá khứ.

Tự hồ thị độ quá liễu thích ứng kỳ, áo kỳ đích não đại dã bất tái na bàn đông thống liễu.

Đông đông đông ~

“Thiếu gia, thực vật cấp nâm tống lai liễu.” Nhất cú nam thanh hưởng khởi.

Thị tống phạn đích phó nhân.

Áo kỳ hồi quá thần lai, “Nhĩ tiến lai ba, bả thực vật phóng tại trác thượng tựu hành liễu, ngã đẳng hạ hội cật đích.”

Phó nhân tiểu tâm địa đoan trứ thực vật, tương kỳ phóng đáo liễu trác thượng hậu tựu cung thân cáo thối liễu.

Đẳng đáo phó nhân ly khứ liễu, ngô minh tài hoãn hoãn khởi thân, thấu đáo trác tiền, khán trứ bàn tử trung đích thực vật.

Bàn tử lí bãi trứ hữu nhất oản ngưu nãi ma cô thang, bàng biên thị kỉ phiến hoàng du diện bao, hoàn hữu kỉ khỏa hồng sắc quả tử.

Ngận thanh đạm, ứng cai thị tri đạo áo kỳ hôn mê liễu kỉ thiên, hiện tại nhu yếu đích thị nhất ta phú hữu doanh dưỡng, dịch tiêu hóa đích thực vật.

Áo kỳ tọa hạ, ác khởi chước tử khai cật liễu khởi lai, “Thang ngận năng, nãi hương vị ngận túc, ứng cai thị cương tố bất cửu tựu đoan liễu quá lai.”

“Tuy nhiên bất đại tập quán giá ta xan thực, đãn vị đạo xác thật hoàn bất thác, khả năng dã hữu tự kỷ thái ngạ liễu đích duyên cố.”