Nhị nhân tảo dĩ một liễu tâm tư cật phạn, nhất lộ hướng trứ túc xá tẩu khứ……

“Tô hành, nhĩ hoàn thị khứ ngoại diện đóa đóa ba. Nhĩ kim thiên sát liễu giá ma đa nhân, quan phương bất hội phóng quá nhĩ đích.” Cương nhất tiến môn, giang tầm tựu cấp thiết đích thuyết đáo.

“Cáp cáp bất dụng đam tâm, tha môn bột tử trung liễu ngã nhất ký điểm huyệt, vựng quá khứ liễu nhi dĩ. Nhi thả ngã lực đạo ngận khinh đích, dụng đích hoàn thị thụ chi, tha môn ngận khoái tựu hội tỉnh quá lai đích.” Tô hành bất khẩn bất mạn đích thuyết đáo.

Bất quá na cá cảm đả tha đích lục mao cổ kế bất hưu tức cá kỉ cá nguyệt phạ thị trạm bất khởi lai lạc.” Tô hành tưởng trứ. Cương tài đối địch đích thời hầu, diện đối giá cá cừu nhân tô hành thị khởi liễu sát tâm đích, bất quá tha hiện tại thật lực hoàn ngận nhược, tại như kim đích pháp chế hoàn cảnh hạ hoàn bất năng vi sở dục vi.

“A, giá dạng a, bất quá nhĩ kim thiên chân đích lưỡng thứ chấn toái ngã tam quan liễu.” Giang tầm đích thần sắc bỉ chi tiền đạm định liễu ngận đa.

Tô hành tự nhiên tri đạo tha thuyết đích “Đệ nhất thứ” thị thập ma thời hầu liễu.

“Nhĩ bất hội thị thập ma ẩn thế đích võ lâm cao thủ ba?” Giang tầm lưỡng nhãn phóng xuất dị thải, sùng bái đích vấn đáo.

“Đảo dã bất thị thập ma võ lâm cao thủ, chỉ thị giá cá thế giới viễn bất thị nhĩ tưởng tượng đích na dạng, hoàn hữu ngận đa ẩn tàng tại ám trung đích nhân, nhĩ bất tri đạo bãi liễu. Bất quá nhĩ tối hảo bất yếu liễu giải thái đa, ngã hiện tại đích thật lực hoàn thái nhược liễu, tri đạo thái đa đối nhĩ một hữu hảo xử đích.” Tô hành thuyết đáo.

“Na hảo ba.” Giang tầm đảo dã bất tự tang.

Lăng thần thời phân, giang tầm giang bất trụ thụy ý trầm trầm đích thụy khứ liễu……

Thử thời cách bích sàng đích tô hành khước thị dị thường thanh tỉnh, khán đáo giang tầm thụy trứ chi hậu, bàn thối tọa tại liễu sàng thượng.

“Quả nhiên cường hành thôi động 【 sát thần biến 】 đối hiện tại đích ngã lai thuyết hoàn thị phụ đam thái đại liễu mạ.” Tô hành tâm lí tưởng trứ, “Như kim ngã đích cảnh giới quy linh liễu, khán dạng tử yếu trọng tân khai thủy tu luyện liễu.”

【 sát thần biến 】 thị nhất chủng tại đối địch thời, thao khống tự thân sát khí sử kỳ thật thể hóa chấn nhiếp địch nhân đích nhất môn bí pháp. Trừ thử chi ngoại hoàn khả dĩ hàng đê đối phương tốc độ, cương tài tô hành tựu thị dụng giá chiêu hạn chế liễu địch nhân đích hành động. Ngộ thượng dữ tự kỷ cảnh giới tương đương đích nhân dã năng khởi đáo ngận hảo đích uy nhiếp tác dụng, phổ thông nhân diện đối sát thần biến đích tình huống hạ, tựu chỉ năng bị động ai đả liễu.

Tô hành tuy nhiên cảnh giới quy linh, đãn thị tha như kim hoàn ký đắc hứa đa tiền thế đích kiếm quyết hòa kiếm đạo cảm ngộ, dĩ cập tu luyện đích công pháp. Tưởng đáo giá, tô hành kiểm thượng thuấn gian đả khởi tinh thần lai.

“Bất tri đạo vô thượng thanh thiên quyết hoàn năng bất năng dụng.”

Thượng nhất thế tại ngự linh giới đích thời hầu, tô hành tằng hữu hạnh tiến nhập đáo thanh tộc nội bộ. Bằng tá trứ tự kỷ na độc bộ thiên hạ đích thân pháp, việt quá thanh tộc sùng sơn tuấn lĩnh chi gian, sấm quá liễu thanh tộc tứ xử tuyệt cảnh, tối hậu tại thanh tộc đích trường lão mật viện trung trảo đáo liễu giá bộ thanh tộc thánh vật.

Vô thượng thanh thiên quyết!

Tô hành thường thí trứ mạn mạn địa vận chuyển tự thân đích công pháp, tha hiện tại nhất thiết quy linh, sở hữu đích tu luyện đô yếu tòng đầu khai thủy......

Tu luyện nhất mạch, nhất thiết dĩ công pháp vi cơ sở. Hảo đích công pháp khả dĩ nhượng tu luyện giả tại đối địch đích thời hầu hữu canh đại đích ỷ trượng, công pháp đại thành kiếm thuật tài khả độc bộ thiên hạ!

“Quả nhiên một na ma giản đan ma...... Một tưởng đáo lam tinh thượng diện đích linh lực cư nhiên dĩ kinh giá ma bạc nhược, dĩ tiền tại lam tinh đích thời hầu hoàn cảm giác bất đáo, hiện tại chân đích thị dũ phát cảm giác đáo quỹ phạp.”

Bất quá tô hành kinh quá thượng nhất thế đích thiên chuy bách luyện, giá nhất thế tha đích tâm thái dã đô hảo liễu ngận đa. Khán khởi lai bất quá thập cửu tuế đích thiếu niên, đãn thị nội tâm thiên niên lai đích xử sự kinh lịch, sử đắc chi tiền đích tự tang ngận khoái tựu vô ảnh vô tung.

“Khán lai chỉ năng nhất bộ bộ lai liễu ni, tiên thường thí trứ trảo đáo nhất xử tương đối linh lực sung doanh đích địa phương, nhiên hậu tái tố đả toán....”

Nhất vãn ngận khoái tựu quá khứ liễu.

Đệ nhị nhật nhất tảo, tô hành khán trứ bàng biên thục thụy đích giang tầm, khinh khinh quan thượng liễu phòng môn vãng giáo ngoại tẩu khứ……

Hiện tại cự ly khai học hoàn hữu tam thiên thời gian, tô hành đảo dã bất cấp, cản khẩn tầm đắc nhất xử tu luyện bảo địa yếu khẩn.

Kinh quá nhất vãn đích tu luyện, tuy nhiên một hữu đề thăng cảnh giới, đãn thị sảo vi tu bổ liễu nhất điểm sát thần biến đái lai đích linh hồn lực đích không khuyết, dã toán thị cấp liễu tô hành nhất điểm tâm lí an úy liễu.

Tô hành tọa xa lai đáo liễu viễn ly lâm thành thị khu đích nhất tọa biệt thự quần tiền, vân đình quốc tế công quán tựu tọa lạc tại giá lí. Tô hành lai giá lí thị tưởng trứ trảo đáo nhất xử hữu sơn hữu thủy đích địa phương, nhân vi nhất bàn giá chủng địa phương đích linh khí đô tương đối nùng hậu ngận đa.

Vọng trứ nhãn tiền y sơn nhi kiến đích biệt thự quần, tô hành bất cấm cảm khái trứ phú nhân đích sinh hoạt.

“Tưởng ngã thượng nhất thế quá liễu kỉ thập niên đích khổ nhật tử, phụ mẫu na phạ nhập thổ liễu, đô một hữu hảo hảo cử hành nhất cá thể diện đích táng lễ. Sinh tiền canh thị một hữu quá quá nhất thiên đích hảo nhật tử. Thiên đạo kí nhiên nhượng ngã trọng hoạt nhất thế, na ngã giá nhất thế tất tương trọng tân chưởng khống tự kỷ đích nhân sinh!”

Thuyết bãi, tô hành hướng trứ biệt thự ngoại vi đích nhất xử thâm sơn tẩu khứ……

Vân đình quốc tế công quán bất quý thị lâm thành tối hào hoa đích phú nhân khu, giá y sơn nhi kiến đích biệt thự quần tựu bất thị kỉ cá tiểu khai phát thương khả dĩ cật đích hạ đích……

Tô hành tẩu tại mật lâm đương trung, cảm thụ trứ việt lai việt nùng đích linh khí, bất cấm hỉ thượng mi sao.

Quả nhiên, tự kỷ đích thôi đoạn một hữu thác!

Tô hành nhất biên tẩu nhất biên cực lực thôi động vô thượng thanh thiên quyết, cảm thụ trứ giá phiến sơn lâm đương trung linh khí tối nùng đích địa phương.

Ước mạc bán cá tiểu thời chi hậu, tô hành đích vô thượng thanh thiên quyết bộ tróc đáo nhất xử linh khí tối vi nùng úc đích địa phương, tô hành cân tùy vô thượng thanh thiên quyết đích chỉ dẫn nhất bộ bộ vãng tiền tẩu.

Bán trản trà đích công phu hậu, tô hành khán đáo liễu tiền phương đích nhất xử lỏa lộ tại bán sơn yêu đích sơn động. Tâm tưởng trứ, giá ứng cai tựu thị phụ cận linh khí tối vi nùng úc đích địa phương liễu.

Tô hành đại hỉ quá vọng, bách bất cập đãi đích tẩu tiến sơn động trung.

Chỉ kiến sơn động nội bộ đại ước chỉ hữu tô hành bán cá tí triển na ma khoan, vãng tiền tẩu dã chỉ hữu nhất trương binh bàng cầu trác đích trường độ.

Tô hành trảo liễu nhất ta càn tịnh thụ diệp phô tại địa thượng, thử thời chính trị nhị nguyệt, sơn động lí đảo một hữu na ma triều thấp, bất quá ôn độ khước thị canh đê liễu nhất ta. Tọa tại tán lạc đích thụ diệp thượng, lãnh phong nhất xuy bất cấm đả liễu nhất cá hàn chiến. Bất cảm đam các, mã thượng thôi động công pháp tu luyện liễu khởi lai.

Cảm thụ liễu bỉ tại túc xá hoàn yếu nùng úc kỉ bội đích thiên địa linh khí, tô hành cảm giác đích tự kỷ đích cảnh giới tại mạn mạn đích đề thăng……

Ngự linh vạn giới, đạo pháp tự nhiên.

Phàm nhân ngộ đạo, dẫn thiên địa âm dương nhị khí.

Nhập thần hải, nhi hậu thông huyền.

Đoạt linh thần, nhi hậu trùng hư.

Sinh tử bất diệt, siêu phàm nhập thánh!

……

Tu hành liễu bán nhật hậu, tô hành khán trứ tự kỷ na sung doanh trứ linh khí đích thân thể, trường thư liễu nhất khẩu khí, tự kỷ đích cảnh giới dã lai đáo liễu hóa phàm cảnh nhị tằng.

Kỉ cá hô hấp chi gian, chu vi đích thụ diệp tự hồ thị thu đáo ảnh hưởng nhất bàn, cân tùy giả tô hành đích tiết tấu khinh vi đích luật động khởi lai.

“Tưởng ngã tử hồn cảnh đại thành cường giả, một tưởng đáo hiện tại tài cương cương đạp xuất tu luyện đích đệ nhất bộ tựu như thử đích hưng phấn.” Tô hành tự trào đáo.

Tiền thế đích tô hành thị trạm tại liễu ngự linh giới đỉnh đoan đích nhân vật, thế nhân tôn xưng đích kiếm thần, hữu trứ nhất kiếm phá vạn đạo đích thật lực, sát tẫn thiên hạ ma đạo tặc nhân, bại tẫn thiên hạ kiêu hùng cự phách…… Tưởng đáo giá lí tô hành dã thị bất cấm thán liễu khẩu khí.

“Toán liễu, nhất bộ bộ lai ba, nhất khẩu khí dã cật bất thành nhất cá bàn tử.”

Tô hành khởi thân đả toán hồi khứ hưu tức nhất hạ cật điểm đông tây, mục tiền đích tha hoàn bất năng tố đáo tích cốc, đắc tượng phổ thông nhân nhất dạng nhất nhật tam xan tài hành……

“Di.” Tô hành ly khai sơn động hậu, hạ ý thức đích khán hướng hữu biên bất viễn đích công lộ thượng. Tùy trứ cảnh giới đích đề thăng, tha đích cảm quan dã hữu sở đề thăng. Ngận khoái tựu sát giác đáo nhất lượng hành sử trứ đích hắc sắc việt dã xa lí hữu nhất dạng nhượng tha thục tất đích đông tây……

“Cư nhiên thị ngưng huyết thanh quả, một tưởng đáo lam tinh thượng đích linh khí nùng độ giá ma đê hoàn năng trường xuất lai ngưng huyết thanh quả.”

Ngưng huyết thanh quả tuy nhiên thị nhất phẩm trung cấp đích dược tài, đãn thị nhân vi kỳ cường đại đích ngưng huyết hiệu quả, tại ngự linh giới ngận đa dong binh đoàn trung đô đại thụ hoan nghênh. Giới cách dã thị thủy trướng thuyền cao, bỉ nhất bàn đích nhị phẩm thảo dược đô yếu quý nhất ta.

Đột nhiên, tô hành cảm giác tiền diện hữu nhất lượng hắc sắc đích kiệu xa nghịch hướng hành sử quá lai, mục tiêu chính thị hắc sắc việt dã xa……

“Khán dạng tử kim thiên hoàn hữu biệt đích thu hoạch liễu……”

Tô hành bất khẩn bất mạn đích lai đáo nhất khỏa đại thụ hậu diện, tử tế thính trứ lưỡng bang nhân đích đối thoại.

“Lâm tuyết hàn, tựu toán nhĩ trảo đáo liễu tỉnh thần thảo hựu chẩm ma dạng. Nhĩ môn lâm gia đích lão đầu tử dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt, đẳng lâm uy viễn nhất tử, khán nhĩ môn hoàn hữu thập ma ỷ trượng. Bất quá xuất vu nhân đạo chủ nghĩa, nhĩ na khỏa tỉnh thần thảo ngã khả dĩ mãi hạ lai, nhị thập vạn chẩm ma dạng, cáp cáp.”

Hắc sắc kiệu xa hạ lai nhất ước mạc nhị thập xuất đầu đích nam tử, đối trứ nhãn tiền đại ước thập thất bát tuế đích diệu lệ nữ tử thuyết đáo.

“Tần vũ, nhĩ bất yếu khi nhân thái thậm. Đẳng ngã gia gia dụng liễu giá tỉnh thần thảo nhập dược, khang phục chi hậu, khán nhĩ tần gia hoàn năng bính đáp kỉ thiên!” Lâm tuyết hàn giảo trứ nhất khẩu ngân nha thuyết đáo. Tha thị lâm gia tối tiểu đích vãn bối, dã thị lâm uy viễn tối đông ái đích tôn tử bối. Nhất niên tiền, lâm uy viễn tại ngoại du lịch thời bất thận phát sinh ý ngoại hôn mê bất tỉnh, tại toàn gia nhân thỉnh biến danh y đô thúc thủ vô sách thời, lâm tuyết hàn trạm liễu xuất lai, đề xuất yếu ngoại xuất trảo tỉnh thần thảo. Tha đả thính đáo nhất vị giang hồ y sinh thuyết dụng tỉnh thần thảo đích diệp tử vi dược dẫn, tại phụ trợ nhất ta hồi phục nguyên khí đích dược, na ma lâm lão gia tử đích bệnh tựu khả dĩ hảo.

Lâm tuyết hàn một hữu ti hào do dự đích tương tín liễu, vu thị tựu vu bán nguyệt tiền, tại gia lí đích bảo phiêu hà thúc đích bồi đồng hạ, đạp thượng liễu tầm trảo tỉnh thần thảo đích lộ.

Công phu bất phụ hữu tâm nhân, tam nhật tiền, lâm tuyết hàn tại nhất xử sơn gian bộc bố hạ trảo đáo liễu giá ma nhất chu tỉnh thần thảo.

Nhiên nhi tức tương hồi đáo vân đình quốc tế công quán đích gia thời, thiên thiên ngộ thượng liễu tần gia giá ma cá lan lộ hổ.

Tần vũ hòa lâm tuyết hàn nhất dạng, thị tần gia đích tôn tử bối, dã thị hiện tại tần gia tối khán trọng đích kế thừa nhân, vị lai tần thị gia tộc đích chưởng đà giả.

Sở dĩ tha tài tứ vô kỵ đạn đích bào xuất lai trở lan lâm tuyết hàn, tự tòng đắc tri lâm uy viễn bệnh đảo đích tiêu tức hậu, tần gia tiện ám trung phái nhân giam thị lâm gia đích nhất cử nhất động. Bán nguyệt tiền đắc tri liễu lâm tuyết hàn ngoại xuất trảo tỉnh thần thảo, vu thị tựu an bài liễu giá nhất thứ đích mai phục……

“Tần vũ, giá thị tại ngã gia phụ cận, nhĩ cảm tại giá lí đối ngã động thủ, tựu bất phạ ngã gia tộc đích nhân chi viện?”

“Cáp cáp, ngã kí nhiên cảm động thủ na tiện thị tố hảo liễu sung phân đích chuẩn bị. Nhĩ chỉ quản cầu cứu ba, năng khiếu lai nhân toán ngã thâu.” Tần vũ tà mị nhất tiếu, “Lôi thúc, bang ngã bả đông tây thưởng quá lai.” Tần vũ đối trứ thân biên đích nhất danh tráng thạc nam tử thuyết đáo.

Cao đại nam tử tiếp đáo mệnh lệnh, diện vô biểu tình đích vãng tiền tẩu liễu nhất bộ. Cảm thụ đáo lai trứ bất thiện, hà thúc dã hướng tiền nhất bộ, bả lâm tuyết hàn hộ tại liễu hậu diện.

“Tiểu tỷ, thử nhân thâm bất khả trắc, đẳng hội đả khởi lai đích thời hầu, nhĩ tựu cản khẩn khai xa điều đầu bào. Tần gia nhân cảm tại giá lí động thủ, cổ kế đại bộ phân lâm gia cao tằng đô bị sách phản liễu.” Hà thúc vô nại đích thuyết.

Thính đáo giá lí đích lâm tuyết hàn tâm lí nhất kinh, mỹ mâu thiểm động trứ, cấp nhất trương thanh lãnh đích kiểm đái lai nhất ti bất nhất dạng đích mỹ cảm. Đối nha, tự kỷ dĩ kinh bả hồi gia đích tiêu tức phát cấp liễu gia tộc. Thử địa ly gia bất viễn, ứng cai hội hữu nhân lai tiếp tự kỷ đích, một tưởng đáo tần gia đích năng lượng như thử cự đại, cư nhiên năng sách phản tự kỷ đích na kỉ cá thúc thúc……

“Tẩu!”

Hà thúc dụng chỉ hữu lưỡng nhân tài năng thính đáo đích thanh âm thôi xúc trứ lâm tuyết hàn, thuyết hoàn hà thúc cước đạp địa diện thân hình nhất động, khoái tốc trùng hướng đối diện đích cao đại nam tử. Hữu thủ phóng tại yêu gian chuẩn bị dĩ lôi đình chi thế đả xuất nhất quyền. Diện đối bỉ tự kỷ cường đại đích đối thủ, vãng vãng tiên hạ thủ vi cường tài thị chính xác đích.

Đãn hiện thật thị ngận cốt cảm đích, bị xưng vi lôi thúc đích cao đại nam tử nguyên địa bất động, khinh sĩ khởi tả thủ, ổn ổn đích tiếp trụ liễu hà thúc đích nhất quyền, khán tự khinh phiêu phiêu đích động tác thật tắc ám tàng sát cơ. Bất đẳng hà thúc kinh nhạ, cao đại nam tử hữu thủ nhất cá thủ đao đả tại hà thúc kiên bàng thượng, hà thúc thân thể trọng trọng đích tạp hướng địa diện.

“Hư cảnh hậu kỳ cường giả!” Hà thúc kinh nhạ đạo.

Hà thúc đảo tại địa thượng, chủy giác sấm xuất tiên huyết, cương tài đích nhất kích trứ thật cấp liễu tha bất tiểu đích trùng kích. Tha tự kỷ thị hư cảnh trung kỳ, tha tuy nhiên thâm tri mỗi nhất cá tiểu cảnh giới đích soa cự, đãn thị một tưởng đáo như thử đích khắc cốt minh tâm.

Lâm tuyết hàn thử thời dĩ kinh chấn kinh liễu, một tưởng đáo hà thúc cận cận nhất cá chiếu diện tựu bị đả đáo. Tha dã đồng dạng kinh nhạ tần vũ đích kế hoa thị như thử đích hoàn mỹ.

Vọng trứ đảo địa đích hà thúc, lâm tuyết hàn giảo trứ hạ chủy thần, nỗ lực bất nhượng tự kỷ khóc xuất lai, thuyết đáo để tha dã chỉ thị nhất cá thập thất bát tuế đích thiếu nữ, dã thị nhu yếu nhân sủng ái đích niên kỷ……

“Cáp cáp cáp, càn đích hảo.” Tần vũ phách trứ thủ trào phúng đạo, “Hà tiến a hà tiến, một tưởng đáo nhĩ liên lôi thúc nhất chiêu đô tiếp bất trụ, hư cảnh trung kỳ một thập ma liễu bất khởi.”

Tần vũ đích nhĩ mục tự nhiên thị hối báo liễu lâm tuyết hàn thân biên đích bảo phiêu tình huống, tại đắc tri liễu lâm tuyết hàn thân biên chỉ hữu nhất cá hư cảnh trung kỳ thời, tiện trảo đáo liễu lôi trùng giá cá tại hư cảnh hậu kỳ đô hữu danh đích nhân lai tố tự kỷ đích bảo phiêu, vi đích tựu thị nhất chiêu tỏa bại hà tiến……

“Hảo lạp hảo lạp, bất ngoạn liễu, lâm tuyết hàn, tỉnh thần thảo mại cấp ngã ba, nhị thập vạn bất năng tái đa liễu.” Tần vũ diêu hoảng trứ lưỡng căn thủ chỉ âm lãnh đích thuyết đáo.

“Nhị thập vạn, mãi nhĩ nhất điều mệnh, cú bất cú?”