Đại thương đế đinh thập nhất niên, đại vương văn đinh hoăng, truyện vị vu kỳ tử đế ất.

Đông hải đô thành, nhất đội nhân mã hạo hạo đãng đãng địa triều trứ thành ngoại đích đài sơn nhi khứ. Đội ngũ trung gian nhất cá thanh niên ám tự tưởng đạo: Chân chân đích thị kỳ quái, án lý thuyết thử thời hoàn thị đại thương thời kỳ. Đãn thị giá đội ngũ đương trung cánh nhiên dĩ kinh hữu liễu kim la, ngọc khánh. Na tiền diện đội ngũ trung đích sĩ binh nã trứ đích đô thị cương thiết đích bảo kiếm, án lý thuyết ứng cai thị thanh đồng khí tài đối nha!

Chính đương giá nhân hoàn tại bách tư bất đắc kỳ giải thời, na đội ngũ hạo hạo đãng đãng địa thượng liễu sơn. Tha đội ngũ trứ thật thị huy hoàng chỉ kiến đắc: Đông bá loan dư xuất long thành, tinh mao thụy sắc ánh trâm anh; long quang kiếm thổ phong vân sắc, xích vũ tràng diêu nhật nguyệt tinh. Thượng thừa thiên ân kế vi hầu, khương hầu y quan bái tiên tổ.

Nguyên lai, nhân vi thái đinh cương đăng cơ, phong phân tứ lộ chư hầu. Tương đông bá hầu chi vị tử phong cấp liễu khương hằng sở, giá khương hằng sở nãi thị đông lỗ bá hầu, nhân vi dữ đương kim đích nhân hoàng quan hệ phỉ thiển, sở dĩ bị phong vi thương triều thiên hạ bát bách trấn chư hầu chi thủ! Giá đẳng đại sự tự nhiên đắc yếu khai tổ miếu, tế bái tiên tổ tài năng thuận lý thành chương.

Bất nhất hội nhi tam thiên thiết kỵ, bát bách hộ vệ binh, thốc ủng trứ đông bá hầu đáo liễu khương thị tổ miếu môn khẩu. Đông bá hầu hạ xa liễn, thượng liễu đại điện, cử hương phần thiêu, hựu tương na tế văn phóng trí vu lô tử lí đầu nhiên liễu khởi lai. Hựu đái lĩnh tộc nhân hạ quỵ hành tam quỵ cửu khấu chi lễ, chỉ kiến na tổ miếu lí cung trứ khương thị tiên tổ thần nông thị đích điêu tố.

Văn võ ban liệt đương trung tẩu xuất liễu nhất đại thần, đối trứ đông bá hầu đạo: “Thiên hữu bá hầu, thiên hữu khương thị! Tiên tổ thần nông thị thường bách thảo cứu vạn dân, như kim bá hầu hựu phong vi thiên hạ bát bách bá hầu chi thủ, thật tại thị thiên đại đích hạnh sự!” Nhất thông mã thí, bất khả vị bất bả khương hằng sở cấp phách đắc thư phục phi thường!

Bá hầu tế bái hoàn tất giá xa hồi khứ, thặng hạ đích tắc thị do khương thị các cá tộc nhân y thứ tiền vãng tế bái.

Nhãn khán trứ tiền diện nhất liệt hựu nhất liệt đội ngũ hiến thượng cống phẩm, bất nhất hội nhi tựu đáo liễu khương tử minh giá nhất bối nhi. Chỉ kiến, thần nông tượng tiền nhất vị phát tu giai bạch đích lão nhân thủ trung nã trứ nhất khối trúc giản đạo: “Khương thị đệ thất thập bát bối, khương tử minh, khương tử nha, khương tử hàm, khương tử hào, khương tử di thượng tiền tế bái!”

Bất thuyết kỉ nhân, thính đáo hậu liên mang thượng tiền quỵ bái. Thử thời khương tử minh đích tâm trung dĩ kinh ba đào hung dũng tái kết hợp giá cá thời đại bất ứng cai xuất hiện đích chỉ trương hòa thiết khí! Tha soa bất đa tựu năng xác định hiện tại thị phong thần đích thời đại, nhi thả khương tử nha cánh nhiên thị tự kỷ viễn phương tộc huynh!

Bất nhất hội nhi, tế tự hoàn tất. Tộc nhân môn đô các tự tán khứ, khương tử minh cản khẩn thượng tiền khiếu đạo: “Tộc huynh lưu bộ!” Khương tử nha chính chuẩn bị hồi khứ, giá thời đột nhiên thính đáo hậu diện hữu nhân khiếu tha, hồi đầu kiến đáo cánh thị tự kỷ đích nhất vị bất thục tất đích tộc đệ, vu thị tiện dã hồi lễ đạo: “Giá vị tộc đệ cha lưỡng tố bất tương thức, khiếu ngã hữu thập ma sự?”

Khương tử minh kiến đáo đối phương tuy nhiên tương mạo bình bình, đãn thị hồn thân khí chất đảo dã xuất trần, bất cấm cảm khái đạo: Bất quý thị tương lai phong thần đích chủ nhân công, hồn thân khí chất đảo dã phi phàm!

“Tộc huynh khả thị khương thượng?” Khương tử minh vấn đạo.

Khương tử nha một tưởng đáo đối phương cánh nhiên nhận thức tự kỷ vu thị tiện củng thủ đạo: “Bất thác khương thượng chính thị ngã, bất tri tộc đệ hữu thập ma sự?” Khương tử minh thính hậu song nhãn trung tinh quang nhất thiểm, nhiên hậu đạo: “Ngã thính văn tộc huynh hỉ hảo thần tiên phương lão chi thuật, kháp xảo ngã dã hỉ hảo thử đạo, sở dĩ đặc địa tiền lai kết thức nhất phiên!”

Khương tử nha thính hoàn đối phương dã hỉ hảo thần tiên chi thuật hậu, song nhãn nhất lượng, cấp mang lạp trụ khương tử minh đích thủ khản khản nhi đàm. Yếu tri đạo tha nhân vi hỉ hảo thần tiên chi thuật đích sự tình một thiếu bị tộc nhân sỉ tiếu, hiện tại ngộ thượng liễu cá tri kỷ tự nhiên thị bả đỗ tử lí đích thoại đô cấp thổ liễu xuất lai.

Khương tử minh tác vi tòng hậu thế xuyên việt quá lai đích nhân tự nhiên đối thần tiên chi thuật bỉ khương tử nha yếu thanh sở hứa đa! Vu thị lưỡng nhân tiện tọa tại địa thượng khản khản nhi đàm liễu khởi lai, lưỡng nhân việt đàm việt hưng phấn, một nhất hội nhi tựu tòng tộc huynh tộc đệ biến thành liễu hiền huynh hiền đệ!

Giá thời chỉ kiến khương tử nha mi đầu nhất trứu, thán liễu khẩu khí. Khương tử minh kiến thử tiện vấn đạo: “Huynh trường bất tri đạo hữu thập ma sự, bất như thuyết xuất lai cấp huynh đệ ngã thính nhất thính, hoặc hứa hữu thập ma bạn pháp?” Khương tử nha thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Ngu huynh ngã tuy nhiên chỉ tại tu tiên luyện đạo, đãn thị khước vô xử khả tầm tiên vấn đạo!”

Khương tử minh thính hậu đảo thị nhãn trung nhất lượng giảng đạo: “Ngã tuy tri đạo thiên địa gian kỉ vị đại tiên sở tại xử, đãn thị yếu chân trảo khứ dã khốn nan vô bỉ a!” Khương tử nha thính hậu bách bất cập đãi đích vấn đạo: “Hiền đệ khoái khoái vu ngã giảng giảng giá thiên địa gian hữu na kỉ vị đại năng!”

“Thiên địa gian khả xưng đắc thượng thánh nhân đích tổng cộng chỉ hữu cửu vị, như kim thiên hạ pháp môn giai xuất vu thánh nhân chi thủ. Kỉ vị thánh nhân phân biệt thị nhân giáo giáo chủ thái thanh lão tử cư trụ vu đại xích thiên, xiển giáo giáo chủ nguyên thủy thiên tôn cư trụ vu côn luân sơn, tiệt giáo giáo chủ thông thiên giáo chủ cư trụ hải ngoại kim ngao đảo, tây phương giáo nhị giáo chủ tiếp dẫn chuẩn đề cư trụ vu tây phương cực nhạc thế giới, nhân tộc thánh mẫu nữ oa nương nương cư trụ vu oa hoàng thiên, lánh ngoại tiện thị nhĩ ngã tiên tổ phục hi thị, thần nông thị dữ hiên viên thị cư trụ vu hỏa vân động! Thánh nhân dĩ hạ đại năng hoàn hữu hạo thiên đại đế dữ kim mẫu nương nương vị vu thiên đình thống lĩnh chúng tiên, vạn thọ sơn trấn nguyên tử đại tiên! Li sơn lão mẫu nương nương!”

Khương tử minh tri đạo thánh nhân đô thị nhất niệm động sát, phàm thị hảm đạo danh hào tùy cơ tựu yếu cảm ứng! Đãn thị! Hậu thế đa đích thị nhân hảm xuất thánh nhân danh hào tự kỷ nhất lai một hữu vũ nhục thánh nhân nhị lai tự kỷ tại tha môn nhãn lí bất quá thị lâu nghĩ bàn đích nhân vật, na cá thánh nhân giá ma nhàn động bất động biệt nhân hảm tha danh hào tựu tham tra nhất phiên! Chỉ yếu bất tại thánh nhân diện tiền tiêu khiển thánh nhân thùy quản tự kỷ!

Nhi khương tử nha dã thị đệ nhất hồi thính thuyết thiên địa gian kỉ vị thánh nhân, vu thị cấp mang hựu vấn đạo: “Y chiếu hiền đệ sở ngôn, nhĩ ngã nhược thị khứ tầm tiên vấn đạo cai bái vãng hà xử?”

Khương tử minh cấp khương tử nha phân tích đạo: Thái thanh thánh nhân dữ nữ oa nương nương, hỏa vân động tam thánh kỉ vị đô ẩn cư bất xuất, thông thiên thánh nhân cư trụ hải ngoại ngã khước bất tri đạo kim ngao đảo phương hướng, duy hữu nguyên thủy thánh nhân đạo tràng tại côn luân sơn phương hướng khả tri, trấn nguyên tử đại tiên đích vạn thọ sơn chỉ tri đạo tại tây phương, chí vu tây phương nhị thánh tắc tại linh sơn truyện pháp!

Bất tri khương tử nha tâm trung như hà tưởng, tổng chi khương tử minh tâm trung khước minh liễu tha tối hậu khẳng định hội tiền khứ côn luân sơn tầm đạo! Lưỡng nhân nhàn liêu nhất trận, tiện kết bạn nhất đồng hồi gia.