重生可以撤回吗
重生可以撤回吗

Trọng sinh khả dĩ triệt hồi mạ

Diệp phi dạ

Tiên hiệp kỳ duyên / cổ điển tiên hiệp

Canh tân thời gian:2023-09-27 01:25:54

Chung thiếu ngu thị tu tiên giới nan đắc nhất ngộ đích kỳ tài, dã thị tu tiên giới tiên hữu đích hảo nhân duyên.
Đại sư huynh, vạn thiên thiếu nữ tâm mục trung đích bạch nguyệt quang, đối chung thiếu ngu nhất kiến chung tình: “Đẳng thiên hạ vô ác yêu, ngã tựu thú nhĩ.”
Tiểu sư đệ, ngoan liệt đích ngận, đỗi thiên đỗi địa đỗi không khí, duy độc đối chung thiếu ngu ngôn thính kế tòng: “Ngã đắc hồi gia vấn ngã sư tỷ.”
Tựu liên cách bích sơn thượng đích tiểu sư muội, đô bả chung thiếu ngu đương thành ngẫu tượng nhất dạng cung trứ: “Chung thiếu ngu dụng đích thị giá cá nhan sắc đích kiếm tuệ, sở dĩ ngã dã yếu dụng.”

Hậu lai…… Giá ta hống trứ vi trứ tha chuyển đích nhân liên thủ bả tha tỏa cốt dương hôi liễu.

Tái hậu lai, chung thiếu ngu một tưởng đáo tự kỷ hội tái hoạt quá lai, đãn thị tha tranh nhãn ngộ kiến đích bất thị na ta bả tha tỏa cốt dương hôi đích cựu nhân, nhi thị tha tằng kinh hoạt trứ thệ tử yếu trừ khứ khước một năng trừ điệu đích đại địch khương dư.
Na cá thời hầu đích khương dư, tha đô bất thị đối thủ, giá cá thời hầu đích khương dư, dĩ kinh cường đáo chỉnh cá tu tiên giới nhiễu nhi viễn chi.
Chung thiếu ngu khán trứ tùy tùy tiện tiện nhất ba chưởng tựu năng phách tử tự kỷ đích khương dư, hiểm ta khóc xuất thanh lai: Ngao ô ~ trọng sinh khả dĩ triệt hồi mạ?
Mục lục

9 cá nguyệt tiền·Liên tái chí đệ cửu thập lục chương quý phi hòa tì nữ ( 18 )

Đệ nhất chương trọng sinh ( 1 )

“Nhĩ thính thuyết liễu mạ, vô tẫn xử đích chưởng môn đái trứ tha đích thiên kim đại tiểu tỷ kim nhật hựu đăng ngã môn vô mộng sơn liễu.”

Vô mộng sơn đích bán sơn yêu, kỉ cá thân trứ bạch y đích đệ tử, thấu tại nhất khởi thiết thiết tư ngữ trứ.

Kỳ trung hữu cá thân hình tu trường đích nhân, thính đáo giá thoại, nhất biên sát thức trứ tự kỷ đích bội kiếm, nhất biên kiến quái bất quái đích lai liễu cú: “Hại, giá hữu thập ma hảo kỳ quái đích, vô tẫn xử đích đại tiểu tỷ, bất thị tam thiên lưỡng đầu vãng ngã môn vô mộng sơn đích sơn đỉnh bào mạ.”

Tối tiên thiêu khởi bát quái đích nhân, thần bí hề hề đạo: “Giá thứ bất nhất dạng.”

“Chẩm ma bất nhất dạng?”

“Giá thứ thính thuyết, vô tẫn xử đích na vị đại tiểu tỷ thành liễu.”

“Thành liễu? Thập ma thành liễu?” Thuyết thoại đích nhân đốn liễu lưỡng miểu, hoảng nhiên đại ngộ: “Mạc bất thị giá vị đại tiểu tỷ cân ngã môn đại sư huynh thành liễu?”

Bát quái đích nhân nhất phó nhĩ khả toán sai đối đích dạng tử: “Cư thuyết vô tẫn xử đích chưởng môn giá thứ thị chuyên môn lai cấp ngã môn đại sư huynh đề thân đích.”

“Ngã thượng sơn giá ma đa niên, đại sư huynh nhất trực đô thị nhất phó thanh tâm quả dục đích mô dạng, ngã hoàn dĩ vi tha đối nữ nhân một hưng thú ni, nhĩ thuyết, đại sư huynh chẩm ma đột nhiên tựu thiết thụ khai hoa liễu…… Mạc bất thị na vô tẫn xử đích đại tiểu tỷ trường đích ngận phiêu lượng?”

“Đảo dã bất thị đột nhiên khai hoa liễu, dĩ tiền dã thị khai quá đích……” Thuyết thoại đích nhân tứ xử khán liễu khán, áp đê tảng âm đạo: “Nhị thập niên tiền, đại sư huynh hữu quá nhất cá nhân đích, cư thuyết cai phát sinh đích bất cai phát sinh đích đô phát sinh liễu ni, tại đương thời lưỡng nhân khả vị thị thần tiên quyến lữ tiện sát bàng nhân.”

“Bảo chân?”

“Tuyệt đối bảo chân. Ngã giá khả thị tòng tịnh thổ thành chi loạn đích hạnh tồn giả khẩu trung thính đáo đích, tịnh thổ thành chi chiến nhĩ môn tổng tri đạo ba, đương thời tựu một kỉ cá nhân tồn hoạt hạ lai, sở dĩ giá tiêu tức dã tựu tiệm tiệm địa bất vi nhân tri liễu.”

“Sở dĩ ngã môn đại sư huynh dĩ tiền hữu quá đích na nhân thị thùy?”

“Khoái biệt mại quan tử liễu, đáo để thị thùy?”

Bát quái đích nhân khán trứ đại gia hảo kỳ đích nhãn thần, cố ý đình đốn liễu lưỡng miểu, thổ liễu tam tự: “Chung thiếu ngu.”

“Chung thiếu ngu? Giá danh tự chẩm ma na ma thục tất?”

“…… A? Na cá nhị thập niên tiền đồ liễu chỉnh cá tịnh thổ thành, hậu lai bị đại sư huynh thân thủ tỏa cốt dương hôi đích chung thiếu ngu?”

“Đại sư huynh cư nhiên cân giá ác nữ hữu quá cố…… Sự cố?”

“Đáo hiện tại vi chỉ, các đại tiên môn đích nhân đề khởi tha hoàn thống hận chí cực, ngận đa tiên môn như kim chi sở dĩ lạc một đô thị nguyên vu tha, nhị thập niên tiền các tiên môn bổn lai thị yếu vi tiễu đại ma đầu khương dư đích, kết quả đại chiến đáo lai đích tiền nhất thiên, chung thiếu ngu mạc danh phát liễu phong, nhất dạ chi gian đồ tẫn liễu tịnh thổ thành lí đích sở hữu nhân, các tiên môn đương thời phái xuất đích toàn đô thị cá trung sở kiều, kỳ trung bất phạp nhất ta tiên môn vị lai đích tiếp ban nhân, chung thiếu ngu na nhất phát phong, khả chân thị hủy liễu hảo kỉ cá tiên môn đích căn cơ.”

“Thính thuyết đương thời đích tịnh thổ thành trụ đích đô thị nhất ta yêu, na ta yêu ni? Dã đô bị chung thiếu ngu đồ liễu?”

“Bất nhiên ni, chung thiếu ngu liên tự kỷ sư phụ đô sát liễu, hoàn hội phóng quá na ta yêu? Bất quá đồ liễu na ta yêu đảo dã miễn vi kỳ nan toán thị hảo sự nhất thung.”

“Đại sư huynh đương sơ chẩm ma hội cân giá chủng quá nhai lão thử tại nhất khởi đích? Giá ma thuyết khởi lai, hoàn thị na vô tẫn xử đích đại tiểu tỷ canh thắng nhất trù.”

“Thoại dã bất thị giá ma thuyết đích, chung thiếu ngu hòa ngã môn đại sư huynh đô xuất tự vô mộng sơn, tiền gia chủ diệp vô trần khả thị bả chung thiếu ngu đương thành thân sinh nữ nhi nhất dạng đối đãi, bao quát na cá nhập liễu ma đích khương dư, tha môn tam cá lí, khương dư thị tối bất khởi nhãn đích na nhất cá, đại sư huynh xuất thân tiên môn thế gia, thiên sinh quang hoàn tựu ngận ưu tú, chí vu chung thiếu ngu, na thị tiên môn thiên niên nan đắc nhất ngộ đích kỳ tài, bỉ đại sư huynh hoàn yếu ưu tú đích tồn tại, sở dĩ đại sư huynh hội khán thượng tha dã bất ý ngoại……”

“Na hảo hảo đích nhất cá nhân, chẩm ma tựu biến đắc cân khương dư nhất dạng khả ác liễu?”

……

“A đế ——”

Chung thiếu ngu trọng trọng đích đả liễu cá phún đế, nhu liễu nhu phát toan đích tị tử, tâm tưởng tha đô tử đắc thấu thấu đích liễu, thị thùy hoàn tại mạ tha.

Bản quyền tín tức