Đại hạ vương triều, giang nam cô tô thành, yến tử ổ.

“Hoa thốn tàn hồng thanh hạnh tiểu, yến tử phi thời, lục thủy nhân gia nhiễu. Chi thượng liễu miên xuy hựu thiếu, thiên nhai hà xử vô phương thảo. Tường lí thu thiên tường ngoại đạo, tường ngoại hành nhân, tường lí giai nhân tiếu. Tiếu tiệm bất văn thanh tiệm tiễu, đa tình khước bị vô tình não.”

Khinh nhu uyển chuyển đích ca thanh truyện lai, yên vũ mê mông đích hồ diện thượng, nhất tao ô bồng tiểu thuyền hoa lai, thuyền lí tọa trứ kỉ cá thiếu nữ chính tại hi hí, xướng ca đích thị nhất cá trát trứ mã vĩ đích thiếu nữ.

Xướng tất, tha đối trứ ngạn biên đích nhất cá khán trứ hồ thủy phát ngốc đích thanh tú thiếu niên thổ liễu thổ thiệt đầu.

“Xuyên việt đích nhật tử bất hảo quá a!”

Hồ biên, nhất cá mô dạng thanh tú đích tiểu bộ khoái, chính trành trứ hồ lí đích đảo ảnh, vi vi túc khởi mi đầu.

Lý cửu an xuyên việt đáo giá cá thế giới dĩ kinh tam cá nguyệt liễu, tha ký đắc tam cá nguyệt tiền bồi trứ hảo cơ hữu hát hoàn tửu chi hậu, hồi đáo gia lí, nã xuất thủ cơ ngoạn liễu nhất bả tu tiên mô nghĩ khí du hí.

Bất tằng tưởng, thủ cơ thượng đột nhiên lượng khởi nhất trận quỷ dị đích lam quang, tùy trứ bình mạc thượng phù hiện xuất đích “Cung hỉ nhĩ tu luyện trường sinh ngự ma kinh thành công, hoạch đắc trường sinh đạo thai”, tựu biến thành liễu hiện tại giá phó mô dạng.

Giá cá thế giới thị nhất cá năng cú vấn đạo trường sinh đích tu tiên thế giới.

Chỉ bất quá, giá tiên pháp thần thông đích uy lực tự hồ tịnh bất cường.

Dữ tha khán quá đích na ta tiên hiệp tiểu thuyết tiệt nhiên bất đồng, phản nhi đảo tượng thị võ hiệp, hữu giang hồ hòa triều đường, tựu toán thị tu tiên chi nhân, dã hữu khả năng bị tầm thường nhân sát điệu.

Lý cửu an xuyên việt đáo giá cá thế giới chi hậu, phát hiện na sở vị đích “Trường sinh đạo thai” dã cân trứ xuyên việt liễu quá lai, nhượng tha hoạch đắc liễu bất lão bất tử đích năng lực.

Tha nguyên tiên đích thân thể giác vi sàn nhược, đãn hiện tại thân khinh như yến, lực đại vô cùng, bỉ khởi tầm thường mãnh hán dã yếu lệ hại ngận đa.

Nha môn lí lực khí tối đại đích bộ khoái, dã bỉ bất quá tha hiện tại đích lực khí.

Chỉ khả tích, tha thân thượng tịnh vô thập ma tiên pháp thần thông, nhược thị nhượng nhân tri hiểu tha thân thượng hữu trường sinh chi bí, tất nhiên hội đại nan lâm đầu.

“Tưởng yếu hộ trụ thân thượng đích trường sinh chi bí, hoàn nhu yếu tập luyện tu tiên bí pháp, tựu toán giá tu tiên chi thuật tịnh một hữu tưởng tượng trung na ma cường, đãn chí thiếu bỉ phổ thông nhân cường ngận đa.”

Lý cửu an tâm trung ám tưởng.

Giá thời, nhất trận cước bộ thanh tòng tha thân hậu truyện lai, tiếp trứ tiện thị nhất trận thanh thúy động thính đích thanh âm hưởng khởi:

“Lý cửu an, gia lai trảo nhĩ liễu!”

“Nguyên lai thị nhĩ a, tú tú đại gia, nhĩ trảo ngã hữu sự tình mạ?”

Lý cửu an tùy tức chuyển thân, khán hướng nhãn tiền xuất hiện đích tú khí thiếu nữ.

Tú khí thiếu nữ ước mạc thập lục thất tuế đích mô dạng, xuyên trứ nhất thân thúy lục sắc đích sa sam, ngũ quan minh diễm tuyệt luân, tiếu khởi lai hữu nhất đối phiêu lượng đích lê qua, tam thốn kim liên thượng thị nhất đối hồ lục sắc đích tú hoa hài, tú trứ cẩm lí đồ án.

Tha đích ngũ quan tuy nhiên thượng hữu trĩ khí, đãn thân tài linh lung hữu trí, song nhĩ thượng hoàn câu triền trứ nhất đối thải sắc lưu tô nhĩ trụy, nhãn mi kiến thấu trứ nhất cổ kiều man chi khí.

Nhãn tiền đích thiếu nữ khiếu tố diêm tú tú, thị tha đích biểu muội.

Nhân vi lý cửu an tòng tiểu phụ mẫu song vong, tiện tá trụ tại diêm tú tú đích gia lí, lưỡng nhân toán thị tòng tiểu ngoạn đáo đại đích thanh mai trúc mã liễu.

“Lý cửu an, na cá…… Ngã yếu tẩu liễu!”

Diêm tú tú nguyên bổn hoạt bát đích ngữ khí thúc nhiên nhất biến, song thủ phóng tại thân tiền, tha lai tha khứ, hữu ta nữu niết địa thuyết đạo.

“Tẩu? Nhĩ giá thị yếu khứ na lí a?”

Lý cửu an nghi hoặc đạo.

Diêm tú tú bất thị tựu nhất trực trụ tại yến tử ổ mạ?

Tuy thuyết tha tối cận tòng tha gia lí bàn xuất lai liễu, tha khả thị một thính quá tha cô mụ hữu yếu bàn gia đích ý tư.

“Tiền kỉ thiên lai liễu nhất cá đạo cô, thuyết ngã tư chất bất thác, nhượng ngã khứ thập ma nga mi phái đương đệ tử, ngã tựu đáp ứng liễu.”

Diêm tú tú hanh liễu nhất thanh, tẩu quá khứ, dụng quyền đầu ngoan ngoan chuy liễu nhất hạ lý cửu an đích kiên bàng.

“Giá thị hảo sự a, tu tiên vấn đạo, khả thị hứa đa nhân mộng mị dĩ cầu đích sự tình.”

Lý cửu an hoảng nhiên đại ngộ.

Tiền kỉ nhật, tha môn yến tử ổ giá biên lai liễu nhất cá trung niên đạo cô, mô dạng khán khởi lai hữu ta hung hãn, thủ trì nhất cá phất trần, thính thuyết thị nga mi phái đích trường lão.

Tha ký đắc na đạo cô kiến đáo diêm tú tú kinh vi thiên nhân, thuyết tha thị bách niên nan đắc nhất ngộ đích thiên tài, phi yếu thu tha đương đệ tử.

Tuy nhiên thuyết giá cá thế giới đích tu tiên chi pháp hòa võ công soa bất đa, đãn hảo ngạt dã năng diên niên ích thọ, cư thuyết lệ hại đích nhân hoàn năng hoạt cá tam bách lai tuế.

Tựu toán bỉ bất thượng tha giá dạng trường sinh bất lão, đãn dã toán thị bất thác liễu.

Tác vi diêm tú tú đích biểu ca, tha tự nhiên thị do trung địa chúc phúc.

“Hảo sự? Na nhĩ tựu kiến bất đáo ngã liễu, ngã khứ liễu nga mi phái, vạn nhất hồi bất lai chẩm ma bạn?”

Diêm tú tú trừng liễu nhất nhãn lý cửu an.

“Dã hoàn hảo ba, hựu bất thị vĩnh viễn kiến bất đáo diện liễu.”

Lý cửu an bạch liễu diêm tú tú nhất nhãn, lại dương dương địa thuyết đạo.

“Nhĩ giá gia hỏa bất tưởng ngã mạ? Ngã khả thị yếu xuất viễn môn a.”

Diêm tú tú khí não địa trành trứ lý cửu an, đột nhiên trảo khởi tha đích tả thủ, tại thủ bối thượng ngoan ngoan địa giảo liễu nhất khẩu.

“Diêm tú tú, nhĩ khinh điểm.”

Lý cửu an đông đắc thử nha liệt chủy, đê đầu khán liễu nhất nhãn thủ bối thượng đích nha ấn.

Giá nữ nhân bất tri đạo đột nhiên phát thập ma phong, chẩm ma tựu khai thủy giảo tha liễu.

Chi tiền tha khả một hữu giá tập quán.

“Lý cửu an nhĩ giá cá hỗn đản, cô nương chân thị khán thác nhĩ liễu, bổn lai dĩ vi nhĩ hội tâm đông ngã ni, một tưởng đáo hoàn toàn thị vong ân phụ nghĩa, nhĩ cấp ngã đẳng trứ, đẳng ngã học thành quy lai, yếu hảo hảo giáo huấn nhĩ nhất đốn!”

Diêm tú tú tả cước nhất đốn, nhất hạ tử chuyển thân bào một liễu.

“…… Kỳ quái đích nữ nhân, ngã đáo để chẩm ma chiêu nhĩ nhạ nhĩ liễu? Tự tòng xuyên việt lai chi hậu, thiên thiên bị nhĩ khi phụ.”

Lý cửu an nhất kiểm vô ngữ.

Tha đích ký ức lí, chi tiền đích lý cửu an khả một hữu giá chủng đãi ngộ.

Tựu tại tha tư khảo diêm tú tú vi hà như thử phản thường đích thời hầu, yên vũ mông mông đích hồ diện thượng đột nhiên phù hiện xuất nhất đạo cổ quái đích hắc ảnh, đạp trứ hồ thủy, cực tốc hành tiến.

Tử tế nhất tiều, na hắc ảnh thị nhất cá mãn đầu loạn phát, hồ tử như thứ vị nhất bàn thụ khởi đích lão giả, tha diện dung thượng câu hác túng hoành, thân tài cực vi cao đại, thân thượng khứ xuyên trứ phá phá lạn lạn đích hắc sắc y sam, uyển như khất cái.

Đãn tha đích song cước chi thượng ẩn ẩn phù hiện xuất nùng liệt đích hắc vụ, đạp thủy nhi hành, hướng tiền lược xuất sổ trượng đích cự ly, thân pháp quỷ dị mạc trắc.

“A cáp cáp cáp, bảo bảo ngạ liễu, bảo bảo yếu cật thiêu kê, bảo bảo yếu hát tửu!”

Loạn phát lão giả phát xuất nhất thanh thanh quái khiếu, kiểm thượng dương dật trứ hài đồng bàn thuần chân đích tiếu dung.

“Dĩ kinh thị đệ thập ngũ thiên liễu, tha tổng toán lai liễu!”

Kiến đáo loạn phát lão giả, lý cửu an nhãn tình mị khởi, khán hướng tự kỷ phóng tại thân bàng đích hắc sắc thực hạp.

Vi liễu đẳng giá cá lão giả, tha đặc địa tại nha môn thỉnh giả, mỗi nhật trung ngọ tòng túy hoa lâu mãi liễu thượng hảo đích thiêu kê hòa nữ nhi hồng, tại bích thủy hồ biên khổ khổ đẳng đãi.

Chung vu công phu bất phụ hữu tâm nhân, tương na cá lão phong tử đẳng lai liễu.

Tha nhất cá nguyệt tiền thính thuyết, tha môn yến tử ổ đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá lão phong tử, hữu thời hầu tại bích thủy hồ thượng đạp ba nhi hành, hữu thời hầu khứ nhất ta nhân gia lí thâu cật đông tây.

Đãn nha môn xuất động liễu thập kỉ cá bộ khoái khứ trảo giá nhân, đô một hữu trảo đáo thử nhân.

Đương thời, lý cửu an tựu ẩn ẩn sai trắc giá nhân khẳng định bất thị phàm nhân, nhi thị nhất cá tu luyện chi nhân.

Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma phong liễu, đãn thân thượng khẳng định hữu thập ma tiên pháp.

Như quả lý cửu an khả dĩ tòng giá lão phong tử thân thượng học đáo nhất ta tu luyện chi pháp, na tha tự nhiên tựu bất tất bái sư đáo kỳ tha môn phái chi trung.

Tha đảo bất thị giác đắc tự kỷ tư chất bất hành, nhi thị đam tâm tự kỷ đích trường sinh đạo thai bị nhân phát hiện.

Tất cánh, tha bất lão bất tử, vạn nhất bị nhân phát hiện miêu nị, tựu ma phiền liễu.

Tác vi nhất cá cẩn thận tiểu tâm đích nhân, tha tự nhiên tri đạo tại nhất cá mạch sinh đích thế giới, nhất định yếu học hội nhất cá “Cẩu” tự.

Như quả tố sự lỗ mãng, ngận khả năng tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích.

“Tiền bối, giá lí hữu thiêu kê hòa mỹ tửu, nhĩ yếu bất yếu lai thường nhất hạ?”

Lý cửu an kiến lão phong tử dĩ lai, dã bất tái yểm sức tự kỷ đích mục đích, đả khai thực hạp, tương lí diện đích mỹ tửu hòa thiêu kê bãi xuất lai, đại thanh hảm đạo.

“Mỹ tửu? Thiêu kê?”

Thính văn thử thoại, đạp ba nhi hành đích lão phong tử đột nhiên tương mục quang chuyển hướng liễu lý cửu an sở tại đích ngạn biên, kiến đáo thực hạp nội đích thiêu kê hòa mỹ tửu chi hậu, lưỡng nhãn đốn thời phóng quang.

Bá! Bá! Bá!

Chỉ kiến, lão phong tử cước thượng đích hắc vụ bạo trướng, thân hình thúc nhiên gia khoái, uyển như quỷ mị bàn phi đáo liễu ngạn biên, sao khởi thực hạp nội đích thiêu kê khẳng liễu nhất đại khẩu.

Nhiên hậu tương lí diện đích tửu đàn tử linh khởi, tương tửu dịch đảo tiến liễu tự kỷ đích chủy lí, hồn nhiên bất tri hồ tử đô dĩ kinh bị tửu thủy đả thấp.

“Hảo tửu, hảo nhục! Bảo bảo ngận khai tâm!”

Lão phong tử thủ vũ túc đạo, nhất phó hoan khoái đích mô dạng.

“Giá lão phong tử hoàn chân thị cổ lí cổ quái, đãn hào vô nghi vấn khẳng định thị tu luyện chi nhân, giá chủng đạp thủy nhi hành đích pháp môn, na hữu tầm thường nhân khả dĩ tố đáo?”

Lý cửu an tâm trung ám tưởng, tư tác trứ như hà tòng lão phong tử khẩu trung sáo xuất tu luyện chi pháp.

Tha nhãn châu tích lưu lưu nhất chuyển, tùy tức khai khẩu thuyết đạo:

“Tiền bối, tiểu tử mỗi thiên đô khả dĩ vi nhĩ chuẩn bị thiêu kê hòa mỹ tửu, bất tri năng bất năng truyện thụ ngã nhất ta tu luyện chi pháp?”

“Bảo bảo bất tri đạo thập ma thị tu luyện chi pháp, nhĩ tại thuyết thập ma?”

Lão phong tử oai trứ đầu, tượng thị khán sỏa tử nhất dạng trành trứ lý cửu an.

“Tiền bối, nhĩ bất thị tại khai ngoạn tiếu ba?”

Lý cửu an tễ xuất nhất ti tiếu dung.

Nhãn tiền đích gia hỏa khán khởi lai xác thật hữu điểm phong điên, giá dạng nhất lai, tha chẩm ma tòng giá cá gia hỏa chủy lí sáo xuất tu tiên chi pháp ni?

Nhất thời gian, tha giác đắc tự kỷ hữu điểm xuẩn.

Tha khả thị tại giá lí chỉnh chỉnh đẳng liễu thập ngũ nhật, mỗi thiên trung ngọ đô khứ mãi thiêu kê hòa mỹ tửu, một tưởng đáo tối hậu đẳng lai giá dạng nhất cú thoại.

“Bảo bảo bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma, bảo bảo yếu tẩu liễu!”

Lão phong tử bão trứ tửu hòa thiêu kê, đả liễu nhất cá bão cách, chuẩn bị khóa bộ ly khai.

“Tiền bối, tựu thị na chủng cương cương nhĩ tại hồ diện thượng đạp thủy nhi hành đích thân pháp chi loại đích.”

Lý cửu an cấp mang lan trụ lão phong tử.

“Nhĩ thị thuyết thiên ma độn hình mạ? Giá khả thị thiên hạ nhất đẳng nhất đích thân pháp.”

Lão phong tử đột nhiên mạc trứ hạ ba thuyết đạo.

“Đối đối đối, tựu thị giá cá thiên ma độn hình, thỉnh tiền bối giáo ngã!”

Lý cửu an đốn thời nhất hỉ, cấp mang cung thân bão quyền.

“Nhĩ tiểu tử thị thùy? Chẩm ma tri đạo lão phu đích thiên ma độn hình? Cai tử, nhĩ đáo để thị hà nhân phái lai?”

Tựu tại lý cửu an thuyết xuất “Thiên ma độn hình” tứ cá tự đích thời hầu, na lão phong tử đột nhiên phiên kiểm, ngữ khí biến đắc cực vi hung ngoan, diện dung dã khai thủy nữu khúc khởi lai.

“A? Giá thiên ma độn hình bất thị lão tiền bối nhĩ cương cương thuyết đích mạ?”

Lý cửu an dã mộng bức liễu.

Nhi thả giá kỳ quái đích lão phong tử chẩm ma đột nhiên bất tự xưng bảo bảo liễu, thuyết tự kỷ thị lão phu?

Giá ngữ khí thượng đích chuyển biến tự hồ dã tàng trứ nhất ta miêu nị.