诡界异闻录
诡界异闻录

Quỷ giới dị văn lục

Oa oa ô ô

Linh dị / khủng phố kinh tủng

Canh tân thời gian:2022-07-09 10:24:29

《 vân cấp thất thiêm 》 quyển bát thập nhất viết: “( nhân ) tử hậu hồn thăng vu thiên, phách nhập vu địa, duy tam thi du tẩu, danh chi viết quỷ.”; Hựu 《 thái thượng tam thi trung kinh 》 viết: Nhân chi sinh dã, giai ký hình ô phụ mẫu bào thai,...... Tử hậu hồn thăng vu thiên, phách nhập ô vu địa, duy tam thi du tẩu, danh chi viết quỷ......” Hữu nhân cân nhĩ thuyết quá, ngã năng khán kiến quỷ mạ? Kim thiên ngã môn tựu lai liêu nhất liêu na ta kiến quỷ liễu đích cố sự.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ thập nhị chương mộc đầu tiểu nhân

Đệ nhất chương gia lí hữu chỉ hồ li

Như quả thiên khí bất thị ngận nhiệt, nhi hựu cương hảo điếm lí một thập ma khách nhân đích thời hầu, ân lê hòa hồ li hội tảo tảo quan liễu điếm môn, tẩy hoàn táo dĩ hậu nhất khởi khứ lâu đỉnh đích thiên đài thượng thừa lương.

Thiên đài thị ân lê dụng trang tu thặng hạ lai đích biên giác liêu thế đích, thị nhất quyển tại lâu đỉnh cao cao đê đê oai oai nữu nữu đích vi lan.

Cương khai thủy giác đắc tha giản trực sửu bạo liễu, hồ li đối thử bách bàn hiềm khí. Thùy thừa tưởng dã bất quá nhất cá thử giả đích thời gian đằng mạn phong tự đích nhất trận loạn trường, bả na ta biên duyên đích toái thạch đầu đáng trụ dĩ hậu cánh dã thành liễu nhất cá khán thượng khứ hoàn bất thác đích oa, dụng hồ li đích thoại lai thuyết tựu thị lục du du, mao nhung nhung đích, khán trứ tựu tưởng toản tiến khứ.

Hồ li tiện thảng tại lí diện thụy trứ, hữu thời hội tại bất kinh ý gian biến hồi tha đích nguyên hình —— nhất cá tứ giác triều thiên đích mao kiểm hồ li.

Mỗi đương giá thời ân lê tổng hội bát thượng khứ, tại tha đích đỗ tử thượng khiểm ý đích thụy, khai thủy hồ li hoàn hội trứu trứ mi đầu nhượng tha hạ khứ, khả ân lê thị cá kiểm bì hậu đích nhân, bát tại thượng diện tử hoạt bất khẳng tẩu, mạn mạn đích, hồ li dã lại đắc quản tha.

Thuyết khởi lai, hồ li lai đáo ân lê gia lí dã hữu tứ niên liễu, hồi tưởng khởi tha cương lai thời đích tình cảnh, ân lê chí kim hoàn lịch lịch tại mục.

Na thiên tảo thượng cương xuất môn, tựu tại đối diện đích nhai thượng khán đáo liễu nhất cá bất tri đạo thị thập ma đích ngoạn ý nhi, tự hồ thị thấu minh đích, hựu tự hồ bất thị, nhi canh ly kỳ đích thị, kinh quá tha chu vi đích hành nhân trực tiếp tòng tha đích thân thượng xuyên liễu quá khứ, dã bất tri thị xuất vu thập ma tâm lý, ân lê bả tha đái hồi liễu điếm lí.

Na hội nhi tha thị hồ li đích chân thân, khước sấu đích ly phổ, thuyết thị hồ li, khán thượng khứ đảo cân cẩu soa bất đa. Bả tha đái hồi liễu điếm lí hậu, cấp tha cật liễu nhất khối băng tương lí thặng hạ đích cao điểm, kết quả giá yêu quái khai khẩu đích đệ nhất cú thoại cánh thị: “Ngã kháo! Đại ca, giá thị nhân cật đích đông tây mạ? Nhĩ thị tưởng hại tử toàn thiên hạ tối hậu nhất chỉ hội thuyết thoại đích hồ li mạ?”

Cư hồ li thuyết, tha đương thời biến thành na dạng thị nhân vi độ kiếp, mỗi cá yêu quái đáo liễu cố định đích niên tuế tựu hội độ kiếp, giá thị thượng thiên dụng lai cấp thiên địa gian chế tạo bình hành đích nhất chủng phương thức, như quả yêu quái môn độ quá liễu tựu năng cú thành vi đại yêu quái, yêu quái lí đích cao thủ.

Hồ li tựu thị giá dạng nhất cá cao thủ, đãn tha độ kiếp đích thời cơ tuyển đích bất đối, tại tha cương cương ủng hữu chân chính đích bì nang đích thời hầu, nhất đạo thiên kiếp phách liễu hạ lai, hại tha nguyên bổn tưởng tu thành đích nam thân biến thành liễu nữ thân.

Vi thử, hồ li cực vi phẫn nộ, tha thuyết, hồ li tinh nhất tộc đại đa đô thị nữ nhân, sở dĩ tu thành nam nhân đối vu tha lai thuyết thị chí cao vô thượng đích vinh diệu, khả tích thiên công bất tác mỹ, hồ li khán lai thị chú định yếu biến thành nhất cá nữ nhân đích.

Nhi hậu lai giá chỉ lão yêu quái lại tại ân lê đích điếm lí bất tẩu liễu, một hữu bạn pháp, ân lê chỉ năng nhậm tha hồ nháo, tất cánh tha chỉ thị cá phàm nhân, hồ li thị chỉ yêu quái, bất thị mạ?

Kỳ thật ân lê dã bất năng thuyết thị nhất cá phàm nhân, nhân vi tha hữu nhất cá âm dương nhãn, tòng tiểu đáo đại kiến quá vô sổ đích “Na chủng đông tây”. Dã nhân thử, tha tài năng cú tại lộ biên kiểm đáo yểm yểm nhất tức đích hồ li.

Ân lê dã thị hữu tư tâm đích, nhân vi đương thời tha mỗ mỗ cương cương khứ thế, tha dĩ kinh một hữu nhất cá thân nhân liễu, đối tha lai thuyết, yêu quái hòa nhân loại tịnh một hữu thập ma khu biệt, phản chính tòng tiểu đáo đại khán đích đa liễu.

Vu thị tựu giá dạng, nhất cá nhân loại hòa nhất chỉ hồ li tại giá cá tiểu điếm lí tương an vô sự đích quá liễu tứ niên.

Hồ li đích đáo lai dã bất toàn vô hảo xử, bỉ như tự tòng tha lai dĩ hậu, ân lê kiến đáo na ta tạng đông tây đích tần suất thiếu liễu bất thiếu, hựu bỉ như hồ li tố đích na ta cao điểm, mại đích cực hảo.

Ân lê đích giá gia điếm dã toán thị lão tự hào liễu, tòng tha mỗ mỗ na hội khởi tựu nhất trực khai trứ, khả tự tòng mỗ mỗ ly thế hậu, ân lê tài phát hiện tha đối tố cao điểm căn bổn tựu nhất khiếu bất thông, vu thị hồ, chỉ năng cú khứ tiến hóa.

Giá ma nhất lai, na ta lão khách hộ môn khả bất nhạc ý liễu, tân tiến đích na ta cao điểm dã một hữu hảo cật đáo na lí khứ, tất cánh dĩ tiền tha mỗ mỗ tại đích thời hầu khả thị thuần thủ công chế tác, hoán liễu hán gia tự nhiên bất nhất dạng.

Chính đương ân lê giác đắc giá khai liễu kỉ thập niên đích chiêu bài yếu tại tha thủ lí tạp liễu đích thời hầu, hồ li lai liễu.

Tha đích thủ nghệ phi thường hảo, vô luận thị tố phạn hoàn thị tố cao điểm, toàn bộ đô hảo cật đích nhượng nhân một thoại thuyết.

Nhi thả tác vi nhất chỉ hồ li tinh, tha sinh đích cực vi tiêu chí.

Tiêu chuẩn đích qua tử kiểm, đào hoa nhãn, tinh trí nhi tiểu xảo đích tị tử hạ diện thị hồng nhi tính cảm đích chủy thần, tả nhãn hạ đích nhất mai lệ chí canh thiêm liễu kỉ phân hồ mị tử đích khí tức.

Giá trương kiểm thuyết thị họa quốc ương dân đô bất vi quá.

Hồ li tinh đích mỹ mạo thị nam nữ thông sát đích, dã nhân thử, tại tha tố tiền đài mại đông tây đích thời hầu thông thường tình huống hạ tiêu lượng thị cực hảo đích, đãn tha nhưng nhiên kiên xưng, thị nhân vi tha tố đích cao điểm hảo cật, nhi bất thị nhân vi tha đích kiểm hảo khán.

Na phạ hữu nhân bài liễu lưỡng cá tiểu thời đích đội, mãi đáo cao điểm hậu nhất khẩu bất cật, chỉ tọa tại na lí đối trứ tha đích kiểm lưu khẩu thủy, tha dã y cựu giá ma nhận vi.

Hữu thời hầu hưng trí lai liễu, hồ li dã hội cân ân lê đàm luận nhất hạ tha na tu luyện đích nhất thiên niên lí đích cố sự.

Hồ li đích giá ta cố sự tổng thị thần thần thao thao đích, thông thường bị ân lê xưng hô vi hồ li tinh đích cố sự, đãn hồ li thuyết, giá thị tha tòng nhất chỉ tiểu hồ li biến thành thiên niên lão yêu quái đích biên niên sử.

Nhi giá ta cố sự lí hữu hứa đa đô hội nhượng ân lê tức sử tại đại hạ thiên lí, thân thượng dã hội nhẫn bất trụ khởi nhất tằng hàn lạp.

Bỉ như thuyết tại quang tự niên gian hữu nhất hộ nhân gia, vi liễu kỉ lưỡng ngân tử bả tự gia tài thập tứ tuế đại đích nữ nhi giá cấp liễu nhất cá lục thập đa tuế đích lão đầu tử, kết hôn đương vãn na cá nữ nhi tựu tự sát liễu.

Thính hồ li thuyết, đầu thất na thiên tha thân nhãn khán đáo nhất cá nữ nhân ba đáo liễu na hộ nhân gia đích viện tử lí, điếu trứ nhất khẩu hựu trường hựu hồng đích thiệt đầu, na thiên vãn thượng, viện tử lí đích cẩu một khiếu, cương xuất sinh đích nữ anh khiếu liễu nhất túc.

Đệ nhị thiên lí diện đích nhân toàn đô tử liễu, chỉnh chỉnh nhất hộ nhân gia thập kỉ khẩu nhân, toàn đô thị chủy ba đáo hạ ba na lí đích nhục bị xả điệu nhi tử.

Thính hồ li thuyết giá thoại đích thời hầu, tha đột nhiên chỉ trứ ân lê đích bối hậu thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ hậu diện chẩm ma hữu nhân?” Hách đắc ân lê soa điểm một trực tiếp cổn hạ khứ, đãn hồ li khước tiếu đích đông đảo tây oai, khí đích ân lê nha dương dương.

Hồ li cân ân lê thuyết quá ngận đa quan vu giá nhất thiên niên lai đích sở kiến sở văn, đãn kỉ hồ đô thị quan vu biệt nhân đích, đối vu tha tự kỷ kỉ hồ thị đề đô một đề. Tựu hảo tượng giá nhất thiên niên lai đích tu luyện, căn bổn tựu bất thị vi liễu tha tự kỷ, nhi thị vi liễu biệt nhân nhất dạng.

Giá đối vu tự luyến đích hồ li lai thuyết bất chính thường, phi thường đích bất chính thường, vu thị hữu nhất thiên ân lê đối trứ tha bát quái đích vấn: “Hồ li nhĩ đô hoạt liễu nhất thiên đa niên liễu, tựu một hữu kết quá hôn? Giá quá nhân mạ?”

Đối thử hồ li thông thường thị nhất kiểm ổi tỏa đích đối tha tiếu, nhiên hậu kiều tu đích thuyết: “A, chẩm ma, nhĩ chung vu quyết định yếu truy ngã liễu mạ?”

Đối vu giá cá đáp án, ân lê tịnh bất cảm đáo đa kinh nhạ, nhân vi hồ li tinh giá chủng sinh vật ma, hỉ hoan đàm nam nhân, liêu nam nhân, thậm chí thụy nam nhân, đãn nhĩ yếu nhượng tha môn giá nam nhân, na giản trực tựu thị bỉ đăng thiên hoàn yếu nan.

Chính tư tác trứ, tòng bàng biên đích bàn tử lí nã liễu kỉ khỏa bồ đào, tắc tại chủy lí, ân lê lại dương dương đích kháo tại hồ li đích hoài lí, hưởng thụ trứ na thư phục đích mao nhung nhung đích xúc cảm. Chính đả toán tiểu khế nhất hạ, đột nhiên thính đáo liễu lâu hạ nhất trận xao môn thanh.

Thanh âm cực đại, tượng thị tưởng bả môn đô cấp chàng khai nhất dạng, kinh đích ân lê trực tiếp khiêu liễu khởi lai.

“Thùy a?” Hồ li nhu liễu nhu nhãn tình, bất mãn đích thuyết.

“Khai môn! Ân lê, khoái khai môn!”

Nga, thị lâm hiên……

Cản khẩn hạ liễu lâu, cương nhất đả khai môn, ân lê hách liễu nhất khiêu, nhân vi nhãn tiền đích nam nhân kiểm sắc thương bạch như chỉ, thúy nhược đích hảo tượng yếu băng hội liễu nhất dạng.

Chẩm ma hội giá dạng? Tượng cá hoạt tử nhân tự đích……

Nhất thời gian thuyết bất xuất thoại lai, nhi lâm hiên trảo trứ ân lê đích thủ, hô hấp khốn nan tự đích khí suyễn hu hu, bán hưởng suyễn tức đình liễu hạ lai, tha sĩ khởi đầu, bố mãn huyết ti đích nhãn tình trành trứ ân lê, hạ liễu mỗ chủng quyết tâm nhất dạng, nhất tự nhất đốn đạo: “Ân lê, bồi ngã khứ nhất tranh BJ.”

“Thập ma?” Ân lê hoài nghi tự kỷ nhĩ đóa thính thác liễu.

“Tựu hiện tại, mã thượng khứ BJ!”

Bản quyền tín tức