Tinh đấu đại sâm lâm, nhất cá thiếu niên tẩu tại mậu mật đích sâm lâm trung, khán đáo liễu giá nhất thứ đích mục tiêu.

Thiếu niên khiếu lưu bình.

Lưu bình, 12 tuế, võ hồn thủy tinh, hồn lực 20 cấp, vị thiêm gia đệ nhị hồn hoàn.

Lưu bình khán trứ giá nhất chỉ thiên niên hồn thú, hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Tựu tha liễu.”

Chỉ kiến lưu bình bàng biên đích đại khối đầu nam tử thân thượng lượng khởi ngũ cá hồn hoàn, nhất bạch, nhị hoàng, nhị tử.

Nam tử trùng quá khứ bả na chỉ thiên niên hồn thú án tại địa thượng đả đích hôn tại địa thượng, đầu thượng mạo trứ tiểu tinh tinh.

Tráng hán đối lưu bình cung kính đích thuyết đạo: “Thiếu gia, nhĩ xác định nhĩ đích đệ nhị hồn hoàn yếu thiên niên đích, nhất phàm hồn sư đệ nhị hồn hoàn bát bách niên dĩ kinh thị cực hạn liễu.”

Lưu bình đối tha bãi bãi thủ, “Ngã một vấn đề, vi ngã hộ pháp.”

Tráng hán điểm liễu điểm đầu đối chu vi đích tam danh hồn sư thuyết đạo: “Bảo hộ hảo thiếu gia.”

Lưu bình nã khởi nhất bả đao hình đích tứ cấp hồn đạo khí, triều trứ nhất chỉ loại tự vu thiên niên đích biên bức hồn thú não đại đích đầu thượng nhất đao thứ hạ.

Ám dạ biên bức thị giá chỉ hồn thú đích danh tự, nhất cá tử sắc đích hồn hoàn xuất hiện, đạm đạm đích tử sắc hồn hoàn, cương cương hảo nhất thiên niên.

Lưu bình thân thượng lượng khởi nhất cá hoàng sắc hồn hoàn, tử sắc thiên niên hồn hoàn triều trứ lưu bình thân thượng hoãn hoãn đích quá lai, lưu bình thổ xuất khẩu khí, thân thể tại cụ liệt đích tránh trát trứ, 12 tuế đích lưu bình thân thể cường độ tựu kỷ kinh thị tam hoàn hồn tôn.

Tại gia tộc đích bang trợ hạ, phục dụng liễu các chủng tiên thảo linh dược, nhượng tự kỷ đích thân thể cường độ đề thượng lai, lưu bình gia nãi thị tinh la đế quốc tinh la thành phú thương lưu gia nhân, trừ thử chi ngoại tha hoàn hữu lánh nhất cá thân phân, tha thị xuyên việt giả, lai tự nhất cá khiếu lam tinh đích địa phương.

Lưu bình lai đáo liễu tuyệt thế đường môn đích thời đại, tự tòng nhất vạn niên tiền đường tam thành thần, võ hồn điện bị diệt, thiên đấu đế quốc bị phân liệt thành đấu linh đế quốc hòa thiên hồn đế quốc, hoàn hữu nguyên chúc lão bài tinh la đế quốc, nhật nguyệt đại lục hựu hòa nguyên chúc đấu la đại lục tam quốc bính tráng, đái nhập liễu hồn đạo khí, khai khải liễu tân thời đại.

Lưu bình giảo trứ nha, khổ khổ đích chi xanh trứ, tráng hán mi đầu khẩn trứu, nhất cá tứ hoàn hồn sư khai khẩu đạo: “Thiếu gia hành mạ? Yếu thị ⋯.”

“Chú khẩu, thùy cảm thuyết thiếu gia bất hành, ngã nhất chưởng phách tử tha.” Tráng hán đại thanh đích hảm đạo. Thuyết thị giá ma thuyết, đãn tráng hán tâm lí dã một để.

Lưu bình hấp thu trứ đích hồn hoàn, tự tòng lai đáo đấu la đại lục dĩ kinh thập nhị niên liễu, tha thâm khắc đích tri đạo nhất kiện sự, tại giá cá tiểu thuyết đích thế giới lí vô luận tố thập ma, đô chỉ năng hướng tiền, bất đoạn hướng tiền, biến cường, tha đích mục tiêu bất đương tưởng thành vi đấu la tối cường giả, hoàn yếu bãi thoát đấu la đại lục đích hạn chế.

Sở dĩ 6 tuế giác tỉnh liễu võ hồn đích tha nhất khắc dã một phóng tùng, bất đoạn tu luyện, tái gia thượng các chủng đan dược, miễn cường đột phá nhị thập cấp, vi liễu nhượng đệ nhị hồn hoàn năng hấp thu thiên niên hồn hoàn hạ, tha trì trì một hữu phụ gia hồn hoàn, nhất trực bất đoạn đích tu luyện, thân thể cường độ viễn siêu đồng linh nhân.

Tại mạn trường đích đẳng đãi hạ, chung vu, quá khứ thập cá thời thần, hồn hoàn bị hấp thu, lưu bình hoãn hoãn đích trạm khởi lai.

Tráng hán quá lai phù khởi lưu bình, “Cung hỉ thiếu gia thành công hấp thu đệ nhị hồn hoàn, nhĩ thị ngã môn lưu gia kiệt xuất đích thiên tài, đệ nhị hồn hoàn tựu thị thiên niên, dĩ hậu tất thành đại nghiệp.”

Lưu bình khổ tiếu đạo: “Thiếu phách mã thí liễu, thuyết liễu dã bất cấp nhĩ gia công tiền.”

Tráng hán diêu đầu: “Bất, ngã thuyết đích thị tâm lí thoại, thiếu gia nhất xuất sinh tựu bính mệnh khổ tu, đối hạ dã thị khách khách khí khí đích, một hữu quý tộc ứng hữu đích cao ngạo, tượng thiếu gia giá dạng đích thiên tài ngận thiếu kiến.”

“Sử lai khắc đích thiên tài đa đích khứ liễu, một nhĩ thuyết đích na ma khoa trương.”

Tại lam tinh thượng đích cửu niên nghĩa vụ giáo dục nhượng lưu bình thời thời khắc khắc tri đạo vô luận tại na lí, cần phấn tài thị nhất thiết đích căn bổn.