我被蛇君缠上了
我被蛇君缠上了

Ngã bị xà quân triền thượng liễu

Lam già già

Huyền nghi trinh tham / huyền nghi tham hiểm

Canh tân thời gian:2023-01-01 00:12:01

Tân thư 《 xuyên thành nông gia ác phụ, bị tàn phế phu quân sủng phiên liễu 》 dĩ khai canh lạp ~ * Ngã xuất sinh na thiên, phòng tiền ốc diêm thượng tề xoát xoát đích điệu lạc hạ lai lưỡng điều xà, nhất thư nhất hùng. Ngã na đương liễu nhất bối tử bộ xà nhân đích gia gia, cánh nhiên đương tràng trực tiếp tựu cấp na lưỡng điều xà quỵ hạ liễu. Đại gia đô bị ngã gia gia giá cử động cấp hách phôi liễu. Ngã xuất sinh tam thiên, khước thủy chung bất cật bất hát, bất khóc dã bất nháo, tựu giá dạng tranh trứ lưỡng đại nhãn châu tử. Gia lí nhân hách phôi liễu, dĩ vi ngã thị trung tà liễu, đặc ý khứ thỉnh liễu thôn lí đích thần bà thế ngã khu tà. Thần bà khán kiến ngã chi hậu, hách đắc mãn sắc thương bạch, trực tiếp nhượng ngã ba mụ cản khẩn tương ngã cấp mai liễu. Thuyết thị giá nữ oa hoạt bất liễu liễu, nhất sinh hạ lai tựu bị xà tiên cấp điếm ký liễu.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí 255 nhất thiết đô lai đắc cập

001 nhất xuất sinh tựu bị xà tiên điếm ký

Ngã xuất sinh na thiên, phòng tiền ốc diêm thượng tề xoát xoát đích điệu lạc hạ lai lưỡng điều xà, nhất thư nhất hùng.

Ngã na đương liễu nhất bối tử bộ xà nhân đích gia gia, cánh nhiên đương tràng trực tiếp tựu cấp na lưỡng điều xà quỵ hạ liễu.

Đại gia đô bị ngã gia gia giá cử động cấp hách phôi liễu.

Tất cánh ngã gia gia khả thị thôn tử lí xuất liễu danh đích bộ xà nhân, giá thập lí bát thôn đích nhân, thùy nhân bất tri đạo ngã gia gia đích danh hào —— lão xà đầu.

Vô luận đa nan đối phó, đa ma kịch độc đích xà, tại ngã gia gia diện tiền, na thuần túy tựu thị tiểu thái nhất điệp, thủ đáo cầm lai đích nã thủ hảo hí.

Khả thị giá thứ ngã gia gia bất cận một hữu xuất thủ bộ xà, phản nhi thị hạ quỵ.

“Giá vương gia đích lão xà đầu mạc bất thị đắc liễu thất tâm phong ba? Cánh nhiên triều trứ xà hạ quỵ.”

“Na khả bất thị, giá mạc bất thị tố liễu thập ma khuy tâm sự ba?”

“Sát liễu na ma đa điều xà, năng bất khuy tâm mạ?”

“.......”

Thôn lí diện canh thị dao ngôn tứ khởi.

Ngã xuất sinh tam thiên, khước thủy chung bất cật bất hát, bất khóc dã bất nháo, tựu giá dạng tranh trứ lưỡng đại nhãn châu tử.

Gia lí nhân hách phôi liễu, dĩ vi ngã thị trung tà liễu, đặc ý khứ thỉnh liễu thôn lí đích thần bà thế ngã khu tà.

Thần bà khán kiến ngã chi hậu, hách đắc mãn sắc thương bạch, trực tiếp nhượng ngã ba mụ cản khẩn tương ngã cấp mai liễu.

Thuyết thị giá nữ oa hoạt bất liễu liễu, nhất sinh hạ lai tựu bị xà tiên cấp điếm ký liễu.

Ngã ba mụ na lí xá đắc, thuyết ngã hoàn thị hoạt đích, hựu chẩm ma nhẫn tâm.

Ngã gia gia canh thị thương tâm đích trực tiếp quỵ tại địa thượng sám hối, thuyết thị nhược bất thị nhân vi tha đại tứ bộ xà phạm hạ đích sát nghiệt, ngã dã bất hội như thử.

Thần bà tâm thiện, dã thị vu tâm bất nhẫn, thuyết cứu ngã đảo thị khả dĩ, đãn thị dĩ hậu chỉ phạ ngã giá nhất bối tử đô yếu hòa xà tiên củ triền bất thanh liễu.

Ngã phụ mẫu na lí quản na ma đa, chỉ yếu ngã hoạt trứ tựu hành.

Tối hậu thần bà trực tiếp giảo phá liễu tự kỷ đích thủ chỉ, cấp ngã uy liễu tam tích chỉ tiêm huyết.

Một tưởng đáo ngã cánh nhiên kỳ tích bàn đích khóc liễu khởi lai, khóc thanh hồng lượng, trung khí thập túc.

Tựu tại gia lí nhân trầm tẩm tại nhất phiến hoan nhạc chi trung đích tự hồ, đột nhiên nhất đạo chấn nhĩ dục lung đích lôi thanh đả liễu hạ lai.

Bất thiên bất ỷ đích trực tiếp đả tại liễu ngã gia môn khẩu đích na khỏa đại dung thụ thượng, thuấn gian tựu tương tỉnh khẩu bàn thô tế đích dung thụ phách thành liễu lưỡng bán.

Thần bà khán kiến chi hậu, hách đắc trực tiếp ‘ cô đông ’ nhất thanh cấp quỵ hạ liễu, hựu thị bái thiên hựu thị tế địa đích.

Chủy lí diện hoàn thao niệm trứ.

“Chân thị tác nghiệt a, tác nghiệt a.”

Chi hậu thần bà tựu thần sắc hoảng trương đích cáo từ ly khai ngã gia.

Ngã gia gia giác đắc giá lôi thanh hữu cổ quái, tựu bào đáo na dung thụ biên khứ tiều, một tưởng đáo cánh nhiên phát hiện dung thụ trung gian phóng trứ nhất khối tinh oánh dịch thấu đích bạch ngọc.

Ngọc thạch lí diện điêu khắc trứ nhất chỉ triển sí đích bạch ngọc phượng hoàng.

Chỉ thị kỳ quái đích thị, na chỉ bạch ngọc phượng hoàng hảo tượng thị trực tiếp bị tương khảm tại ngọc thạch lí diện đích, hữu điểm tượng thị hổ phách đích cảm giác, hòa na cá thời đại đích công nghệ hữu nhất ta xuất xử.

Gia gia nhược hoạch chí bảo, tương na bạch ngọc phượng hoàng ngọc bội trực tiếp đái tại ngã đích bột tử thượng, thuyết thị giá thị lão thiên tứ phúc.

Chuyển nhãn đệ nhị thiên, thần bà mạc danh kỳ diệu đích tựu bị độc xà giảo tử tại tự gia đích viện tử lí.

Cư thuyết đương thôn dân phát hiện tha đích thời hầu, mãn thân đô thị xà đích giảo ngân, thập căn thủ chỉ đầu đô bất kiến liễu, chỉ lưu hạ nhất cá thủ chưởng tâm, huyết lâm lâm đích, khán trứ ngận thị hách nhân.

Thôn tử lí đốn thời đô tạc khai oa liễu, thuyết thị tha dụng tinh huyết cứu liễu ngã, giá thị xà tiên tái báo phục tha.

Ngã gia gia dã ý thức đáo liễu vấn đề đích nghiêm trọng tính, đại bãi yến tịch, tuyên bố tòng thử kim bồn tẩy thủ, phát thệ thử sinh đô bất tái bộ xà.

Chi hậu, canh thị tự đào yêu bao tại thôn đông đầu kiến lập nhất tọa tiểu hình đích xà thần miếu dụng lai tế bái.

Đả tòng ngã ký sự khai thủy, ngã gia gia mỗi cá nguyệt đích nguyệt trung, đô hội đái trứ ngã khứ thôn đông đầu đích xà vương miếu thiêu nhất chú hương.

Thôn tử lí đích nhân đô thuyết ngã gia gia phong liễu, cánh nhiên thiêu hương bất bái phật, phản nhi bái xà tiên.

Đãn thị ngã tri đạo, gia gia giá thị vi liễu thường hoàn chi tiền sở khiếm hạ đích nghiệt trái.

Mỗi thứ gia gia khứ xà thần miếu thiêu hương, đô hội hảo tửu hảo thái đích chuẩn bị trứ, bỉ bái bồ tát hoàn yếu kiền thành.

Nhi thả mỗi thứ khứ, tha tựu đối trứ na đối trứ na xà thần tượng khái đầu nhận thác, mỗi thứ đô yếu khái nhất bách cá đầu, mỗi thứ đô thị lộng đắc đầu phá huyết lưu đích.

Tức tiện thị như thử, ngã thân biên tổng thị hội mạc danh kỳ diệu đích xuất hiện bất thiếu đích xà.

Đãn thị khước tòng bất hội thương ngã, chỉ thị thổ trứ tinh hồng sắc đích tín tử bàn toàn tại ngã đích thân biên các xử.

Hữu thời hầu ngã bán dạ tỉnh lai, tựu năng tiều kiến nhất song song lục du du, lãnh băng băng đích nhãn tình, hách đắc ngã hậu bối lãnh hãn trực mạo.

Đãn thị chỉ yếu ngã gia gia nhất xuất hiện, na ta xà tựu hội lập tức tiêu thất bất kiến.

Hậu lai ngã gia gia tựu càn thúy tại ngã ốc tử lí đả địa phô, na ta xà bất cảm kháo thái cận, tựu viễn viễn đích bát tại song đài thượng khán trứ ngã.

Đãn thị giá dã yếu bỉ ba đáo ốc tử lí cường đắc đa.

Tựu giá dạng, ngã đích chỉnh cá đồng niên đô tiện tùy trứ băng lãnh đích xà quần thành trường.

Khả thị hảo cảnh bất trường, tại ngã thập tuế đích thời hầu, ngã gia gia nhân vi bệnh trọng ngọa sàng bất khởi.

Tại di lưu chi tế, gia gia nhượng nhân tương tha sĩ đáo xà thần miếu lí, khuyến thối liễu sở hữu nhân, duy độc lưu hạ ngã.

Gia gia khóc trứ cấp ngã đạo khiểm, thuyết thị tha giá bối tử tác nghiệt thái đa, sở dĩ tài hội hại ngã nhất sinh.

Canh thị chỉ trứ ngã bột tử thượng đích na cá bạch ngọc phượng hoàng ngọc bội đạo: “Nhất nhất, giá khối ngọc bội định yếu tùy thân bội đái tại thân thượng, thiên vạn bất năng thủ hạ lai, phủ tắc hội hữu đại họa lâm đầu.”

Ngã ngạnh yết trứ điểm đầu đáp ứng.

Gia gia mãnh khái thấu liễu kỉ thanh, trực tiếp thổ huyết liễu, ngã hách đắc oa oa đại khóc khởi lai.

“Nhất nhất, nhĩ gia gia ngã giá bối tử toán thị đảo đầu liễu, dĩ hậu đô một hữu bạn pháp hộ trứ nhĩ liễu. Tại ngã tử hậu, nhĩ tựu cân trứ nhĩ phụ mẫu ly khai giá lí ba, dĩ hậu tái dã biệt hồi lai giá lí liễu.”

Ngã khóc trứ mãnh điểm đầu.

Chi hậu, gia gia tựu vĩnh viễn đích bế thượng liễu nhãn tình.

Gia gia ly thế chi hậu, ngã ba mụ tương gia gia an táng liễu chi hậu, tựu thính tòng tha lão nhân gia đích chúc phù, chuẩn bị đái trứ ngã nhất khởi ly khai liễu thôn tử.

Một tưởng đáo, đương thiên vãn thượng ngã môn gia tựu bị xà quần cấp vi công liễu.

Phòng tiền ốc hậu toàn bộ đô thị xà, mật mật ma ma đích ba mãn viện tử hòa tường bích.

Ngã ba mụ hách đắc bão trứ ngã đóa tại giác lạc lí sắt sắt phát đẩu.

Ngã môn tâm để đô thanh sở, giá ta xà thị bất nguyện ý nhượng ngã môn ly khai đích ý tư.

Na nhất dạ, ngã môn nhất gia tam khẩu tại địa thượng tọa liễu nhất dạ nhất túc một thụy, sinh phạ na ta xà quần hội đột nhiên sấm tiến ốc lai.

Thiên tài mông mông lượng, tùy trứ cách bích lân cư gia đích đại hồng công kê đả minh đích thanh âm hưởng khởi, na ta xà quần tựu do như hồng thủy nhất bàn tấn tốc đích thối liễu hồi khứ, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu.

Nhược bất thị khán kiến mãn địa đích xà bì hòa ác tâm đích niêm trù vật, ngã môn chân đích hội dĩ vi tạc dạ chỉ thị nhất tràng ngạc mộng.

Ngã ba mụ hách đắc thối nhuyễn, ngã ngạnh trứ đầu bì tòng ốc tử lí xuất lai, nhất cổ thứ tị đích tinh xú vị trực trùng não môn.

Ngã soa nhất điểm tựu thổ xuất lai liễu.

Ngã gia bị xà quần vi công đích sự tình, ngận khoái tựu tại thôn tử lí truyện biến liễu, đại gia đô nhận vi thị nhân vi ngã, sở dĩ ngã gia tài tao thử hoành họa đích.

Chỉ hữu tương ngã giao cấp xà tiên, tài năng đóa quá thử kiếp.

Ngã phụ mẫu đương nhiên bất đồng ý liễu, canh thị hoa phí cao giới tòng nhất cá ngoại thôn thỉnh liễu nhất vị đắc đạo cao nhân, thuyết thị khả dĩ hóa giải ngã gia đích quái sự.

Na cao nhân lai liễu chi hậu, khán kiến ngã tựu mạc danh kỳ diệu đích mạo liễu nhất cú.

“Phượng hoàng chi thể, thần quân điếm ký; tam thần nan chủ, nữ phượng niết bàn.”

Ngã ba mụ vấn thập ma ý tư, na nhân khước nhất phó cao thâm mạc trắc đích diêu diêu đầu đạo: “Thiên cơ bất khả tiết lộ.”

Chi hậu, na cao nhân tựu đái trứ ngã trực tiếp khứ liễu gia gia tu kiến đích na tọa xà thần miếu tiền diện, dụng đao trực tiếp hoa phá ngã đích hữu thủ trung chỉ, nhiên hậu tễ liễu tam tích huyết đáo cung phụng xà tiên đích tam cá tửu bôi lí diện.

Nhiên hậu tái nhượng ngã thân thủ tương na tam bôi tửu đảo tại xà tiên tọa hạ, toán thị tế điện.

Chi hậu, na cao nhân nhượng thân xuất thủ chưởng tâm, thuyết thị hữu thoại yếu thuyết.

Ngã hách đắc hoảng mang thân thủ quá khứ, chỉ kiến na cao nhân trực tiếp dụng thủ chỉ khinh khinh đích tại ngã đích thủ chưởng tâm tả liễu nhất cá ‘ thập ’ tự, biệt hữu thâm ý đích khán liễu ngã nhất nhãn chi hậu tựu ly khai liễu.

Quả nhiên, đương thiên vãn thượng ngã gia nhất điều xà đô một hữu xuất hiện quá liễu.

Ngã ba mụ cách thiên tựu đái trứ ngã thu thập đông tây, cấp thông thông đích ly khai liễu thôn tử lí.

Bản quyền tín tức