Mai kiệt dụng học giáo lí đích ẩm thủy cơ tẩy liễu cá kiểm, nguyên bổn tác vi hữu ta nguyên tắc đích nhân, tha na phạ đa tẩu điểm lộ dã bất nguyện ý tại giá lí dụng đại gia đích ẩm dụng thủy.

Khả thị hiện tại, mai kiệt chỉ tưởng nhượng tự kỷ tảo điểm thanh tỉnh.

Giá cá trạng thái dĩ kinh trì tục đa cửu liễu……

Mai kiệt bất thanh sở, tha bát tại trác tử thượng, não đại hôn trướng, đỗ tử một hữu cật đông tây khước hoàn hữu ác tâm tưởng thổ đích cảm giác, tinh thần trạng thái nghiêm trọng bất túc.

Khả thị nhất thuyết, na phạ mai kiệt hạ nhất miểu tử liễu dã bất hựu hữu nhân cảm đáo kỳ quái.

Giá thị đệ kỉ thứ liễu?

Mai kiệt cảm giác đáo liễu khốn ý, khả thị tha kiên trì trứ bất nhượng tự kỷ nhập thụy, khả thị thân thể dĩ kinh vô lực tố đáo giá điểm liễu.

Mã thượng tựu yếu điệt nhập cốc trung, mai kiệt hại phạ, tại mộng lí giản trực tựu thị lánh nhất cá thế giới, nhượng tự kỷ việt lai việt quái dị, bất tượng tự kỷ liễu.

Giá chủng nhu yếu thụy miên đích thời gian việt lai việt trường, khả dĩ thuyết dĩ kinh tố đáo liễu 12 tiểu thời đô yếu nhập mộng, bất nhiên tựu yếu hãm nhập ngạc mộng, tại na lí thị đào bất xuất khứ đích, tự kỷ chân đích bất tưởng yếu khứ na lí.

Nhi thả tha thân thể biến đắc bất tầm thường, tổng đích lai thuyết tựu thị biến dị liễu cảm giác, tự kỷ cật đông tây trừ phi thị hảo cật đích bất nhiên phổ thông đích phạn thái tuyệt đối vô pháp nhập khẩu, nguyên bổn đái nhãn kính đích tha thị lực biến đắc siêu cấp hảo, khả dĩ thuyết thị hỏa nhãn kim tình, thính lực canh thị tái nhất thứ cường hóa.

Hoàn hữu thể chất, mai kiệt cảm giác tự kỷ thân thể tố chất biến đắc việt lai việt hảo liễu, chi tiền cảm giác đỗ tử sấu liễu hoàn dĩ vi thị ngạ sấu đích, kết quả tự kỷ tại một hữu đoán luyện tình huống hạ hoạch đắc liễu bát khối phúc cơ!

Thân thể hồn thân đô thị lực lượng, khả tựu thị sử bất xuất lai, hảo tượng tại đẳng đãi trứ mai kiệt đích tố mỗ cá quyết định.

“Mã thượng thượng khóa liễu, ngã hoàn bất tưởng thượng khóa thụy giác a……”

Nhất đán thụy hạ khứ tựu thị ly phổ đích thời gian lưu động, tại na lí mộng lí cảm giác quá liễu ngũ niên tại giá lí khước tượng thị nhất miểu, lưu tốc thùy tưởng đáo a!

Kỉ lũ vân vụ xuất hiện tại mai kiệt bàng biên, nhất vị xuyên trứ hắc sắc tây phục, bạch sắc sấn sam tại để, đả thượng lĩnh kết hữu điểm tưởng khứ khứ táng lễ đích nhân, khoan kiên cao thân, tu trường đích thân thể, như ác ma bàn dụ hoặc đích kiểm bàng, kim hồng sắc đích đồng khổng nhượng nhân trứ mê, chỉ bất quá tha sơ trứ đại bối đầu.

“Nhĩ hảo, tân đích đồng loại, khán lai nhĩ đích trạng huống bất thái hảo ni.”

Đối vu đột nhiên xuất hiện đích gia hỏa, mai kiệt tựu nhận vi tự kỷ dĩ kinh nhập mộng liễu.

“Chẩm ma.”

“Tinh thần bất thác, mộng cảnh dã cai hữu chân thật liễu.”

Nam nhân ác trụ mai kiệt đích thủ, na phạ mai kiệt bất hành biệt nhân bính tự kỷ, nhi thả hoàn thị nhiệt đích, đãn thị hiện tại chỉ năng y lại tha liễu.

Mai kiệt kiểm thượng đích bất duyệt bị tha bộ tróc đáo.

“Tiên thuyết minh hạ, tiếp hạ lai hội phát sinh thập ma đô vô nhu kinh nhạ.”

Tha môn thôi khai không khí đại môn, tiến nhập liễu nhất tọa thành bảo trung, lí diện đích đông tây khán dạng tử tựu tri đạo bất tiện nghi, ngận hào hoa, nhan sắc bất thị tiên diễm nhi thị nhũ bạch sắc, chu vi hoàn hữu ta tây phương đích trụ tử, song hộ bất thiếu, mỗi cá song hộ thượng đô hữu trứ kỳ quái đích họa.

Thành bảo địa diện thị thủy, thấu minh, mỗi nhất thứ sĩ bộ đô hội hữu thủy ba văn, giá lí ôn độ bất tượng chi tiền, giá lí ngận lương khoái, hữu ta đạm đạm đích hôi vụ.

Nam nhân bất tri đạo tòng na lí nã đích bản đắng phóng tại địa thượng, mai kiệt tọa liễu hạ lai hậu, nhất ta y vật phiêu phù trứ, tuy nhiên một hữu nhân, đãn thị khước tượng thị hữu nhân nhất dạng vi mai kiệt thế liễu nhất bôi trà, nhi nam nhân chỉ thị yếu liễu bôi nhiệt xảo khắc lực.

Thuyết khởi lai na xảo khắc lực hoàn khả dĩ hát mạ…… Thị bất thị thái dung dịch bàn liễu.

Mai kiệt một hữu lập khắc hát hạ giá bôi, thị thị đẳng đãi trứ nam nhân khai khẩu thuyết thoại, nhi tha dã một hữu nhượng mai kiệt đẳng cấp liễu.

“Giá cá thế giới thượng, mộng cảnh giá chủng đông tây nhĩ tri đạo đích, đãn thị mộng cảnh đối ngã môn lai thuyết xác thật chân thật đích.”

“Ngã môn mộng ủng hữu chân thật tính, tại hợp thích đích thời hầu ngã môn hội giác tỉnh, nhiên hậu tiến nhập mộng trung dữ na cá tự kỷ đồng hành, nhĩ chi tiền na ma khốn thị nhĩ chủ động kháng cự nhĩ tâm trung đích tự kỷ.”

Mai kiệt thính trứ, một khai khẩu, tuy nhiên một xá lực khí liễu.

“Mộng cảnh trung tồn tại trứ lánh nhất cá tự kỷ, đảo bất như thuyết na tài thị ngã môn tự kỷ nguyên bổn đích dạng tử, nhi giá thời gian lí, ngã môn nhất trực tại đẳng đãi trứ tố tạo tự kỷ hoàn thành đích na nhất khắc.”

“Cổ thời hầu đích chủng chủng kỳ ngộ, quái dị chi sự, đa đa thiếu thiếu hội xuất hiện điểm, giá dã thị ngã môn hữu nhân tại giá lí tham hợp, mộng cảnh lực lượng khả dĩ dĩ hiện thật tư thái hàng lâm.”

Nam nhân nhất tiếu: “Ngã tưởng nhĩ tưởng vấn, vi thập ma hiện tại ngận thiếu kiến liễu.”

“Kỳ thật thị hòa bình, như quả ngã môn đích đồng loại tố xuất lai phát chỉ đích sự tình, na ma tiếp hạ lai ngã môn hội khứ tương tha sát điệu, hiện thật thế giới chỉ thị ngã môn đích nhất khối thổ địa, thị bất khả dụng đích, nhi mộng cảnh thế giới tài thị ngã môn nguyên bổn đích thế giới.”

“Yêu tinh hội tử mạ?”

Mai kiệt đệ nhất thứ khai khẩu vấn đạo.

“Bất thác đích vấn đề, như quả thị cường đại điểm đích đô dĩ kinh hoạt liễu kỉ thiên niên liễu, giá khả dĩ phóng tâm, nhi khứ yêu tinh sổ lượng khả dĩ dụng thiếu đích khả liên lai thuyết liễu, mục tiền gia thượng nhĩ, chỉ yếu ngã hoàn hữu nhất ta gia hỏa, dã tựu thị bát cá.”

“Ngận hi thiếu, đãn thị dã túc cú cường đại, sở dĩ ngã dã lai trảo nhĩ.”

Nam nhân ngữ khí nhất hạ tử thiên chuyển: “Mai kiệt, nhĩ hoàn ký đắc nhĩ tối thâm đích mộng mạ?”

Mai kiệt thính kiến giá thoại hậu hãm nhập hồi ức, tự kỷ tối tảo tối thâm mộng chỉ hữu nhất cá.

Na thị cá lôi vũ giao gia đích dạ vãn, tự kỷ hoàn thị anh nhi thời kỳ, cảm giác tự kỷ biến thành liễu nhất chỉ cổ trùng, ủng hữu sinh mệnh, nhiên hậu tiến hóa, phá diệt, nhiên hậu tự kỷ dã lão tử.

Nhiên hậu tựu tỉnh liễu.

“Thỉnh vấn… Hữu thập ma ý tư mạ…”

“Giá tựu thuyết minh nhĩ đích năng lực đích cường đại liễu, nhĩ đích tại na cá niên linh đoạn dĩ kinh giác tỉnh liễu, na ma nhĩ hữu đa cường đại khả năng nhĩ dã bất tri đạo, đãn vấn đề bất cận thị giá cá.”

“Mai kiệt, nhĩ bị trành thượng liễu.”

“Thùy?”

“Ngã môn tự xưng yêu tinh, đãn thị ngã môn hoàn hữu nhất cá yếu đối phó đích tồn tại, thị ma.”

“Nhân đích tình tự phụ diện khả bất bỉ mỹ hảo tình tự, tha ngận nan tiêu háo, tại na lí tích luy hậu hội nhượng giá cá thế giới biến đắc ô uế, tái quá bất cửu, giá cá thế giới hội hãm nhập đại loạn, tử ngận đa nhân, nhiên hậu ngã môn khả dĩ cứu nhân, cứu tự kỷ nhận đồng đích nhân.”

“Đãn thị nhĩ đích thiên phú thái hảo liễu, mai kiệt, tiếp hạ lai ma hội khứ châm đối nhĩ, như quả nhĩ bất khứ nhận đồng tâm lí đích tự kỷ na ma tiếp hạ lai nhĩ chu biên đích nhất thiết đô hội thụ đáo thương hại.”

“Nhi thả nhĩ, dã dĩ kinh triêm nhiễm ma đích khí tức, giá ma thuyết ba, nhĩ hoàn yếu tố hảo chuẩn bị, khứ diện đối tâm lí đích tự kỷ, như quả chiến thắng bất liễu, na ma nhĩ tựu hội thành vi ma.”

Khả phạ đích tiêu tức, mai kiệt hại phạ phát trứ đẩu, tự kỷ hoàn toàn bất minh bạch, tự kỷ cảm giác hi vọng đáo liễu linh điểm.

Ngã ngận thảo yếm khai ngoạn tiếu, đãn thị giá thứ, na phạ chỉ hữu giá thứ a, cáo tố ngã giá thị khai ngoạn tiếu đích ba!

Giá thị mai kiệt tiến nhập cao trung đích đệ nhất học kỳ, tha đô chuẩn bị nỗ lực liễu, khứ khảo cá hảo đại học nhiên hậu khứ công tác, khả thị vi thập ma yếu hữu như thử biến cố……

Mai kiệt giá dạng đích dạng tử, nam nhân vô pháp cải biến, như quả yêu tinh chiến thắng bất liễu tự kỷ tựu vô pháp tác vi dữ vũ trụ đồng hành đích tồn tại liễu.

“Nhiên hậu tựu thị nhất cá sự thật, nhất cá nhĩ yếu mạn mạn tiếp thụ đích sự thật.”

“Giá cá tựu lưu đáo hậu diện ba, nhĩ dã cai khứ diện đối tự kỷ liễu.”

Mai kiệt nhãn tiền hôi vụ mang mang, nhiên hậu hựu hồi đáo liễu học giáo lí.

“Ngã hoàn một tố mộng.”

Mai kiệt thủ lí đích bôi tử cáo tố tự kỷ một hữu na ma khoái nhập mộng.

Đãn thị kinh quá tiếp thụ hậu, mai kiệt khai thủy diện đối tự kỷ đích nội tâm.