Thống, kịch liệt đích đông thống!!

Giá thị tác lâm cương tỉnh lai đích thời hầu tối đại đích cảm thụ, đại não tựu tượng thị bị vô sổ căn châm trát nhất dạng, tha hoãn hoãn tranh khai bố mãn huyết ti đích song nhãn.

“Bỉ tại võng ba thông tiêu hoàn yếu nan thụ nhất vạn bội…… Đãn tác lâm. Lai phu, giá tựu thị ngã đích tân thân phân liễu ma?”

U ám đích phòng gian lí cực vi an tĩnh, tá trợ song ngoại nhũ bạch sắc đích nguyệt quang, tác lâm năng cú khán đáo ốc tử lí giản lậu đích trần thiết, không khí trung di mạn trứ đạm đạm đích thảo dược vị đạo.

Ký ức dũng nhập não hải, gia kịch đông thống đích đồng thời dã nhượng tác lâm minh bạch liễu tự kỷ đích trạng huống.

Tác vi thiểm kim trấn phổ phổ thông thông đích nhất danh thải dược nhân, tác lâm tam thiên tiền tại sâm lâm lí thải dược đích thời hầu tao ngộ liễu nguy hiểm, kháp hảo trấn tử lí đích phạt mộc công phát hiện liễu hôn đảo đích tha, phủ tắc nhất thiết đô bất kham thiết tưởng.

“Khả thị…… Ngã cứu cánh tao ngộ liễu thập ma nguy hiểm?” Tác lâm kế tục hồi ức, não hải trung khước tái nhất thứ bạo phát xuất cường liệt đích thống sở!

“Bất!! Hảo đông!!!!”

Nỗ lực giảo khẩn nha quan, tác lâm nhất biên đê hống nhất biên tại sàng thượng bất đình đích đả cổn, nhi thử thời tha đích song nhãn khước khai thủy di mạn xuất nhất mạt ám lục sắc đích quang mang.

“Đạo lộ…… Tuyển trạch…… Vị lai……” Tha ẩn ước thính đáo liễu giá cá thanh âm.

Bất đoạn dụng thủ nhu niết tự kỷ đích thái dương huyệt, quá liễu đa cửu đông thống tài hoãn hoãn đình tức, đãn tác lâm nội tâm thâm xử y cựu tại bất đình địa hồi hưởng —— “Đạo lộ…… Tuyển trạch…… Vị lai……”

Mạt liễu mạt kiểm thượng đích hãn thủy, tác lâm trọng trọng thổ liễu nhất khẩu khí, tha chỉ yếu bế thượng nhãn tình tựu năng cú khán kiến nhất mai bất quy tắc đích lục sắc thạch đầu huyền phù tại não hải trung mạn mạn toàn chuyển.

“Tại ngải trạch lạp tư, thập ma kỳ quái đích sự tình đô hội xuất hiện……” Tác lâm năng cú cảm giác đáo giá mai thạch đầu hi vọng tự kỷ năng cú xúc mạc, đãn tả tư hữu tưởng hậu tha hoàn thị một hữu tuyển trạch giá ma tố.

Ám lục sắc đại biểu trứ thập ma? Tác vi nhất danh tư thâm đích ma thú ngoạn gia tha khả thị tương đương thanh sở, tuy nhiên chỉ thị nhất danh phổ phổ thông thông đích phàm nhân, đãn tác lâm túc cú tiểu tâm cẩn thận, tất cánh hiện thật bất thị du hí, hoạt hạ khứ đích cơ hội chỉ hữu nhất thứ.

Đái trứ nùng trọng đích khốn hoặc, tác lâm tái nhất thứ hãm nhập thụy miên, tha mộng đáo tự kỷ đích linh hồn lai đáo liễu hạo hãn đích vũ trụ thâm xử, tha khán kiến lưỡng vị cự nhân tại kích liệt đích chiến đấu, tối chung nhất đạo mặc lục sắc đích xạ tuyến trực trực triều trứ tự kỷ xạ quá lai.

“Bất! Ngã bất yếu tử!!”

Bị hách tỉnh đích tác lâm tòng sàng thượng tọa khởi lai, tha thính đáo ngoại diện truyện lai trận trận xao môn thanh.

Thôi khai phòng môn, tác lâm tiện khán đáo nhất vị đề trứ lam tử đích lão phụ nhân, tha dã thị thiểm kim trấn đích nhất viên, bình thời hội tố nhất ta diện bao thụ mại.

“Nga, thánh quang tại thượng, lai phu gia đích hài tử tổng toán hảo khởi lai.” Lão phụ nhân hiển đắc ngận thị cao hưng, tha lai đáo tác lâm diện tiền: “Hảo hài tử, hạ nhất thứ bất yếu tái vãng sâm lâm thâm xử bào liễu.”

“Ngã hội canh gia tiểu tâm đích cách lai ân nữ sĩ.” Tác lâm vi tiếu trứ thuyết đạo, tại tiền thân hoàn thị tiểu hài tử đích thời hầu, cách lai ân nữ sĩ tựu kinh thường cấp tha đề cung bang trợ.

“Nhĩ khán khởi lai tinh thần hoàn toán bất thác, bất quá khẳng định một hữu cật tảo xan ba!” Lão phụ nhân tòng tự kỷ đích lam tử lí nã xuất nhất đại khối nhiệt khí đằng đằng đích diện bao: “Giá ứng cai năng cú nhượng nhĩ điền bão đỗ tử.”

“Nâm chân thị thái thiện lương liễu……” Tác lâm bổn tưởng trứ hồi ốc trảo trảo hữu một hữu đồng tệ, đãn cách lai ân nữ sĩ trực tiếp bả diện bao tắc tiến tha đích hoài lí.

“Hài tử, ngã hòa nhĩ đích mẫu thân đương sơ khả thị hảo bằng hữu!”

“Chân đích thái tạ tạ nâm liễu.” Tác lâm chân thành đích thuyết đạo, tha năng cảm thụ đáo hoài trung diện bao tán phát trứ đích ôn noãn.

“Nhân chỉ hữu cật bão liễu đỗ tử tài năng hảo hảo hoạt trứ.” Cách lai ân nữ sĩ tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Cật bão liễu chi hậu tựu khứ trấn tử đích quảng tràng thượng khán khán ba, bắc quận đích mục sư kim thiên lai giá nhi chiêu học đồ, yếu thị nhĩ năng tuyển thượng tựu thị nhất kiện tái hảo bất quá đích sự tình lạp!”

“Mục sư ma?” Tác lâm điểm đầu thuyết đạo: “Ngã hội khứ khán khán đích!”

“Ngã kỳ đãi nhĩ đích hảo tiêu tức.” Cách lai ân nữ sĩ thuyết đạo: “Tái hội ba, ngã đắc khứ biệt nhân gia tống diện bao!”

Khán trứ cách lai ân nữ sĩ viễn khứ đích bối ảnh, tác lâm đại khẩu tương thủ trung đích diện bao thôn tiến đỗ tử, nhiên hậu tiện triều trứ quảng tràng tẩu khứ —— như quả chân đích năng cú hoạch đắc thánh quang đích quyến cố, na ma chí thiếu tại đông bộ đại lục tựu hữu liễu lập túc chi địa……

Uy nhĩ tốn mục sư kim thiên đích tâm tình tương đương bất thác, nhân vi tha viên mãn hoàn thành liễu giáo hội cấp tự kỷ hạ đạt đích nhậm vụ —— tam vị pha hữu thiên phú đích hài tử tại bất cửu hậu hội gia nhập bắc quận tu đạo viện thành vi nhất danh học đồ, tịnh tại tương lai đích mỗ nhất thiên thành vi hướng thế nhân truyện bá thánh quang giáo nghĩa đích mục sư.

“Kim thiên chân thị tân khổ nâm lạp uy nhĩ tốn tiên sinh, ngã dĩ kinh tại hùng sư chi ngạo lữ điếm chuẩn bị liễu phong thịnh đích thực vật hòa thuần mỹ đích tửu thủy.” Nhất bàng hiệp trợ mục sư đích thị thiểm kim trấn đích trấn trường phất lan khắc, tác vi nhất danh hành chính nhân viên, phất lan khắc trấn trường phi thường nguyện ý dữ bắc quận cảo hảo quan hệ.

“Ân…… Tuy nhiên hạ ngọ tựu đắc phản hồi tu đạo viện, bất quá trung ngọ sảo vi hát nhất điểm dã thị một vấn đề đích.” Uy nhĩ tốn mục sư điểm liễu điểm đầu, tha nhượng tam vị nhập tuyển đích hài tử các hồi các gia, nhiên hậu tiện đả toán hòa trấn trường nhất đồng ly khai.

“Tiên sinh, thỉnh sảo đẳng nhất hạ!” Tác lâm chung vu cản liễu quá lai, tha suyễn liễu nhất khẩu khí: “Phi thường bão khiểm đam ngộ nâm đích thời gian, đãn thị ngã dã khát vọng năng cú đắc đáo thánh quang đích giáo hối!”

“Tác lâm, tuy nhiên ngã bất nguyện ý đảo lãnh thủy…… Đãn nhĩ đích niên linh dĩ kinh siêu quá liễu thập nhị tuế, bất phù hợp giáo hội đích yếu cầu liễu.” Phất lan khắc trấn trường thuyết đạo: “Như quả nhĩ tưởng mưu cá hảo đích công tác, na ma ngã kiến nghị nhĩ khứ trảo trấn tử lí đích trị an quan, tha tối cận tại huấn luyện nhất phê tân đích chiến sĩ.”

“Tuy nhiên ngã niên linh dĩ kinh siêu quá, đãn ngã đối vu thánh quang khước thị tương đương trung thành đích.” Tác lâm khẩn khẩn trành trứ uy nhĩ tốn mục sư.

“Ngã năng cảm giác đáo giá hài tử nội tâm đích kiên quyết……” Mục sư mạc liễu mạc hạ ba: “Kí nhiên giá dạng, na ngã tựu tái đan độc vi nhĩ tiến hành trắc thí ba…… Phất lan khắc trấn trường, thỉnh tiên nhượng nhân bả tửu thủy băng hảo, ngã giá lí hoa bất liễu thái đa thời gian.”

Thuyết hoàn, uy nhĩ tốn tiện tòng trường bào đích khẩu đại lí đào xuất nhất bổn hậu hậu đích thư tịch, phong diện thượng dụng lam sắc đích nhan liêu hội chế xuất phục tạp đích hoa văn, trung gian thị kỉ mai đạm kim sắc đích phù hào, tán phát trứ vi vi đích quang mang.

“Lai ba hài tử, bả nhĩ đích song thủ phóng tại phong diện thượng, nhiên hậu hồi ức nhĩ sở nhận vi tối mỹ hảo đích sự vật.” Uy nhĩ tốn thuyết đạo: “Như quả chân đích hữu thánh quang thiên phú, na ma điển tịch tựu hội tri đạo.”

“Ngã hội chứng minh tự kỷ.” Tác lâm thâm hấp nhất khẩu khí nhiên hậu tương thủ khẩn thiếp tại phong diện, tha bế thượng nhãn tình khai thủy hồi ức, đãn hạ nhất khắc tiện tái nhất thứ cảm giác đáo não đại ẩn ẩn tác thống.

Linh hồn dữ khu thể đích dung hợp nhượng tác lâm đích đại não nhất phiến hỗn độn, phồn đa đích ký ức tại giá nhất khắc toàn bộ xuất hiện, tựu tượng phóng điện ảnh nhất dạng tại tha đích não hải trung trọng hiện.

Uy nhĩ tốn mục sư tĩnh tĩnh địa trạm tại na lí, tha dĩ kinh đẳng đãi liễu nhất hội nhi công phu, hiển nhiên diện tiền đích giá cá hài tử dữ thánh quang tịnh một hữu ngận thâm đích liên hệ —— tha đả toán chung chỉ giá nhất thứ trắc thí liễu.

“Ngận bão khiểm hài tử, nhĩ khủng phạ một năng cú thông quá ngã đích trắc thí.” Mục sư thượng tiền khinh khinh phách liễu phách tác lâm đích kiên bàng, tựu tại giá thời điển tịch đột nhiên bạo phát xuất nhất cổ lực lượng tương tác lâm bức thối hảo kỉ bộ!

“Thánh quang tại kháng cự nhĩ?!” Uy nhĩ tốn mục sư trừng đại song nhãn, tha phi thường thanh sở giá đại biểu liễu thập ma —— tại vãng thường đích nhật tử lí, chỉ hữu bạo phong thành giam ngục na ta tội vô khả thứ đích tội phạm tài hội hữu như thử đích đãi ngộ!

Khán trứ tác lâm bất tri sở thố đích diện khổng, uy nhĩ tốn khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, tha tương điển tịch thu nhập khẩu đại: “Hài tử, nhĩ dữ thánh quang vô duyên.”

“Thị thánh quang phao khí liễu ngã!” Tác lâm trầm thanh thuyết đạo, tha chuyển thân trực tiếp ly khai, lưu hạ uy nhĩ tốn mục sư trạm tại na lí diện sắc phục tạp.

“Tiên sinh, na hài tử tòng tiểu phụ mẫu tựu một liễu, sở dĩ tại lễ mạo giá phương diện tựu hữu ta khuyết phạp, thỉnh nâm bất yếu giới ý.” Nhất bàng đích phất lan khắc trấn trường thuyết đạo: “Đãn tha hoàn toán thị cá hảo hài tử.”

“Trấn trường tiên sinh, tuy nhiên ngã vô ý sủy trắc, đãn thỉnh nhĩ dĩ hậu vụ tất đa đa quan chú giá cá hài tử.” Mục sư khinh thanh thuyết đạo: “Tha tại tương lai nhất định hội thành vi thiểm kim trấn đích bất ổn định nhân tố……”

Tác lâm đương nhiên bất tri đạo trấn trường dữ mục sư chi gian đích đàm thoại, tha hồi đáo liễu tự kỷ đích tiểu ốc, nhất cá nhân tọa tại sàng biên tĩnh tĩnh đích tư khảo.

“Dữ thánh quang vô duyên, tựu đại biểu một pháp thành vi mục sư hoặc giả thánh kỵ sĩ, nhi ngã đích thân thể dã thái quá vu thúy nhược, khủng phạ dã một năng lực thành vi nhất danh chiến sĩ hoặc giả đạo tặc…… Hoặc hứa ngã hoàn khả dĩ thí thí thành vi nhất danh pháp sư?”

Tác lâm quyết định trừu không khứ nhất tranh bạo phong thành, tha hiện tại bách thiết đích khát vọng lực lượng, chí vu não hải trung đích hồi hưởng tắc bị tha cường hành hốt thị, bất đáo vạn bất đắc dĩ tác lâm bất hội tuyển trạch xúc bính, hữu ta sự vật chỉ năng cú tác xuất nhất thứ tuyển trạch, tái một hữu hối cải đích cơ hội.