Lạc thành, ngọ dạ.

Bạo vũ sơ hiết, không khí trung di mạn trứ nhất cổ nùng úc đích thổ tinh vị.

Viễn xử thử khởi bỉ phục đích oa minh, cấp trầm tịch đích dạ đái lai nan ngôn đích táo động.

Nhất điều lậu hạng trung, xuyên trứ hắc sắc liên mạo sam đích nam nhân bán tồn tại tường biên, đả trứ thủ điện, chiếu hướng nhất chỉ bát tại thủy oa trung đích bạch cẩu.

Giá thị chỉ trung đẳng thể hình đích thổ cẩu, chủy đoản, ngạch bình, song nhĩ trực thụ, mao phát thô đoản, nhãn thần ôn hòa. Tha toàn thân bị đại vũ lâm thấp, khán khởi lai dũ hiển sấu nhược, chỉ năng hữu khí vô lực địa bát tại thủy oa trung, khán đáo nam nhân kháo cận hậu, tài miễn lực diêu liễu diêu vĩ ba.

Giá thị chỉ lão cẩu, nhất chỉ thông nhân tính đích lão cẩu.

“Nhĩ năng trảo đáo giá lí ngận bất dung dịch.”

Nam nhân tương thủ điện phóng tại địa thượng, tòng khố đâu trung mạc xuất nhất chi thịnh phóng trứ đạm tử sắc dược dịch đích chú xạ khí, tê khai bao trang, đối bạch cẩu đạo: “Giá dược thị ngã hảo bất dung dịch tài lộng đáo thủ đích, tha năng bang nhĩ báo cừu, đại giới thị nhĩ sở thặng bất đa đích sinh mệnh. Giá bút mãi mại, nhĩ giác đắc hoa toán bất?”

Bạch cẩu khán trứ na chi chú xạ khí, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti úy cụ, ngận khoái tựu hựu linh tính địa điểm liễu hạ đầu, phảng nhược tha chân năng thính đổng nam nhân thuyết đích thoại tự đích.

“Ngận hảo, khán lai nhĩ năng cảm ứng đáo ngã môn mục tiêu nhất trí.”

Nam nhân tán hứa địa điểm điểm đầu, động tác lợi tác địa tương chú xạ khí trát tại bạch cẩu hậu thối thượng. Đãi chú xạ hoàn tất, hựu tiểu tâm địa bả châm quản tắc hồi bao trang chỉ nội, trang tiến khố đâu, bất lưu nhậm hà ngân tích.

“Ngao…”

Dược tề ngận khoái khởi hiệu, bạch cẩu song nhãn trung mạch nhiên hiện xuất ti ti lũ lũ đích tử hồng sắc huyết ti, tự hầu gian phát xuất nhất thanh tiêm duệ đích ai hào, tứ chi thân trực, thống khổ địa phiên trứ cổn.

Nam nhân hậu thối lưỡng bộ, dĩ phòng bị bạch cẩu phác tiên khởi đích nê thủy tiên đáo thân thượng.

Tránh trát gian, bạch cẩu nguyên bổn sấu nhược đích thân thể cánh nhục nhãn khả kiến địa bành trướng khởi lai, thể hình chuyển nhãn gian tựu đại liễu nhất quyển. Tha “Hô xích” suyễn trứ thô khí, toàn thân chiến đẩu, cơ nhục khối khối long khởi. Đãi thích ứng liễu thân thể đích biến hóa hậu, khởi thân khán trứ nam nhân, phát xuất đê trầm đích phệ khiếu.

“Ký trụ, tòng hiện tại khởi…”

Nam nhân đích thanh âm đẩu nhiên nhất trầm, đâu mạo hạ đích mục quang biến đắc vô bỉ thâm thúy, hữu oản nhất đẩu, tự chưởng gian thùy hạ nhất điều ngân liên, hạ phương trụy trứ đích ngư hình ngân tỏa khoái tốc địa bãi động trứ.

Bạch cẩu đích đồng khổng trung đảo ánh trứ ngân tỏa đích ảnh tử, đình chỉ phệ khiếu, vi chiến đích thân thể dã tĩnh chỉ hạ lai.

“…Nhĩ thị nhất chỉ lang, du tẩu tại thành thị trung đích —— phục cừu đích lang.”

Nam nhân đích thanh âm đê trầm, u viễn, đái trứ mỗ chủng túc dĩ cổ hoặc nhân tâm đích ma lực: “Nhĩ đích tị khổng trung nhất trực oanh nhiễu trứ na kỉ cá nhân tra đích khí tức, nhĩ yếu trảo đáo tha môn, tê khai tha môn đích hầu lung, dĩ huyết hoàn huyết.

Nhĩ hoàn yếu phẩu khai tha môn đích hung thang, khán khán tha môn đích tâm đáo để thị hồng đích, hoàn thị hắc đích!”

“Ngao ô ～”

Bạch cẩu sĩ đầu, trùng trứ tất hắc đích dạ không phát xuất nhất thanh thê lương du trường đích lang hào.

Đâu mạo đích âm ảnh hạ, nam nhân chủy giác lộ xuất nhất mạt tiếu ý, tha trạm khởi thân, thủ điện quang uyển nhược lợi kiếm bàn hướng hạng khẩu nhất chỉ, ngữ thanh khanh thương địa đạo: “Khứ ba, khứ hoàn thành nhĩ đích sử mệnh!”

Bạch cẩu đê phệ nhất thanh, tát khai tứ đề, tượng nhất chỉ thị huyết đích cô lang bàn tật trùng nhi xuất…