Cố vũ mạn mạn tranh khai liễu nhãn tình, thị tuyến hoàn hữu ta mô hồ, bạch sắc đích thiên hoa bản, bạch sắc đích đăng quang, tị tử lí văn đáo liễu tiêu độc thủy đích vị đạo, hậu não truyện lai trận thống, tiện tưởng dụng hữu thủ mạc hạ chẩm ma liễu, hựu cảm giác đáo hữu thủ tượng thị bảng liễu thập ma, mê mê hồ hồ chi trung thính đáo chu vi đích thuyết thoại đích thanh âm.

“Lục tổng, tha tỉnh liễu!”

“Hoàn lăng trứ càn ma? Khứ khiếu y sinh a. Cân ngã thuyết hữu thập ma dụng.”

“Nga nga, hảo đích, ngã giá tựu khứ!”

Thị nhất đối niên khinh nam nữ đích thanh âm.

“Uy, nhĩ một sự liễu ba? Khán đích thanh mạ?”

Cố vũ giá hội nhi thị tuyến tiệm tiệm khôi phục, nhãn tiền xuất hiện liễu nhất danh xuyên trứ hắc sắc tây trang đích thanh tráng niên nam nhân đích thân ảnh, đại khái nhất mễ bát ngũ đích cá tử, thân hình bút trực, nhất phó sự nghiệp thành công hình nam nhân đích hình tượng, hoàn một đẳng cố vũ thuyết thoại, nhất cá bí thư đả phẫn đích nữ sinh lĩnh trứ y sinh hộ sĩ tiến liễu bệnh phòng.

“Y sinh, nâm khoái khán khán, bệnh nhân thị bất thị một sự liễu.”

Cố vũ tiên giác đắc đầu não hôn trầm, mạn mạn thanh tỉnh quá lai hậu, đả lượng liễu hạ chu vi hòa bệnh phòng lí đích nhân, giá lí ứng cai thị gia tư lập y viện, bệnh phòng chỉnh thể trang tu đích hoàn bất thác, nguyên mộc phong, đan nhân đích bệnh phòng, các chủng phối sáo thiết thi nhất ứng câu toàn.

Trừ liễu chính tại cấp tự kỷ kiểm tra đích y sinh hòa hậu biên cân trứ đích hộ sĩ, bệnh phòng lí hoàn hữu lưỡng cá nhân, cổ kế thị lão bản hòa bí thư, nam nhân đại khái tam thập đa đích dạng tử, thân hình đĩnh bạt, xuyên trứ nhất sáo hắc sắc đích tây phục, kiểm thượng hữu ta bất nại phiền, nữ sinh đại khái nhị thập đa tuế, oa oa kiểm, xuyên trứ bạch sắc đích thượng y hòa trường quần đích chức nghiệp trang, diện thượng hữu ta đam tâm.

“Bệnh nhân dĩ kinh một sự liễu, bất quá hữu khinh vi đích não chấn đãng, đầu bộ đích thương khẩu xuất huyết bỉ giác đa, khả năng hội hữu bần huyết, hoàn nhu yếu trụ viện nhất chu khôi phục.”

Y sinh đối trứ lưỡng nhân thuyết hoàn, hựu hòa thảng tại sàng thượng đích cố vũ thuyết liễu thanh hảo hảo hưu tức tựu đái trứ hộ sĩ tẩu xuất liễu bệnh phòng, na cá bí thư đả phẫn đích nữ sinh dã đối y sinh đạo liễu tạ, giá hội nhi cố vũ đích não hải tiệm tiệm hồi ức khởi liễu chi tiền đích sự tình.

Tác vi phổ thông xã súc đích cố vũ, mỗi thiên chính thường triều cửu vãn cửu, kết thúc nhất thiên đích công tác, tẩy hoàn táo đả toán xoát xoát đẩu âm, lãng phí thời gian, đột nhiên xoát đáo liễu nhất cá ảnh thị nhân sinh thể nghiệm đích đoản thị tần, họa diện thị vô sổ ảnh thị kịch bính tiếp khởi lai, nhi thả cố vũ cánh nhiên tại lí diện khán đáo liễu tự kỷ, thị tần thượng xuất hiện liễu nhất hành tự hòa yes or no đích lưỡng cá tuyển trạch, “Điểm yes, nhĩ hội hậu hối đích!”

Cố vũ đả tiểu tựu thính thoại, tái thuyết tại tha khán lai giá tựu thị nhất cá tự môi thể hấp dẫn lưu lượng đích thủ đoạn, khoái xan văn hóa hạ đích tha nhất miểu đích do dự đô một hữu, điểm liễu yes, nhiên hậu nhất đạo cường quang nhất thiểm nhi quá.

Đẳng cố vũ tái phản ánh quá lai, nhãn tiền tựu thị nhất lượng chính hướng tha trùng lai đích mại ba hách, một hữu nhậm hà đích phản ứng thời gian, hảo tại tư cơ cập thời khán đáo tha, cấp sát xa, bất quá trùng kích lực hoàn thị sử cố vũ đích thân thể hướng hậu đảo khứ, hậu não nhất hạ kịch thống, nhân tựu vựng liễu quá khứ.

“Sở dĩ, ngã bị xa chàng liễu, khán giá lưỡng nhân đích đả phẫn thân phân, ngã hiện tại thị bất thị ứng cai phiên khai thủ cơ, khán hạ xa khán hạ phòng?”

“Cố tiên sinh, nâm hữu một hữu na lí bất thư phục? Đầu cảm giác hoàn hảo mạ?” Nữ sinh lai đáo sàng đầu biên thượng, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo, kiểm thượng dã mãn thị đam ưu.

“Hoàn hữu điểm vựng, phát sinh liễu thập ma? Ngã chỉ ký đắc hữu lượng xa hướng ngã trùng liễu quá lai.”

“Thật tại bão khiểm! Đối bất khởi! Ngã môn lục tổng đương thời hữu ta phân tâm, một năng cập thời khán đáo nâm, tuy nhiên cập thời sát xa, một hữu chàng đáo nâm, khả trùng kích lực nhượng nâm thân thể hậu đảo, hậu não chàng đáo liễu lộ biên đột khởi đích thạch đầu thượng, nâm phóng tâm, y sinh dĩ kinh kiểm tra thanh sở liễu, cấp nâm tạo thành đích tổn thất hòa bất tiện ngã môn đô hội thừa đam!”

Khán trứ thái độ ngận hảo, hựu thị cúc cung hựu thị đạo khiểm đích nữ sinh, cố vũ giá hội nhi dã một tái tưởng khán xa khán phòng liễu, nhân thái độ bất thác, dã thuyết liễu hội bồi thường.

“Một sự, giá vị nữ sĩ, nhân sinh tại thế nan miễn hữu cá ý ngoại, nhĩ môn dã một triệu sự đào dật, ngã dã bất toán đại thương, dĩ hậu chú ý tựu hảo.”

“Khái khái, na cá, bão khiểm, giá thị ngã đích danh phiến, ngã hoàn hữu sự, giá kiện sự do ngã đích bí thư lai xử lý, nhĩ hữu thập ma yếu cầu đô khả dĩ hòa tha thuyết, như quả hữu kỳ tha vấn đề dã khả dĩ liên hệ ngã, ngã tựu tiên tẩu liễu, bão khiểm!”

Giá thời cao cá soái ca lão bản đột nhiên sáp thoại, cấp cố vũ đệ liễu nhất trương danh phiến, nhiên hậu hoàn một đẳng tha thuyết thập ma, tiện thông thông mang mang đích tẩu liễu, lưu hạ lưỡng nhân diện diện tương thứ.

“Bất hảo ý tư, lục tổng tha hữu điểm mang, kim thiên cương hảo hữu cá ứng thù tha tất tu tham gia, hoàn thỉnh nâm kiến lượng, nâm phóng tâm, nâm đích sự tình ngã khả dĩ toàn quyền xử lý!”

“Hoàn bất tri đạo nhĩ chẩm ma xưng hô? Dã biệt thuyết nâm, nâm đích, bất dụng giá ma khách khí.”

“Hảo đích, giá thị ngã đích danh phiến.”

Nữ sinh thuyết trứ tòng hắc sắc đích khoá bao lí nã xuất liễu nhất trương danh phiến đệ cấp liễu cố vũ, cố vũ tiếp quá hậu, liên trứ dĩ kinh ly khai đích na vị lão bản đích danh phiến nhất khởi khán liễu hạ, kí minh tư bổn đổng sự trường — lục kí minh, kí minh tư bổn đổng sự trường bí thư — ninh mông. Hảo tượng hữu điểm thục tất, cố vũ khán hoàn danh phiến cương tưởng thuyết thoại, não hải đột nhiên truyện xuất nhất trận cơ giới đích thanh âm.

Nhất bàng đích ninh mông khán đáo thảng tại sàng thượng đích cố vũ kiểm sắc vi biến, dĩ vi thị thân thể bất thư phục, cản mang vấn đạo, “Cố tiên sinh, nhĩ một sự ba? Thị bất thị đầu đông?”

“Ngã đột nhiên hữu điểm vựng hồ, y sinh bất thị thuyết ngã hữu điểm não chấn đãng mạ?”

“Nhu bất nhu yếu ngã bang nhĩ khiếu hạ hộ sĩ?”

“Ngã thảng hội nhi tựu hảo liễu, ninh tiểu tỷ, nhĩ tiên khứ mang ba, hữu thập ma sự minh thiên tái thuyết, ngã giá hội nhi não đại vựng vựng đích, tưởng hưu tức nhất hạ.”

“Hảo đích, na cố tiên sinh, ngã tựu bất đa đả nhiễu liễu, minh thiên tái lai khán nhĩ, đối liễu, nhĩ đích tùy thân vật phẩm đô phóng tại sàng đầu quỹ giá liễu, như quả hữu thập ma đông tây di thất, đô khả dĩ cân ngã thuyết.”

“Hảo đích, ma phiền nhĩ liễu, ninh tiểu tỷ, ngã giá trạng huống tựu bất tống liễu.”

“Hảo, hảo, na nâm hưu tức, tái kiến.”

Tẩu xuất hoa đông y viện trụ viện bộ đích đại lâu, ninh mông thư liễu khẩu khí, khán lai cố tiên sinh thương đích bất toán trọng, ứng cai dã bỉ giác hảo thuyết thoại, tưởng trứ tiện nã xuất thủ cơ cấp lão bản phát liễu tiêu tức.

Ninh mông: Lục tổng, ngã cương tòng y viện xuất lai, cố tiên sinh hữu điểm bất thích tưởng yếu hưu tức, minh thiên ngã tái lai khán tha.

Lục kí minh: Hảo đích, giá kiện sự tẫn khoái xử lý hoàn, bất yếu sản sinh dư tình phong hiểm.

Ninh mông: Hảo đích, minh bạch!

Chân thị đích, minh minh thị nhĩ đại bán dạ chàng liễu nhân, kết quả toàn trình đô thị ngã lai xử lý, khí tử ngã liễu, ninh mông, tái kiên trì nhất hạ, hoàn hữu tối hậu đích tam cá nguyệt, nhĩ tựu khả dĩ khứ hạng mục bộ liễu!

Khán hoàn tiêu tức đích ninh mông khí đích đoạ liễu hạ cước, nhiên hậu cấp tự kỷ tâm lí kiến thiết liễu nhất ba, trường hô liễu khẩu khí, chiêu liễu cá xuất tô xa hồi gia liễu.

Tái chuyển đáo cố vũ đích bệnh phòng, sự thật thượng cương tài tha tịnh một hữu bất thích, chỉ thị não hải đột nhiên truyện xuất đích thanh âm, nhượng tha nhu yếu thời gian nhất cá nhân tư khảo, phán đoạn nhất hạ mục tiền đích hoàn cảnh.

“Tiếp xúc đáo ảnh thị thế giới chủ giác nhân vật lục kí minh, ninh mông, các tưởng lệ nhân dân tệ nhất bách vạn nguyên, hiện dĩ chuyển nhập nâm đích ngân hành tạp trung, vĩ hào 9527, thỉnh chú ý tra thu.”

“Ảnh thị nhân sinh thể nghiệm hệ thống dĩ khai khải, tường tình thỉnh tra duyệt thuyết minh văn kiện.”

Cố vũ đích não hải trung phù hiện xuất liễu hệ thống dĩ cập giá kiện sự đích lai long khứ mạch, dã bất tri đạo thị hạnh vận hoàn thị bất hạnh, cố vũ bị cự ly địa cầu kỉ thiên vạn ức quang niên ngoại đích cao đẳng văn minh tuyển trung, tiến nhập đáo liễu tha môn khai phát đích, đa trọng ảnh thị bình hành vũ trụ đích thật nghiệm trung.

Tha môn tại hấp thu liễu địa cầu đích tri thức hậu, vi cố vũ lượng thân định tố liễu giá khoản ảnh thị thể nghiệm hệ thống, bổn hệ thống cụ hữu duy nhất tính, bổn thật nghiệm mỗi cá tinh hệ chỉ hội tuyển trạch nhất danh thật nghiệm đối tượng, bổn thật nghiệm các tinh hệ ảnh thị bình hành vũ trụ hỗ bất tương giao.

Sở dĩ thuyết ngã đại biểu liễu ngân hà hệ? Ngã tối đa chỉ đại biểu quá ban cấp tham gia học giáo vận động hội, giá nhất hạ tằng thứ đề cao đích dã thái đa liễu ba, hảo tại hữu thả cận hữu ngã nhất cá, thỉnh khiếu ngã đệ nhất danh, giá cá hệ thống dã bỉ giác tùy ý, một hữu nhậm hà nhậm vụ phát bố, nhu yếu thật nghiệm giả tự kỷ mạc tác tưởng lệ, hiện tại dĩ tri đích, nhận thức kịch tình nhân vật hữu tưởng lệ, giá tiền đẳng ngã thật nghiệm hoàn hoàn năng đái xuất khứ, bất thác, ngã ái tố thật nghiệm! Ngã ái ngoại tinh nhân!

Đẳng cố vũ hồi quá thần lai, dã minh bạch liễu tha hiện tại sở xử đích thế giới thị 《 thỉnh khiếu ngã tổng giam 》, hệ thống dã tố liễu giản đan giới thiệu, cai cục giảng thuật liễu tòng tiểu đáo đại mộng tưởng thành vi đầu tư nhân đích ninh mông âm soa dương thác thành vi tổng tài bí thư, dữ năng lực cực cường, tì khí hỏa bạo đích bá tổng thượng tư lục kí minh đấu trí đấu dũng, tối chung huề thủ trục mộng, tịnh kiên cảo sự nghiệp đích cố sự.

Đồng thời hệ thống cấp tha an bài hảo liễu thế giới thân phân, cố vũ, nam, 26 tuế, trung nam tài kinh đại học kim dung chuyên nghiệp bổn khoa tất nghiệp, cô nhi, xã hội quan hệ giản đan, mục tiền tại hỗ thị đãi nghiệp trung, cư trụ địa vô, tồn khoản lưỡng bách vạn.

Cố vũ tra khán liễu hạ tự kỷ đích vật phẩm, phát hiện chỉ hữu nhất bộ hoa vi thủ cơ hòa nhất trương thân phân chứng, y phục đô chỉ hữu y viện đích bệnh hào phục, tự kỷ chi tiền y phục cổ kế niêm thượng huyết đô bị đâu liễu, hoàn hảo thị khai cục thiên hồ bính đáo liễu chủ giác, yếu bất nhiên bất đắc lộ túc nhai đầu, bàn chuyên đả công.