“Lan lăng ngự thú sư hiệp hội hội trường đột phá đại sư cấp.”

“Hiện dĩ tại nam cực châu hựu phát hiện nhất tân chúc tính sủng thú.”

“Cự ly toàn quốc ngự thú cao khảo hoàn hữu bất đáo 30 thiên.”

……………………

Tần thiên thính đáo nhĩ biên truyện lai liễu nhất trận sảo tạp thanh, tha cấm bất trụ sĩ khởi đầu, nhiên hậu nhất hạ tử tựu lăng trụ liễu.

Giá, bất thị tự kỷ cao trung thời kỳ đích giáo thất ma, tự kỷ chẩm ma hồi đáo cao trung liễu, nhi thả cương cương đích na cá thập ma ngự thú cao khảo thị chẩm ma hồi sự, cao khảo nan đạo hựu xuất liễu cá tân đích chiết ma nhân phương thức?

“Thiên tử, tại tưởng thập ma ni, hoàn bất cản khẩn đích khứ thao tràng thượng lĩnh sủng thú, cao khảo năng khảo thượng nhất sở thập ma dạng đích đại học, tựu toàn khán giá liễu.” Nhất cá bì phu hữu điểm hắc, nhãn tình minh lượng, tị lương thượng quải trứ phó nhãn kính đích gia hỏa tẩu liễu quá lai.

Khán đáo giá cá nam sinh, tần thiên canh thị nghi hoặc liễu, “Đổng tử, thập ma lĩnh sủng thú, ngã chẩm ma hoàn toàn thính bất đổng a.” Giá cá nhân tần thiên đương nhiên nhận thức, đối phương thị tha vi sổ bất đa đích tử đảng đổng vô địch, chỉ thị khả tích tiền thế nhân vi các chủng sinh hoạt bôn ba, dã tiệm tiệm một hữu liễu liên hệ.

Đổng vô địch hữu điểm vô ngữ, tự kỷ giá cá tử đảng cổ kế hựu thị thông tiêu ngoạn thủ cơ đạo trí tinh thần thất thường liễu, tha bất tái thuyết thập ma, nhi thị duệ trứ tần thiên vãng thao tràng na biên tập hợp.

Tần thiên bị đổng vô địch lạp trứ lai đáo liễu tự kỷ đích ban cấp đội ngũ lí, ban chủ nhậm hoàn thị na cá địa trung hải trịnh lão đầu, bất quá giá cá trung niên nam nhân đối tần thiên hoàn thị ngận bất thác đích.

“Nhĩ môn lưỡng chẩm ma tài lai, tần thiên nhĩ thị bất thị hựu ngoạn liễu nhất. Dạ thủ cơ, ai, toán liễu, nhĩ môn khoái cao khảo liễu, hoàn thị trảo khẩn nhất hạ ba.”

Ban cấp lí đích kỳ tha đồng học đối tần thiên đô tảo tựu kiến quái bất quái liễu, tha môn đích tâm tư đô phóng tại liễu diện tiền đích na ta cá sủng thú đích thượng diện.

Khán đáo na ta loại tự vu động vật bàn đích tồn tại, tần thiên đích đại não nhất hạ tử tiến nhập liễu ngận đa đích đông tây, quá liễu thập ngũ miểu tha tài minh bạch quá lai, giá đích xác thị tự kỷ đích cao trung, đãn chuẩn xác lai thuyết thị nhất cá bình hành thế giới, nhân vi toàn vũ trụ đích tai biến, ngận đa tinh cầu lí đích sinh vật đô phát sinh liễu dị biến, do thử thôi sinh xuất liễu nhất chủng chức nghiệp —— ngự thú sư. Tha môn khả dĩ lợi dụng hồn tạp khứ khế ước động vật, thực vật, nhân thậm chí thị cao tân trí năng sản vật vi sủng thú tiến hành chiến đấu.

Nhi sủng thú đích thành trường cao đê thủ quyết vu tha môn tự thân đích tiềm lực, tiềm lực việt cao tự thân phát triển dã tựu việt đại, nhất bàn đích thế gia phiệt môn tử đệ tảo tại thập tuế tả hữu tựu hữu tự kỷ đích sủng thú tiến hành khế ước liễu, nhi phổ thông gia đình xuất thân đích nhân chỉ năng kháo trứ cao khảo tiền đích giá đoạn thời gian khứ khế ước nhất cá chúc vu tự kỷ đích sủng thú.

Nhân vi sủng thú đô tại hồn tạp lí, hồn tạp giá cá đông tây tựu loại tự vu bảo khả mộng lí đích tinh linh cầu, sở dĩ nhĩ năng đắc đáo thập ma dạng đích sủng thú, hoàn toàn khán kiểm. Giá dã thị vi hà tại ngự thú sư đích phát triển sử lí, na ma đa đích kiệt xuất ngự thú sư đô thị lai tự vu thế gia môn phiệt, nhi phổ thông nhân xuất thân hữu nhất phiên tác vi đích đô thị tha môn đích sơ thủy sủng thú tiềm lực bất đê.

“Giá bất thị khanh đa ma, cách trứ hồn tạp thùy tri đạo na cá tiềm lực cao a, hoàn thị na ta hữu tiền nhân gia đích tử đệ hảo a, nhân gia khứ sủng thú điếm lí thiêu, đô thị năng hòa sủng thú diện đối diện giao lưu, bất tượng thị ngã môn hoàn cách trứ nhất cá hồn tạp.”

“Hành liễu, đô bạch phiêu liễu, nhĩ hoàn yếu xá tự hành xa, nhĩ như quả hữu tiền hữu bối cảnh dã khả dĩ na dạng, một hữu tiền tựu biệt tất tất liễu.”

………………

Tần thiên tiền diện đích lưỡng cá đồng học tại na thổ tào trứ, bất quá na lưỡng nhân thuyết đích dã một soa a, tần thiên nhàn trứ một sự vọng hướng diện tiền đích hồn tạp, tự kỷ đích nhãn tiền cư nhiên xuất hiện liễu nhất đôi chúc tính, nhi thả hoàn hữu hồn tạp lí đích sủng thú, “Tiểu hỏa miêu, chúc tính hỏa, tiềm lực trị phổ thông, đẳng cấp 3 cấp.”

Giá thị huyễn giác, hoàn thị tự kỷ trọng sinh đích phúc lợi? Tần thiên một hữu thuyết thoại, hựu bả mục quang đầu hướng liễu lánh ngoại nhất cá hồn tạp thượng “Tiểu tuyết cầu, chúc tính băng, tiềm lực trị tinh duệ, đẳng cấp 2 cấp.” Tiềm lực trị tinh duệ? Mãn đại nhai đô thị đích tiểu tuyết cầu tiềm lực trị tinh duệ, bị dự vi thị tân thủ bồi dưỡng giới trị tối cao đích tiểu hỏa miêu tiềm lực trị chỉ hữu phổ thông? Tần thiên hữu điểm lý giải bất liễu liễu, tha dĩ vi tự kỷ khán thác liễu, hựu bất cấm khán liễu nhất biến, tiềm lực trị hoàn thị tinh duệ.

Tần thiên hiện tại khả dĩ xác định, giá cá nhãn tình tựu thị trọng sinh đích phúc lợi liễu, chỉ thị một hữu tưởng đáo lai đích hội na ma khoái, hi vọng tiểu tuyết cầu bất hội bị nhân cấp tuyển tẩu ba, bất quá hảo tại mã thượng tựu đáo tự kỷ liễu.

“Thiên tử, nhĩ tưởng hảo tuyển thập ma sủng thú liễu ma, ngã tưởng tuyển nhất chỉ tiểu hỏa miêu, giá cá gia hỏa khả thị tiền kỳ đích tân thủ thần khí a, nhi thả như quả năng bồi dưỡng năng hậu kỳ, na dã thị hỏa hệ nhất bá liễu.”

Đổng vô địch tại hậu diện thóa dịch phi dương trứ, tần thiên bang tha khán liễu hạ kỳ tha đích hồn tạp, đích xác hoàn hữu ngận đa đích tiểu hỏa miêu, đãn tối cao đích tiềm lực trị dã bất quá sơ cấp, bồi dưỡng na cá thật tại thị thái khuy liễu.

Tần thiên hựu khán liễu nhất quyển, phát hiện liễu nhất cá tiềm lực trị hòa tiểu tuyết cầu nhất dạng đích sủng thú, giá cá sủng thú khiếu tiểu thiên sử thị quang chúc tính đích, tiềm lực trị đồng dạng thị tinh duệ. Nhi mục tiền na ma đa một hữu bị khế ước đích sủng thú lí, giá lưỡng chỉ thị vi sổ bất đa tại tiềm lực trị thượng ngạo thị quần hùng đích tồn tại.

“Tiểu hỏa miêu tiềm lực trị cao đích thái hi hữu liễu, yếu bất nhiên nhĩ đích thật lực đáo đạt trung cấp ngự thú sư đích thời hầu, tha cơ bổn thượng tựu thượng bất liễu tràng liễu, tại na cá thời hầu, nhĩ trừ liễu tương kỳ phóng sinh ngoại, căn bổn một hữu đệ nhị điều lộ năng tuyển trạch, tất cánh ngự thú sư đích tinh lực thị hữu hạn đích, sủng thú việt đa, sở háo phí đích tinh lực hòa vật lực dã tựu việt đại.”

Thông quá cương cương đích hồi ức, tần thiên hoàn tri đạo nhất điểm, ngự thú sư tự thân thật lực thị dữ sủng thú đích tiềm lực trị, đẳng cấp quải câu đích, như quả nhĩ sủng thú đích tiềm lực trị bất cú cao, na ma khẳng định hội thác tự kỷ hậu thối, sở dĩ nhất bàn tình huống hạ, tại tuyển trạch sơ thủy sủng thú đích thời hầu, đại gia đô thị ngận cẩn thận đích, tất cánh giá cá thế giới thị ngận nguy hiểm đích, sơ thủy sủng thú đích cường nhược tương trực tiếp quan hệ đáo nhĩ tại giá cá thế giới năng tồn hoạt đa cửu.

Bị tần thiên na ma nhất thuyết, đổng vô địch dã bất thuyết thoại liễu, nhân vi tử đảng đích thoại ngận hữu đạo lý, ngận khoái tựu luân đáo liễu đổng vô địch hòa tần thiên thiêu tuyển hồn tạp, tiến hành sủng thú khế ước liễu.

Tiểu thiên sử dữ tiểu tuyết cầu đích hồn tạp một hữu bị nhân thiêu tuyển tẩu, bất tri đạo thị bất thị mệnh trung chú định, tần thiên tương lưỡng trương hồn tạp nã liễu xuất lai, “Tuyển nhất trương ba, ngã giác đắc giá lưỡng trương hồn tạp lí đích sủng thú đô ngận bất thác.”

Đổng vô địch một hữu phản bác, tần thiên giá gia hỏa trừ liễu thị cá võng ẩn thiếu niên ngoại, tha dã thị cá tự đái hạnh vận đích âu hoàng, cơ bổn thượng trừu bì phu, SSR thập ma đích, tuy thuyết bất năng nhất phát nhập hồn, đãn khái suất thượng bỉ nhất bàn nhân cao tựu thị liễu. Cửu nhi cửu chi đổng vô địch đối tử đảng dã tựu phi thường đích nhận khả liễu.

Hồn tạp tại một hữu bị đả khai đích tình huống hạ, thị khán bất đáo lí diện sủng thú thị thập ma dạng tử đích, vô luận nhĩ thị thập ma thật lực đô bất năng lệ ngoại. Đổng vô địch tưởng liễu lưỡng miểu chung, tuyển trạch liễu tiểu tuyết cầu đích na trương hồn tạp, nhi tần thiên tắc thị tương tiểu thiên sử đích na trương cấp đả khai liễu.

Hồn tạp đả khai đích phương thức phi thường giản đan, tương nhất chỉ thủ phóng tại hồn tạp thượng bất đáo tam miểu chung, lí diện đích sủng thú tựu xuất lai liễu, như quả thị khế ước trạng thái hạ, trực tiếp lợi dụng tinh thần giao lưu tựu năng nhượng sủng thú tòng lí diện xuất lai, bất quá đương tiểu tuyết cầu hòa tiểu thiên sử xuất lai đích thời hầu, hoàn thị tại thao tràng thượng dẫn khởi liễu nhất phiến đích tao động.