“Ngã giá thị…… Xuyên việt liễu?”

Độ biên sĩ khởi đầu, ngô, bột tử ngận toan.

Tha thân thủ án trụ ngạch đầu, na lí nhân vi trường thời gian phục án ngọa bát bị áp trụ dĩ kinh phiếm hồng, xuất hiện liễu ta hứa toan thống cảm.

Độ biên ký đắc…… Tự kỷ minh minh ứng cai thị tử liễu tài đối.

A, đẳng đẳng.

Tử liễu?

Tha thị nhân vi thập ma nguyên nhân tử đích?

Độ biên trứu mi tưởng liễu phiến khắc, đãn thị cận cận tam miểu chung tưởng bất xuất lai chi hậu, tha lập khắc tựu phóng khí liễu tư khảo.

Ngạch, toán liễu.

Tưởng bất khởi lai tựu bất tưởng liễu.

Vô sở vị liễu, phản chính tha tựu thị tử liễu.

Tử liễu, nhiên hậu tựu xuyên việt liễu.

Nhất thiết thị na ma đích hợp lý, căn bổn tựu bất dụng khứ tư khảo kỳ trung đích nguyên nhân.

Ân, hoàn mỹ, perfect!

Good job!

Độ biên vi vi hạm thủ, vi tự kỷ càn thúy lợi lạc giải quyết vấn đề đích phương thức điểm liễu cá tán.

Giá chủng phóng khí tư khảo khốn nan vấn đề đích tiết năng chủ nghĩa tố pháp, nhượng độ biên đích đại não khải động tưởng lệ cơ chế phân tiết xuất liễu nhất ta đa ba án.

Giá sử tha cảm thụ đáo liễu ta hứa đích du duyệt cảm, nhượng tha đích thần tình biến đắc khinh tùng du duyệt khởi lai.

“Nâm hảo, thỉnh vấn nhu yếu nhiệt thủy mạ?” Nhất danh nữ phục vụ viên tiểu bộ tẩu đáo tha đích thân biên, dụng cách ngoại ôn nhu đích thanh âm tuân vấn đạo.

Nhật ngữ?

Độ biên trát liễu trát nhãn.

Hoàn liễu, thượng bối tử tha tuy nhiên tiếp thụ quá thành thiên thượng bách thứ, mỗi thứ huấn luyện thời gian đô trường đạt lưỡng cá tiểu thời dĩ thượng đích nhật ngữ thị tần giáo dục.

Đãn thị tha đích quan chú điểm tòng lai đô một phóng tại nhật ngữ thân thượng, hiện tại thính dã thính bất đổng, thuyết dã thuyết bất xuất lai.

Chân thị thiếu tráng bất nỗ lực, lão đại đồ thương bi a!

Cổ nhân thành bất khi ngã!

Độ biên thân xuất thủ, chính chuẩn bị dụng thủ ngữ biểu đạt tự kỷ ý tư đích thời hầu, khước đột nhiên phản ứng liễu quá lai.

Đẳng đẳng, tha hảo tượng…… Thính đắc đổng nhật ngữ a.

Nhi thả hoàn bất thị đổng nhất điểm điểm, thị chúc vu lão đổng ca na chủng cấp biệt đích nhật ngữ thông a.

“Nhĩ giá nhiệt thủy yếu tiền mạ?” Độ biên hạ ý thức vấn đáo.

Tha khả thị cương xuyên việt đích, hoàn bất tri đạo tự kỷ thân thượng hữu đa thiếu tiền, giá chủng tình huống đương nhiên thị yếu bả tiền dụng đáo đao nhận thượng tài hành.

Nữ phục vụ viên lăng liễu nhất hạ, khán lai tha thị tòng lai một hữu bính quá giá ma soái đích khách nhân vấn xuất giá dạng bạch si đích thoại.

“Nâm hảo, tôn kính đích khách nhân, ngã môn giá lí nhiệt thủy thị miễn phí đích.”

“Na tựu cấp ngã lai nhất bôi.” Độ biên hào bất khách khí địa thuyết đạo: “Hoàn hữu, nhĩ năng bang mang nhượng na biên kỉ vị nữ sĩ bất yếu dụng kỳ quái đích mục quang khán trứ ngã mạ? Giá dạng thị ngận bất lễ mạo đích hành vi!”

Nữ phục vụ viên nã bôi tử đích thủ đẩu liễu nhất hạ, khán lai tha dã tòng lai một hữu bính quá giá ma soái đích khách nhân đề xuất giá dạng hào bất khách khí đích yếu cầu.

“Hảo đích, ngã hội đề tỉnh na biên đích khách nhân bất yếu đả nhiễu nâm đích.”

“Tạ tạ.”

Độ biên phi thường hữu lễ mạo địa đạo tạ, thuận tiện nã khởi thủy hát liễu nhất khẩu.

“Tê ——, hữu điểm năng a.”

Độ biên diện vô biểu tình địa bả thủy phóng hạ, khán trứ nữ phục vụ viên tẩu đáo na kỉ vị nữ tính khách nhân bàng biên đê thanh thuyết liễu kỉ cú, tổng toán thị nhượng tha môn thu liễm liễu nhất điểm, bất tái dụng tứ vô kỵ đạn đích mục quang tảo thị độ biên liễu.

Tha ngận soái mạ?

Ân, ứng cai thị ngận soái ba.

Hội bị nữ tính khách nhân dụng kỳ quái đích mục quang tảo thị đích, bất thị ngận sửu, tựu thị ngận soái, tổng chi bất hội thị phổ thông nhân.

Độ biên lập khắc xác định tự kỷ hiện tại đích soái khí trình độ ứng cai thị hạc lập kê quần cấp biệt đích.

Khả tích hiện tại một hữu kính tử, bất nhiên tha tựu năng minh xác tự kỷ đáo để thị na chủng cấp biệt đích hạc điểu liễu.

Thiên vạn bất yếu thị hạc trung chi vương! Độ biên mặc mặc kỳ đảo trứ.

Thượng bối tử tha dĩ kinh thụ cú liễu đương soái ca đích cảm giác, mỗi thứ xuất môn đô bị nữ nhân dĩ các chủng lý do đáp san, ngẫu nhĩ miết biệt nhân nhất nhãn tựu hội bị ngộ dĩ vi hỉ hoan tha, thậm chí hoàn hội kinh thường bính đáo bất khả lý dụ đích phong cuồng nữ tính đối tha tố xuất kỳ quái đích hành vi……

Vãng sự bất kham hồi thủ a!

Độ biên đả liễu cá hàn chiến, hoàn hảo tha hậu lai thông quá nỗ lực học tập các chủng tinh diệu đích yểm sức phương pháp, chung vu nhượng tự kỷ tại biểu diện thượng thành vi liễu nhất cá phổ thông nhân, giá tài tị khai liễu na ta khả phạ đích tao nhiễu.

Bất hành, hoàn thị yếu bái nhất hạ thần tài an tâm!

Độ biên tọa trực thân tử, song thủ hợp thập, kiền thành địa hướng trứ giá cá thế giới thượng tùy tiện nhậm hà nhất cá, thập ma đô hành, tổng chi tựu thị thần phật chi loại đích, chỉ yếu năng cú hứa nguyện tựu hành đích ngoạn ý nỗ lực kỳ đảo trứ.

Thỉnh nhất định yếu bảo hữu tha bất yếu trường đắc thái soái!

A di đà phật!

A môn!

Thiện tai!

Cáp lợi lộ á!

Cảm tạ gia tô!

Độ biên vô bỉ kiền thành địa kỳ đảo hoàn, hạ ý thức đào liễu nhất hạ khẩu đại, khước phát hiện lí diện không không như dã, kí một hữu tiền dã một hữu thủ cơ, canh một hữu nhậm hà loại tự ngân hành tạp chi loại đích đông tây.

Một tiền dã cảm xuất lai cật phạn?

Giá nhân đáo để thị bão trứ thập ma dạng đích giác ngộ xuất môn đích?

Nan đạo giá cá nhân dĩ kinh soái đáo năng cú kháo xoát kiểm cật phạn đích trình độ liễu?

Độ biên kinh ngốc liễu, hạ ý thức địa nã khởi bôi tử hựu hát liễu nhất khẩu.

“Tê ——!”

Ngã sát lặc, hoàn thị năng đích.

Hốt nhiên, độ biên đích não hải trung hưởng khởi nhất cá cơ giới đích điện tử đề kỳ thanh.

【 hệ thống khải động trung, tôn kính đích chủ nhân, nhân sinh hệ thống kiệt thành vi nâm phục vụ 】

“Hoàn hữu cá hệ thống, ân, chỉnh đĩnh hảo.” Độ biên tùy ý địa điểm điểm đầu, vô bỉ phu diễn địa thổ tào liễu nhất cú.

Tuy nhiên tha hiện tại hoàn bất tri đạo tự kỷ xuyên việt đáo liễu nhật bổn na lí, dã bất tri đạo tự kỷ xuyên việt đáo liễu thập ma thời gian, canh bất tri đạo giá cá sở vị đích nhân sinh hệ thống hữu thập ma dụng.

Đãn thị giá ta đô vô sở vị liễu.

Đương vụ chi cấp, thị tiên ly khai giá gia điếm, tị miễn nhân vi cật bá vương xan nhi bị trảo khứ cảnh thị thính hát trà, hoặc giả bị giá gia điếm đích điếm trường trảo khứ đương áp tử hoàn trái.

Tiền giả thị xã hội tính tử vong, hậu giả khủng phạ tựu thị sinh lý tính tử vong liễu!

“Nâm hảo, thị yếu điểm đan mạ?”

Nữ phục vụ viên khán đáo độ biên trạm khởi thân tử, lập khắc tiểu bộ bào liễu quá lai, lễ mạo loan yêu cúc cung đích đồng thời, ưu nhã địa đệ xuất thái đan, chỉnh cá quá trình nhất khí a thành.

Thiếu nữ đích thanh âm thân thiết tịnh thả bão hàm nhiệt tình, động tác thục luyện ngoại gia sung mãn trứ thanh xuân đích khí tức.

Giá phục vụ ý thức hòa phục vụ thái độ độ biên chỉ năng cấp 99 phân, khấu giá nhất phân thị nhân vi giá phục vụ viên nhất điểm nhãn lực kiến đô một hữu, cánh nhiên một hữu khán xuất lai tha một đái tiền.

“Tịnh bất thị.” Độ biên diện bất cải sắc, thản nhiên địa thuyết đạo: “Ngã chỉ thị hốt nhiên tưởng khởi ngã vong ký đái tiền liễu.”

“A? Nga, na khách nhân nâm thỉnh mạn tẩu.”

Tại nữ phục vụ viên y cựu nhiệt tình đích chiêu đãi hạ, tại chu vi đích nữ khách nhân môn tối hậu thời khắc sậu nhiên biến đắc bỉ nguyên tiên canh gia tứ vô kỵ đạn đích hỏa lạt mục quang quát thị hạ.

Soái khí đích độ biên tại bạch phiêu liễu nhất bôi nhiệt thủy chi hậu, khoái bộ tẩu xuất liễu giá gia danh vi “Nại lương gia” đích điềm phẩm điếm.

Độ biên cảm thụ trứ chu biên nữ tính cố khách môn nhất song song sí nhiệt đích thị tuyến, bất cấm thán tức nhất thanh.

Tha hào bất hoài nghi, chỉ yếu tự kỷ lưu lộ xuất bán điểm tưởng yếu tầm cầu bang trợ đích ý tư, chu vi na ta “Thiện lương” đích đại tỷ tỷ lập khắc tựu hội khảng khái giải nang, đào xuất tiền bao bả trướng đan phó liễu, duy nhất đích yếu cầu khủng phạ dã chỉ thị duẫn hứa tha môn tại bàng biên liệt tịch tham quan tha soái khí đích dụng xan quá trình.

Đãn thị —— cật nhuyễn phạn thị nhất chủng bất hảo đích hành vi!

Độ biên thị cá hữu nguyên tắc đích nhân, bất đáo vạn bất đắc dĩ đích thời hầu, tha thị tuyệt đối bất hội giá dạng tố đích.

Ân, bất đáo vạn bất đắc dĩ đích thoại……

Tẩu xuất điếm môn, độ biên trạm tại nhân lai nhân vãng đích đại nhai thượng, khán trứ mật mật ma ma đích nhân quần tòng nhai đạo đích nhất đầu dũng đáo lánh nhất đầu, nhiên hậu tại nhất cá thập tự lộ khẩu trú túc đình đốn.

Nam nam nữ nữ như đồng thịnh hạ vũ hậu tại đăng trụ hạ cuồng loạn phi vũ đích bạch nghĩ quần nhất dạng hồ loạn tễ tại nhất khởi, lệnh nhân trất tức.

Chân thị khủng phố đích nhân quần mật độ a, giá lí thị đông kinh mạ?

Độ biên tâm trung cảm thán.

Phiến khắc hậu, lục đăng lượng khởi, phong ủng đích nhân quần như đồng khai áp đích hồng thủy tòng kỉ điều nhân hành đạo thượng khoái bộ tán khai, tốc độ khoái đích lệnh nhân nan dĩ trí tín, cận cận phiến khắc đích công phu, nguyên địa tiện thập ma dã bất thặng hạ liễu.

Như quả thuyết cương cương cuồng loạn phi vũ đích bạch nghĩ quần hữu đa ma lệnh nhân trất tức, hiện tại không khoáng hi sơ đích họa diện tựu hữu đa ma lệnh nhân thư sướng.

Chân thị lệnh nhân kinh nhạ, độ biên lược cảm kinh kỳ.

Bất yếu ngộ hội, tha đối vu nhật bổn đích dân tộc tính một hữu nhậm hà hưng thú, đối vu nhật bổn đích văn hóa quan niệm, lễ nghi tập tục dã một hữu nhậm hà đích đặc biệt đích thái độ.

Độ biên chỉ thị tưởng bất minh bạch, minh minh nhật bổn đích cạnh tẩu hạng mục ủng hữu như thử hùng hậu đích dân gian cơ sở, vi thập ma tối cận thập kỉ niên nội khước thủy chung vô pháp tại áo vận hội thượng trích đắc nhất mai kim bài ni?

Chân thị lệnh nhân khốn hoặc bất giải a!

Độ biên quân hãm nhập liễu thâm tư.

Giá thời hầu nhất trận phong xuy quá, phấn sắc đích anh hoa hoa biện tòng bán không trung phiêu khởi, phân phân dương dương đích tế tiểu hoa biện tại giá nhất khắc chiêm cư liễu chỉnh cá nhược đại đích úy lam sắc thiên khung.

Anh hoa hoa biện nhất tề đả liễu kỉ cá chuyển, tùy trứ hòa húc vi phong chỉ huy đích phương hướng phiêu dương vũ động, hốt nhi hướng thượng, hốt nhi hướng hạ, bỉ thử gian phân phân dương dương, thác lạc hữu trí.

Hoảng hốt gian, độ biên phảng phật khán đáo liễu nhất cá cá thân trứ đạm phấn sắc trường y đích cập kê thiếu nữ tại thiên khung chi thượng huy vũ y tụ, phiên nhiên khởi vũ.

Độ biên bất đổng hoa nhĩ tư, bất đổng ba lôi, đãn thị tha y hi ký đắc, thượng bối tử đích tha hảo tượng tằng kinh khán quá nhất tràng thịnh đại đích vũ đạo diễn xuất. Nhi giá ta anh hoa mạn diệu phiêu vũ đích tràng cảnh, dữ na thứ diễn xuất thần tự cực liễu, duy mỹ đắc nhượng độ biên phóng hoãn liễu hô hấp.

Chung vu, phong đình liễu.

Tại giá điều sở hữu nhân đô hành sắc thông thông đích nhai đạo thượng, giá ta phấn sắc đích tế tiểu anh hoa vi độ biên hiến thượng liễu tha môn nhất sinh chỉ hữu nhất thứ, cách ngoại khinh doanh mạn diệu đích vũ đạo, tùy hậu tiện vô lực địa sái lạc liễu hạ lai, điệu đáo liễu nhân môn đích kiên thượng, y phục thượng, hoàn hữu địa thượng.

Anh hoa.

Anh hoa a!

Độ biên thâm hấp nhất khẩu khí, khán kiến giá nhất mạc chi hậu, tha não hải trung tự hồ hữu ngận đa hồi ức đích họa diện tại dũng động, phiên đằng, phảng phật hạ nhất khắc tựu hội phún dũng nhi xuất.

Đãn thị khước hảo tượng thị khuyết thất liễu ngận đa trọng yếu đích đông tây, phún dũng đích họa diện tương xuất vị xuất, tối chung thập ma dã một hữu bạn pháp tưởng khởi lai.

Nhất bàn nhân ngộ đáo giá chủng bất thượng bất hạ đích nan thụ tình huống, nhất định hội bính mệnh địa tư khảo, đại não cao tốc vận chuyển, phi yếu đắc xuất nhất cá kết quả bất khả.

Đãn thị độ biên khước bất nhất dạng!

Tha đối vu sở hữu cức thủ đích vấn đề đô hữu tự kỷ độc đáo đích giải quyết phương án!

Lệ như diện đối giá chủng tưởng bất khởi lai đích tình huống —— na tựu càn thúy bất tưởng liễu bái!

Độ biên nhãn thần phiêu hốt, tư duy sậu nhiên đình trệ, cường hành nhượng đại não phóng không bán miểu.

Vu thị, hạ nhất khắc.

Nguyên tiên thí đồ phún dũng nhi xuất đích họa diện triệt để vong liễu cá càn càn tịnh tịnh.

Độ biên đại não trung tiện bí đích cảm giác thuấn gian tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị vô bỉ thông sướng đích thư thích cảm.

OJBK!

Độ biên du duyệt địa đả liễu cá hưởng chỉ, điều xuất liễu hệ thống bình mạc.

【 nhân sinh hệ thống 】

【……】