Cơ uyên dao vọng trứ chỉ hữu trạm tại vọng tinh tháp thượng tài năng khán đáo đích thủy nguyệt sơn đích nguyệt nha hồ, na hồ xử vu thủy nguyệt sơn đích bán sơn yêu, bị sơn vụ hòa thụ thực bảo hộ khởi lai, ẩn ẩn ước ước thấu lộ xuất ta hứa thủy quang......

Vãn phong xuy phất trứ tha đích phát ti, xuy tán liễu tha đích ngưng tư, tha tưởng dã hứa khả dĩ phóng thủ cấp đế cơ liễu, tha vi cơ triều căng căng nghiệp nghiệp liễu tiểu bán sinh, dã hợp cai khứ hưởng thụ chúc vu tự kỷ đích du nhàn thời quang liễu ba.

“Bệ hạ, phong đại liễu, tiểu tâm long thể a.”

Đại thái giam cơ trung hiền tòng thị nữ thủ trung tiếp quá nhất kiện nhũ bạch sắc đích, tú trứ kim sắc tứ trảo long đích phi phong, song thủ phủng hướng cơ uyên.

“Trung hiền a, nhĩ thuyết phóng nhãn thiên hạ, thiên hạ chi ngoại hoàn hữu thiên hạ mạ?” Cơ uyên mạn bất kinh tâm đích khinh thanh vấn đạo, hảo tự tịnh bất tại ý đáp án. Một đẳng hồi đáp, tha tự kỷ tiếp trứ thuyết đạo: “Như quả hữu, trẫm hội bả tha biến thành trẫm đích thiên hạ!”

Đại thái giam cơ trung hiền thính đáo liên mang điểm đầu ứng dư: “Bệ hạ uy võ!”

Cơ uyên phi trứ phi phong kế tục nghênh trứ vãn phong tĩnh trạm nhất hội nhi, tiện hồi đáo tẩm cung hiết tức.

Mão thời, thiên hoàn vị lượng, cơ uyên tiện khởi lai nhậm do cung nữ bãi lộng.

Xuyên thượng hồng bào hắc giáp, bào thân tú trứ nhất điều tứ trảo kim long, lân phiến phân minh, tại tha tẩu động gian lưu động xuất điểm điểm kim sắc quang mang.

Đầu phát tiện giản đan đích vãn thành phổ thông đích nam tử phát hình, ô phát thúc trứ bạch sắc ti đái, tấn gian lưu hạ kỉ lũ thiếp trứ kiểm bàng, kiếm nhất bàn đích mi mao tà tà phi nhập tấn giác lạc hạ đích kỉ lũ ô phát trung, nhất song bất hàm nhậm hà tạp chất đích nhãn lí thanh triệt khước hựu thâm bất kiến để, phu sắc tinh oánh như ngọc, đoan thị nhất phó phong tư kỳ tú, thần vận độc siêu, cao quý thanh hoa chi cảm.

“Cha môn bệ hạ chân chân thị thế gian thiếu hữu đích anh tuấn dung nhan a!” Đại thái giam khán kiến tòng lí gian xuất lai đích cơ uyên cảm khái.

Túy phong biên nã trứ bạc phiến diêu trứ cấp cơ uyên khứ nhiệt biên tiếu trứ đả thú: “Công công chủy ba tượng cật liễu mật táo nhất dạng điềm, bất quá nô tì dã giá ma giác đắc.”

Cơ uyên đạm tiếu bất ngữ, vãng bố thiện đích tiểu cách gian tẩu khứ.

Tất cánh đẳng hội nhi hoàn hữu đĩnh trường đích nhất đoạn lộ trình yếu tẩu.

Cơ trung hiền tại bệ hạ bàng biên bố thái, đẳng tha dụng thiện hoàn hậu đạo:

“Bệ hạ, như kim dĩ thần thời, cai tiền vãng thu sơn liệp tràng liễu.”

Bổn thứ thu sơn đả liệp thị cơ uyên kiến nghị đích, tha tưởng sấn giá thứ đả liệp ly khai hoàng đô, ngao du thiên hạ.

Nhân vi nhất ta ngốc bản đích tiền triều lão thần thị tuyệt đối bất hội đồng ý tha tại giá thời hầu chuyển vị cấp đế cơ đích, dã bất hội đồng ý tha viễn du đích.

Tất cánh đế cơ tài thập ngũ tuế, cơ triều dã chính xử vu khôi phục sinh sản, hòa bình thời kỳ đích đệ tứ niên nhi dĩ.

Thả tha môn nhận vi “Quân tử bất lập vu nguy tường chi hạ.”, Tổng năng bãi xuất nhất đại đôi phá đạo lý sử tha thỏa hiệp.

Thu sơn liệp tràng đích hoạt động thịnh đại, tha năng canh dung dịch đích thoát thân ly khứ, đáo thời hầu sự dĩ thành định cục, tha môn dã tựu chỉ năng nhượng đế cơ đăng cơ liễu.

Lịch kinh lưỡng cá thời thần đích hành trình, đáo đạt liễu thu sơn liệp tràng.

Cơ uyên tịnh một hữu lập khắc tiền vãng thu phong đài, nhân vi tọa tại mã xa thượng thời tha tịnh một hữu hiết tức, nhi thị quan sát đạo lộ lưỡng biên đích dân chúng.

Thả tha tâm lí tưởng trứ sự tình, tâm tình hữu ta trầm trọng, tại đáo đạt thu sơn liệp tràng hậu tiện hữu ta phạp luy.

Vu thị tiện quyết định đáo tuyên giảng đích thời hầu tái lộ diện, tha yếu tiểu tức nhất hội nhi, phân phù trung hiền tha môn đáo thời gian tái khiếu tỉnh tha.

Thu quý đích đáo lai, đái lai liễu kỉ tràng thu vũ sử thu sơn liệp tràng đích hoa hoa thảo thảo đô hựu trọng tân sung mãn liễu sinh cơ cảm.

Dã nhân vi cơ uyên tác vi nhất quốc chi quân tại thu sơn thượng cử hành đả liệp, sử đắc thu sơn biến đắc nhiệt nháo khởi lai, lai lai vãng vãng đích xa lượng, tẩu động chi gian đích giao đàm, thiếu niên môn đích mộng đổng tâm sự đô thị vãng nhật lí thu sơn thượng sở một hữu đích.

Cơ uyên tĩnh tĩnh địa thảng trứ, phóng hoãn hô hấp, khuynh thính trứ ngoại biên thụ thượng tiểu điểu nhiệt nháo đích thanh âm, tiệm tiệm đích bế khởi liễu song nhãn.

Bán cá thời thần hậu.

“Bệ hạ, đế cơ dĩ đáo, chúng đại thần diệc dĩ kinh tại thu phong đài đẳng đãi bệ hạ.” Đại thái giam khinh thanh đối trứ thảng tại nhuyễn y thượng hiết tức đích cơ uyên thuyết đạo.

“Ân!” Cương cương thụy tỉnh đích cơ uyên đái trứ nhất ti thung lại hòa kháp ý.

Túy nguyệt đẳng cung nữ thính đáo tha đích hồi ứng, lập mã khai thủy cấp tha bổ trang tịnh chỉnh lý nghi dung hòa trứ trang.

Nhất đại quần nhân hạo hạo thang thang đích tiền vãng thu phong đài.

“Bệ hạ giá đáo.” Cơ trung hiền hữu ta tiêm duệ đích thanh âm hưởng khởi.

“Thần tham kiến bệ hạ!” “Nhi thần tham kiến mẫu hoàng!”

“Chúng khanh thỉnh khởi!”

“Tạ bệ hạ!”

Cơ uyên vọng trứ để hạ đích nhất chúng đại thần hòa tha môn đích thê nữ, giá ta thần tử hữu đích thị tại tha thiếu niên thời kỳ tựu cân tùy tha nhất khởi chinh chiến sa tràng, hữu đích thị tiền triều lão thần.

Đãn canh đa đích thị tại cục thế ổn định hậu tân chiêu đích, giá ta nhân đích tình huống, thân vi nhất quốc chi chủ đích tha hoặc đa hoặc thiếu đô hữu ta hứa liễu giải, như kim vọng trứ giá ta đối tha sung mãn trứ kính ý đích thần tử môn, tha hoàn thị hân úy, tịnh cụ hữu nhất chủng nan ngôn đích thành tựu cảm đích.

Cơ uyên vọng trứ để hạ đê đầu đích nhân môn tuyên độc.

“Tại như kim dương khí tiệm thối, âm khí tiệm sinh, khí hầu do nhiệt chuyển lương, vạn vật khai thủy tòng phồn mậu thành trường xu hướng tiêu tác thành thục đích đích quý tiết, ngã môn tụ tập tại nhất khởi thú liệp, vi tức tương tiến nhập hàn đông tố chuẩn bị, tiến hành thú liệp cuồng hoan......”

Tại tuyên giảng hoàn hậu cơ uyên tiện hồi đáo liễu tha đích trướng bồng lí, thanh xưng thân thể hữu ta bất thích, tịnh một hữu như đồng chi tiền nhất dạng dữ thần tử môn nhất khởi tiến hành thú liệp.

Tha môn dã một hữu hoài nghi.

Tha môn bất tri đạo, tại tha môn tiến hành thú liệp, tầm trảo liệp vật, dữ hỏa bạn môn phân hưởng hỉ duyệt đích thời hầu, tha môn đích hoàng —— cơ uyên —— dã chính kế hoa trứ ly khai.

Tại thu phong đài đích nhất tọa đình tử lí hữu nhất cá nhân trữ lập trứ, tha vọng trứ na cá viễn phương tiệm hành tiệm viễn đích nhân ảnh, tâm trung tư tự vạn thiên.

Cơ trung hiền chân đích giác đắc tha thị chí kim vi chỉ hỗn đắc tối hảo đích thái giam liễu.

Tại bệ hạ hoàn thị hài đồng thời kỳ tiện bị phân phối đáo uyên hi điện chiếu cố niên ấu đích bệ hạ, dữ bệ hạ hữu trứ thâm hậu đích tình nghị, tịnh năng cân bệ hạ nhất khởi chinh chiến sa tràng, kiến thức liễu thế gian đích chủng chủng.

Bất cận như thử, bệ hạ hoàn bả tây hán giao vu tha đích thủ thượng, sử tha tại na ta triều thần diện tiền năng đĩnh khởi hung thang.

Bệ hạ chân đích ngận hảo, thị thiên để hạ tối tối hảo đích nhân nhi liễu.

“Tái kiến, bệ hạ, nguyện nâm năng đáo đạt nâm sở tưởng trảo đáo đích tâm an chi xử, thứ nô bất năng dữ nâm viễn hành.” Cơ trung hiền vi vi loan yêu địa trạm tại bán sơn yêu vọng trứ cơ uyên trục tiệm viễn khứ đích bối ảnh, tại nội tâm mặc mặc đạo.

Trực chí cơ uyên bất kiến nhân ảnh, dã một hữu hồi khứ, nhi thị kế tục trạm lập tại nguyên xử, vọng trứ na điều chỉ dư hạ thụ ảnh đích tiểu lộ.

Hốt nhiên, tha đích thị tuyến hữu ta mô hồ bất thanh, tùy hậu kiểm giáp lưỡng biên hữu ta vi lương, tha một hữu động tác, kế tục bảo trì thân hình.

Nhất khắc chung hậu, tha chuyển thân vãng đế cơ đích trướng bồng tẩu khứ, tha yếu khứ phụ tá tha đích tân đế liễu, bang tha nhất khởi thủ hảo chủ tử đích giang sơn.

Tại tha nguyên bổn trạm lập đích địa phương hữu trứ kỉ chu thực vật, thực vật bích lục đích nộn diệp thượng quải trứ kỉ tích thủy châu, tùy hậu tượng thị bất kham trọng phụ trụy lạc dung nhập liễu nê thổ.

Tam nguyệt đích thanh thần hữu ta hàn lãnh, bình tĩnh đích hà lí khởi liễu vụ, dao khán bất kiến viễn xử, cận khán, thập mễ ngoại bất kiến phương vị.

Hốt nhiên, hà trung gian đích vụ do trung tâm nhất điểm hướng ngoại du tộc, biến hóa, tòng na lí diện tiệm tiệm đích hoa xuất nhất tao tiểu chu, chu trung trắc thảng trứ nhất vị thân xuyên hồng sắc hoa y, tán trứ ô phát tự nhị bát niên hoa đích nữ tử, quang khiết bạch tích đích kiểm bàng, thấu trứ lăng giác phân minh đích lãnh tuấn, tha thâm thúy đích nhãn mâu vọng trứ thủy diện, hảo tự tại phát ngốc.

Tự tha ly khai hoàng đô dĩ hữu lưỡng niên bán liễu, tại na thứ thu sơn liệp tràng kết thúc hậu, đế cơ tiện tuân tòng tha lưu hạ đích chỉ ý đăng cơ, thành vi tân hoàng, tha ly khai dã tịnh phi thị lưu hạ nhất thôi lạn sự, xá dã bất quản đích tựu ly khai liễu.

Tha cấp đế cơ lưu hạ liễu nhất phân khả tín nhậm khả trọng dụng đích nhân đích danh đan, hoàn hữu ám hạ đích nhất ta thế lực nhất tịnh giao cấp liễu đế cơ, canh biệt thuyết hoàn hữu cơ trung hiền giá cá hữu dũng hữu mưu, giảo hoạt vô bỉ đích nhân bang mang, đế cơ ứng cai thị như ngư đắc thủy tài đối.

Tuy nhiên hoàn hữu ta ngoại tính vương đích nội ưu hòa tây địch xâm nhiễu đích ngoại hoạn.

Đãn nhân sinh ma, na khả năng nhất phàm phong thuận ni.

Giá khả thị năng cấp nhân sinh giá đạo thái tăng thiêm nhất ta mỹ vị đích điều vị tề ni, ngô, tha khả chân thị cá hảo lão sư.

Cận cận lưỡng niên bán, cục thế dã tịnh một hữu nhân vi tha đích ly khai nhi sản sinh động đãng, phản nhi nhân vi tân hoàng đích đản sinh nhi hoán phát xuất canh tân tiên, bất đồng vu dĩ vãng đích hoạt lực.

“Tiểu triều nguyệt quản lý đắc hoàn toán khả dĩ ma!” Tha sách tiếu nhất thanh, khán lai tha ứng cai khả dĩ triệt để đích viễn du liễu, thính thuyết hải dương tẫn đầu hữu lánh nhất phiến đại lục, khả chân thị hảo kỳ a.

Trầm tư nhất hội, tha tiến nhập bồng lí trảo xuất chỉ bút, giao đại liễu nhất ta canh thâm xử đích như kim hoàn chưởng ác tại tha thủ trung đích tư liêu hòa thế lực, tối hậu tha trì trì một hữu động tác, nhất hội nhi, tha tại kết vĩ xử tả liễu:

“Sinh đương tác nhân kiệt, tử diệc vi quỷ hùng.”

Tha bả lưỡng chỉ thủ chỉ vi vi loan khúc phóng tại thần biên, phát xuất nhất trận hữu ta hứa tiêm duệ đích tiếu thanh, giá thời tòng không trung đích vân vụ trung hốt nhiên xuyên xuất nhất chỉ phi ưng, hướng tha phủ trùng, tối hậu đình lưu tại tha thân xuất đích thủ tí thượng.

Tha mạc liễu mạc phi ưng đích đầu, bả chỉ trương trang nhập nhất cá tiểu mộc đồng lí, bảng tại phi ưng đích cước thượng.

Triển thủ nhất huy, phi ưng thuận thế nhi phi, nhất phi trùng thiên, trùng thượng vân tiêu, tối hậu tiêu thất tại tha đích thị tuyến chi trung.

Tha đả toán tiền vãng hải vực, tầm trảo na phiến đại lục, hải thượng bất luận sinh tử, viễn khứ dao vô quy kỳ, tối hậu đích lưu ngôn thi cú dĩ đại biểu liễu tha đích thái độ dữ tưởng pháp, chỉ vọng tha môn bất yếu quá đa khiên quải.

Tiểu chu tiệm tiệm hựu sử nhập canh nùng đích mê vụ, trực chí tiêu thất, hoàn toàn bất kiến liễu tung tích.