“Nhân bất năng một hữu thanh mai trúc mã, tựu tượng tây phương bất năng một hữu gia lộ tát lãnh, 3D khu bất năng một hữu đế pháp.”

Tọa tại khẳng đức cơ nội, đinh lương xiển thuật trứ tha đích quan điểm.

Tối cận trầm mê các chủng động mạn, mỗi mỗi khán đáo thanh mai trúc mã bị thiên hàng đả bại, chỉ năng nhất cá nhân ám tự lạc lệ, tha tựu phi thường nan thụ, hận bất đắc khứ trảo tác giả tuyến hạ PK.

“Biệt tại giá lí phát điên.”

Thính đáo liễu đinh lương bão hàm nhiệt tình đích thoại, lâm viễn thu hồi liễu khán hướng song ngoại đích mục quang, một hảo khí đích thuyết đạo.

Bổn dĩ vi đối phương thử giả đệ nhất thiên tựu bách bất cập đãi địa ước tự kỷ xuất lai, thị hữu thập ma đại sự yếu thuyết. Kết quả cánh nhiên thị tại giá lí phát biểu bạo luận.

Tha đối gia lộ tát lãnh một thập ma liễu giải, đãn thanh mai trúc mã năng hòa đế pháp bỉ mạ!?

Khuy tự kỷ đỉnh trứ tứ thập độ đích cao ôn phó ước, xuất môn tiền hoàn tẩy liễu cá đầu.

“Thanh mai trúc mã, lưỡng tiểu vô sai, hỗ tương liễu giải. Tòng giáo phục đáo hôn sa, tưởng tưởng đô hạnh phúc ba?”

“……”

Đinh lương đích thoại, trực tiếp cấp lâm viễn càn trầm mặc liễu.

Lâm viễn khả dĩ xác nhận nhất kiện sự.

“Lương tử, nhĩ nhất định một hữu thanh mai trúc mã.”

“Lão lâm, nhĩ chẩm ma tri đạo?”

“Hữu thanh mai trúc mã đích nhân, bất hội thuyết xuất giá chủng thoại. Thanh mai trúc mã a, tại gia trường diện tiền tổng thị trang xuất nhất phó cần khoái, quai quai nữ đích mô dạng, thật tế thượng hựu lại hựu sàm, khuyết điểm nhất đôi. Tẩy hoàn táo hậu, thậm chí liên thủy ôn đô bất hội hồi chính!”

Thuyết đáo tự kỷ đích thanh mai trúc mã —— tô tĩnh hàm, lâm viễn nhẫn bất trụ bão oán liễu khởi lai.

Tha thị chân đích thâm thụ kỳ hại.

Hoàn tòng giáo phục đáo hôn sa. Tưởng đích khả chân đa a.

“Giá.. Giá ma khoa trương?!”

Giá hòa tiểu thuyết động mạn lí đích thanh mai trúc mã soa cự dã thái đại liễu ba?

Tha tại tiểu thuyết động mạn lí khán đáo đích thanh mai trúc mã, tổng thị tiểu điểu y nhân, ôn nhu thiện lương.

“Đối, tựu thị na ma khoa trương. Tổng nhi ngôn chi, tựu nhất cú thoại.” Tưởng đáo liễu tô tĩnh hàm đích biểu hiện, lâm viễn thâm hấp liễu nhất khẩu khí.

“Thập ma?”

“Thanh mai trúc mã, cẩu đô bất thú!”

…………

Thời gian lai đáo liễu hạ ngọ tứ điểm, bổn lai đinh lương thị đả toán hảm lâm viễn nhất khởi thượng võng đích, đãn lâm viễn nhân vi mẫu thân chuẩn bị liễu vãn xan nhi cự tuyệt.

Tối hậu lưỡng cá nhân tại khẳng đức cơ môn khẩu phân biệt.

Phân biệt một đa cửu, lâm viễn tựu hữu ta áo hối.

Tịnh bất thị áo hối một hữu đáp ứng khứ thượng võng, nhi thị lâm viễn giác đắc, tha cương cương bả tô tĩnh hàm miêu thuật đích thái hảo liễu.

Tô tĩnh hàm hoàn hữu nhất đôi khuyết điểm đô một hữu thuyết. Bỉ phương thuyết: Độc thiệt, bất hội khán khí phân, lãnh huyết đẳng đẳng.

Tựu tượng hòa nhân sảo giá nhất dạng, yếu thị tại tình tự kích động quá hậu, tái nhượng tha tái miêu thuật nhất thứ, ngữ ngôn nhất định năng tổ chức đích canh hảo, thuyết đích dã canh toàn diện.

Lâm viễn ngận tưởng bả đinh lương lạp hồi lai, tiến hành trọng tân miêu thuật. Đãn khán đáo đinh lương dĩ kinh kỵ trứ tiểu điện lư ly khai, dã tựu chỉ hảo tác bãi.

Tuy nhiên hữu điểm bất cam tâm, lâm viễn dã chỉ năng nã khởi liễu thủ cơ tảo mã giải tỏa cộng hưởng đan xa, chuẩn bị kỵ xa hồi gia.

“Tích” đích nhất thanh. Cộng hưởng đan xa bị thành công giải tỏa.

Lâm viễn vãng xa thượng nhất tọa, biểu tình hữu liễu vi diệu khước phong phú đích biến hóa, nhất hạ tử khiêu liễu khởi lai. Tựu soa phát xuất 《 miêu hòa lão thử 》 lí thang mỗ miêu đích khiếu thanh.

“Ngã siêu, hảo năng!”

Thiên khí dự báo hiển kỳ kim thiên đích tối cao ôn độ vi tứ thập độ. Tại dương quang đích trực xạ hạ, cộng hưởng đan xa đích tọa điếm nhiệt đích phát năng.

Kỵ trứ giá tự hành xa hồi gia, phạ thị hoàn một đáo gia, đản tựu tiên thục liễu.

“Hoàn thị tẩu hồi gia ba.”

Vi liễu tị miễn bị chân thật thương hại, lâm viễn quyết định phóng khí kỵ xa, tẩu lộ hồi gia.

Tứ điểm đích thái dương tẫn tình đích thích phóng trứ tự kỷ đích năng lượng. Thứ đích lâm viễn tranh bất khai nhãn tình.

Dụng thủ bối sảo tác già đáng, tài năng miễn cường tiền hành.

Hảo tại lâm viễn gia cự ly giá bất viễn, tẩu lộ đích thoại dã tựu thập ngũ phân chung.

Nhất lộ hướng tiền, bất cửu hậu kinh quá liễu cá công viên, lâm viễn bị ngân linh bàn đích tiếu thanh sở hấp dẫn.

Lâm viễn khán hướng liễu công viên nội.

Nhất cá tiểu nam hài hòa nhất cá tiểu nữ hài chính tại hi hí ngoạn nháo. Tiếu thanh thị do tha môn phát xuất đích.

Giá ma nhiệt đích thiên khí tại thất ngoại ngoạn sái, mãn đầu đại hãn thị thiếu bất liễu đích, đãn kiểm thượng đích tiếu dung dã thị thuần túy đích.

“Chân thị hữu hoạt lực a.”

Khán liễu nhất nhãn cao cao quải không đích thái dương, hựu khán liễu nhất nhãn lưỡng cá hài tử kiểm thượng đích tiếu dung, lâm viễn túc nhiên khởi kính.

Giá ma nhiệt đích thiên bất cận tại thất ngoại ngoạn, hoàn năng ngoạn đích na ma khai tâm thị chân đích lệ hại.

“Khả năng giá tựu thị hài tử ba.”

Hòa thiên khí, địa điểm vô quan, chỉ yếu năng thấu tại nhất khởi, tựu năng trảo đáo nhạc thú.

Tựu tượng đương niên tha hòa tô tĩnh hàm nhất dạng.

Mỗi thứ đô ngoạn đích tượng nê hầu tử nhất dạng tạng hề hề đích hồi gia. Diện đối mẫu thân đích huấn xích, dã căn bổn bất đái phạ đích. Thậm chí nhất hữu cơ hội tựu tiếu hi hi đích khán trứ đối phương.

Tưởng đáo liễu na cá thời hầu, lưỡng cá nhân hỗ tương tặc hề hề đối thị đích mô dạng, lâm viễn kiểm thượng tựu phù xuất liễu tiếu dung.

Đương thời tha hòa tô tĩnh hàm đích quan hệ thị thiết.

Thiết đáo thập ma trình độ ni?

Đương thời ngận lưu hành nhất chủng khiếu toái băng băng đích thực vật. Toái băng băng tại lãnh đống liễu chi hậu khả dĩ nhất bài nhị tiến hành phân hưởng. Nhi năng cú cật lánh nhất bán đích, chỉ hữu tô tĩnh hàm.

Na phạ thị tô tĩnh hàm bất tại, tha dã hội đặc ý tống quá khứ.

Tô tĩnh hàm đối đãi lâm viễn dã thị nhất dạng.

“Thị thập ma thời hầu sơ viễn đích ni?”

Nhân vi nhận thức đáo liễu nam nữ đích bất đồng?

Hoàn thị nhân vi gia lí mãi điện não hậu, bả bổn lai phóng tại tô tĩnh hàm thân thượng đích tinh lực, chuyển di đáo liễu tam ức thử tiêu đích mộng tưởng hòa độc nãi phấn thượng?

Hữu ta dao viễn, lâm viễn ký bất thanh liễu.

“Hạ thứ khứ vấn vấn ba.”

Tha bất ký đắc, khả năng tô tĩnh hàm ký đắc ni? Tuy nhiên tha cảm giác hi vọng miểu mang tựu thị liễu.

Lâm viễn vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tòng tư tự trung triệt xuất, tiện thị kế tục hướng tiền.

Chung vu thị lai đáo liễu lâu hạ.

Dĩ kinh mãn đầu đại hãn đích lâm viễn, hoàn một hữu bạn pháp tùng nhất khẩu khí. Nhân vi thị lão cựu đích tiểu khu, căn bổn một hữu điện thê. Trụ tại 502 đích tha tất tu yếu ba thượng khứ.

Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, lâm viễn trực tiếp trùng liễu thượng khứ.

“Hô. Chân luy a.”

Lai đáo liễu ngũ tằng, lâm viễn bình phục trứ tự kỷ đích hô hấp. Mục quang bất tự giác đích lạc tại liễu 501 đích môn bài thượng.

501 thị tô tĩnh hàm trụ đích địa phương.

Một hữu thác, tô tĩnh hàm tựu trụ tại lâm viễn đích đối môn.

Dĩ tiền lưỡng cá nhân tổng thị nhất khởi thượng học, nhất khởi phóng học.

Hiện tại ma……

“Toán liễu, hoàn thị hữu cơ hội tái vấn ba.”

【 quan hệ vi thập ma hội biến đắc sơ viễn? 】 giá chủng vấn đề tưởng vấn, hoàn thị yếu giảng cứu nhất cá thời cơ hòa khí phân. Như quả khả dĩ, tối hảo hoàn năng lai điểm trừ tình đích BGM.

Bằng bạch khai khẩu, nhất định hội bị tô tĩnh hàm na cá gia hỏa độc thiệt đích.

Đương nhiên liễu, lâm viễn dã căn bổn bất khả năng bằng không khai khẩu. Tha dã hội giác đắc dam giới.

Tri đạo thời cơ tịnh bất thành thục, lâm viễn chuyển đầu lai đáo tự gia môn khẩu, tòng khẩu đại trung oạt xuất thược thi khai môn.

Khinh khinh thôi khai gia môn, lâm viễn tập quán tính đích hảm đạo.

“Mụ, ngã hồi lai lạp.”

Một hữu lập khắc đắc đáo hồi ứng, lâm viễn dã một hữu kiến đáo tự kỷ đích lão mụ.

Chỉ tại khách thính lí kiến đáo liễu nhất vị chính tại hát nãi trà đích thiếu nữ.

Hấp quản tê tê đích phát xuất hấp đáo không khí đích thanh âm.

Đại trí thị thính đáo liễu lâm viễn đích thoại, thiếu nữ bả không bôi đích nãi trà phóng tại liễu nhất biên, hoãn hoãn khai khẩu.

“Tại đích, nhi tử.”