Phú chí quốc tẩu tiến tự gia viên khu đại môn thời, chính thị thái dương tây trầm, dạ sắc sơ thăng.

Lưỡng trắc cao xử đích lộ đăng hoàn một khai, thảo tùng trung đích địa đăng dĩ lục tục lượng liễu khởi lai, viên khu lí bỉ bạch nhật canh gia nhiệt nháo. Nam nữ lão thiếu đích lân cư tòng lâu lí tẩu xuất lai, hữu vãn phạn hậu lai lưu loan nhi đích, hữu tại kiện thân khí tài na nhi tố vận động đích, hữu trảo liễu khoan sưởng xử đả vũ mao cầu đích, hoàn hữu tại tiểu quảng tràng khiêu quảng tràng vũ đích……

Lão phú tập quán tính địa tại tiểu quảng tràng xử trú túc, ý liêu chi trung một khán đáo tưởng lệ hoa đích thân ảnh, đệ nhất bài trung gian vị trí thị cá tứ thập đa tuế đích nữ nhân, bỉ tưởng lệ hoa niên khinh, động tác khước viễn một hữu tự kỷ lão bạn nhi thục luyện ưu mỹ.

Âm nhạc thanh đình chỉ, vũ đạo đội tiến nhập trung tràng hưu tức.

Đả đầu đích nữ đội trường khán đáo lão phú, nhiệt lạc địa quá lai đả chiêu hô: “Tỷ phu, ngã tưởng tỷ hoàn một hồi lai ni?”

Phú chí quốc kiểm thượng đái trứ nhất quán ôn hòa đích tiếu ý: “Giá bất thị thuyết yếu tống tống tiểu chu mạ, tha môn kỉ cá lão tỷ muội nhất xử tụ tụ.”

“Bổn lai ngã dã cai khứ, khả trương tỷ cương ly đội, chu tỷ giá hựu yếu tẩu, kim thiên phú tỷ hựu bất năng lai, ngã tái bất quá lai tựu một nhân lĩnh vũ liễu.” Nữ đội trường thán liễu khẩu khí, “Giá lão tỷ lão muội đích, xử liễu giá ma trường thời gian, thuyết bàn tẩu tựu bàn tẩu, nhiệt nhiệt hỏa hỏa đích tựu cấp sách khai liễu, nhất hạ tử hoàn chân nhượng nhân bất thích ứng.”

Lão phú điểm điểm đầu: “Lão tưởng dã giá ma thuyết.”

Nữ đội trường hựu thuyết: “Tỷ phu, đẳng ngã tưởng tỷ hồi lai liễu nhĩ khả cân tha thuyết, minh thiên khả đắc chuẩn thời lai a, hạ chu cha môn vũ đạo đội hoàn yếu khứ thương tràng biểu diễn, tha bất tại ngã nhất cá nhân trương la bất quá lai.”

Lão phú điểm đầu ứng hạ, hòa nữ đội trường đạo biệt vãng gia tẩu.

Biên tẩu biên tựu hồi tưởng khởi khứ niên lão bạn nhi cương thối hưu na hội nhi, mang liễu nhất bối tử hốt nhiên khinh nhàn hạ lai mãn thân đích bất thích ứng, na ma hữu tinh thần đầu nhi đích nhất cá nhân oa tại gia lí cân đả liễu yên tự đích. Lão phú kiến tiểu khu hạ đầu hữu khiêu quảng tràng vũ đích tựu khuyến lão bạn khứ vận động vận động, cương khai thủy tưởng lệ hoa hoàn hiềm na cá thái dung tục bất nhạc ý khứ, hậu lai thí trứ khứ liễu kỉ hồi, tựu tiệm tiệm mê thượng liễu.

Tái vãng hậu, tựu thành liễu giá cá tiểu vũ đạo đội đích cốt càn, tòng trạm tại đệ nhất bài cấp hậu đầu đích nhân tố kỳ phạm, đáo thành vi đội lí đích phó đội trường.

Giá cá đội đích đội trường nguyên lai thị cá vũ đạo lão sư, hội khiêu vũ đãn bất thái thiện trường biệt đích, mỗi thiên nã cá tiểu âm hưởng vãng tiểu quảng tràng nhất phóng, hậu đầu hữu kỉ cá nhân cân trứ khiêu tha dã bất thái tại ý, tựu chỉ quản tự kỷ khiêu tự kỷ đích.

Vũ đạo đội hồng hỏa khởi lai thị tại tưởng lệ hoa gia nhập chi hậu, tha hòa lánh ngoại tam lưỡng cá “Hoạt dược phân tử” nhất khởi bang vũ đạo đội tố tuyên truyện, tổ chức vũ đạo đội xuất khứ nghĩa vụ biểu diễn, cảo tập thể lữ du, thống nhất mãi hoa quần tử hồng mạo tử xá đích, tổng chi bả giá cá tiểu vũ đạo đội cảo đắc việt lai việt tượng dạng, việt lai việt thành quy mô.

Lão tưởng tựu thị cá năng trương la đích tính tử, nhi thả đãn phàm tha tưởng yếu trương la đích sự nhi, đại đa đô năng trương la khởi lai.

Dụng thược thi đả khai phòng môn, tưởng lệ hoa cánh nhiên tại gia, dã một khai điện thị, nhất cá nhân tọa tại sa phát thượng phiên lộng thủ cơ.

Lão phú hoán liễu hài tẩu quá khứ: “Giá ma tảo tựu tán liễu?”

“Tán liễu.” Tưởng lệ hoa hồi liễu nhất cú, ý hưng lan san đích.

Phú chí quốc đảo liễu lưỡng bôi thủy, cấp lão bạn nhi đệ quá khứ nhất bôi: “Giá ma tảo, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn giá y y tích biệt đích, thả đắc tại liêu nhất trận tử ni.”

“Liêu xá? Cương tọa hạ lão vệ tựu thuyết tha đắc tảo tẩu, vãn thượng tôn tử hữu lam cầu khóa tha đắc khứ tiếp hài tử, lão tôn thuyết gia lí tôn nữ nhượng nhi tức phụ đái trứ tha bất phóng tâm, dã đắc tảo điểm hồi khứ.”

Lão phú đĩnh bất lý giải: “Na lão tôn dã chân thị, nhân gia thân mụ đái hài tử tha hoàn hữu xá bất phóng tâm đích?”

Tưởng lệ hoa khinh tiếu nhất thanh: “Hiển bãi bái, nhất thiên thiên đích tôn nữ bất ly khẩu. Tòng đả xuất sinh khai thủy, chẩm ma hoán niệu bố chẩm ma bao hài tử chẩm ma cấp tẩy táo chẩm ma gia phụ thực, toàn đô thị tha nhất thủ bao bạn, dạng dạng tố đích đa hảo đa thỏa đương đa chu toàn, tượng thùy một đái quá hài tử tự đích.”

Lão phú hát liễu khẩu thủy, phụ hòa trứ điểm đầu: “Khả bất thị, cha gia lưỡng ni, lão đại lão nhị hoàn bất đô thị nhĩ nhất cá nhân đái đại đích.”

“Hiện tại hòa dĩ tiền bất nhất dạng liễu, hiện tại đích hài tử kim quý, giảng cứu dã đa.” Tưởng lệ hoa đạo.

“Tái kim quý giảng cứu tái đại na hoàn năng nan đắc đảo ngã lão bạn nhi? Đương liễu nhất bối tử hộ sĩ trường, dưỡng xuất lưỡng cá na ma xuất sắc đích nhi tử, đái cá hài tử na hoàn bất thị khinh khinh tùng tùng đích sự nhi.” Lão phú tập quán tính địa thuận trứ thê tử đích thoại đầu thuyết.

Tưởng lệ hoa mục quang nhất lượng, tọa trực liễu thân thể: “Nhĩ chân giá ma giác trứ?”

Phú chí quốc lập khắc điểm đầu.

Tưởng lệ hoa vãng lão bạn thân biên thấu liễu thấu, diện sắc trịnh trọng khởi lai: “Lão phú, nhĩ tri đạo tiểu chu giá hồi bàn gia khứ ngoại địa thị vi xá bất?”

“Tri đạo a, tha nữ nhi yếu sinh liễu, tha bất thị yếu khứ na biên tý hầu nguyệt tử ma.” Phú chí quốc thuyết.

“Bất chỉ thị tý hầu nguyệt tử.” Tưởng lệ hoa canh chính, “Tý hầu hoàn nguyệt tử hoàn yếu bang trứ đái ngoại tôn, tha hòa tha môn gia lão lưu tựu bất chuẩn bị hồi lai liễu, cân trứ nữ nhi nữ tế trụ nhất khối nhi, phòng tử đô mại liễu.”

Phú chí quốc văn ngôn đảo thị lăng liễu nhất hạ: “Giá tựu cử gia bàn thiên liễu? Sinh hoạt liễu nhất bối tử đích địa phương bất ngốc liễu?”

“Sinh hoạt nhất bối tử hựu trách liễu? Lưỡng nhân đô thối hưu liễu, tựu giá nhất cá khuê nữ, biệt thuyết tựu thị tại ngoại địa an gia, tựu toán thị bào quốc ngoại khứ na bất dã đắc cân trứ?”

Phú chí quốc tưởng đáo lão đồng học từ thư văn, tưởng lệ hoa dã hòa tha tưởng đáo nhất khối khứ liễu: “Tựu tượng từ đại ca tha môn, nhi tử nhi tức tại gia nã đại lạc hộ bất dã đô cân trứ quá khứ liễu?”

“Bối tỉnh ly hương đích, lão từ thuyết tưởng hạ bàn kỳ đô trảo bất trứ nhân, lân cư trụ đích dã viễn, hỗ tương dã một liên hệ, thành thiên nhàn đắc phát muộn, không lao lao đích.” Phú chí quốc thuyết.

“Khả nhân gia hữu tôn tử tôn nữ.” Tưởng lệ hoa nã khởi thủ cơ vãng lão bạn nhi nhãn tiền tống, “Nhĩ khán khán, giá thị từ tẩu tử cấp ngã phát đích, khán giá nhất đối nhi đại tôn tử tiểu tôn nữ nhi, phấn đô đô đích đa chiêu nhân đông. Yếu các ngã, biệt thuyết thị gia nã đại, tựu toán thị phi châu ngã đô nhạc ý khứ.”

Lão phú tựu nhạc liễu, tâm thuyết hoàn phi châu, biệt đích bất thuyết tựu nhĩ na càn tịnh kính nhi, phi châu nhĩ liên nhất thiên đô ngốc bất liễu.

Chủy thượng khước y cựu phụ hòa trứ thuyết na thị na thị.

“Ai, lão phú, ngã hòa nhĩ thuyết cá sự nhi, chính kinh đích.” Tưởng lệ hoa đích thần sắc tái độ nghiêm túc khởi lai.

Phú chí quốc dã vi vi tọa trực thân thể, tố nhận chân linh thính trạng.

“Lão phú, nhĩ giác bất giác đắc, ngã môn gia dã cai thiêm nhân tiến khẩu liễu, cha môn dã cai đương gia gia nãi nãi liễu?”

Tưởng lệ hoa dụng đích thị nghi vấn cú, đãn dĩ phú chí quốc đối thê tử đích liễu giải, tha tâm lí giá thị tảo tựu dĩ kinh hữu liễu định luận.

Tưởng tưởng dã thị, tưởng lệ hoa nhất hướng sự sự bất cam nhân hậu. Tố hộ sĩ, tha thị đồng sự lí tối tẫn chức tẫn trách công tác biểu hiện tối hảo đích, bất chỉ yếu niên niên nã tiên tiến, nhi thả biệt trứ khẩu khí nhất định yếu tố đáo hộ sĩ trường; tố thê tử, vô luận công tác đa mang, gia lí dã yếu tỉnh tỉnh hữu điều nhất trần bất nhiễm, tự kỷ đích y phục ẩm thực dạng dạng chiếu cố đắc chu chu đáo đáo; tố mẫu thân, lưỡng cá nhi tử, bất thuyết lão đại thị thân thích bằng hữu lí hữu khẩu giai bi đích “Hữu xuất tức”, tựu thị tiểu nhi tử nhậm thùy dã yếu khoa nhất thanh đổng sự hiếu thuận. Tổng chi, tưởng lệ hoa giá nhất bối tử, toán thị tại tha lực sở năng cập đích phạm vi nội, bả năng tố đích đô tố đáo liễu tối hảo.

Tha na ta thối hưu đích lão tỷ muội bình thời đô liêu ta thập ma, phú chí quốc tâm lí dã đại trí hữu sổ.

Vô phi thị nhi tử nữ nhi, tôn tử tôn nữ.

Nhi thả tổng hữu ta phàn bỉ huyễn diệu đích ý tư tại. Bỉ nhi nữ, tưởng lệ hoa thị bất thâu nhậm hà nhân đích, khả yếu bỉ khởi tôn tử tôn nữ, tưởng lệ hoa tựu lạc liễu hạ phong.

Nhân vi tha một hữu.

Sở dĩ đối vu lão bạn nhi đề xuất đích vấn đề, lão phú dã tịnh bất giác đắc ý ngoại, thậm chí hoàn hữu ta lý giải.

Khả lý giải quy lý giải, giá tôn tử tôn nữ đích sự nhi, tổng bất thị tha môn giá đương gia gia nãi nãi đích thuyết đích toán đích, quan kiện hoàn đắc khán hài tử đích phụ mẫu.

Chính châm chước trứ chẩm ma hòa tưởng lệ hoa bả giá tằng ý tư biểu đạt xuất lai, tưởng lệ hoa na biên tựu hữu điểm nhi cấp liễu: “Lão phú, nhĩ tựu bất tưởng bão cá đại tôn tử? Bất tưởng tảo điểm đương gia gia?”

“Hàm di lộng tôn, thiên luân chi nhạc, na thùy bất tưởng? Khả giá sự nhi cha môn hoàn đắc chinh cầu phú hưng phú cường tha môn lưỡng phu thê đích ý kiến, đắc khán khán tha môn tưởng bất tưởng yếu, tưởng xá thời hầu yếu.” Lão phú thuyết.

Tưởng lệ hoa nhất thính giá thoại canh cấp liễu: “Na tha môn bất tưởng yếu tựu bất yếu liễu? Tha môn tưởng tái quá cá tam niên ngũ tái thập niên bát niên đích tái yếu nhĩ dã do trứ tha môn?”

Lão phú nhất khán lão bạn nhi phát cấp, thái độ tiện nhuyễn hòa hạ lai, ôn thanh khuyến đạo: “Tục thoại thuyết nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc, cha môn bả tha môn huynh đệ lưỡng sinh hạ lai dưỡng đại liễu, cấp liễu năng cấp đích tối hảo đích giáo dục. Hiện tại tha môn hựu các tự thành liễu gia, dã đô hữu tự kỷ đích sự nghiệp, giá hài tử đích sự nhi tựu thuận kỳ tự nhiên ba, đẳng tha môn tưởng yếu đích thời hầu tự nhiên tựu yếu liễu.”

“Thuận kỳ tự nhiên thuận kỳ tự nhiên, nhĩ tựu tri đạo thuận kỳ tự nhiên. Cha gia lão đại tam thập đa tuế đích nhân liễu, lão nhị kết hôn dã hữu lưỡng niên đa liễu, nhất cá kiến thiên thuyết mang sự nghiệp, nhất cá tựu tri đạo hòa tức phụ quá nhị nhân thế giới, đô thị khuyết tâm thiếu phế đích, căn bổn tựu một trường truyện tông tiếp đại sinh nhi dục nữ na căn cân. Ngã khán giá sự nhi kháo tha môn tự giác tự nguyện na thị tuyệt kế bất hành, cha môn đắc cấp tha môn thi thi áp, bang tha môn bả sinh hài tử đích sự đề đáo ý thức nhật trình lí lai, nhượng tha môn chính thị hiện thật, tri đạo giá cá sự nhi đích trọng yếu tính.”

Phú chí quốc giác đắc lão bạn nhi thuyết đích dã hữu nhất định đạo lý, tự kỷ na lưỡng nhi tử thập ma tì tính tha bất thị bất thanh sở, yếu thị kháo tha môn tự kỷ tự phát tự giác địa tưởng trứ yếu cá hài tử, phạ chân hoàn hữu đắc đẳng.

“Ngã môn đắc tựu giá cá sự nhi hảo hảo địa, chính thức địa hòa tha môn đàm đàm.” Tưởng lệ hoa đích thần tình dã ngận chính thức.

Lão phú hoàn thị hữu điểm nhi trì nghi, đãn một cảm trực tiếp phản đối: “Na nhĩ tiên biệt hòa hân hân mẫn na tha môn thuyết, tiên hòa phú cường phú hưng thuyết thuyết, thí thí tha môn đích khẩu phong.”

Tưởng lệ hoa bạch liễu lão bạn nhất nhãn: “Nhĩ dĩ vi ngã sỏa a, đương nhiên đắc tiên hòa nhi tử thuyết, na hữu đương công bà đích trực tiếp hòa nhi tức phụ yếu hài tử đích.”

Lão phú tâm lí tùng liễu khẩu khí, vi liễu thê tử đích minh sự lý, nhân nhi dã hốt lược liễu tưởng lệ hoa thuyết đích thị “Công bà”.

“Na nhĩ thuyết đích uyển chuyển điểm a, chú ý thái độ hòa thố từ, yếu tuần tự tiệm tiến, cấp hài tử nhất ta hoãn trùng hòa thích ứng đích thời gian.” Phú chí quốc hựu đinh chúc liễu nhất cú.

Tưởng lệ hoa khán trứ lão bạn nhi: “Bất thị ngã, thị ngã môn, nhĩ dã nhất dạng, dã yếu chú ý phương thức phương pháp.”

Phú chí quốc ngốc liễu nhất hạ, nhất thời một phản ứng quá lai.

Tưởng lệ hoa thuyết: “Nhi tử thị cha môn lưỡng đích, dĩ hậu đích tôn tử tôn nữ nhi dã thị quản cha môn khiếu gia gia nãi nãi, nhĩ giá cá đương phụ thân đương gia gia đích, dã đắc phụ khởi cai phụ đích trách nhậm.”

Phú chí quốc thính minh bạch liễu, giá thị nhượng tự kỷ dã tham dữ tiến khứ.

Tưởng trứ chỉ thị hòa nhi tử đàm, đảo dã bất thị bất hành, vu thị ngạnh trứ đầu bì thuyết: “Na hành, ngã phối hợp nhĩ, nhĩ chủ đàm, ngã phụ trợ tổng hành liễu ba?”

Tưởng lệ hoa diêu diêu đầu: “Bất thị giá ma cá phối hợp pháp nhi, lưỡng cá nhi tử, cha lưỡng nhất nhân nhất cá, nhĩ hòa lão đại đàm, ngã hòa lão nhị thuyết.”

Lão phú giá thứ thị triệt để minh bạch liễu, hợp trứ tưởng lệ hoa thị bả tình tính ôn hòa đả tiểu thính thoại đích tiểu nhi tử lưu cấp liễu tha tự kỷ, bả chủ ý chính cá tính cường tinh minh năng càn đích đại nhi tử phân cấp liễu tự kỷ?

Phản đối!

…… Tự nhiên thị vô hiệu đích.

Tại tưởng lệ hoa nhất thông “Đối đại nhi tử yếu hiểu chi dĩ lý, đối tiểu nhi tử yếu động chi dĩ tình, sở dĩ nhĩ hòa lão đại đàm ngã hòa lão nhị đàm tối hợp thích; đại nhi tử hướng lai hòa đương đa đích liêu đắc lai, tiểu nhi tử nhất hướng hòa đương mụ đích thân, sở dĩ……” Tổng chi nhất thông “Nhân vi, sở dĩ” chi hậu, bất đáo thập phân chung, phú chí quốc tiện bại hạ trận lai, hoàn toàn đồng ý thê tử đích an bài.

Tưởng lệ hoa đệ quá thủ cơ: “Cấp phú hưng đả điện thoại, nhượng tha gia lai.”

Đối thê tử giá chủng hữu liễu tưởng pháp tất tu lập khắc phó chư hành động đích tập quán lão phú đảo thị tảo dĩ tập quán liễu, khả thử khắc hoàn thị hữu điểm nhi vi nan: “Giá đô kỉ điểm liễu, yếu bất minh nhi cá tái……”

Tưởng lệ hoa bả thủ cơ tắc đáo tha thủ lí: “Kỉ điểm, giá tài bát điểm đa, nhĩ na cá đại nhi tử na thiên năng tại thập nhị điểm tiền thụy giác?”

Phú chí quốc đồng chí vô nại địa tiếp quá thủ cơ.