A lạp tư gia, bàng vãn,

Cao sơn, mật lâm, bạc tuyết.

Giang hành võ chính tại bính mệnh đích bôn đào, thân hậu lưu hạ nhất trường xuyến uyển diên đích túc tích, thời bất thời hoàn hữu ta hứa đích huyết tích, tại bạch tuyết chi trung như thử đích hiển nhãn.

Tha nhất chỉ thủ ô tại trung đạn đích ca bạc xử, kịch liệt đích hô hấp, như đồng phá bại đích phong tương nhất bàn.

Lãnh lệ đích hàn phong chi trung, tha khước thị mãn đầu đại hãn, nhãn lí hữu hoảng loạn, hữu cừu hận, hữu bất cam.

Ẩn ẩn ước ước, năng cú thính đáo thân hậu bất viễn xử truyện lai đích cẩu khiếu thanh, na ta nhân hoàn một hữu phóng khí, hoàn tại truy trục trứ tha.

Khán lai bất cản tẫn sát tuyệt, na ta nhân bất hội bãi hưu.

Dã thị, sát nhân diệt khẩu, bất lưu ẩn hoạn tài thị chính xác đích.

Nhi tha tựu thị tối hậu nhất cá ẩn hoạn.

Giang hành võ bất tưởng tử, đãn thân thể đích lực khí dĩ kinh háo tẫn, đáo liễu du tẫn đăng khô.

Tái bào hạ khứ, thuyết bất định tựu hội khuyết dưỡng lực kiệt nhi tử.

Canh biệt thuyết ca bạc thượng đích thương thương, huyết hoàn tại lưu, chỉ bất trụ.

Hiết nhất hạ, bất hiết nhất hạ bất hành liễu.

Giang hành võ khảo lự đáo thân thể cực hạn, mạn mạn đích đình liễu hạ lai, loan trứ yêu kịch liệt đích suyễn tức trứ, nhiên hậu kháo trứ nhất khỏa đại thụ, tọa liễu hạ lai.

Khán liễu nhất nhãn tả tí, tiên huyết dĩ kinh bả ô trứ đích hữu thủ nhiễm hồng, huyết tòng chỉ phùng gian sấm xuất.

Đông thống cảm bất thị ngận cường liệt, hoặc giả thuyết, dĩ kinh ma mộc, cảm giác bất đáo đông thống.

Tâm khiêu phi thường đích kích liệt, đông đông thanh như đồng lôi cổ nhất bàn.

Giang hành võ hữu ta hoảng hốt, não đại hữu ta trọng, hữu ta hôn trầm.

Tha ý thức đáo liễu bất diệu, khuyết huyết!

Cường hành nhượng tự kỷ thanh tỉnh nhất điểm, đãn bì bại cảm như đồng ác ma nhất bàn, tưởng nhượng tha trầm thụy.

Nan đạo tựu giá dạng tử tại giá lí liễu?

Giang hành võ tâm lí bất cấm hí hư, sung mãn liễu khổ sáp dữ vô nại.

Tha tri đạo tưởng hoạt hạ khứ kỉ hồ bất khả năng liễu.

Cân tùy thân thích lai a lạp tư gia đào kim, bổn tưởng trứ càn kỉ niên phong quang hồi quốc, mãi phòng mãi xa thú thê sinh tử, một tưởng đáo tài tam cá nguyệt bất đáo, tựu yếu khách tử tha hương.

Thử khắc đích giang hành võ hữu ta hậu hối, chủ yếu thị phóng bất hạ gia nhân.

Thử thời thử khắc, tha ngận tưởng phụ mẫu gia nhân, ngận tưởng……

Hoàn hữu tựu thị hận tự kỷ thái đại ý liễu.

Y trứ tha đích thân thủ, bất ứng cai lạc đáo giá bàn cảnh địa.

Quáng tràng doanh địa bị thâu tập, sở hữu nhân đô tử liễu, đô bị xạ sát liễu.

Na cá đái tự kỷ xuất lai đích thân thích, hoàn hữu kỉ cá đồng bào đô tử liễu, nan dĩ tưởng tượng, giá nhất thiết đối tha đích trùng kích thái đại liễu.

Nguyên hữu đích quan niệm bị nhất sát na trùng phá, nguyên lai giá cá thế giới thị như thử đích tàn khốc vô tình.

Sát nhân kiếp tài thị như thử đích tùy ý, lão ngoại thị như thử đích lãnh huyết.

Giá nhất thiết huyết lâm lâm đích triển kỳ tại nhãn tiền, giang hành võ tài minh bạch dĩ tiền đích tự kỷ, đa ma đích thiên chân.

Nhị thập bát niên đích nhân sinh, đệ nhất thứ lĩnh lược đáo thế giới đích hắc ám diện.

Giá bất thị khán khán tân văn lí đích cố sự, nhi thị chân thật đích kinh lịch liễu, tài tri đạo thập ma thị tuyệt vọng dữ khủng cụ.

Hảo tại tha công phu tại thân, thân thủ mẫn tiệp, tại thương lâm đạn vũ chi trung đào liễu xuất lai.

Bất quá hiện tại khán lai, hoàn thị đào bất xuất sinh thiên.

Tức sử bất thụ thương, tức sử thân hậu một nhân truy sát, tưởng nhất cá nhân tại a lạp tư gia đích hoang nguyên lí sinh tồn, tha năng cú tồn hoạt đích kỉ suất dã bất đáo nhất bán.

Đặc biệt thị sơ tuyết dĩ hạ, lẫm đông tương chí……

Hôn trầm trầm đích tưởng trứ giá ta, hốt nhiên, bị nhất thanh thanh cẩu khiếu kinh tỉnh, giang hành võ mãnh nhiên nhất kinh, ý thức thuấn gian thanh tỉnh liễu ngận đa.

Giảo trứ nha khởi thân, một hữu triều thụ hậu diện khán nhất nhãn, tha tựu tái thứ khai thủy liễu bôn bào.

Quả nhiên, cẩu khiếu thanh thuấn gian kích liệt, đồng thời dã hữu tử đạn tòng thân hậu xạ lai, kích đãng khởi không khí hô khiếu, khẩn tiếp trứ tài thị thương thanh.

Bôn bào trung đích giang hành võ, khán kiến tiền diện đích kỉ khỏa thụ thụ càn thượng, phi dương khởi đích mộc tiết, liên mang cải biến bôn bào lộ tuyến, tại thụ mộc chi gian xuyên sáp.

Tha dã thị đệ nhất thứ tri đạo, tử đạn tòng thân bàng phi quá, hội hữu thanh âm.

Na thị không khí bị kích đãng sở sản sinh đích chấn ba.

Dã thị nhượng nhân tâm kinh nhục khiêu đích thanh âm, như đồng tử thần tại nhĩ biên suyễn tức.

Cẩu đích cuồng phệ thanh chính tại tấn tốc tiếp cận, nhi nhân thanh dã thị nhất dạng, tấn tốc cân liễu thượng lai, kỳ trung giáp tạp trứ hí hước đích tiếu thanh.

Giá ta hỗn đản như đồng tại đả liệp nhất bàn đích hưng phấn.

Giang hành võ dĩ kinh thị du tẫn đăng khô, bào bất động liễu, nhi tựu tại thử thời, tiền diện xuất hiện liễu nhất xử đoạn nhai, tha tuyệt vọng đích đình liễu hạ lai.

Mạn mạn đích tẩu đáo nhai biên, hạ diện thị hắc tất tất đích khán bất thanh.

Dạ mạc chính tại quan bế, tối hậu đích quang minh bị bạc tuyết phản xạ, tài hiển đắc một na ma hắc, đãn viễn xử hoặc giả câu hác khước thị dĩ kinh khán bất thanh.

Giang hành võ gia truyện võ học, tiểu thời hầu dã ngận hỉ hoan võ hiệp tiểu thuyết, thử thời, tha tưởng khởi liễu võ hiệp tiểu thuyết lí, khiêu nhai bất nhất định tử thuyết bất định hoàn đắc đáo võ công bí tịch đích tình tiết.

Hồi đầu khán liễu nhất nhãn, chủy giác lộ xuất nhất ti khổ tiếu, một hữu ti hào do dự tha tựu túng thân nhất dược.

Bất khiêu, tất tử vô nghi.

Khiêu hạ khứ, hoặc hứa hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ.

Giang hành võ bất thị na chủng ưu nhu quả đoạn đích nhân, sở dĩ, tựu khiêu liễu hạ khứ.

“Băng……”

Giang hành võ cảm giác thân thể tạp tại liễu thụ chi thượng, bị đạn liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ tại kịch thống chi trung, thân thể kế tục hạ lạc.

Bất thụ khống chế đích tự do lạc thể, nhượng thử khắc đích giang hành võ, hữu nhất chủng tự do phi tường đích thác giác, như quả thân thể bất thống đích thoại, hoặc hứa hoàn ngận hưởng thụ.

Đãn ngận khoái đích thân thể tái thứ tạp tại liễu thụ chi thượng, phiên cổn trứ, bất đình đích đích tạp lạc, tối hậu ba đích nhất thanh, đình liễu hạ lai.

Giang hành võ cảm giác thân thể dĩ kinh bất thị tự kỷ đích, động bất liễu, trừ liễu đông thống, thập ma đô cảm giác bất đáo.

Bất quá tha tri đạo, đổ đối liễu.

Tha một hữu suất tử, ngận hạnh vận đích bán đồ bị nhai bích thụ chi lan liễu nhất hạ, tối hậu hựu lạc tại nhất khỏa đại thụ đích thụ quan chi nha thượng, tằng tằng điệp điệp đích thụ quan chi nha, giảm hoãn liễu tha đích hạ trụy tốc độ.

Tuy nhiên biến thể lân thương, đãn một tử.

Thụ hạ bạc tuyết dữ khô diệp, thị tối hậu đích hoãn trùng điếm.

Bát trứ một hữu động, tha ngận tưởng tựu giá dạng bát trứ, hồn thân đô đông, động nhất hạ tự hồ đô cảm giác yếu tán giá.

Nhi giá cá thời hầu, nhai đỉnh thượng diện, truyện lai liễu cẩu khiếu thanh, hoàn hữu nhân tại thuyết thoại.

Khẩn tùy kỳ hậu, tựu thị nhất trận loạn thương xạ kích.

Hảo nhất hội, tài thính đáo thượng diện đích thanh âm, trục tiệm viễn ly.

Giang hành võ tùng liễu khẩu khí, khai thủy thường thí trứ trạm khởi lai, động tác ngận mạn, nhất biên hoàn tại cảm thụ trứ thân thể đích tổn thương trình độ.

Kiểm tra nhất hạ thị phủ hữu cốt chiết, hoàn bất thác, ngận hạnh vận.

Một hữu cốt chiết, đô thị tỏa thương.

Giá dã thị tha tòng tiểu luyện võ, sử đắc thân thể kết thật, bất nhiên ngận nan thuyết bất cốt chiết.

Một hữu cốt chiết, na tựu nhượng sinh tồn kỉ suất đại liễu ngận đa.

Bất quá hiện tại hoàn thị đắc tẫn khoái xử lý ca bạc thượng đích thương thương, bất năng tái lưu huyết, bất nhiên tất tử vô nghi.

Hôn ám chi trung, giang hành võ bất tri đạo vãng hà xử khứ, chỉ năng manh mục đích mạc tác tiền hành.

Tha tưởng tẩu đáo nhai bích xử, tái kiểm điểm khô chi lạc diệp sinh cá hỏa.

Đả hỏa cơ dữ hương yên hoàn tại, thủ cơ dã tại, khố yêu thượng đích thược thi khấu dã tại, thượng diện quải trứ ngận đa tiểu ngoạn ý, hữu nhất bả chiết điệp thủy quả đao.

Dĩ tiền khán đích ảnh thị kịch lí, tự hồ dụng thiêu hồng đích đao năng thương khẩu, năng cú chỉ huyết.

Tha dã bất tri đạo chính bất chính xác, đãn hiện tại biệt vô tha pháp, chỉ năng thường thí khán khán.

Chung vu, mạn mạn đích trảo đáo liễu nhai bích xử, sĩ đầu khán liễu khán thượng diện, thiên không hoàn hữu vi nhược đích quang tuyến, năng cú khán đắc xuất nhai bích thị tiền đột đích.

Dã tựu thị thuyết, ngốc tại nhai để hoàn năng cú già phong đáng vũ.

Đương nhiên, đáng bất trụ phong tuyết, một na ma thâm.

Bất tri đạo na ta nhân hữu một hữu phóng khí, hội bất hội an bài nhân nhiễu hạ lai khán khán tha đích thi thể.

Đổ nhất bả ba!

Hiện tại một bạn pháp đào liễu, tất tu tẫn khoái xử lý thương khẩu.