Dao dao lập tại thương khung, vô dao nhất thân hồng y vô phong tự động, tha đê đầu, tối hậu khán liễu nhất nhãn ma giới đích sổ dĩ bách vạn kế đích tử dân môn, thôi động thần lực, triều trứ chính tại tác chiến đích vô vi thần quân đẳng thần đê nhi khứ.

“Phanh” đích nhất thanh chấn triệt thiên địa đích bạo tạc, tương thần ma lưỡng giới chính tại tác chiến đích thần đê môn toàn đô tạc nhập liễu hư không chi trung, thân hậu ma giới chi môn oanh nhiên quan bế.

Tái thứ hữu ý thức đích thời hầu, vô dao chỉnh cá nhân hư nhược vô bỉ, tha phí lực đích tranh khai nhãn tình, ấn nhập nhãn liêm đích thị nhất phiến mao thảo ốc đỉnh.

Ân?

Ngã hoàn hoạt trứ?

Vô dao chuyển động nhãn châu đả lượng tứ chu, phát hiện giá thị nhất cá mạch sinh đích hoàn cảnh, hoàng nê ba tố thành đích tường diện, mao thảo đáp thành đích ốc đỉnh, nhất phiến bạc bạc đích mộc môn, chân chân thị cùng đích gia đồ tứ bích.

Tha đích não đại nhất phiến huyễn vựng, miễn cường tương tứ chu đả lượng liễu nhất phiên, nhãn châu dĩ kinh một hữu lực khí tái chuyển động liễu.

Ngạ!

Hảo ngạ!

Ngạ đích trảo tâm nạo phế, vị lí hỏa lạt lạt đích đông!

Chính tại giá thời, “Chi ca” nhất thanh, mộc môn bị thôi khai liễu, vô dao thính đáo nhất trận khinh phiêu phiêu đích cước bộ thanh mạn mạn địa triều trứ tha tẩu liễu quá lai, khẩn tiếp trứ, thị tuyến lí xuất hiện liễu nhất trương sấu đích chá hoàng thoát tương đích kiểm, kiến đáo tha đại trương đích nhãn tình, na phụ nhân tiên thị nhất kinh, hậu hựu nhất hỉ.

“Diễm nhi, nhĩ tỉnh liễu?”

Diễm nhi, giá thị hảm thùy? Vô dao tâm lí nhất trận nghi hoặc, khẩn tiếp trứ tha bị phụ nhân tiểu tâm dực dực đích phù liễu khởi lai, kháo tại phụ nhân đích kiên đầu, tha văn đáo liễu nhất cổ toan xú đích hãn vị nhi.

Chính lăng thần gian, chủy thần đột nhiên bính đáo liễu nhất cá ngạnh ngạnh đích đông tây, tha đê đầu nhất khán, phụ nhân chính đoan trứ nhất cá phá liễu đại khẩu tử đích thổ từ oản uy đáo tha đích chủy biên, oản lí hữu thiển thiển đích nhất tằng đái trứ hoàng nê ba đích thủy.

“Diễm nhi, khoái hát.”

Vô dao giá cá thời hầu dĩ kinh cố bất đắc giá thủy tạng bất tạng liễu, nhân vi tha đích chủy thần khai liệt, hầu lung càn đích dĩ kinh thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Phàn xuân hoa khán trứ đại nữ nhi tiểu khẩu tiểu khẩu đích mân trứ thủy, tưởng đáo giá thủy đích lai lịch, tâm trung dĩ kinh thu đông đích suyễn bất quá khí lai liễu.

Vô dao chỉ mân liễu kỉ khẩu, thủy tiện kiến để liễu, tha trắc đầu khán hướng thân hậu đích phụ nhân, chỉ kiến tha đích chủy thần dã khai liệt liễu, bạch bạch đích, hào vô huyết sắc, song nhãn huyết ti mật bố, nhãn hạ phiếm trứ thanh hắc, thân thượng đích y phục bổ đinh loa trứ bổ đinh, tạng đích dĩ kinh khán bất xuất bổn lai nhan sắc liễu.

Tại vô dao khán quá lai đích na nhất khắc, phàn xuân hoa trắc quá đầu, bất nhượng tha khán đáo tha nhãn trung đích lệ hoa.

Vô dao hựu đê đầu khán hướng tự kỷ, thân thượng đồng dạng thị bổ đinh loa trứ bổ đinh đích y phục, nhất song tiểu thủ khô sấu đích cân kê trảo tử tự đích, cước thượng xuyên trứ lưỡng chỉ lộ xuất cước chỉ đích thảo hài, tế tế đích ma can thối thượng bố mãn liễu thương ngân.

“Diễm nhi, nhĩ tái thảng hội nhi, mụ tái khứ trảo điểm cật đích, thiên hắc chi tiền nhất định hồi lai.”

Vô dao chỉ kiến na phụ nhân thuyết hoàn, mại trứ khinh phiêu phiêu tùy thời yếu đảo đích bộ tử tẩu liễu xuất khứ, chí thử, vô dao minh bạch liễu, tự kỷ giá thị tá thể trọng sinh liễu, nguyên chủ tại tha quá lai chi tiền, tựu dĩ kinh hoạt hoạt đích ngạ tử liễu.

Bất quá, tha thị chẩm ma tại thần lực tự bạo đích thời hầu đào thoát xuất lai đích ni? Chính tại tha minh tư khổ tưởng đích thời hầu, đột nhiên não hải lí hưởng khởi liễu nhất đạo thanh âm.

“Tích tích tích, tích tích tích, kiểm trắc đáo giá cụ thân thể sinh mệnh trị dĩ kinh khoái yếu xu cận linh, tùy thời tương hội tử vong, thỉnh vấn túc chủ thị phủ yếu lập mã bảng định thời không xuyên toa cơ?”

Giá đạo đột nhiên hưởng khởi đích thanh âm tương vô dao hách liễu nhất khiêu, tha đích thức hải lí, chẩm ma mạc danh kỳ diệu đích sấm tiến liễu kỳ tha đông tây?

“Nhĩ thị thùy?”

“Thời không xuyên toa cơ!”

“Nhĩ chẩm ma tại ngã đích thức hải lí?”

“Nhĩ tại thần giới tự bạo đích thời hầu, nguyên thần toái phiến tương ngã quyển nhập liễu nhĩ đích thức hải, thị nhĩ tuyển định liễu ngã, bất thị ngã tuyển định đích nhĩ.”

“Phế thoại thiếu thuyết, nhĩ thuyết ngã giá cụ thân thể tựu khoái tử liễu?”

“Thị đích, túc chủ, nhĩ đích sinh mệnh chính tại đảo kế thời, tất tu mã thượng bảng định thời không xuyên toa cơ.”

“Ngã yếu thị bất bảng ni?”

......