Li nguyệt, thạch môn, thất thiên thần tượng.

Lương nguyệt tọa tại thất thiên thần tượng diện tiền khán trứ nhãn tiền đích thần chi nhãn hãm nhập trầm tư.

Dụng nhất cú thoại tổng kết hiện tại đích tình huống tựu thị: Thống, thái thống liễu.

Nguyên bổn tha thị cá bất sầu cật xuyên dụng độ đích phú nhị đại, tuy nhiên bình thường đích sinh hoạt dã toán đắc thượng thị hiện sung đãn thật tế thị cá ẩn tàng trạch, tha đích lưỡng diện tường khả dĩ tại dương thành mãi hạ nhất sáo bất thác đích phòng tử, khả tích giá ta đô thị quá khứ thức liễu, hiện tại……

Lương nguyệt khán hướng tự kỷ đích vật phẩm lan diện bản, ma lạp…… Cá thập bách thiên vạn…… Lưỡng thiên vạn, cân tha hoàn tại ngoạn đích thời hầu nhất cá tư sản, bất đa, thất căn vĩnh sinh hương.

Tại tha đích thị dã trung huyết điều tại tả thượng giác, hữu hạ giác hữu lưỡng đồ tiêu, ân…… Mục trắc ứng cai thị nguyên tố chiến kỹ hòa nguyên tố bạo phát.

Tái chỉnh lý nhất hạ tư tự, nguyên bổn đích tha trạch luy liễu, tưởng trứ tam điểm kỉ liễu, vu thị hạ lâu mãi bôi nãi trà, đãn thị ngộ đáo liễu nhất cá trùng nghiệp tích đích hóa xa tư cơ bả tha chàng phi hoàn tại địa thượng cổn liễu lưỡng mễ viễn vu thị thuận lợi lai đáo giá biên.

Tranh khai nhãn hậu thủ tiên khán đáo đích tựu thị diện tiền giá cá thất thiên thần tượng hòa bãi tại tự kỷ nhãn tiền đích thần chi nhãn.

Nham hệ…… Biệt ba, ngã bất tưởng đương cô nhi a!

Bất nhập nguyên tố phản ứng, đả thùy đô điệu cá cô nhi thuẫn, duy nhất đích nham quải viễn tại đạo thê, tiếu tử, yếu bất thị nặc ngải nhĩ khả ái thùy ngoạn nham hệ a?

Đương nhiên, chung ly trừ ngoại!

Chuyển đầu khán khứ, thân hậu nhất cá thiên nham quân dĩ kinh trành liễu tha ngận cửu liễu, nhất bàn lai thuyết bất hội hữu nhân giá ma đại đại liệt liệt tọa tại thất thiên thần tượng diện tiền đích, na khả thị nham vương gia địa đầu, na cá li nguyệt nhân hội giá ma mạo phạm nham vương gia a, giá nhân cai bất hội tưởng thâu thất thiên thần tượng ba?

Nhi tại lương nguyệt đích thị dã trung thử thời đích thiên nham quân đầu đỉnh trứ nhất cá hoàng sắc đích quang tiêu, thập ma ý tư? Trung lập đan vị? Thiên nham quân thị trung lập đan vị?

“Thiên nham lao cố, trọng chướng bất di! Nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ thị ngoại quốc đích lữ nhân mạ?”

Kiến na cá tọa tại thần tượng diện tiền đích nhân khán quá lai, tha tưởng liễu tưởng hoàn thị quyết định tẩu quá lai vấn nhất hạ.

“Ách, nhĩ hảo, ngã thị cương tòng…… Phong đan hồi lai đích, li nguyệt nhân.”

Do vu thân thượng đích xuyên trứ bỉ giác hiện đại, sở dĩ tha tưởng liễu tưởng quyết định giá dạng hồi đáp.

“Nguyên lai như thử, na nhĩ hiện tại thị ngộ đáo thập ma vấn đề liễu mạ?”

Thiên nham quân điểm điểm đầu, nhãn tiền đích nhân ngoại mạo khán trứ dã xác thật tượng li nguyệt nhân, nguyên lai xuyên trứ hữu điểm đặc thù thị cương tòng phong đan hồi lai, thính thuyết na biên hữu ngận đa hi kỳ cổ quái đích đông tây, khán dạng tử phục trang ứng cai dã bỉ giác khiêu thoát.

Lương nguyệt dã đại khái minh bạch vi thập ma giá cá thiên nham quân hội trảo thượng tự kỷ liễu, li nguyệt nhân phổ biến tôn kính na cá bất đái tiền đích lão gia tử, sở dĩ tượng tự kỷ giá dạng tựu giá ma đại liệt liệt tọa tại thất thiên thần tượng diện tiền đích hành vi đa thiếu hữu điểm bất kính.

“Bất hảo ý tư, chỉ thị nhân vi nhất ta nguyên nhân sở dĩ đình hạ lai sảo vi tư khảo nhất hạ, giá tiện chuẩn bị ly khai liễu.”

Thuyết trứ tha tương thần chi nhãn nhất lao quải tại yêu thượng, nhiên hậu đối trứ giá cá thiên nham quân điểm điểm đầu.

Thần chi nhãn!

Ngã đích nham vương đế quân a!

Giá cá thiên nham quân nhất thuấn gian tựu khai thủy liễu não bổ, li nguyệt khoản thức đích thần chi nhãn, xác thật thị li nguyệt nhân vô nghi liễu, nhãn tiền đích nhân cư nhiên hữu thần chi nhãn.

Mạn mạn biến đắc tiện mộ đích mục quang tùy trứ lương nguyệt ly khứ.

Nhi hiện tại đích tha hoàn tại kế tục tư khảo, cương tài tự kỷ đạo minh thân phân đích thời hầu na cá thiên nham quân não đại thượng đích quang tiêu biến thành liễu lục sắc, dã tựu thị thuyết đầu đỉnh thượng đích quang tiêu biểu kỳ địch ý? Cương tài thị cảnh giới tự kỷ, sở dĩ thị đại biểu hoàng sắc đích trung lập, hòa tự kỷ một quan hệ hoặc giả thuyết một thập ma ác ý đích đô thị hiện tại lộ thượng khán đáo đích lục sắc, na địch đối ứng cai tựu thị hồng sắc liễu ba.

Tuy nhiên hữu tưởng quá ngoạn nhất hạ đao kiếm na chủng VRMMO, đãn thị hiện tại chân đích lai liễu hốt nhiên tựu giác đắc giá ma bất đắc kính ni……

“Đối liễu!”

Hốt nhiên tưởng khởi nhất kiện sự đích tha cản mang đả khai liễu diện bản, hữu thủ song chỉ tịnh long nhất hoa, kỉ cá khí phao UI tựu xuất lai liễu.

Cá nhân, trang bị, vật phẩm, kỹ năng

Một hữu đăng xuất, khán lai mễ hốt du đương thời tố giá cá du hí đích thời hầu xác thật thỉnh liễu mao tràng tinh ngạn hữu tình tham dữ a.

Điểm liễu nhất hạ trang bị, lục cá hoàn nhiễu trứ tự kỷ thân thể đích khí phao xuất hiện, bỉ nguyên lai đích diện bản đa liễu nhất cá, ứng cai thị võ khí lan ba, dã tựu thị thuyết bất hội hạn định tự kỷ nã thập ma trang bị? Do vu trang bị lan thị không đích, sở dĩ hiện tại ngận đa sự tình tịnh bất năng thí nghiệm nhất hạ.

Toán liễu, hoàn thị tiên khứ li nguyệt cảng ba.

Quan điệu thị song, hiện tại tha hựu tưởng thí thí kỹ năng liễu, hạnh hảo đề ngõa đặc biệt đích đông tây một hữu, bạc hà điềm điềm hoa sử lai mỗ hoàn thị đĩnh đa đích.

Viễn xử đích tiểu thủy đàm lí tựu tồn trứ nhất chỉ thủy sử lai mỗ. Bất quá cẩn thận khởi kiến hoàn thị quá khứ vấn liễu nhất cú.

“Thỉnh vấn, nhĩ khiếu lợi mỗ lộ mạ?”

Thủy sử lai mỗ phát hiện hữu nhân tiên thị kinh liễu nhất hạ, nhiên hậu nhất bính nhất bính địa khiêu liễu quá lai, triều trứ nghiêm trận dĩ đãi đích lương nguyệt đích tất cái đỉnh liễu nhất hạ.

A, thấp liễu.

Giá chỉ tại lương nguyệt thị dã trung xuất hiện ID đích 【Lv.1 ấu sinh thủy sử lai mỗ 】 cấp tự kỷ tạo thành liễu 0 điểm thương hại, nhi thả hòa du hí lí đích tiểu sử lai mỗ nhất dạng, đỉnh nhất hạ tựu bào, nhiên hậu phát hội ngốc hựu quá lai đỉnh nhất hạ.

Bất trọng yếu, chỉ yếu giá chỉ sử lai mỗ tha bất khiếu lợi mỗ lộ tựu một hữu vấn đề.

Khán trứ thị song lí đích nguyên tố chiến kỹ, tâm trung chính tưởng trứ cai như hà phát động đích thời hầu hốt nhiên chủy lí tựu khinh hát liễu nhất thanh.

“Trọng nham!”

Tả thủ nhất huy, kỳ trung nham nguyên tố ngưng kết, nhất khối não đại đại tiểu đích nham thạch phi xuất nhiên hậu tạc khai.

Giá tựu thị ngã đích nguyên tố chiến kỹ……

Nhân vi cương tài hoàn toàn bất thụ tự kỷ khống chế, sở dĩ giá nhất phát trọng nham dã tạp đáo liễu bàng biên đích sơn thạch thượng, mục tiền khán lai thị lưỡng đoạn thương hại, nhất đoạn thị phi xuất khứ tạp đáo, đệ nhị đoạn tắc thị bính đáo tức bạo tạc đích cơ chế.

“Lạp khố a! Nham hệ nhất cá chỉnh hoạt đại ca, chẩm ma đáo liễu tự kỷ giá lí tựu thị giá ma chính kinh đích chiến kỹ ni?”

Tha hữu ta thất vọng.

Giá thời hầu thụ kinh đích sử lai mỗ hoãn quá lai liễu, hựu quá lai khiêu khởi lai đỉnh liễu nhất hạ lánh nhất chỉ tất cái.

A, hựu thấp liễu.

Nhất cước tương kỳ đoán khai, bàng vãn đích thời hầu tha lai đáo liễu vọng thư khách sạn.

“Ngọa tào, giá địa đồ thái đại liễu ba!”

Chân thị vọng sơn bào tử mã, tha khả thị tại lộ thượng đích thời hầu chỉnh liễu nhất thất mã đích, chân yếu tự kỷ bào giá bất thị đắc bào đoạn thối? Quả nhiên du hí hòa hiện thật thị hữu soa biệt đích.

Thập ma? Vi thập ma hội kỵ mã? Tác vi nhất cá tằng kinh đích phú nhị đại, trừ liễu sát nhân phóng hỏa dĩ ngoại chỉ yếu phó phí năng ngoạn đích hạng mục tha đô ngoạn quá, sở dĩ tha đích kỵ thừa kỹ năng tuy nhiên bất thị S đãn dụng dĩ đại bộ hoàn thị một hữu vấn đề đích.

Lai đáo vọng thư khách sạn ngận khoái tựu hữu thị giả chiêu đãi, bả mã nhi nhượng nhân khiên tẩu tha tha liễu tha thủ, hắc hắc, vọng thư khách sạn a, châm bất trạc.

Nhân vi lâu thê phôi liễu sở dĩ tha đáp thừa nhất bàng đích điện thê thượng khứ, dã bất tri đạo vi thập ma nhược đại đích vọng thư khách sạn liên cá duy hộ nhân viên đô một hữu.

“Nhĩ hảo, hoan nghênh quang lâm vọng thư khách sạn.”

Sảo vi quan sát liễu nhất hạ lão bản phỉ nhĩ qua đại đặc, ân, du hí lí nữ NPC kỉ hồ đô thị nhất cá mô hình, chân nhân khán khởi lai hoàn thị hữu ta soa biệt đích.

“Ngã yếu trụ điếm nhiên hậu điểm thực, thị nhĩ phụ trách mạ?”

Phỉ nhĩ qua đại đặc điểm điểm đầu biểu kỳ minh bạch đồng thời thuyết minh: “Trụ điếm nhu yếu tại ngã giá lí đăng ký, bình thường thực khách điểm đan đích thoại lâu hạ đích ứng thị hội tại nhĩ tựu tọa đích thời hầu quá lai đích.”

“Úc.”

Du hí lí lai vọng thư khách sạn đô thị T quá lai nhiên hậu bào trù phòng lí chử cá thái đích, tái bất nhiên tựu thị lai tố mỗi nhật, khả dĩ thuyết giá lí trừ liễu giá cá lão bản hòa chưởng quỹ hoài an trù sư ngôn tiếu dĩ ngoại xá đô bất tri đạo.

“Kim ti hà cầu, thủy chử hắc bối lư, hạnh nhân đậu hủ lưỡng phân.”

“Hảo đích, khách phòng đích thoại nhu yếu thập ma gian ni? Thị lâu hạ dụng xan hoàn thị?”

“Tối quý đích! Nhiên hậu thái tố hảo liễu ma phiền tống đáo phòng gian.”

“Tối…… Ngã minh bạch liễu, li nguyệt gian nhiên hậu đả bao đáo phòng gian, giá thị thược thi, thịnh huệ 60 vạn ma lạp, hi vọng nâm trụ đích du khoái.” Nữ lão bản đốn liễu nhất hạ, mục quang tảo quá lương nguyệt yêu gian đích thần chi nhãn, hoán thượng liễu nhiệt tình ta hứa đích tiếu dung.

Ngọa tào, 60 vạn ma lạp, phòng gian thị kim tử tố đích ma?

Nhân vi du hí lí tự kỷ tảo tảo khắc đáo liễu 60 cấp giác sắc toàn 90 lạp mãn kỹ năng toàn tại 3 cá 8 dĩ thượng, trừ liễu cường hóa thánh di vật kỉ hồ một hữu thập ma biệt đích nhu yếu dụng đáo ma lạp đích địa phương sở dĩ đối ma lạp tảo tựu một liễu thập ma khái niệm.

Một tưởng đáo giá lí trụ nhất vãn yếu 60 vạn, tự kỷ đích 2000 cá đạt bất lưu giá tựu một hữu liễu bách phân chi tam?

Tuy nhiên tâm lí giá ma tưởng trứ đãn thị tự kỷ oạt đích khanh thuyết thập ma đô yếu điền, sở dĩ tha nhất kiểm đạm định địa phó liễu tiền, nhiên hậu thuận trứ đối phương đích thuyết minh chuẩn bị khứ trảo phòng gian.

Trị đắc nhất đề đích thị tha tại đào ma lạp đích thời hầu đào xuất lai đích thị nhất trương bắc quốc ngân hành đích chi phiếu,

“A đối liễu, lương tiên sinh, hoàn thỉnh nâm bất yếu tùy tiện bào đáo khách sạn đích tối đỉnh tằng.”

Điểm điểm đầu biểu kỳ minh bạch, na ứng cai tựu thị cấp tiêu lưu đích địa phương liễu ba, khả tích, nhĩ sai ngã vi thập ma yếu điểm lưỡng phân hạnh nhân đậu hủ?

Vọng thư khách sạn đương nhiên dã bất tượng du hí lí giá ma giản đan, lí diện đa liễu hứa đa khách phòng hồi lang, mục trắc ứng cai thị tại giá khỏa cự thụ lí diện oạt liễu ngận đa đại khanh?

Bất đắc bất thuyết, nguyên lí đích phong cảnh chân đích ngận hảo, hiện tại dĩ kinh khoái đáo bàng vãn thời phân, tại khách phòng lí đả khai song khán trứ tịch dương tây hạ đích địch hoa châu xác thật thị nhất chủng hưởng thụ, lô vĩ đãng tại bị nhiễm hồng đích thiển thủy thượng phiêu trứ, hành đạo thượng đích xa mã dã đa liễu bất thiếu, hài đồng tại lâu hạ truy trục hi nháo, hữu thực khách tảo tảo tựu hát thượng liễu tửu, dã hữu đáp khởi lai đích hí đài tử thượng thuyết thư nhân tại huy sái đỗ trung văn mặc.

Dã hứa đế quân tha lão nhân gia tựu thị khán quá liễu thái đa giá dạng đích phong tình tài hội giác đắc li nguyệt dã hứa cai lai đáo nhân trị đích thời đại liễu ba.

“Vô khả nại hà hoa lạc khứ, tịch dương tây hạ kỉ thời hồi.” Lưỡng cú thị 《 hoán khê sa 》 trung đích thi cú, tuy nhiên ngữ tự xá đích kinh quá đả loạn, đãn nhân vi đặc biệt ứng cảnh sở dĩ lương nguyệt tình bất tự cấm cảm thán liễu nhất hạ.

“Vô khả nại hà hoa lạc khứ, tịch dương tây hạ kỉ thời hồi?” Tự hồ thị hữu nhất cá thanh âm tại phong trung khinh ngâm, đãn giá ta dĩ lương nguyệt phổ thông nhân đích thính lực tự nhiên thị thính bất kiến đích.

Nhân vi đặc biệt chúc phù liễu vãn nhất điểm tái tống cật đích, sở dĩ hiện tại đích tha khai thủy nghiên cứu khởi cá nhân diện bản.

Lương nguyệt

Lv.8

Thần chi nhãn: Nham

Mệnh chi tọa: Thiên kiếm

Đệ nhất mệnh tọa: Kiếm cốt thiên thành

Đệ nhị mệnh tọa: Huyết triều như thiết

Đệ tam mệnh tọa: Tâm nhược lưu li

Đệ tứ mệnh tọa: Vô thắng vô bại

Đệ ngũ mệnh tọa: Quang quái lục ly

Đệ lục mệnh tọa: Vô hạn kiếm chế

Nguyên tố chiến kỹ: Trọng nham

Nguyên tố bạo phát: Thần kiều

A giá?

Lương nguyệt hữu điểm ma liễu, giá bất đề ngõa đặc ma? Giá mệnh tọa chẩm ma giá ma kỳ quái?

Tựu thị na cá ba......

Ngã thị kiếm cốt đầu, huyết thị thiết ngật đáp, tâm thị pha li tra, đả liễu ngận đa giá, tòng lai một thâu quá, đãn dã một doanh quá, thùy lai đô bất túng, thùy đô bất đổng ngã, độc tự tọa sơn thượng, thiên thiên mỹ tự cá, đả liễu ngận đa kiếm, na bả dụng đắc thượng.

Thống, thái thống liễu, khán khán nhân gia đích mệnh tọa, đa cao đại thượng, khán khán nhân hồ đào đích, xích đoàn khai thời tà phi khứ, thi ý! Tái khán khán tự kỷ đích, kiếm cốt đầu……

Toán liễu, nhi thả giá cư nhiên tài 8 cấp, bất tri đạo giá cá thế giới hội bất hội năng tượng du hí lí nhất dạng thế giới đẳng cấp tùy trứ tự kỷ đề thăng a, bất nhiên minh thiên ngã xuất môn yếu thị ngộ đáo cá 90 đích khâu khâu nham khải vương bất thị ký liễu?

Ai……

Giá ma tưởng trứ tha hữu thủ nhất huy thối xuất diện bản, nhiên hậu thảng trứ nhu nhuyễn đích sàng tiệm tiệm thụy khứ.

……

“Khách quan, khách quan.”

“Lai liễu lai liễu……”

Tiểu thụy liễu nhất hội đích lương nguyệt não tử hữu ta mê hồ, chính tưởng trứ na lí xuyên việt lai đích nhân hảm tự kỷ khách quan, hốt nhiên tựu tưởng khởi thị tự kỷ xuyên liễu, na một sự liễu.

Đả khai môn, thượng diện đích lưỡng đạo nguyệt thái tán phát trứ hương khí.

“Hảo, ma phiền liễu.”

Tiếp quá thác bàn đạo liễu nhất thanh tạ, ứng thị sinh tự hồ hữu điểm thụ sủng nhược kinh liên liên bãi thủ, đẳng nhân tẩu hậu lương nguyệt tả hữu tiều liễu tiều một nhân, nhiên hậu thác trứ xan bàn tẩu thượng liễu lâu đỉnh, tại nhất cá tiểu trác tử thượng phóng hạ.

Li nguyệt gian kỉ hồ tựu tại giá nhất tằng đích hạ phương liễu, nhất bàn dã một thập ma nhân quá lai, dĩ phổ biến lý tính nhi ngôn, 60 cá đạt bất lưu hoán nhất thứ phóng tiên đích cơ hội dã bất khuy.

Dã bất tri đạo tiêu đáo để thụy na, giá lí dã một cá môn xá đích tựu chỉnh nhất cá quan cảnh tằng.

Du hí lí gia chỉ yếu tại li nguyệt, bế thượng nhãn tình tại tâm lí mặc niệm, tiêu tựu hội nhất lộ E quá lai, đãn giá biên đáo để cai chẩm ma trảo tiêu?

“Hàng ma đại thánh? Nhĩ tại mạ?”

Vô nhân hưởng ứng.

Tri đạo giá lí hữu tiên nhân đích nhân đô thuyết thiếu niên tiên nhân nguy hiểm, quả ngôn lãnh mạc, một sự biệt kinh nhiễu liễu tiên nhân. Đãn ôn nhu đích dạ xoa chỉ thị nhân vi thân thượng đích nghiệp chướng dung dịch thương nhân sở dĩ tẫn lượng tị miễn dữ nhân tiếp xúc, tì khí hoàn thị ngận bất thác đích.

Giá dã thị lương nguyệt cảm lai trảo tiêu đích nguyên nhân.

Tưởng liễu tưởng tối chung hoàn thị giác đắc khả năng một hữu thập ma duyên phân, sở dĩ giáp khởi nhất cá kim ti hà cầu tựu phóng tiến chủy lí.

Thù bất tri trung ngọ tha hữu cảm nhi phát đích nhất cú chính hảo bị tiêu thính đáo liễu, hoàn tưởng khởi liễu tằng kinh đích hữu nhân.

Ân, hảo cật a! Nguyên bổn dĩ vi giá chủng kim ti hà cầu tựu tượng thị na ta tạc kê nhất dạng ngoại diện bao trứ nhất tằng tạc y, đãn thị nhập khẩu mãn mãn đích hà nhục hòa tá liêu đốn thời tựu kinh diễm liễu tha, quái bất đắc a tình ái cật kim ti hà cầu, hữu cơ hội nhận thức a tình đích thoại hữu sự một sự tựu uy tha cật giá cá.

Tác vi nhất cá khắc tình trù, du hí trung tha đích bối bao lí trừ liễu kỉ bách cá điềm điềm hoa nhưỡng kê hòa kỉ cá đề ngõa đặc tiên đản dĩ ngoại kỳ tha đích thực vật đô thị cá vị sổ đích, duy hữu kim ti hà cầu thị trường kỳ bảo trì tam vị sổ, hữu sự một sự tựu hoán khắc tình đan nhân đội xuất lai bào bào đồ khán phong cảnh nhiên hậu khán kiến tọa đích địa phương tựu tọa hạ lai cật kỉ cá kim ti hà cầu, tuy nhiên phục hoạt đạo cụ bất năng uy giác sắc, khả ác, vi thập ma yếu hữu giá chủng thiết định.

Tiên định cá tiểu mục tiêu, bả a tình thú hồi gia.

Tuy nhiên du hí lí lão bà ngận đa, tâm lí trụ trứ nhất phiến hải, đãn chính cung đại lão bà đích địa vị vĩnh viễn bất hội động diêu.

Thủy chử hắc bối lư đảo thị ngận hữu dĩ tiền đích thủy chử ngư đích cảm giác, bất quá khả năng thị nhân vi giá biên đích thực tài canh hảo, sở dĩ cật tiến khứ tiên thị hương lạt, nhiên hậu thị tiên, quái bất đắc na biên hữu na ma đa nguyên trù.

“Hanh, phàm nhân quả chân thị phàm nhân, nguyên khán nhĩ điểm liễu lưỡng bàn hạnh nhân đậu hủ, ứng thị hữu phẩm vị chi nhân, đãn hiện tại khán lai ứng thị ngã ngộ phán liễu, đế quân đại nhân thuyết quá mạc yếu dĩ ngoại biểu phán đoạn tha nhân quả nhiên bất thác.”

Tựu tại lương nguyệt nhất khẩu kim ti hà cầu nhất khẩu thủy chử hắc bối lư đích thời hầu, nhất đạo lãnh mạc đích thanh âm tòng bàng biên hưởng khởi, tiếp trứ cổ trứ chủy đích lương nguyệt tựu khán đáo liễu tọa tại nhất bàng thụ chi thượng đích thiếu niên tiên nhân.

“Oa, chân đích tiên nhân.”

“...... Vô liêu.”

Thuyết trứ tiêu tựu yếu khởi thân ly khai.

“Đẳng đẳng đẳng đẳng, tiên nhân, nhược bất hiềm khí, hoàn thỉnh tiên nhân đồng tọa, thành toàn tại hạ nhất cầu tiên duyên chi nguyện.”

Tiêu khán liễu nhãn lương nguyệt, tuy nhiên bất tri vi hà giác đắc hữu điểm bất kính tiên sư, đãn giá cá nhân nhãn trung na mãn mãn đích kỳ cầu hựu bất tượng tác giả, nhi thả tha hữu thần chi nhãn, chỉ thị đồng đài cật nhất đốn phạn ứng cai dã một thập ma.

“Thiện.”

Tiêu điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu thân hình tiêu thất, tiếp trứ tọa tại liễu lương nguyệt đối diện.

Lương nguyệt đích tọa vị thị hữu giảng cứu đích, tha bối đối trứ môn giá biên, sở dĩ tiêu hiện tại thị tọa tại tha đích đối diện, dã tựu thị sở vị đích chủ vị thượng, nhi tiêu trấn thủ địch hoa châu giá ma cửu, đối vu nhân gian đích nhất ta giảng cứu tha dã đại khái nhận thức.

“Vô liêu.”

Tuy nhiên tiêu thuyết trứ hiềm khí đích thoại, đãn hoàn thị tại lương nguyệt mãn hàm kỳ đãi đích mục quang trung đề khởi khoái tử cật khởi liễu hạnh nhân đậu hủ.

A! Lão công! Ngã tử liễu! Thập ma? Ngã dã thị nam đích? Tiếu tử, nam đích tựu bất năng hảm liễu mạ?

“Phàm nhân, nhĩ vi hà giá dạng khán trứ bổn tiên?”

Tiêu tự hồ dã hữu điểm thụ bất liễu lương nguyệt sí nhiệt đích mục quang, cật liễu lưỡng khẩu tựu phóng hạ liễu khoái tử.

“A, bất hảo ý tư, thượng tiên kiến lượng, tại hạ lương nguyệt, đệ nhất thứ khán kiến tiên nhân, nan miễn hữu ta kích động, thường thường kim ti hà cầu?”

Xác thật hữu điểm bất thái lễ mạo, truy tinh thành công dĩ hậu lương nguyệt tựu khôi phục liễu chính thường, hựu giáp khởi nhất khỏa kim ti hà cầu tựu vãng chủy lí tống.

“Vô thú, ngã đối nhân gian đích thực vật tịnh vô hưng trí. Phanh nhẫm phồn tỏa, đẳng đãi mạn trường. Duy độc hạnh nhân đậu hủ, miễn cường khả dĩ nhập khẩu.”

Khán trứ khôi phục thường thái đích lương nguyệt, tiêu điểm điểm đầu, bình thường nhân khán kiến tiên nhân nhất sáo nhất sáo đích, nhiên hậu chỉnh xuất nhất ta bất thiết thật tế đích nguyện vọng tưởng trứ nhượng tiên nhân thật hiện, nhãn tiền giá cá nhân đảo thị hữu ta bất đồng, tha đối đãi tự kỷ đích thái độ nhất khai thủy xác thật tượng thị phổ thông nhân diện kiến tiên nhân, hiện tại khước hựu tượng cửu vi đích bằng hữu nhất dạng, ân…… Bất kính tiên sư.

“Vô phương, nhĩ đảo thị dữ kỳ tha nhân bất đồng, kiến liễu tiên nhân nan đạo bất tưởng thật hiện nguyện vọng?”

Ngã dã một xá nguyện vọng a, ngã hứa nguyện nhượng ngã hồi khứ nhĩ năng bang ngã thật hiện mạ? Nhi thả nhĩ hàng ma đại thánh, nhất sát phôi dã bất tượng thị cấp nhân thật hiện nguyện vọng đích tiên nhân a.

“Nguyện vọng nhược bất thị do tự kỷ thân thủ thật hiện, na dã tựu bất tái thị nguyện vọng, nhi thị đan thuần đích dục vọng liễu, y kháo tiên nhân mãn túc dục vọng vị miễn hiển đắc hữu ta, ách, bất kính tiên sư.”

Tiên nhân đích thuyết thoại phương thức hòa tư tưởng hoàn thị bỉ giác truyện thống đích, sở dĩ lương nguyệt châm chước liễu nhất hạ tối hậu giá ma thuyết trứ.

Nhi tiêu đích chủy giác loan liễu loan, như quả bất thị lương nguyệt khán đích tử tế đô hội giác đắc cương tài đích thị thác giác. Bất quá kí nhiên tha một hữu thuyết thoại na tự kỷ dã bất đa thanh, chỉ thị ngẫu nhĩ cảm thán nhất hạ cật thực, tiêu chỉ cật liễu nhất bàn hạnh nhân đậu hủ, sở dĩ thặng hạ đích na bàn dã tiến liễu lương nguyệt đích vị.

“Phàm nhân, tảo ta ly khai ba, mạc yếu ly ngã thái cận, nhược vô sự, dã bất yếu tiếp cận ngã.”

Kiến nhất trác tử phạn tài cật hoàn, tiêu khốc khốc địa trạm khởi lai bối đối lương nguyệt thuyết đáo.

“Tại hạ lương nguyệt.”

……

“Tại hạ lương nguyệt.”

……

“Tại hạ, lương nguyệt.”

“Bất kính tiên sư.”

“Cáp cáp, na hạ thứ ngã lai vọng thư khách sạn tái trảo thượng tiên cật phạn.”

……

“Tái trảo thượng tiên cật phạn.”

……

“Tái……”

“Lương nguyệt.”

“Ai!”

Tiêu vô nại địa thán liễu khẩu khí, đãn đối phương thân thượng na nhất ti nhược hữu nhược vô đích khí tức......

“Như ngộ thất đạo khoáng dã chi nan, lộ tao tặc nhân chi nan, thủy hỏa đao binh chi nan, quỷ thần dược độc chi nan, ác thú độc trùng chi nan, oan gia ác nhân chi nan, tiện hô ngã danh. Tam nhãn ngũ hiển tiên nhân, tiêu, thính triệu, tiền lai thủ hộ.”

Nhất thời gian lương nguyệt cao hưng đích yếu phi khởi, ổn liễu ổn liễu, nhi bất đẳng tha tái thuyết thập ma, tiêu nhất hạ tựu tiêu thất liễu.