神之牧场
神之牧场

Thần chi mục tràng

Tam thu yến

Kỳ huyễn / sử thi kỳ huyễn

Canh tân thời gian:2022-11-08 22:05:08

“Ngã chỉ tưởng an tĩnh đích phóng mục, vi thập ma nhĩ môn tổng thị yếu cân ngã quá bất khứ?” “Kí nhiên như thử, na nhĩ môn đô tiến ngã đích mục tràng ba!”
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ 49 chương đại kết cục

Đệ nhất chương quái vật khoa học gia

Tình lãng trạm lam đích thiên không vạn lí vô vân, tượng bích ngọc nhất dạng trừng thanh.

Viễn xử sử lai tam lượng tứ luân mã xa, xa sương khoan đại, dụng vu lạp hóa.

Đệ nhất lượng xa thượng, hữu nhất cá thiếu niên, nhất cá lão kỵ sĩ.

Đệ nhị lượng xa thượng, hữu nhất đôi mộc tài.

Đệ tam lượng xa thượng, hữu thập đầu dương.

Thiếu niên danh khiếu: Y phong · tây mông, thị nhất danh xuyên việt khách.

Thanh lãnh đích lương phong xuyên quá xa sương, y phong song tí hoàn bão tự thân, đả liễu nhất cá hàn chiến, khán trứ lạc phách đích xa sương.

“A đế! Thái biệt khuất liễu, ngã xuyên việt đáo dị thế giới thập lục tái, hảo nhật tử một quá nhất thiên, như kim cánh bị tắc tiến hóa xa xa sương khu trục xuất cảnh, ngã cấp chúng đa xuyên việt giả tiền bối môn đâu kiểm liễu.”

Lâm y nguyên bổn thị địa cầu đích nhất cá phổ thông thanh niên, hảo hảo đích tẩu tại nhân hành lộ thượng, cánh nhiên bị khiêu lâu tự sát đích nhân tạp tử, đảo liễu bát bối tử môi liễu.

Thượng thiên tự hồ cảm đáo liễu lâm y đích mệnh vận bất công, cấp liễu tha nhất thứ xuyên việt dị thế giới đích cơ hội, lâm y chuyển sinh đáo vị xuất sinh đích anh nhi thân thượng.

Xuyên việt nhất thứ, hảo tượng bả lâm y đích vận khí dụng quang liễu.

Chuyển sinh đích anh nhi danh khiếu y phong · tây mông, phụ thân thị mông nặc · tây mông, tha thị nhất danh quý tộc, tước vị tử tước, bạch thủy lĩnh đích lĩnh chủ.

Quý tộc chi tử, bổn cai thị nhất kiện hảo sự đích, nại hà y phong bất thị mông nặc tử tước đích đệ nhất cá hài tử.

Tiền bất cửu, mông nặc tử tước tại ngoại chiến tử, trường tử y mông · tây mông kế thừa tước vị, kế thừa lĩnh thổ.

Y phong đích hảo đại ca y mông bất thị nhất cá hảo đông tây, tâm ngoan thủ lạt, tâm nhãn hiệp trách, ái đố kỵ, nhân vi mỗ ta nguyên nhân y phong đắc tội liễu tha.

Y mông thượng vị hậu, tựu khai thủy liễu tha đích báo phục.

Chính thường tình huống hạ, y phong năng phân đáo nam tước chi vị, hoàn hữu nhất xử tiểu trấn đích địa bàn.

Giá ta đông tây, y mông toàn đô bất cấp, bất đãn bất cấp, hoàn dĩ khai quát lĩnh thổ đích danh nghĩa, nhượng y phong khứ hoang dã phóng mục.

Hoang dã thị thập ma địa phương? Hoang dã thị nhân loại vị khai phát đích địa khu, các chủng ma vật hoành hành đích địa phương, cao cấp kỵ sĩ tiến khứ liễu đô yếu tiểu tâm dực dực.

Tiến khứ đẳng vu tống mệnh, canh biệt đề phóng mục liễu.

Y phong dã tưởng quá bất khứ hoang dã, khiêu xa đào bào, tùy tiện bào đáo nhất cá tiểu trấn thượng, học cá giản đan điểm đích thủ nghệ, toàn điểm tiểu tiền, thủ cá tiểu tức phụ, dưỡng gia hồ khẩu.

Khả tha ác độc đích đại ca y mông chẩm ma khả năng hội nhượng tự kỷ đích báo phục lạc không.

Y phong khiêu hạ xa, lưỡng bả đại thiết kiếm phóng tại y phong kiên bàng thượng, thiết kiếm trầm trọng, áp đắc sấu nhược đích y phong trạm bất trụ cước.

Y phong nộ thị bả kiếm đáp tại tự kỷ kiên bàng đích lưỡng cá kỵ sĩ, “Nhĩ môn yếu càn ma?”

Kỵ trứ cao đại đích hồng tông mã, lưỡng cá kỵ sĩ phủ khám y phong.

“Y phong thiếu gia biệt nhượng ngã môn vi nan, y mông tử tước nhượng ngã môn an an ổn ổn đích tống nhĩ khứ hoang dã.”

Y mông phái nhân trành trứ y phong, y phong tưởng bào dã một cơ hội.

Y phong dụng lực bát khai lưỡng bả thiết kiếm, “Ngã yếu phóng thủy.”

Văn ngôn, lưỡng kỵ sĩ tài tùng liễu lực khí, bả kiếm di khai.

Thử thời, nhất bàng lão kỵ sĩ lão ước hàn hồn trọc đích nhãn tình thiểm quá nhất đáo lượng quang, tự hồ tài phản ứng quá lai, y phong bị uy hiếp liễu, đại hảm.

“Đại đảm, cánh cảm kiếm chỉ ngã chủ, kỵ sĩ trùng phong, hãn vệ ngã chủ vinh diệu.”

Y phong kiểm sắc nhất hắc.

Lão ước hàn bạt xuất yêu gian đích đại kiếm, nhất bính thuần thủ công chế tác đích mộc kiếm, hướng lưỡng danh kỵ sĩ phát khởi trùng phong.

Nhất kỵ sĩ khinh miệt nhất tiếu, đan thủ vãn liễu nhất cá kiếm hoa, dụng kiếm bối phách tại lão ước hàn hậu bối, lão ước hàn suất liễu nhất cá cẩu cật thỉ.

Y phong tồn hạ, dụng thủ chỉ trạc liễu trạc lão ước hàn, “Lão ước hàn nhĩ một sự ba!”

Lão ước hàn tĩnh tĩnh địa bát tại địa thượng, một hữu hồi thoại.

Lánh nhất kỵ sĩ đạo: “Khoái khán khán lão ước hàn hữu một hữu sự, tha khả thị y phong thiếu gia đích thủ hộ kỵ sĩ, xuất liễu vấn đề y mông tử tước nhiêu bất liễu nhĩ.”

Phách đảo lão ước hàn đích kỵ sĩ cản khẩn hạ mã tra khán, cấp lão ước hàn phiên liễu nhất cá diện, chính diện triều thượng, dụng thủ tham liễu tham tị tử.

Kỵ sĩ tùng liễu nhất khẩu khí, “Hữu hô hấp, hoàn hoạt trứ, chỉ thị hôn đảo liễu.”

Kỵ sĩ tương lão ước hàn nhưng tiến mã xa lí, y phong tắc tại nhất bàng thán khí.

Quý tộc tử đệ ly khai nguyên cư trụ đích thành bảo tống khứ phong địa, thân biên đô hội phái khiển nhất lưỡng cá kỵ sĩ, dĩ thử lai bảo hộ quý tộc tử đệ đích an toàn, giá chủng kỵ sĩ khiếu ‘ thủ hộ kỵ sĩ ’.

Nhi giá thất thập đa tuế đích lão đầu lão ước hàn, chính thị y mông tống cấp tha đích thủ hộ kỵ sĩ.

Lão ước hàn bất cận nhân lão thật lực nhược, thần chí hoàn hữu vấn đề, phong phong điên điên đích, thời bất thời đích phát điểm phong.

“Ai! Tiền đồ vị bặc.”

Phóng hoàn thủy, y phong muộn muộn bất nhạc địa thượng xa, kế tục tha đích lữ đồ, tiền vãng hoang dã.

Xa sương thượng, y phong song thủ hợp thập nhất phách, thủ trung bằng không xuất hiện nhất bổn thư tịch.

Thử gian thế giới hữu ta loại tự dữ trung thế kỷ đích âu châu, quốc vương dữ quý tộc chưởng khống trứ nhân gian đích trật tự, dữ âu châu bất nhất dạng đích thị, giá cá thế giới hữu siêu phàm sinh vật, siêu phàm đích lực lượng.

Hấp huyết quỷ, lang nhân, long, tinh linh…… Đô thị chân thật tồn tại đích.

Giá lí đích nhân môn chưởng ác trứ nhất chủng siêu phàm đích năng lực: Chức nghiệp giả.

Siêu phàm chức nghiệp năng nhượng nhân môn chưởng ác siêu phàm chi lực.

Thành vi chức nghiệp giả hữu tam chủng đồ kính:

Nhất thị: Thiên sinh chức nghiệp giả, nhất xuất sinh tiện giác tỉnh liễu chức nghiệp, giá loại nhân nhất bàn đô ngận cường.

Nhị thị: Chức nghiệp truyện thụ, chức nghiệp giả khả dĩ tương tự kỷ đích chức nghiệp truyện thụ cấp tha nhân, bỉ như thuyết: Kỵ sĩ chức nghiệp đích nhân khả dĩ bả kỵ sĩ chức nghiệp truyện thụ cấp nhất cá phổ thông nhân.

Tam thị: Chức nghiệp thạch, thiên địa gian hội sinh thành nhất chủng không bạch đích chức nghiệp thạch, nhân tương huyết dịch tích tại chức nghiệp thạch thượng, khả dĩ hoạch đắc tối khế hợp tự thân đích chức nghiệp.

Đệ nhị chủng đồ kính thị tối quảng phiếm đích, đại đa sổ đích chức nghiệp giả đô thị kháo truyện thụ đắc lai đích.

Y phong thân thượng đích chức nghiệp thị thông quá đệ tam đồ kính, sử dụng chức nghiệp thạch đắc lai đích.

Y phong trành trứ thủ trung đích chức nghiệp chi thư, a a lãnh tiếu.

“Tối khế hợp tự thân đích chức nghiệp, a a ~”

Tối khế hợp tự thân, khán tự một mao bệnh, ngận hảo.

Kỳ thật bất nhiên, tối khế hợp tự thân đích bất nhất định thị tối hảo đích chức nghiệp.

Bỉ như, nhất cá nhân như quả tối khế hợp chức nghiệp nông dân, na ma tha nhất định khứ đương nông dân mạ? Huy vũ đại kiếm đích kỵ sĩ bất hương mạ? Vịnh xướng chú ngữ đích ma pháp sư bất hương mạ? Phi yếu khứ đương một hữu nhất điểm chiến đấu lực, chỉ năng tại điền dã gian huy vũ sừ đầu đích nông dân.

Chức nghiệp dữ chức nghiệp chi gian, tiềm lực thị bất đồng đích.

Nhi thả sử dụng chức nghiệp thạch, hội hoạch đắc nhất ta hi kỳ cổ quái, thính đô một thính quá đích chức nghiệp, giá ta chức nghiệp một hữu khai phát quá, như hà thăng cấp, như hà chiến đấu, như hà sử dụng, nhất khái bất tri, toàn đô yếu nhất nhất mạc tác.

Tượng kỵ sĩ, ma pháp sư, mục sư, vu sư…… Giá ta thường kiến đích siêu phàm chức nghiệp, tiền nhân tảo tựu mạc tác xuất chính xác đích sử dụng phương pháp, hậu nhân vô tu mạc tác, trực tiếp bả tiền nhân đích kinh nghiệm nã lai dụng tựu hành liễu.

Tưởng khởi tự kỷ đích chức nghiệp, y phong phẫn hận đạo: “Cai tử đích y mông, ngã trớ chú nhĩ hát lương thủy tắc nha, cật ngư tạp thứ, thượng xí sở điệu mao khanh lí.”

Y phong chi sở dĩ sử dụng chức nghiệp thạch, toàn thị bị y mông hốt du đích.

Y mông tuy vi trường tử, đãn bất bị phụ thân mông nặc hỉ hoan, địa vị bất ổn, y mông hại phạ kế thừa bất đáo tước vị, bị phong đáo ngận tiểu đích trấn tử lí, vãng hậu chỉ năng khán đệ đệ đích kiểm sắc cẩu hoạt, tòng ngận tiểu đích thời hầu, tựu ám trung khai thủy đối đệ đệ muội muội hạ ngoan thủ liễu, chỉ yếu đệ đệ muội muội toàn xuất sự, kế thừa giả chỉ năng thị tự kỷ.

Y mông một sử dụng ám sát, độc sát đích phương thức, nhân vi na dạng hội nhượng phụ thân mông nặc đối tha sản sinh hoài nghi, nhượng tha ly kế thừa giả vị trí canh viễn.

Y mông dụng canh vi ủy uyển đích phương thức, hốt du lục tuế đích y phong sử dụng chức nghiệp thạch, toàn thuyết chức nghiệp thạch đích hảo, tệ đoan khước nhất cá bất đề.

Y phong tuy hữu thành niên nhân đích linh hồn, đãn tha một tiếp xúc quá giá cá thế giới đích siêu phàm tri thức, hựu gia thượng na thời thập tuế đích y mông hoàn một bạo lộ bổn tính, thùy hội tương tín nhất cá thập tuế hài tử tâm bất khiêu kiểm bất hồng đích phiến nhân, tựu hi lí hồ đồ đích thính tòng y mông thoại, sử dụng liễu chức nghiệp thạch.

Y phong giác tỉnh liễu nhất cá ngận kỳ đặc đích chức nghiệp, danh tự thính khởi lai ngận cao đại thượng, đãn nhân vi một hữu quan như hà vu giá chức nghiệp đích ký tái, y phong bất tri đạo như hà sử dụng thử chức nghiệp.

Tòng thử hậu, y phong tại phụ thân mông nặc nhãn trung tựu phế liễu.

Y phong dã giác đắc tự kỷ phế liễu.

Giá kiện sự thượng, y phong thị thụ hại giả, y mông thị toán kế giả.

Phế liễu đích y phong vi thập ma hựu đắc tội y mông, bị y mông tống khứ hoang dã phóng mục? Hoàn toàn thị y mông não tử bất chính thường.

Nhị ca y nặc tối thụ phụ thân mông nặc đích sủng, y nặc hựu khán y mông bất thuận nhãn, đối y mông ngận cảnh thích, y mông chư đa toán kế đô dụng bất đáo y nặc thân thượng, vu thị y mông trảo đáo dữ y nặc quan hệ giác hảo đích y phong, nhượng y phong cấp y nặc hạ độc.

Y phong đương nhiên thị cự tuyệt, nhĩ toán kế ngã, tịnh phế liễu ngã, cánh nhiên hoàn tưởng ngã bang nhĩ bạn sự, nhi thả thị hạ độc, não tử một vấn đề ba.

Sự thật chứng minh, y mông não tử đích xác hữu vấn đề, nhân vi bất bang tha hạ độc, sở dĩ tiện ký hận thượng y phong liễu.

“Truyện văn tây mông gia tộc hữu ta phong, truyện văn quả nhiên một thác.”

Y phong phiên khai thư tịch, thư hiệt thượng hách nhiên tả trứ kỉ hành đại tự.

[ túc chủ: Y phong · tây mông ]

[ chức nghiệp: Quái vật khoa học gia ]

[ đẳng cấp: 0]

[ năng lực: Quái vật cải tạo ]

Y phong hựu thị nhất trận ai thanh thán khí, khán trứ quái khả dĩ đích chức nghiệp, khả tích dụng bất liễu.

Tâm trung bão hữu nhất ti huyễn tưởng đích y phong hữu thủ thủ chưởng đối chuẩn mạn bộ hành tẩu đích mã nhi.

“Quái vật cải tạo.”

Y phong thủ thượng lượng khởi ngũ thải kỳ quang, kỳ quang toản tiến mã nhi thể nội.

Áp tống y phong đích lưỡng cá kỵ sĩ cảnh thích khởi lai, mặc mặc địa ác khẩn kiếm bính.

Ngũ thải kỳ quang thốn khứ, nhiên hậu…… Tựu một nhiên hậu liễu.

“Ai! Hựu thất bại liễu.”

Quái vật khoa học gia, quang thính danh tự tựu giác đắc giá chức nghiệp bất phàm, đãn tha đích năng lực trứ thật lạp khoa.

Tòng đắc đáo thử chức nghiệp hậu, quái vật cải tạo đích năng lực y phong dĩ kinh sử dụng liễu thành thiên thượng vạn thứ, một nhất thứ thành công.

“Hữu giá chức nghiệp cân một giá chức nghiệp hữu thập ma khu biệt? Ai! Ngã thái nan liễu.”

Y phong phụ năng lượng mãn mãn, miết liễu nhất nhãn hậu diện toàn thân thiết khải giáp đích kỵ sĩ, nhãn tình lộ xuất tiện mộ đích thần sắc, toái toái niệm đạo.

“Ngã nhược thị một bị y mông phiến, ngã tảo tựu năng thành vi nhất cá quyền quyền đáo nhục, huyết ngưu thể chất đích kỵ sĩ liễu, kỳ…… Kỳ thật kỵ sĩ dã bất hảo, thái quá vu y lại cận chiến liễu, nhược năng thành vi ma pháp sư tựu canh hảo liễu, thủ tha hỏa cầu, thập phân soái khí.”

“Kỵ sĩ vĩnh bất thỏa hiệp!!!” Nhất thanh kinh thiên đại hống bả y phong tòng toái toái niệm trung kinh tỉnh.

Chỉ kiến, lão ước hàn tòng hôn mê trung tô tỉnh, cao cử mộc kiếm đại hảm, phảng phật yếu bả thiên cấp thống phá.

Y phong bãi bãi thủ, “Lão ước hàn biệt nháo liễu, khoái tọa hạ.”

Lão ước hàn tượng thị một thính kiến y phong thuyết thoại nhất dạng, tự cố tự địa sát khởi liễu kiếm, chủy lí niệm thao đạo.

“Bao dưỡng thời gian đáo liễu, kỵ sĩ cai thị võ khí vi huynh đệ.”

Y phong chủy ba trương liễu trương, đãn một thuyết xuất thanh.

Toán liễu, nhượng lão ước hàn tự phong tự ngoạn ba!

Y phong bả chức nghiệp chi thư phiên liễu nhất hiệt.

[ phó tòng: Lão ước hàn ]

[ chức nghiệp: Phong kỵ sĩ ]

[ đẳng cấp: 2 cấp ]

[ năng lực: Phong chiến, hiệu trung ]

[ thành tựu: Nhất nhân chiến tam cẩu ]

Lão ước hàn chức nghiệp tín tức xuất hiện tại y phong chức nghiệp chi thư, thị kỵ sĩ chức nghiệp đích đặc thù năng lực: Hiệu trung.

Kỵ sĩ nhất sinh năng vĩnh cửu đích hiệu trung nhất nhân, vĩnh bất bối khí.

Bị hiệu trung chi nhân hòa kỵ sĩ tựu đẳng vu mệnh vận cộng đồng thể, nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn.

“Phong kỵ sĩ? Thính thuyết thị ngũ thập niên tiền, lộ quá thôn trang đích phong tử truyện thụ cấp lão ước hàn đích, hảo tượng tòng na thời khởi, lão ước hàn tựu khai thủy phong phong điên điên liễu, lão ước hàn đích phong cổ kế dữ giá chức nghiệp hữu quan.”

Vãng hạ khán, y phong khán đáo nhân sinh thành tựu, chủy giác trừu súc liễu nhất hạ.

Nhất nhân đại chiến tam điều lưu lãng cẩu, giá dã năng bị ký tái đáo nhân sinh thành tựu thượng.

Lão ước hàn 2 cấp, khủng phạ dữ giá thành tựu tức tức tương quan.

2 cấp đích phong kỵ sĩ nhất điểm dã bất cường, nhân vi chức nghiệp mãn cấp thị 100 cấp.

Bản quyền tín tức