Tòng na thiên chuẩn bị tọa địa thiết, hậu bị địa thiết chàng tử lai đáo giá cá thế giới dĩ kinh 16 niên liễu, một tưởng đáo cánh nhiên cản thượng xuyên việt đích mạt ban xa liễu.

Nhất danh xuyên trứ hôi sắc liên y mạo đích thanh niên đối trứ nguyệt lượng trường thán liễu nhất thanh.

“Lâm dực, nhĩ hồi lai liễu a.”

Nhất vị hòa ái lão nãi nãi tòng tự gia dương đài đối trứ hạ diện đích lâm dực thuyết đạo.

“Khâu nãi nãi, vãn thượng hảo.”

“Lai, giá cá cấp nhĩ.”

Lão nãi nãi tòng dương đài đâu hạ nhất cá đại tử, lâm dực thục luyện địa tiếp trụ hậu tiện hướng khâu nãi nãi đạo tạ.

“Tạ tạ nhĩ, khâu nãi nãi, na ngã tiên hồi khứ liễu.”

Na cá đại tử lí trang đích thị nhiệt hồ đích bao tử, mỗi vãn, đương lâm dực tòng giá điều tiểu đạo hồi gia thời, khâu nãi nãi đô hội cấp tha nhất ta bao tử.

Khâu nãi nãi tại dương đài thượng khán trứ trục tiệm tẩu viễn đích lâm dực, tâm lí bất cấm địa tưởng.

Lâm dực giá tiểu gia hỏa, tiểu tiểu niên kỷ, tựu thiên thiên na ma vãn tài hồi lai, chân thị tân khổ a!

Lâm dực tẩu xuất khâu nãi nãi đích thị tuyến phạm vi hậu, hựu quải liễu sổ cá loan, chung vu lai đáo liễu nhất xử giác vi thiên tích đích địa phương.

Hữu trứ nhất gian khán khởi lai bỉ giác lão cựu đích tiểu phòng tử xuất hiện tại lâm dực nhãn tiền, tuy nhiên khán thượng khứ mãn thị tuế nguyệt đích ngân tích, đãn dã ngũ tạng câu toàn, trụ liễu na ma đa niên, lâm dực tảo dĩ tương na ta cai bổ đích địa phương bổ hảo liễu, cai hoán đích địa phương, dã tự kỷ cảo định liễu.

Dụng thược thi đả khai phòng môn, bằng tá trứ ký ức mạc hắc đả khai liễu phòng gian đích đăng, nhất trản điếu đăng lượng khởi nhu hòa đích hoàng quang, tạm thời khu tán liễu bàn cứ tại tiểu ốc lí đích hắc ám.

Lâm dực tương ngoại sáo thoát hạ, phản thủ quải tại môn hậu câu tử thượng, lại tán địa tọa tại song biên đích mộc y thượng.

Một tưởng đáo hội lai đáo toàn chức pháp sư đích thế giới a!

Giá cá thế giới nguy hiểm hệ sổ cực cao, tuy nhiên tha tri đạo kịch tình, đãn na bất đại biểu tha tri hiểu liễu nhất thiết, giá cá thế giới khả thị nhất cá chân thật đích thế giới, bất xác định đích nhân tố thái đa liễu.

Lâm dực khổ não đích trảo liễu trảo đầu, tại giá cá yêu ma chiêm cư đại bộ phân địa vực đích thế giới, trừ liễu pháp sư, khả dĩ bỉ giác an toàn đích tại an giới ngoại hoạt động, phổ thông nhân nhất bối tử cơ bổn đô chỉ năng ngốc tại an giới nội, bất nhiên sinh mệnh đô vô pháp bảo chướng.

Tựu toán thành vi liễu pháp sư, cao giai tả hữu đích tu vi tài toán tại chỉnh cá thế giới trung ủng hữu liễu bảo hộ tự kỷ đích lực lượng.

Khả giá cá thế giới lí hoàn hữu hắc giáo đình giá chủng cực độ nguy hiểm đích tổ chức tồn tại, tựu toán tại an giới nội, na thiên bất minh bất bạch đích tựu bị quyển tiến khứ, nhân tựu trực tiếp một liễu.

Thất đại hồng y chủ giáo, tuy nhiên nguyên trứ trung một hữu toàn bộ xuất hiện, khả thùy năng bảo chứng giá cá thế giới lí bất hội toàn bộ xuất hiện, khán lai hoàn đắc tiên đề cao tự kỷ đích thật lực, nhiên hậu bằng tá trứ tiên tri tiên giác đích ưu thế nhượng tự kỷ hoạt hạ lai.

Tất cánh dĩ tri đích nguy hiểm khả bỉ vị tri đích nguy hiểm canh hảo đóa tị, dã năng tương nguy hiểm tính hàng đáo tối đê.

Tại kỉ niên tiền, lâm dực tằng khứ quá bác thành xác định liễu nhất hạ chủ giác đích niên linh, phát hiện tha đích niên linh yếu bỉ mạc phàm đại nhất tuế, hiện tại tha 16 tuế, mạc phàm 15 tuế, giá cá thời gian điểm, lánh nhất cá thế giới đích mạc phàm ứng cai hoàn một thế đại giá cá thế giới đích mạc phàm.

Minh thiên tha tựu khả dĩ giác tỉnh liễu, nhi bác thành tai nan khai thủy đích thời gian hoàn hữu tứ niên.

Bác thành đích tai nan, lâm dực hữu khảo lự quá, tứ niên hậu thật lực túc cú đích thoại, tha hội thường thí cải biến tai nan đích kết quả, nhượng canh đa đích nhân hoạt hạ lai, khả nhất thiết đích tiền đề đô kiến lập tại thật lực chi thượng.

Bác thành thị tát lãng đích nhất cá thật nghiệm điểm, đãn tựu toán thị thật nghiệm điểm, bác thành đích bố cục dã bất thị tha thuyết phá tựu phá đích.

Chí thiếu hữu nhất vị siêu giai cấp biệt đích hắc giáo đình pháp sư hội tại bác thành trung, tối tao cao đích tình huống tiện thị tát lãng dã xuất hiện tại bác thành.

Lâm dực trường thán nhất thanh, khán hướng sàng để, tại sàng để hạ hữu nhất cá ám cách, nhi ám cách trung, hữu trứ nhất cá mật mã tương, na lí diện trang trứ năng cú gia tốc sơ giai tu luyện đích tinh trần ma khí.

Bất quá thị đương thứ tối soa đích na chủng, giá thị tha tại chu thành hắc thị đích nhất cá than tử thượng mãi đáo đích, chỉ năng thuyết vận khí hảo.

Đãn vi liễu giá cá tinh trần ma khí, lâm dực hoa liễu tuyệt đại bộ phân đích thân gia, chí kim tưởng lai tha tâm lí đô ẩn ẩn tác thống.

Tòng xuất sinh đáo hiện tại, thập lục niên lai, lâm dực tòng tự thân hữu năng lực trám tiền thời, tiện nỗ lực đả công, càn hoạt trám tiền, vi đích tựu thị toàn hạ nhất đại bút tiền tác vi tự kỷ vị lai đích tu luyện tư kim.

Như quả năng chính thường thượng học đích thoại, bằng tá trứ quốc gia đích bổ trợ, lâm dực kỳ thật khả dĩ bất dụng na ma tân khổ trám tiền.

Khả lâm dực tự tiểu tại giáo hội lí trường đại, do vu giáo hội kinh tế trạng huống bất thái hảo, gia thượng trừ liễu lâm dực hoàn hữu hứa đa hài tử yếu chiếu cố, tự nhiên một hữu đa dư tiền cung lâm dực thượng học.

Bất quá giá nhượng lâm dực hữu liễu canh đa đích thời gian dụng lai trám tiền, tri thức tha dã năng khứ đồ thư quán trung tự học.

Tức sử tại giá cá thế giới, tri thức dã đồng dạng thị lực lượng.

Án chiếu mạc phàm đích giác tỉnh tiêu chuẩn lai thuyết, xuyên việt giả lai đáo giá cá thế giới hội nhất thứ giác tỉnh lưỡng cá hệ, khả năng thị nhân vi bình hành thế giới đích lưỡng cá tương đồng đích nhân hợp nhị vi nhất, cụ hữu lưỡng cá linh hồn, tài xuất hiện giá dạng đích tình huống.

Ngã dã khả năng xuất hiện giá chủng tình huống, vi liễu bất bị nghiên cứu ác ma hệ đích na quần hỗn đản trành thượng hoàn đắc hảo hảo bảo mật tài hành, bất quá hiện tại tiên tẩy tẩy thụy liễu, kiện khang đích tác tức khả thị ngận trọng yếu đích!

Đệ nhị thiên, lâm dực nhất đại tảo tựu lai đáo chu thành ma pháp hiệp hội.

“Nhĩ hảo, ngã thị tạc thiên dự ước quá sơ giai giác tỉnh đích lâm dực.”

Tiền đài đích phục vụ viên, thính đáo hậu tiện tại điện não thượng tra khán.

“Lâm tiên sinh, giá biên tra khán đáo nâm đích dự ước, thỉnh nã trứ giác tỉnh chứng minh đáo giác tỉnh thất 0203 thất tiến hành sơ giai giác tỉnh.”

Nã trứ giác tỉnh chứng minh, lâm dực ngận khoái tựu án chiếu chỉ dẫn lai đáo liễu giác tỉnh thất, quan thượng môn, chuyển nhãn tiện khán đáo phòng gian trung gian đích đích đài trụ thượng đích giác tỉnh thạch.

Chẩm ma ngã ký trứ ứng cai hữu nhân lai dẫn đạo nhất hạ chẩm ma giác tỉnh đích, giá tựu thị 10W đích đãi ngộ mạ.

Lâm dực tâm lí vô nại, án chiếu ký ức trung đích phương pháp, tương nhất chỉ thủ phóng tại giác tỉnh thạch thượng, nhiên hậu bế nhãn, tập trung tinh thần.

Ông ～

Nhất đạo nguyệt bạch sắc đích quang quyển đột nhiên tòng giác tỉnh thạch thượng kích phát xuất lai, nguyệt bạch sắc đích quang mang trục tiệm minh lượng.

Lâm dực cảm đáo tòng giác tỉnh thạch trung xuất hiện nhất cổ kỳ diệu đích lực lượng, thuận trứ thủ tí tiến nhập đáo tha đích thể nội, dẫn đạo trứ lâm dực thể nội đích tiềm tại lực lượng, tại tinh thần vũ trụ trung, nhất cá nguyệt bạch sắc đích vi tiểu tinh trần chính hoãn hoãn thành hình.

“Lược thấu minh đích nhan sắc, nguyệt quang tự đích quang mang, khán lai thị triệu hoán hệ liễu, vận khí bất thác!”

Lâm dực tâm trung khai tâm liễu nhất hội, tiện khai thủy chuẩn bị nghênh tiếp tự kỷ đích đệ nhị hệ, khả giác tỉnh thạch đột nhiên tựu tượng đoạn điện liễu nhất dạng ám hạ lai liễu.

Sát! Bất thị xuyên việt giả ứng cai thị nhất thứ giác tỉnh lưỡng cá hệ mạ, nan đạo ngã hòa mạc phàm đích tình huống bất nhất dạng?

Mạc phàm thị tòng hậu sơn nã đáo tiểu nê thu hậu thụy liễu nhất giác tựu xuyên việt quá lai liễu, dã tựu thị dữ giá cá bình hành thế giới đích tự kỷ trọng điệp liễu, sở dĩ đẳng vu lưỡng cá linh hồn, sở dĩ tài hữu lưỡng cá hệ nhất khai thủy.

Lâm dực trảo liễu trảo đầu, giá hạ hảo liễu, một chú ý đáo giá điểm.

Lâm dực ngận thanh sở tự kỷ đích tình huống, tha thị tòng anh nhi khai thủy trường đại đích, nghiêm cách lai thuyết tha bất thị xuyên việt, nhi thị chuyển sinh đáo giá cá bình hành thế giới liễu, sở dĩ án chính thường lai thuyết nhất thứ giác tỉnh chỉ hội hữu nhất cá hệ.

Hoài trứ lược vi thất vọng đích tâm tình, lâm dực ly khai liễu ma pháp hiệp hội, hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ xử.

Tổng chi thị giác tỉnh liễu, triệu hoán hệ tại tiền kỳ dã toán thị ngận cường lực đích hệ, tự kỷ chỉ yếu lão lão thật thật tu luyện đáo sơ giai đệ tam cấp, nhiên hậu triệu xuất nhất chỉ nô phó cấp đích triệu hoán thú, giá dạng tự bảo năng lực tựu hữu liễu.

Tưởng đáo giá lí, lâm dực hoàn thị chuẩn bị tiên khứ khán khán thể nội đích tinh trần, tất cánh tha tựu yếu ủng hữu ma pháp liễu, giá nhượng lâm dực bất do đắc hữu điểm tiểu tiểu đích kích động.

Bế nhãn ngưng thần, cảm tri diên thân đáo tinh thần vũ trụ trung, lâm dực khán đáo liễu nhất cá vi tiểu đích nguyệt bạch sắc tinh trần chính tại hoãn hoãn đích toàn chuyển trứ.

Ân?

Na thị thập ma?

Tại nguyệt bạch sắc tinh trần lí, hữu trứ nhất khỏa bố mãn xích hồng sắc hoa văn đích ngân đản chính huyền phù vu tinh trần chi trung.

Tinh trần dĩ ngân đản vi trung tâm, ngân đản thượng đích xích hồng sắc hoa văn dã tùy trứ tinh trần đích vận chuyển, hốt minh hốt ám.

Giá thị giác nhất tống nhất?

Giá kỳ quái đích nhất mạc trực tiếp tương lâm dực chỉnh mộng liễu.

Đại gia hảo, ngã khiếu lâm dực, ngã đệ nhất thứ giác tỉnh, giác tỉnh xuất liễu nhất cá đản.