Nhất cá khiếu thảo miếu thôn đích tiểu thôn trang lí, giá cá thôn tử vị vu thanh vân sơn cước hạ, thị nhất cá phổ thông đích tiểu nông thôn.

Giá cá thôn tử lí hữu tứ thập đa hộ nhân gia, dân phong thuần phác, bình thời dĩ đả liệp, khảm sài, chủng điền vi sinh.

Thôn tử đông đầu sơn pha thượng hữu nhất xử trụ sở, giá lí vị vu thảo miếu thôn đích tối đông biên, ly giá xử trụ sở tối cận đích nhất hộ nhân gia dã tại sơn cước.

Giá xử trụ sở chỉ hữu tam gian ốc tử, nhi thả đô thị phá cựu đích mộc ốc. Mộc ốc ngoại diện hữu nhất cá thạch đầu lũy khởi lai đích táo đài, táo đài thượng diện giá trứ nhất cá cái trứ cái tử đích thiết oa, nhất cá hài tử tại táo đài tiền diện thiêu hỏa.

Giá cá hài tử thị nhất cá khán khởi lai lục tuế tả hữu đích nam hài, xuyên trứ nhất thân phá cựu đích bố y, nhất đầu hắc phát dụng nhất căn hắc sắc đích thằng tử thúc tại bối hậu.

Tuy nhiên giá cá hài tử đích xuyên trứ ngận phổ thông, đãn thị trường đắc khước khả dĩ xưng đắc thượng tuấn lang khả ái. Đương nhiên chi sở dĩ thuyết khả ái, hoàn thị nhân vi giá cá hài tử niên linh tiểu một hữu trường khai.

Dương diễn tâm tưởng: “Tái quá kỉ thiên tựu thị ngã lục tuế sinh nhật liễu, giá ma toán lai, ngã lai đáo giá cá thế giới dĩ kinh khoái yếu lục niên liễu, ai.”

Dương diễn thị nhất cá xuyên việt giả, dương diễn tiền thế thị nhất cá danh vi long tinh đích khoa kỹ thế giới đích cửu châu quốc viêm hoàng tộc đích nhất vị đại học sinh, đồng thời tiền thế hoàn thị nhất cá cô nhi. Dương diễn ký đắc tự kỷ tự hồ thị tại đả thử giả công đích thời hầu thốt tử đích.

Hậu lai đương dương diễn tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, dương diễn phát hiện tự kỷ thành liễu nhất cá anh nhi.

Hậu lai kỉ niên tri đạo liễu “Hà dương thành” “Thanh vân sơn” “Thanh vân môn” đích tồn tại, tái kết hợp tự kỷ giá cá “Thảo miếu thôn”, đồng thôn đích hài tử “Lâm kinh vũ” “Trương tiểu phàm”, dương diễn phát hiện tự kỷ xuyên việt đáo liễu tru tiên thế giới.

Dương diễn tại tiền thế dã khán quá tru tiên nguyên trứ tiểu thuyết hòa tiểu thuyết cải biên đích tru tiên thanh vân chí điện thị kịch, tru tiên điện ảnh, dương diễn ký đắc tại tự kỷ sinh tiền hoàn xuất liễu tru tiên mạn họa hòa tru tiên động mạn lai trứ, dương diễn dã bất thanh sở tự kỷ xuyên việt đáo liễu na nhất cá bản bổn đích tru tiên thế giới lí.

Bất quá vô luận na cá bản bổn, thảo miếu thôn đô hữu phổ trí diệt thôn đích mệnh vận.

Dương diễn tưởng đáo giá lí thán liễu nhất khẩu khí, đồng thời tâm trung dã thăng khởi liễu nhất ti khánh hạnh: “Hoàn hảo như kim trương tiểu phàm tài ngũ tuế, ngã ký đắc thảo miếu thôn diệt thôn đích thời hầu trương tiểu phàm thập tuế hoàn thị thập nhất tuế lai trứ.”

“Thời gian hoàn hữu ngũ lục niên, đáo thời hầu phổ trí hoàn lai bất lai thảo miếu thôn đô thuyết bất chuẩn ni.”

Tùy hậu dương diễn vãng hỏa lí diện nhưng liễu lưỡng khối mộc đầu, bảo trì hỏa diễm nhiên thiêu.

Dương diễn tưởng trứ: “Căn cư ngã hòa ba mụ đích ước định, đẳng ngã quá liễu lục tuế sinh nhật hậu tựu duẫn hứa ngã thượng thanh vân sơn khứ bái sư học nghệ, dã bất tri đạo thanh vân môn hội bất hội thu hạ ngã.”

Đương dương diễn tri đạo giá cá thế giới thị tru tiên thế giới hậu, dương diễn tựu triền trứ phụ mẫu yếu khứ thanh vân môn bái sư học nghệ. Đối thử dương diễn đích phụ mẫu dã một hữu cự tuyệt, tất cánh tha môn dã hi vọng tự kỷ đích hài tử thành vi “Tiên nhân”.

Bất quá khả tích đích thị, phụ mẫu nhân vi dương diễn niên linh thái tiểu tạm thời bất nhượng dương diễn khứ, thuyết yếu đẳng dương diễn lục tuế sinh nhật hậu tái tống dương diễn thượng sơn.

Tuy nhiên dương diễn bất tri đạo thanh vân môn hội bất hội thu hạ tự kỷ, đãn thị bất khứ đích thoại tại phổ trí diệt thôn chi tiền khẳng định một hữu cơ hội a. Dương diễn tưởng trứ.

Thanh vân môn bất thu đích thoại tại hồi thảo miếu thôn bất tựu hành liễu, đại bất liễu dĩ hậu đái trứ phụ mẫu khứ kỳ tha đích thôn tử hoặc giả khứ hà dương thành sinh hoạt, dĩ tự kỷ tiền thế đích ký ức nhượng phụ mẫu an ổn đích sinh hoạt hạ bán sinh ứng cai hoàn thị khả dĩ đích.

Chí vu bái nhập kỳ tha đích tu tiên môn phái, giá cá dương diễn một hữu môn lộ a, dương diễn đô bất tri đạo kỳ tha đích tu tiên môn phái tại na. Chí vu tự kỷ tu luyện, giá cá dương diễn một hữu công pháp a.

Nhi thả dương diễn dã một hữu phát hiện tự kỷ hữu thập ma kim thủ chỉ, tưởng yếu hoạch đắc lực lượng đích thoại tựu chỉ năng cú bái nhập thanh vân môn liễu.

Tựu tại dương diễn tư tác đích thời hầu, hữu lưỡng cá thân ảnh tòng viễn xử tẩu liễu quá lai, giá lưỡng cá nhân nhất nam nhất nữ.

Kỳ trung nam đích nhất phó sài phu đả phẫn, khán khởi lai tam thập đa tuế, thân tài đĩnh bạt, bối trứ nhất đại khổn sài hỏa. Nữ đích nhất phó nông phụ đả phẫn, khán khởi lai dã cận tam thập tuế, bối trứ nhất cá bối lâu.

Dương diễn khán đáo tha môn nhị nhân hậu khởi thân bào quá khứ hảm đáo “Đa, nương.”

Giá nhị nhân tựu thị dương diễn đích phụ mẫu, dương phong hòa dương huyên. Kỳ thật dương phong phu thê đô thị nhị thập tam tứ tuế tả hữu, chỉ bất quá nhân vi sinh hoạt trường đắc đô hữu nhất ta “Thô cuồng”.

Chí vu nhất đối nhị thập tam tứ tuế đích phu thê chẩm ma hữu lục tuế đích hài tử đích, dương diễn chỉ năng thuyết giá cá thế giới đích phổ thông nhân kết hôn tảo, giá cá thế giới đích phổ thông nhân thập tứ ngũ tuế đô khai thủy kết hôn liễu, nhi dương diễn đích phụ mẫu thị thập thất bát tuế kết hôn sinh hạ dương diễn đích.

Dương phong tiếu trứ thuyết: “Diễn nhi, kim thiên ngã hòa nhĩ nương khảm sài đích thời hầu dụng hãm tịnh trảo liễu lưỡng chỉ thỏ tử, khai bất khai tâm.”

“Khai tâm, khai tâm. Đa, nhĩ hoàn thị tiên tương sài hỏa phóng hạ ba.” Dương diễn hồi ứng.

Tuy thuyết thảo miếu thôn bần cùng, đãn thị giá cá thế giới thị bất khuyết dã sinh động vật đích, sở dĩ thảo miếu thôn đích nhân dã thị năng cật thượng nhục đích.

Tùy hậu dương phong tẩu đáo ốc tử hậu diện tương sài hỏa nhưng tại đôi liễu tam mễ cao, lục mễ khoan, nhị thập đa mễ trường đích sài hỏa đôi thượng. Nhi dương huyên tắc tòng khuông lí thủ xuất liễu kỉ kiện khảm sài đích đao cụ phóng tại tường giác, hựu thủ xuất liễu lưỡng chỉ bị thằng tử lặc trụ tứ chi đích thỏ tử.

Nhi dương diễn tắc tòng ốc lí bàn xuất lai liễu nhất trương mộc trác, nhiên hậu tương mộc trác phóng tại ốc tử ngoại diện đích nhất giác, giá lí hữu kỉ khối đại thạch đầu khả dĩ đương tố đắng tử.

Tương đông tây đô thu thập hảo hậu, dương phong phu thê tựu nã lai thiết oa đích oa cái, tương nhất bề tử tạp diện man đầu phóng tại trác tử thượng. Nhiên hậu dương diễn tam nhân hựu các tự yểu liễu nhất oản thang chúc.

Trác tử thượng, dương diễn nhất biên cật phạn nhất biên thuyết: “Đa nương, tam thiên hậu tựu thị ngã sinh nhật liễu, đáo thời hầu thuyết hảo liễu tống ngã khứ thanh vân sơn thượng bái sư học nghệ đích, khả bất yếu phản hối.”

Dương phong tiếu trứ thuyết: “Đương nhiên bất hội phản hối. Tại nhĩ xuất sinh chi tiền, ngã tại nhất thứ khứ hà dương thành đích thời hầu ngộ đáo nhất cá toán mệnh đích lão thần tiên. Na cá lão thần tiên tằng toán mệnh thuyết nhĩ đích mệnh phi thường hảo, dĩ hậu dã khả dĩ thành vi tiên nhân, nhĩ đích danh tự tựu thị na cá lão thần tiên khởi đích.”

Dương diễn thính liễu dương chiến đích thoại hữu nhất ti soa dị, dương diễn tuân vấn: “Đa, na cá lão thần tiên thị thùy.”

“Na cá lão thần tiên khiếu tố chu nhất tiên, thị nhất cá tiên phong đạo cốt đích lão thần tiên.” Dương phong tiếu trứ thuyết.

Dương diễn thính liễu “Chu nhất tiên” giá tam cá tự hậu hồi ức liễu nhất hạ, mạo tự chu nhất tiên tại nguyên trứ dã thị nhất cá trọng yếu đích phối giác.

Tam thiên hậu, dương diễn sinh nhật giá thiên.

Thanh thần, dương diễn nhất gia chính tại cật phạn, đột nhiên nhất đạo hoàng sắc đích quang mang phi liễu quá liễu. Đẳng giá đạo quang mang phi đáo dương diễn đẳng nhân trụ sở đích thượng không đích thời hầu đình liễu hạ lai, quang mang tán khứ, chỉ kiến nhất cá nhân thủ trì nhất bính phi kiếm huyền phù tại không trung.

Giá bính phi kiếm thông thể trình hoàng sắc, trường tứ xích, tam chỉ khoan. Giá cá nhân thị nhất cá khán khởi lai nhị tam thập tuế đích trung niên nhân, cao đại khôi ngô, tác tục gia đả phẫn.

Dương diễn khán trứ nhất mạc hữu nhất ta kinh kỳ, giá thị ngự kiếm phi hành?

Lộ xuất thân ảnh hậu, giá cá nhân an ổn đích lạc tại địa thượng, đồng thời giá cá nhân hữu thủ trung đích phi liễu biến thành nhất đạo quang phi hồi đáo liễu giá cá nhân thể nội.

Nhi dương phong phu thê cản khẩn trạm khởi lai thuyết: “Tiên nhân hữu thập ma sự?”

Giá cá nhân tiếu trứ thuyết: “Biệt khẩn trương, ngã thị tống đại nhân, thị thanh vân sơn thượng đích nhân, nhĩ môn khiếu đại nhân tựu hành liễu. Ngã giá thứ lai giá lí thị lai cá nhĩ môn thôn tử lí đích nhân giao hoán mộc sài đích, ngã khán nhĩ giá lí đích mộc tài đa tựu lai nhĩ giá lí liễu.”

Tống đại nhân? Thanh vân môn đại trúc phong đích nhân? Dương diễn hồi ức trứ tự kỷ đích ký ức.

Dương phong thính liễu tống đại nhân đích thoại dã tùng liễu nhất khẩu khí, nhân vi thảo miếu thôn vị vu thanh vân sơn sơn cước hạ đích nguyên nhân, thanh vân môn đích “Tiên nhân” thời thường lai thảo miếu thôn giao hoán mộc sài, dương phong dã bất thị đệ nhất thứ ngộ kiến giá chủng nhân liễu.

…………

Cầu thu tàng, cầu thôi tiến.