Tại bố mãn phồn tinh đích dạ không hạ, thùy dã một hữu khán đáo nhất khỏa minh lượng đích tinh tinh tại thiên không trung trụy lạc, khước tại lánh ngoại nhất phiến dạ không hạ hoãn hoãn thăng khởi. Hữu nhân thuyết, tinh tinh lạc hạ, tiện thị hữu nhân khứ vãng lánh nhất cá thế giới.

Đế thiển nguyệt cảm giác toàn thân đô thị thống đích, hội thống? Nan đạo tha tại nhất phiến bạo tạc trung nghiêu hạnh sinh tồn hạ lai?

Đế thiển nguyệt mãnh đích tranh khai song nhãn, na song như hắc dạ trung thôi xán đích tinh tinh, hiển đắc vô bỉ minh lượng.

Giá thị na lí? Đột nhiên não đại nhất phiến sinh đông, nhất cổ bất chúc vu tha đích ký ức tập lai.

Huyền nguyên đại lục, dĩ võ vi tôn đích thế giới. Huyền nguyên đại lục đô thị tu hành huyền khí, đẳng cấp hoa phân vi: Huyền sĩ, huyền linh, huyền sư, huyền vương, huyền hoàng, huyền tôn, huyền thánh, huyền thần. Chí kim vi chỉ, một thính thuyết quá hữu nhân đáo đạt thần đích địa bộ! Nhi giá đại lục canh sùng thiện đích thị đan dược sư, đan dược sư đích địa vị ngận thị tôn quý, giá đại lục đan dược sư ngận thiếu, thành vi đan dược sư đích điều kiện ngận hà khắc. Đan dược sư phân vi nhân giai, địa giai, thiên giai, phàm giai, thần giai, hựu phân vi tiền kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, điên phong.

Vân gia thị đại lục thượng hách hách hữu danh đích gia tộc, nhi tha thị vân gia đích đích hệ tiểu tỷ, khước quá trứ bất như hạ nhân đích tiểu tỷ, tại tha tam tuế na niên, nương thân thất tung, đa đa xuất môn tầm trảo, giá nhất trảo tựu thị 7 niên, tòng vị hồi lai quá.

Giá thất niên lai nhân vi một hữu đa nương đích chiếu phất, hựu chiêm trứ đích hệ tiểu tỷ đích thân phân, vân thiển nguyệt kinh thường bị vân gia kỳ tha hệ đích tiểu tỷ thiếu gia vãng tử lí khi phụ, nhi tha chỉ năng trang sỏa sung lăng đích tài năng đóa quá bàng hệ đích diệt sát.

Do vu lão gia chủ dĩ kinh bế quan thập niên chi cửu, đa đa hựu xuất tẩu, như kim vân gia thị tha đích bá bá tại chưởng quản trứ.

Chí vu tha vi hà hội tử? A a, bị na ta “Khả ái” đích tỷ tỷ môn cấp đả tử liễu! Chẩm ma bạn, hiện tại tha thị giá cá thân thể đích chủ nhân, tha chẩm ma khả dĩ nhẫn thụ giá ta khi nhục? Sở dĩ, đẳng tử ba, “Khả ái” đích tỷ tỷ môn.

Mỗ xử, na ta khi phụ quá vân thiển nguyệt đích nhân đột nhiên hậu bối phát lương, tổng hữu cổ bất hảo đích dự cảm.

Đẳng đẳng! Đế thiển nguyệt đột nhiên tranh đại liễu nhãn tình, bất khả trí tín đích ô trụ hung khẩu, giá lí, chẩm ma một hữu liễu khiêu động?! Tha đích tâm ni? Tha đích tâm khứ na liễu? Ký ức phiên phi, đế thiển nguyệt tầm trảo trứ giá khỏa tâm đích khứ xử.

“Phiêu lượng ca ca, nhĩ thụ thương liễu?” Vân thiển nguyệt tiểu tâm dực dực đích vấn trứ nguyệt quang hạ khán bất thanh kiểm bàng, khước thấu trứ trí mệnh mỹ cảm đích nam tử, na ửu hắc đích thanh ti tùy ý đích thùy phóng tại kiên đầu.

“Cổn!” Nam tử hào bất cấp tình băng lãnh đích hống đạo, nhãn mâu xuất hiện nhất thiểm nhi quá đích thị huyết ân hồng.

Vân thiển nguyệt hách đích tâm tạng hữu nhất thuấn gian đích đình chỉ, bất quá vân thiển nguyệt hoàn thị một hữu tẩu khai, nhi thị tại đoản tạm đích tịch tĩnh kỉ miểu hậu, hựu nhược nhược đích vấn đạo: “Phiêu lượng ca ca, nhĩ đích hung khẩu, vi thập ma thị không đãng đãng đích?” Na song ửu hắc đích đại nhãn đái trứ thiểm đóa, tha ngận hại phạ, khả thị tha bất tưởng đâu hạ giá cá đại ca ca.

Vân thiển nguyệt hại phạ đích thâu miểu trứ nam tử bất đoạn lưu huyết đích hung khẩu, giá dạng tha hội bất hội tử a? Tha bất tưởng giá cá phiêu lượng ca ca tử điệu.

Nam tử một hữu thuyết thoại, kế tục bế thượng nhãn tình, a, lâu dịch quân, một tưởng đáo ba, ngã cánh nhiên hội một hữu tâm! Tưởng dụng ngã đích tâm lai đề thăng tự kỷ đích lực lượng, nhĩ dã thái cao khán tự kỷ liễu điểm!

“Phiêu lượng ca ca, ngã bả ngã đích tâm cấp nhĩ hảo bất hảo, giá dạng thân tử tựu bất hội lãnh liễu.” Tiểu hài tử vĩnh viễn thị thiên chân đích, vân thiển nguyệt chỉ thị bất tưởng giá cá nam tử cảm đáo băng lãnh.

“A, tiểu hài, một hữu liễu tâm, nhĩ hoạt bất hạ lai đích.” Nam tử thính liễu giá thoại, tranh khai liễu nhãn tình, mạc danh đích khứ cân giá cá nữ hài thuyết thoại.

“Một sự a, nguyệt nhi đích thân thể tài bất hội biến lãnh đích, nguyệt nhi thân thượng ngận noãn hòa đích.” Vân thiển nguyệt lộ xuất điềm điềm đích tiếu dung, hồi đáp đích ngận chân thật.

Nam tử nhãn lí thiểm xuất nhất mạt dị dạng, tha sát đích nhân, đào đích tâm, sổ đô sổ bất quá lai, khả tòng lai một hữu nhất cá nhân nguyện ý tương tâm hiến xuất lai.

Na ta đáo đạt nhất định đẳng cấp đích nhân, một hữu tâm hoàn năng hoạt hạ lai, nhi tha, nhất cá thập ma dã bất thị đích nữ hài, bị thủ tẩu liễu tâm, tựu chỉ năng thị tử.

Tha tòng lai đô bất thị cá hảo nhân, tha đích huyết thị băng lãnh đích, liên tâm đô một hữu, sở dĩ chú định tự kỷ thị lãnh huyết vô tình đích, sở dĩ, nam tử hoàn thị dụng tự kỷ đích thủ, tương nữ hài hung tiền na khỏa khiêu động đích tâm thủ liễu xuất lai.

Kỳ thật tha chỉ thị hiềm tha thái sảo liễu!

Tại thủ tâm đích quá trình trung, vân thiển nguyệt thống đích trứu khởi mi đầu, nhất song như tinh tinh bàn minh lượng đích nhãn mâu đái trứ lệ hoa khán trứ nam tử, nam tử hữu nhất thuấn gian đích lăng thần, trực đáo nam tử tương tâm thủ xuất lai hậu, vân thiển nguyệt tài phóng khai khẩn trứu đích mi đầu.

Khán trứ thủ tâm lí bất đoạn khiêu động đích tâm, nam tử song mục xuất hiện nhất thuấn gian đích ngốc trệ, vi thập ma giá khỏa tâm giá ma ôn noãn?

“Phiêu lượng ca ca, nhĩ dã hữu tâm liễu.” Vân thiển nguyệt thương bạch đích tiểu kiểm đái trứ hoang vu đích tiếu dung.

Nam tử tái thứ kinh dị, khán trứ tiếu yểm như hoa đích nữ hài, tha cánh nhiên hữu chủng tưởng bả tâm hoàn hồi khứ đích trùng động.

Giá cá nữ hài một hữu liễu tâm, cánh nhiên một hữu tử, tha đáo để thị thùy?!

“Phiêu lượng ca ca khoái bả tâm phóng tiến khứ.” Vân thiển nguyệt đối trứ ngốc trệ đích nam tử đề tỉnh đạo

Nam tử như cơ giới bàn, cánh nhiên chân đích tương giá khỏa tiểu tiểu đích tâm phóng tiến tự kỷ không đãng đãng đích hung tiền, thân thể thuấn gian hữu cổ noãn ý tập lai, nhi hung tiền đích thương khẩu dã tại thuấn gian hợp khởi lai.

Ân? Cánh nhiên yếu đột phá liễu?

Nam tử phục tạp đích khán liễu nhãn giá cá tiểu nữ hài, đại thủ tòng yêu gian xả hạ nhất khối huyết hồng đích ngọc bội phóng tại nữ hài thủ lí, nhiên hậu thông thông đích ly khai liễu.

Vân! Thiển! Nguyệt! Tha cai thuyết tiền thân đích tha thập ma hảo ni? Cánh nhiên tương tự kỷ đích tâm cấp liễu biệt nhân! Hoàn tưởng bất tưởng hoạt liễu tha?! Bất quá, giá cá thế giới dã thị cú huyền huyễn đích, một hữu tâm, cánh nhiên dã khả dĩ hoạt!

Bất quá tựu toán một liễu tâm, tha dã năng chính thường đích hoạt, nhi thả tha cảm giác na khỏa tâm thị bất hoàn chỉnh đích, hữu ta cảm tình tha hoàn thị hữu đích, chỉ thị tổng cảm giác khuyết liễu nhất chủng thập ma đông tây, thân tình? Tha hữu liễu, hữu tình? Tha hội hữu đích. Hoàn hữu ni? Hoàn hữu thập ma?

Đế thiển nguyệt nã khởi tàng tại hung tiền đích huyết sắc ngọc bội, giá cá ngọc bội đĩnh trị tiền đích, đẳng tha thập ma thời hầu một tiền liễu, nã khứ hoán tiền dụng, bất hành! Giá thị tha mại tâm hoán hồi lai đích đông tây a, canh hà huống tiền thân đích tha na ma bảo bối giá khối ngọc bội, tha bất khả dĩ tùy tiện mại điệu, tất tu trảo đáo na cá bất tri thị thùy đích nam nhân, nã hồi tự kỷ đích tâm, tha đích tâm, hiện tại tựu tiên ký phóng tại tha na lí ba!

Chí vu giá cá ngọc bội, tha đắc hảo hảo nghiên cứu hữu thập ma dụng đồ, na dạng đích nhất cá nhân, na xuất lai đích đông tây định nhiên bất thị cá giản đan đích đông tây.

Đế thiển nguyệt tả phiên phiên, hữu phiên phiên, thượng mạc mạc, hạ mạc mạc, tựu thị một hữu trảo xuất ngọc bội đích bất nhất dạng, nan đạo tha tưởng đa liễu? Nan đạo na cá nhân khanh tha liễu?

Đế thiển nguyệt đích tiểu kiểm sầu thành khổ qua dạng liễu, bất cai nha! Hoàn thị thuyết chân đích hữu tích huyết nhận chủ giá hồi sự? Tử mã đương hoạt mã y ba. Đế thiển nguyệt tương tự kỷ đích tiểu thủ giảo xuất cá huyết động, nhất tích tiên huyết tích tại liễu huyết sắc ngọc bội thượng.

Một phản ứng!! Đế thiển nguyệt thuấn gian như yên liễu đích hoa đóa bàn khô nuy, nan đạo tự kỷ đích tâm tựu trị giá ma điểm ma?

Đột nhiên, huyết sắc ngọc bội khai thủy khởi biến hóa, bổn lai nhất phiến mô hồ khán bất thanh đồ án đích ngọc bội, hiển kỳ thành nhất đóa hủ hủ như sinh đích mạn châu sa hoa. Nhất đạo hồng quang tòng ngọc bội xử xạ nhập đế thiển nguyệt đích ngạch đầu nội, nhất đóa yêu diễm như chân đích mạn châu sa hoa ấn tại đế thiển nguyệt đích ngạch đầu nội, tựu hảo tượng thiên sinh trường tại na lí đích.

Thập ma quỷ? Đế thiển nguyệt mạc liễu mạc ngạch đầu, chẩm ma giá lí hữu điểm chước nhiệt đích cảm giác? Tùy hậu đế thiển nguyệt hựu quan sát khởi ngọc bội lai, giá cá ngọc bội biến đắc hảo phiêu lượng! Đột nhiên ngọc bội biến thành huyết hồng giới chỉ khẩn khẩn đích sáo tại đế thiển nguyệt đích thủ chỉ thượng, bất quản đế thiển nguyệt chẩm ma lộng đô văn ti bất động.

Đột nhiên bị nhất cổ lạp lực lạp trụ, nhất trận huyễn vựng hậu, đế thiển nguyệt chỉnh cá nhân trí thân tại nhất phiến đô thị mạn châu sa hoa đích thế giới lí.

Hảo phiêu lượng đích hoa hải, chỉ thị…… Chẩm ma hồi sự? Vi thập ma giá lí đích mạn châu sa hoa đô thị hoa diệp song khai? Bỉ ngạn hoa hoa khai thời khán bất đáo diệp, hữu diệp tử thời khán bất đáo hoa, hoa diệp lưỡng bất tương kiến, sinh sinh tương tích. Bỉ ngạn hoa, khai bỉ ngạn, chỉ kiến hoa, bất kiến diệp, sinh sinh tương thác. Giá lí đích mạn châu sa hoa đô thị chẩm ma hồi sự?

“Chủ nhân, chủ nhân” hoa diệp tại phong trung diêu duệ, tự hồ tại hoan nghênh trứ đế thiển nguyệt đích đáo lai.

Đế thiển nguyệt vi trứu mi đầu, hữu điểm bất minh sở dĩ.

“Chủ nhân.” Nhất thanh điềm đích nữ thanh tại đế thiển nguyệt nhĩ bàng hưởng khởi, nhất cá như ba chưởng đại đích khả ái tiểu nữ hài xuất hiện tại đế thiển nguyệt cân tiền.

Đế thiển nguyệt dụng tiểu thủ tiếp trụ tại bán không trung phiêu phù đích nữ hài

“Nhĩ thị thùy?” Đế thiển nguyệt trạc liễu trạc nữ hài tử sắc đích phiêu lượng đầu phát vấn đạo, giá cá thế giới huyền huyễn liễu.

“Chủ nhân, ngã thị mạn châu, chủ nhân khả dĩ khiếu ngã tiểu mạn, sa hoa, khoái xuất lai, kiến kiến chủ nhân.” Tiểu mạn đối trứ nhãn tiền đích nhất phiến mạn châu sa hoa thủ thành lạt bá trạng hảm khiếu đạo.

Hạ nhất miểu, đế thiển nguyệt đích tiểu thủ thượng đa liễu nhất cá lục đầu phát đích tiểu nam hài, chính khốc khốc đích bão trứ song tí.

“Tiểu mạn, giá cá hồn thân phát xú đích nữ nhân thị thùy?” Tiểu sa nhất kiểm hiềm khí đích khán trứ thân thượng tạng hề hề đích đế thiển nguyệt.

Đế thiển nguyệt bổn lai quải tiếu đích kiểm bàng thuấn gian lạp liễu hạ lai, nhất cá bạo lật tử thưởng liễu quá lai.

“Tiểu hài! Thuyết đích thập ma!” Đế thiển nguyệt hống đạo

“Hung bà nương, nhĩ tài thị tiểu hài, ngã đô hoạt liễu kỉ vạn tuế liễu, nhĩ hoàn giác đắc nhĩ bỉ ngã đại?” Tiểu sa bất phục khí đích đỉnh hồi khứ.

Nhi nhất bàng đích tiểu mạn tắc tâm đông đích thế tiểu sa nhu nhu khởi bao đích tiểu đầu lô.

“……” Đế thiển nguyệt thuấn gian một liễu hạ văn, tha hoàn năng thổ tào thập ma ni?

“Chủ nhân, ngã môn xác thật hoạt liễu kỉ vạn niên, ngã môn thị mạn châu sa hoa đích tinh linh, ngã thị hoa, tiểu sa thị diệp, chủ nhân hòa nam chủ nhân đương thời khán bất quán ngã môn giá dạng thế thế tương thác, sở dĩ tựu vi bối thường lý, nhượng ngã môn nhất khởi khai phóng nhất khởi khô nuy.” Đương sơ chủ nhân bả hoàng tuyền lộ thượng đích mạn châu sa hoa đô di tẩu liễu, hoàn thuyết yếu nhượng hoa diệp vĩnh sinh khai tại nhất khởi, giá soa điểm một nhượng u minh giới đích u minh chi chủ bạo tẩu, chủ nhân đối tha môn đích đại ân đại đức tha môn vô dĩ hồi báo a!

“Hanh” tuy nhiên tiểu mạn thuyết đích thị bất tranh đích sự thật, tha tâm lí dã ngận cảm kích chủ nhân hòa nam chủ nhân, đãn tiểu sa hoàn thị biểu hiện đích vô bỉ lãnh ngạo.