U u khổ cảnh đại lục, tà ma tứ khởi, tai họa bất đoạn; bách tính dân bất liêu sinh, khổ bất kham ngôn.

Vi liễu thương sinh phúc chỉ, thiên hạ tĩnh bình chi lý niệm, vô sổ tiên bối tẩu thượng liễu tru tà nhương họa, hãn vệ khổ cảnh hòa bình đích đạo lộ thượng.

Chính thị giá ta tiên liệt vô tư đích phụng hiến tài nhượng khổ cảnh thiên vạn niên lai một hữu bị tà ma chiêm cư, đắc lưu nhất ti suyễn tức chi địa.

Tương truyện thượng cổ thời kỳ khổ cảnh tằng kinh hữu quá nhất đoạn hòa bình thời kỳ, đương thời khổ cảnh thiên không bị tam khỏa thái dương lung tráo, một hữu nhật dạ một hữu hắc ám, phàm thị thụ đáo tam dương chiếu xạ đích khổ cảnh sinh linh đô tương bất hội lưu thất sinh mệnh; đương thời dữ khổ cảnh liên tiếp đích hữu tam phương thế lực, phân biệt thị sâm ngục, thiên cương dữ hạo kiếp bất tử thiên địa manh.

Khả tích hảo cảnh bất trường, bất tri hà chủng nguyên nhân tam phương thế lực khởi liễu trùng đột, bạo phát liễu nhất tràng tam giới đại chiến; tối chung sâm ngục trọng sang, thiên địa manh bị đả hồi nguyên hình, thiên cương chi chủ hạ lạc bất minh, hắc nguyệt hồi quy sâm ngục, cổ diệu quy vu thiên cương, khổ cảnh nhất thời tai nan liên liên.

Nhi ngã môn đích cố sự tiện tòng tam dương khai thủy thuyết khởi ~

Thần châu đại địa, liễu vô biên tế; nhất phiến hoàng sa quảng mạc trung nhất tọa tiểu sa khâu tĩnh tĩnh đột khởi.

Sa khâu tiền lập trứ nhất đạo thạch bi, thạch bi thượng phương nhất mai âm luật phù văn nhược ẩn nhược hiện, tán phát đạm đạm uy năng.

Tại sa khâu bất viễn xử nhất chu lục sắc thực vật ngật lập tại hoàng sa chi thượng, một quá đa cửu tiện kiến bình tĩnh đích sa diện thượng nhất trận phiên dũng.

Sa lạp nhất thanh, nhất chỉ phì thạc đích sa trùng phá địa nhi xuất phác đáo liễu lục thực diện tiền.

Đãn tại thử thời, nguyên bổn tĩnh chỉ bất động đích lục thực thượng phương tạch đích nhất thanh đạn xuất nhất đạo lợi thứ, tùy hậu lục thực khu càn loan khúc mãnh địa thứ hướng sa trùng.

Hào vô phòng bị, thốt bất cập phòng đích sa trùng thuấn gian thụ sang tại sa địa thượng bất đoạn phiên cổn.

Phiến khắc hậu cảm thụ đáo sa trùng đình chỉ liễu phiên động, nhất đạo bàng nhiên thân khu tòng sa diện hạ xanh khởi.

Nhất trận đẩu động tế sa hoạt lạc hậu, chỉ kiến nhất chỉ ngưu độc đại tiểu đích lục vĩ hạt tử cử trứ nhất song tranh nanh đích cự kiềm hướng sa trùng di động.

Tựu tại lục vĩ hạt tử thôn thực sa trùng chi thời, nhất đạo vi phong xuy quá sa diện tựu tượng bình tĩnh đích hồ diện thượng đãng khởi nhất đạo liên y.

Đại khoái đóa di đích hạt tử hảo tự sát giác đáo liễu thập ma lập khắc đình chỉ tiến thực, cực lực đích bái lạp trứ thân hạ đích hoàng sa tưởng yếu toản tiến khứ.

Bất đa thời, hoàng phong mạn thiên, quyển khởi mạn thiên sa trần.

Phong bạo sậu khởi, quyển quá sa khâu phụ cận, dĩ kinh tử vong đích sa trùng bị quyển nhập phong bạo chi trung thuấn gian hóa vi tê phấn; thử thời đích lục vĩ hạt chính cực lực để kháng trứ tự nhiên chi uy.

Chung cứu lực bất địch thiên, dĩ kinh đại bán thân khu tàng tại địa hạ đích lục vĩ hạt bị cuồng phong đái khởi quyển nhập vô tẫn đích sa trần bạo trung tiêu thất bất kiến.

Phong sa bình tức hậu, na tọa tiểu sa khâu y nhiên ngật lập tại nguyên địa một hữu ti hào ngân tích, thạch bi thượng đích phù văn ngột tự tán phát trứ uy năng ba động.

Phong bạo quá hậu, chỉnh cá hoàng sa quảng mạc tựu tượng xoát tân liễu thế giới nhất dạng địa hình đại biến, nhi na tọa tiểu sa khâu thị nhất cá một hữu xoát điệu đích bug.

Thử thời, phốc đích nhất thanh.

Nhất chỉ thảm bạch đích thủ chưởng tòng sa khâu trung thân liễu xuất lai, tùy tức nhất đạo hồng sắc thân ảnh phá khai sa khâu ba liễu xuất lai……

……

Nhất giác tỉnh lai, thẩm dật phi phát hiện tự kỷ thảng tại nhất cá hiệp tiểu đích hắc ám không gian trung.

Nhất phiên tránh trát chi hậu chung vu ba xuất lai đích thẩm dật phi khán trứ chu vi đích hoàn cảnh kinh ngốc liễu.

Mãn mục giai hoàng sa, thiên lí vô nhân yên; vi phong xuy quá đái khởi nhất đạo nhiệt lãng tượng khai thủy bàn phách đả tại kiểm thượng.

Hồi quá thần lai, thẩm dật phi tiên thị kinh hỉ tùy chi hựu thị nhất kiểm khổ não chi sắc.

Thẩm dật phi nguyên chỉ thị hoa quốc nhất sở phổ thông đại học đích đại nhị học sinh, kháp phùng quốc khánh trường giả xá hữu hồi gia đích hồi gia, lữ du đích lữ du, tự kỷ chỉ nhân lộ thượng thái đổ tiện lưu tại liễu học giáo.

Trường dạ mạn mạn, thẩm dật phi độc tự nhất nhân thảng tại túc xá sàng thượng hát trứ phì tử khoái nhạc thủy xoát trứ phiên, bất tri bất giác hãm nhập liễu mộng hương, tỉnh lai chi hậu tựu thị giá dạng đích tình huống liễu.

Kinh quá đa niên võng văn dữ động mạn đích tẩy lễ huân đào, thẩm dật phi tiếp thụ năng lực hoàn thị đĩnh cường đích, thủ tiên phản ứng bất thị tự kỷ bị bảng giá, nhi thị xuyên việt liễu.

Hoàn thị hồn xuyên.

Tất cánh giá nhất đầu ti hoạt nhu thuận đáo yêu gian đích tiên hồng trường phát bất thị thuyết thụy nhất giác tựu năng trường xuất lai đích.

Tiền thế hữu giá chủng hắc khoa kỹ mạ?

Một hữu ba? Hữu đích thoại tựu bất hội hữu lạt ma đa nhân hoa đại giới tiền khứ thực phát liễu bất thị?

“Hách tử ngã liễu, hoàn hảo bất thị cá nữ đích.” Tứ hạ vô nhân, thẩm dật phi mạc liễu nhất bả khố hạ trường hu liễu nhất khẩu khí.

Hữu thủ để ngạch khán liễu nhất nhãn thiên không.

Hảo gia hỏa! Tả biên nhất cá hoàng thái dương, hữu biên nhất cá hắc nguyệt lượng, nhi thẩm dật phi tắc tại trung gian kháo thái dương giá biên đích địa đái.

Nhật nguyệt đồng thiên, âm dương thất hành, kháo cận thái dương giá biên đích địa khu khốc liệt nan đương, thẩm dật phi cổ toán liễu nhất hạ khởi mã hữu lục thất thập độ đích dạng tử, địa biểu ôn độ cổ kế phá bách liễu.

Đương chân thị niệu hoàn một lạc địa tựu chưng phát liễu, chiếu lý thuyết giá chủng ôn độ phổ thông nhân căn bổn đãi bất liễu, nhi thẩm dật phi tắc cảm giác tự kỷ thể nội hữu nhất cổ thục tất lực lượng lưu chuyển thế tự kỷ để đáng cao ôn.

Đê đầu khán nhất nhãn chi tiền phong bế tự kỷ đích đông tây, nguyên lai thị cá thạch quan; dã bất năng thuyết thị thạch quan, nhi thị hoàng sa bị nhân dụng bất tri danh thủ pháp ngưng tụ thành tượng thạch đầu nhất dạng đích tài chất.

Thẩm dật phi thử thời chính tọa tại quan tài chi trung, thân bàng thảng trứ nhất bả kiếm, một hữu kiếm sao.

Kiếm thể thông ngân, kiếm thân bạc như thiền dực, chỉnh thể lưu lộ xuất nhất chủng thẩm dật phi khán bất đổng khước hựu ngận thục tất đích kiếm uẩn, tự thị ám hàm mỗ chủng quy tắc đạo lý.

Nã khởi trường kiếm, thẩm dật phi nhất chinh, thiếu lượng tín tức tự tích thủy bàn dũng nhập não trung.

Thính thiền, 【 thất tuyệt thiền kiếm 】

Tín tức thiếu đích khả liên, chỉ hữu giá bả kiếm đích danh tự dữ nhất bộ kiếm pháp; kiếm pháp trung bao hàm liễu nhất môn tâm pháp, một hữu danh tự, ứng thị dữ kiếm pháp phối sáo đích tâm pháp.

“Giá tựu một liễu?”

Tựu giá?

“Nguyên thân đích ký ức ni? Ngã đích kim thủ chỉ ni? Hồn xuyên bất tống ký ức cự khanh đích hảo bất hảo.” Thẩm dật phi ngưỡng thiên đại hảm.

Họa diện tạm đình, chu vi nhất phiến tịch tĩnh, nhất trận nhiệt phong xuy quá ~

Sam sam sam

OK, họa diện kế tục.

“Giá na a! Giá hóa vi xá hội bị mai tại giá a!” Phiến khắc quá hậu thẩm dật phi tiếp thụ liễu tự kỷ chỉ thị đan thuần đích kế thừa liễu nhất cá trướng hào đích sự thật.

Hồi ức liễu nhất hạ não hải trung đích thất tuyệt thiền kiếm, thẩm dật phi vận chuyển tâm pháp, một hữu ti hào đình trệ đích cảm giác hảo tự dữ sinh câu lai đích bổn năng nhất dạng; khí tùy kiếm động; trường kiếm khinh huy, nhất đạo vô thất kiếm khí hoa quá, tại sa mạc thượng lưu hạ nhất đạo hồng câu.

Hồng câu chi thượng kiếm khí cửu bất tiêu tán, thẩm dật phi mãn ý đích điểm đầu đạo: “Khán lai giá cụ thân thể thử tiền ứng cai toán thị cá cao thủ, ba?”

Tương thính thiền sáp tại sa thổ thượng, thẩm dật phi tẩu đáo sa khâu bàng đích thạch bi tiền, khán liễu nhất nhãn.

【 ngô hữu thẩm dật phi chi mộ 】

Tính danh cánh thị hòa tự kỷ nhất mô nhất dạng, thẩm dật phi ám đạo.

Tùy tức ba đích nhất cước thích phiên thạch bi.

Khán liễu khán thạch bi đảo hạ đích phương hướng, thẩm dật phi hữu thủ khinh sĩ, trường kiếm thính thiền tự hành phi đáo thẩm dật phi thủ thượng hóa vi nhất đạo lưu quang tiêu thất bất kiến.

Tại khổ cảnh, tu vi đạt đáo tiên thiên chi hậu tiện khả tại tự thân thể nội khai tích nhất phiến không gian, do thử khả kiến thẩm dật phi kế thừa đích giá cá thân thể tu vi bất đê, chí thiếu thị nhất danh tiên thiên cường giả.

……

Thẩm dật phi thuận trứ thạch bi đảo hạ đích phương hướng tẩu liễu nhất nhật, tam nhật, nhất nguyệt chi hậu…

Khởi sơ bằng tá thiền kiếm tâm pháp hoàn năng để đáng sa mạc đích cao ôn, khả thị nhượng thẩm dật phi vạn vạn một tưởng đáo đích thị giá sa mạc thượng nhất điểm sinh mệnh tích tượng đô một hữu, tùy trứ thời gian lưu thệ gia thượng giá cụ thân thể cương cương tô tỉnh thượng vô pháp hoàn toàn chưởng khống, công thể trục tiệm bất chi.

Thẩm dật phi sát giác tự thân thể nội đích nguyên công khai thủy suy kiệt, trực đáo hiện tại dĩ kinh vô pháp hoàn toàn chi xanh tự kỷ để kháng như thử cao ôn liễu.

Thẩm dật phi mân liễu nhất hạ càn sáp đích chủy thần, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt khổ tiếu.

Kế tục vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, oanh đích nhất thanh, thẩm dật phi tái dã chi xanh bất trụ vựng quyết đảo tại sa địa chi thượng.

Song nhãn bế hợp tiền, nhất song cước bộ xuất hiện tại nhãn tiền, thẩm dật phi hoàn dĩ vi xuất liễu huyễn giác.

Lai bất cập sĩ nhãn khán nhất diện giá song cước chủ nhân đích diện dung, thẩm dật phi tiện vựng liễu quá khứ.