Bình hành thế giới, hoa hạ du châu.

Xuân thiên đáo liễu, vạn vật phục tô.

Trần mộ tẩu tiến giáo thất, tử cẩu bàn bát tại trác thượng.

Nhất đạo kinh hỉ đích thanh âm hưởng khởi, “Trần mộ, nhĩ bất thị thuyết giá học kỳ yếu xuất quốc liễu ma.”

“Bất khứ liễu.”

Trần mộ hữu khí vô lực địa hồi ứng.

“Chân đích? Ngã tựu thuyết xuất quốc hữu thập ma hảo đích, nhân sinh địa bất thục... Nhĩ tạc vãn hựu thông tiêu liễu?”

Hảo hữu hồ lâm nhất thí cổ tọa đáo tha biên thượng, thần khí thập túc, “Một ngã tại, điệu đại phân liễu ba?”

“Ân.”

Trần mộ bất tưởng đa đáp, chuyển đầu vọng hướng song ngoại.

Hồ lâm nhạc liễu, phách liễu phách trần mộ đích kiên, “Gia chu mạt đái nhĩ song bài thượng phân.”

Thuyết hoàn, tha hồi đáo tự kỷ đích tọa vị, ti hào một hữu giới ý trần mộ ái đáp bất lý đích thái độ.

Song ngoại dương quang tà xạ đáo trần mộ kiểm thượng, tha thân xuất thủ, trương khai ngũ chỉ già trụ dương quang, tịnh khán trứ tự kỷ tu trường đích thủ chỉ chinh chinh xuất thần.

Tạc thiên tha tại cơ tràng hầu cơ thính lí tỉnh quá lai, đả tiêu liễu xuất quốc đích tưởng pháp.

Trần mộ tự trào địa tiếu liễu tiếu... Bất quá thị vi liễu đào tị hiện thật bãi liễu.

Tha đích xác thị nhất dạ một thụy, đãn bất thị hồ lâm tưởng đích na dạng thông tiêu du hí, nhi thị áp căn thụy bất trứ.

Trần mộ cường đả khởi tinh thần tọa trực thân thể, hoàn cố giá gian khoát biệt đa niên đích giáo thất.

Y cựu sung mãn thư hương chi khí.

Nguyên ban đồng học đích diện dung tha dĩ kinh ký bất thái thanh liễu, hoàn hữu nhất ta sinh diện khổng —— nhân vi văn lý phân khoa chuyển lai tha môn ban đích tân đồng học.

Chỉ hữu lưỡng cá lệ ngoại, hồ lâm dĩ cập tha thân biên chính đồng tha hi tiếu ngoạn nháo đích quai xảo thiếu nữ đường hân.

“Cẩu nam nữ!”

Trần mộ lộ xuất tiếu dung, “Hảo cửu bất kiến.”

Hồ lâm hòa đường hân, thị trần mộ tòng tiểu đáo đại đích bằng hữu, vưu kỳ thị hồ lâm, canh như tha dị phụ dị mẫu đích thân huynh đệ nhất bàn.

Trần mộ xuất quốc hậu, quốc nội duy nhất hoàn hữu liên hệ đích bằng hữu chỉ hữu tha môn.

Chí vu thân nhân... Thuyết lai khả tiếu, hoặc hứa chỉ hữu ngân hành tạp thượng mỗi cá nguyệt án thời tân tăng đích sổ tự hoàn năng chứng minh tha hoàn hữu nhất vị đại mang nhân phụ thân.

Tiền bài, đường hân chú ý đáo trần mộ đích mục quang, đê thanh đối hồ lâm đạo: “Lâm tử, nhĩ yếu bất hoàn thị bàn khứ hòa trần mộ đồng trác ba.”

Hồ lâm chuyển đầu miết liễu nhãn hựu trọng tân mai đầu hưu khế đích trần mộ, diêu đầu thất tiếu, đạo: “Biệt liễu, tha hỉ hoan an tĩnh, tựu nhượng tha tọa na nhi đĩnh hảo đích, hoàn một nhân đả nhiễu tha thụy giác.”

“Khả tha tổng thị yếu khảo đại học đích, thượng học kỳ tha thuyết yếu xuất quốc tựu toán liễu, kí nhiên một xuất quốc, ngã môn tựu ứng cai bang tha bả học tập thành tích đề thượng lai.”

Tha môn đích thành tích, bỉ thượng bất túc, bỉ trần mộ... Na thị xước xước hữu dư.

“Tha yếu thị bất tưởng học, thùy đô một bạn pháp.” Lưỡng nhân tòng tiểu nhất khởi trường đại, hồ lâm ngận thanh sở trần mộ thị cá thập ma đức hành.

Trần mộ chẩm trứ thủ thụy liễu quá khứ, hựu bị tảo khóa linh thanh sảo tỉnh.

Bất tri hà thời, tha đích thân bàng tọa liễu nhất vị tân đồng trác, nhất danh tiêm nhược cao thiêu đích nữ sinh, tha đạm đạm miết liễu nhãn tô tỉnh hậu mục quang hoán tán đích trần mộ, kế tục mai đầu dự tập trứ công khóa.

Dữ thử đồng thời, ban chủ nhậm từ thiến tẩu tiến giáo thất, trạm tại giảng đài thượng tảo liễu nhãn hạ diện đích đồng học, khán đáo thụy nhãn tinh chung đích trần mộ thời vi vi trứu mi... Giá gia hỏa vãn thượng hựu khứ thâu kê mạc cẩu liễu?

“Đồng học môn hảo, ngã thị cha môn ngũ ban đích ban chủ nhậm từ thiến, kí nhiên đại gia dĩ kinh tuyển hảo tọa vị liễu, tân học kỳ tạm thời án hiện tại đích tọa vị tọa.”

Tiếp trứ, tha nã xuất ban thượng đích điểm danh biểu, “Cha môn ban tẩu liễu bất thiếu nhân, bất quá nguyên lai đích ban ủy đại đa đô hoàn tại, tựu bất trọng tân tuyển liễu, thể dục ủy viên lưu cảnh phong tẩu liễu, trần mộ nhĩ lai đương, học tập ủy viên đích thoại... Vương hi thị na vị đồng học?”

“……”

Trần mộ một thuyết thoại, khước kiến thân bàng đích tân đồng trác trạm khởi thân khai khẩu đạo: “Ngã thị vương hi.”

“Nhĩ đương học tập ủy viên, gia du, hạ học kỳ hoàn hữu nhất thứ phân ban cơ hội.”

Văn lý phân ban thị án cao nhất thượng học kỳ nguyệt khảo kỳ trung kỳ mạt đích khảo thí toán đích, từ thiến khán quá vương hi thượng học kỳ đích thành tích, bổn lai thị bản thượng đinh đinh đích nhất nhị ban tiêm tử ban miêu tử, khước nhân vi kỳ mạt khảo thí thành tích trực tuyến hạ hoạt tiến liễu tha môn ngũ ban, hảo tại thị cao nhất hạ học kỳ hoàn hữu nhất thứ phân ban, sở dĩ tha tài hội thuyết xuất giá phiên thoại.

Nhiêu thị như thử, vương hi đích thành tích dã thị ngũ ban mục tiền tối hảo đích.

Vương hi đê đầu tọa hạ, thu liễu nhãn thẩm thị tha đích trần mộ, đối tha vi vi hạm thủ.

Khán lai thị cá hảo học sinh... Trần mộ dụng thủ chi trứ não đại trọng tân đả lượng liễu tha nhất phiên, tề kiên đích trường phát thúc trứ mã vĩ, kiểm đản bạch tích thanh tú đắc tượng cá nga đản, mi như liễu diệp, như hạnh nhân bàn đích nhãn tình thượng tiệp mao tòng trắc diện khán thượng khứ ngận trường, chí vu thân tài... Xuyên trứ giáo phục dã khán bất xuất thập ma, thân cao đảo thị tại tuyến, cổ kế đắc hữu tiếp cận nhất mễ thất đích dạng tử, tựu thị hiển đắc hữu ta tiêu sấu.

Dã tựu nhất bàn tư sắc.

Tha bát hạ kế tục bổ giác, nhất giác tựu thụy đáo liễu ngọ hưu thời gian.

“Cật phạn liễu,” hồ lâm khiếu tỉnh trần mộ.

Đường hân hoàn đối tha thân bàng đích vương hi phát xuất yêu thỉnh: “Vương hi đồng học nhĩ hảo, ngã khiếu đường hân, thị ngũ ban ban trường, yếu nhất khởi khứ thực đường mạ?”

Ban trường...? Vương hi trì nghi liễu phiến khắc, “Bất hảo ý tư, ngã hữu bằng hữu nhất khởi.”

Trần mộ đả trứ a khiếm, cân tha môn xuất liễu giáo thất.

Tam nhân tẩu hậu, vương hi đẳng liễu nhất hội nhi tài mạn thôn thôn nã xuất phạn tạp tẩu xuất môn.

Thực đường lí, tam nhân tòng ủng tễ đích song khẩu đoan xuất phạn thái, trần mộ ngưỡng đầu khán trứ nhân mãn vi hoạn đích thực đường, tầm trảo trứ không trác, khai học đệ nhất thiên một thập ma lão sư hội tha đường, thực đường đích nhân đa liễu ta.

“Ứng cai nhượng đường hân đề tiền chiêm tọa đích.”

“Na lí,” đường hân khán đáo liễu không vị, đương tiên bào liễu quá khứ.

Trần mộ hòa hồ lâm tọa đáo tha đối diện.

Đường hân nhất biên bái phạn nhất biên hảo kỳ đạo: “Trần mộ, thoại thuyết nhĩ vi thập ma một xuất quốc? Bất thị liên cơ phiếu đô mãi hảo liễu mạ?”

Trần mộ tưởng liễu tưởng, kiểm hảo thính đích ứng phó, “Xuất quốc liễu tựu bất hội giao đáo nhĩ môn giá dạng đích bằng hữu liễu.”

Lưỡng nhân đốn thời khai hoài đại tiếu khởi lai, hồ lâm mãn kiểm lý sở đương nhiên, “Na khẳng định đích, quốc ngoại na hữu quốc nội hảo, nhĩ tổng toán thị tố liễu cá chính xác đích quyết định, toán nhĩ tiểu tử hoàn hữu điểm lương tâm.”

“Đối, nhĩ yếu chân tẩu liễu, ngã hòa hồ lâm dã quái xá bất đắc đích,” đường hân phụ hòa trứ.

Hồ lâm tiếp khẩu đạo: “Ngã mụ thuyết vãn thượng tại gia năng hỏa oa, nhĩ môn kim vãn thượng ngã gia cật phạn khứ bất?”

Đường hân hân nhiên tiếp thụ, “Hảo nha, chính hảo khai học đệ nhất thiên một hữu vãn tự tập.”

Hồ lâm hựu khán hướng trần mộ, “Nhĩ khứ bất?”

“Ân.”

Mẫu thân khứ thế hậu, trần mộ trụ tại hồ lâm gia đích thứ sổ thậm chí bỉ tại tự kỷ gia đích thứ sổ hoàn đa.

Hồ lâm đích mụ mụ tính lâm, cân trần mộ đích mẫu thân thị hảo tỷ muội, trần mộ dã khiếu tha lâm mụ, sở dĩ tha tài hội nhất trực tương hồ lâm thị tác dị phụ dị mẫu đích thân huynh đệ.

Hồi đáo giáo thất, trần mộ một tái tượng kỳ tha nhân na dạng sấn trứ ngọ hưu thời gian thụy giác, nhi thị nã khởi khóa bổn phiên khán khởi lai, nhân vi thị văn khoa, tha tối đại đích vấn đề hoàn thị sổ học... Chỉ hữu giá nhất khoa nhu yếu ngoan trảo.

Tha đích thành tích nhất trực bất thị ngận hảo.

Nhi sổ học khóa bổn, đối tha lai thuyết uyển như thiên thư.

Vương hi hồi lai hậu, trần mộ tiện vấn tha: “Nhĩ sổ học thành tích chẩm ma dạng?”

Vương hi nhất lăng, “Hoàn hảo.”

“Nhĩ năng cấp ngã giảng giảng thượng học kỳ đích tri thức điểm mạ?”

“Hữu vấn đề khả dĩ vấn ngã.”

Trần mộ lộ xuất dam giới đích vi tiếu, “Ngã... Hảo tượng sở hữu tri thức điểm đô thị vấn đề.”

Vương hi nhất trệ, tưởng đáo tảo thượng trần mộ bát tại trác thượng thụy liễu nhất thượng ngọ đô một lão sư quản tha, tâm trung mạo xuất nhất cá bất thái hòa thiện đích tưởng pháp: Tha bất hội thị vi liễu tiếp cận tự kỷ tài trang xuất nhất phó hảo học đích mô dạng ba?

Vương hi nghiêm túc đạo: “Nhĩ khả dĩ vấn lão sư.”

Vấn lão sư na hữu vấn đồng trác phương tiện... Giá cá tân đồng trác, tự hồ hữu ta cao lãnh.