Thiên nhất lượng, la thiên mại động tiểu đoản thối tòng phá sài phòng trung tẩu xuất, hô xích hô xích bào đáo thôn tử lí đích tiểu sơn pha.

Sơn pha tạp thảo tùng sinh, la thiên thuận trứ tiểu đạo dụng thủ đáng trụ phong lợi đích mao thảo.

“Đường tam, nhĩ thị học hồn sư tại tu luyện mạ?”

Đương tha khí suyễn hu hu đáo đạt tiểu sơn pha, khai thủy tuân vấn tọa tại địa thượng đích đường tam.

“Ngã chỉ thị lai giá lí khán thái dương đích, bất thị tu luyện.”

Đường tam thân thể tà trứ khán liễu nhãn la thiên, tự cố tự đích tu luyện, ti hào bất tương ngũ tuế đích la thiên phóng nhãn lí.

Sấu ba ba đích la thiên ác khẩn quyền đầu, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti vô ngữ.

“Mụ cá ba tử, lai đáo giá cá khinh khí tinh cầu chân thảm, chỉ thị vấn vấn nhi dĩ, giá đường tam khán đô bất khán ngã nhất nhãn.”

“Chân một hữu lễ mạo.” Giá thời tha thoại ngữ đình liễu nhất hạ, tha phát giác đáo tha dã thị giá chủng nhân.

Tha đích sự tình bất yếu khẩn, nghiêm vu luật nhân, khoan vu luật kỷ.

“Ngã ngận hảo kỳ, đường hạo thị như hà khán đãi hữu trứ tiền thế ký ức đích đường tam?”

Vi liễu tị miễn đường tam thuyết xuất kinh điển thoại ngữ — thủ tử chi đạo, tựu động thủ sát tử tự kỷ, la thiên dữ đường tam lạp khai cự ly phát ngốc.

Tha hoàn cố tứ chu, phát hiện giá xử địa phương đích phong cảnh cực hảo, khả dĩ khán đáo chỉnh cá thôn trang.

Thân thể phạp luy đích tha trảo liễu cá địa phương tọa hạ, hảo hảo hân thưởng kim ô đông xuất đích cảnh tượng.

Chính đương thái dương thăng khởi đích thuấn gian, nhất lũ tử khí phi đáo đường tam đích nhãn tình trung.

Nhi thử thời đích la thiên dĩ kinh lăng trụ liễu.

Tha hảo tượng thính đáo liễu mạc danh đích thanh âm.

Bất viễn xử đích đường tam trạm khởi lai ba ba thí cổ, chuyển thân ly khai sơn pha, tha yếu hồi gia chử chúc cấp đường hạo cật.

Vọng trứ đường tam ly khứ đích thân ảnh, tâm trung đối đường tam đích thiên kiến gia thâm.

“Giá nhân chung vu tẩu liễu, tưởng bất đáo ngã la thiên dã hữu kim thủ chỉ, tái dã bất dụng khứ thiểm chủ giác hòa phối giác liễu.”

“Ngã la thiên khả bất thị thiểm cẩu, dã bất thị tán tài đồng tử!”

La thiên kiểm thượng tiếu doanh doanh đích, nhãn tình lí tái vô mê mang, tất cánh tòng kim thiên khởi tha tựu yếu phát đạt liễu.

“Hệ thống!”

【 đinh đông! 】

【 bổn hệ thống vi túc chủ chuyên chúc, tuyệt vô kỳ tha mục đích như nô dịch, bác tước đẳng đẳng hành vi. 】

Thính đáo giá nhất cú thoại, la thiên não đại hữu điểm chuyển bất quá lai, tâm tưởng hiện tại nhân dữ nhân đích tín nhậm giá ma đạm liễu mạ?

Đãn giá quan hồ thiết thân lợi ích, như thử nhất lai ngận hảo, nhượng tha năng tâm vô bàng vụ đích tiền tiến.

【 la thiên 】

【 thiên phú: Phân giải, hợp thành ( diên thân công năng cường hóa, chuyển hóa, dung hợp ) 】

【 tu vi; vô 】

【 công pháp: Vô 】

【 kỹ năng: Vô 】

【 kỹ thuật; vô 】

“Cáp cáp cáp, thiên bất tuyệt ngã la thiên.”

Tử tế tra khán giá cá hệ thống, kỳ trung chỉ hữu lưỡng cá thiên phú tối vi trọng yếu.

“Hợp thành, phân giải giá lưỡng cá thiên phú cường đại đáo khả phạ.”

“Giá dạng lai, ngã đích võ hồn tựu năng thuận lợi thăng cấp, ngã đa nương đô thị phế võ hồn, đa thị thủy dũng hoàn hữu ngã nương thị lam ngân thảo, nhi lam ngân thảo thị đấu la đại lục thượng phân bố tối vi quảng phiếm dã tối vi nhược tiểu đích võ hồn.”

Tại đấu la đại lục, võ hồn bất năng thế đại ổn định tương truyện.

Biến dị hòa võ hồn biến đắc nhược tiểu đích khả năng ngận đại, canh hà huống hoàn hữu tiên thiên hồn lực giá cá trí mệnh đích vấn đề.

Sở dĩ để tằng ủng hữu thiên phú tựu hữu thượng thăng đích đồ kính.

La thiên trạm tại nguyên địa, tư khảo trứ giá lưỡng cá thiên phú đích dụng xử.

“Hợp thành phân giải ma! Đãn ngã hiện tại tối nhu yếu đích thực vật, giá lưỡng cá thiên phú năng bang ngã hoạch thủ thực vật tài hảo.”

Nhất thí cổ tọa tại lam ngân thảo thảo tùng thượng diện.

Thuận trứ thảo căn bạt khởi, thủ thượng ác trứ nhất đôi thảo.

“Giá lam ngân thảo tối vi nhược tiểu, sinh mệnh lực khước như thử ngoan cường, ngã đô bất tri đạo cai thuyết điểm xá.”

Thuyết trứ thuyết trứ, la thiên động dụng hợp thành thiên phú, tương thủ thượng đích giá kỉ căn lam ngân thảo hợp thành vi nhất căn thô tráng đích lam ngân thảo.

Dữ thử đồng thời thủ thượng hoàn hữu thiếu hứa phấn mạt xuất hiện.

Giá thị hợp thành phân giải quá trình trung sản sinh đích phế khí vật.

Tương phấn mạt đâu đáo địa thượng.

“Hoàn thị một hữu dụng, ngã nhu yếu đích thị thực vật nha! Nan bất thành nhượng ngã cật tạp thảo.”

Tử tế đích cảm thụ thân thể, phát hiện thể lực một hữu chi tiền sung túc, hoàn hữu đầu não hữu ta bì quyện.

Hưu tức nhất hội, thân thể khôi phục nguyên trạng.

Khán lai 【 hợp thành 】【 phân giải 】 đích tiêu háo bất đại, hảo hảo hưu tức tựu năng động dụng ngận đa thứ.

Tưởng đáo giá lí, la thiên niệm đầu nhất động, tương thủ thượng thô tráng đích lam ngân thảo phân giải hợp thành.

“Hi vọng năng cú thông quá phân giải hợp thành tương tạp thảo chuyển hóa vi xuất điến phấn hoặc giả đường loại, giá dạng tử ngã tựu bất dụng cật bất bão thụy bất noãn liễu.”

Lưỡng cá thiên phú đồng thời sử dụng tương đương vu chuyển hóa, bả tiêm duy tố chuyển hóa thành điến phấn.

Đẳng vu dụng thôi hóa tề bả thảo biến thành năng cật đích thực vật.

La thiên hồi tưởng khởi tự kỷ giá bối tử lai đích gian khổ sinh hoạt, tiện pha vi cảm khái.

Ký nhân li hạ đích sinh hoạt ti hào bất hảo quá.

Não hải lí tưởng trứ chuyển hóa thành bạch đường, thân thể bị trừu ly xuất nhất ta thể lực tinh thần, tương thủ thượng đích lam ngân thảo phân giải hợp thành thành liễu linh toái đích tiểu khối bạch đường.

La thiên mục trừng khẩu ngốc, thủ tiêm niết khởi giá khối bạch đường tống nhập chủy lí.

“Một thác, thị giá cá vị đạo, thị đường!”

Lệ thủy tòng nhãn tình lí lưu xuất lai, tha tri đạo tự kỷ tái dã bất dụng tượng dĩ tiền na dạng tử sinh hoạt liễu.

Cật bão thụy noãn bất thành vấn đề liễu.

Tại sơn pha thượng bạt khởi nhất đôi lam ngân thảo.

Tại thủ thượng ác trứ mãn mãn đích lam ngân thảo, tái thứ động dụng 【 phân giải 】【 hợp thành 】, dữ thử đồng thời tưởng trứ phân giải điến phấn, thủ thượng tiện xuất hiện liễu bạch sắc đích điến phấn.

“Nguyên lai như thử, ngã hội dụng giá lưỡng cá thiên phú liễu.”

Bất quản hội bất hội dụng, la thiên dĩ kinh tương lam ngân thảo phân giải thành bạch đường hòa điến phấn liễu.

Bị hệ thống tồn đương hậu, dĩ hậu đích phân giải hội ngận giản đan.

“Hảo ngạ, ngã yếu tương lam ngân thảo phân giải thành lương thực, hoàn yếu hợp thành các chủng mỹ vị đích thực vật.”

Nhị thoại bất thuyết, la thiên tại sơn pha thượng bất đoạn bạt thảo, trực đáo thái dương viễn ly địa bình tuyến tài đình hạ lai.

Khán trứ cước hạ đích lam ngân thảo, la thiên phảng phật khán đãi kim tử, hàm tình mạch mạch đích phủ mạc trứ giá ta thảo.

“Phân giải ba! Ngã đích lam ngân thảo.”

Liên tục động dụng lưỡng cá thiên phú 【 hợp thành 】【 phân giải 】, quá bán đích tinh lực đô bị tiêu háo hoàn.

Kỉ cá thuần bạch đích đại man đầu xuất hiện la thiên phấn nộn tiểu thủ thượng.

Vu thử đồng thời, hợp thành quá trình trung sản sinh đích phế khí vật chất điệu lạc địa diện thượng.

Man đầu thị lợi dụng thảo trung đích tiêm duy tố đẳng vật chất chuyển hóa nhi thành.

Sở dĩ thuyết, tha thị nhất đầu ngưu…

Kiểm thượng quải trứ tiếu ý, tương tứ cá man đầu tàng tại hoài lí, tiểu tiểu đích nhãn tình cảnh thích khán hướng tứ chu, phòng chỉ hữu nhân phát hiện tha đích bí mật.

“Một hữu nhân phát hiện ngã đích dị trạng, chân hảo.”

Hiện tại đích thôn dân môn tài chuẩn bị khứ địa lí diện càn hoạt, một hữu tinh lực chú ý la thiên tiểu thí hài.

Tiểu khẩu tiểu khẩu đích tương hoài lí diện đích man đầu cật hoàn, la thiên tài tâm mãn ý túc hồi đáo tha sở vị đích gia trung.

Hoàn một tiến môn, phòng gian nội đích nhân song thủ đả khai phòng môn.

Nhượng la thiên sinh phạ đích diện khổng xuất hiện.

“La thiên, minh thiên thôn tử lí tựu yếu khai khải võ hồn giác tỉnh nghi thức, yếu thị nhĩ tượng nhĩ phụ mẫu na bàn giác tỉnh liễu lam ngân thảo võ hồn hoặc giả thủy dũng võ hồn tựu đẳng trứ khứ thành lí càn hoạt ba!”

Nhất cá thô tháo dạng mạo đích nông phụ đĩnh trứ cá đại đỗ tử, chủy thượng khước ngoan lệ đích đối la thiên thuyết trứ giá thoại.

La thiên đích thân khu vi vi chiến đẩu, tha hồi tưởng khởi giá lưỡng phu phụ độc đả tha đích kinh lịch.

Đương thời tha hồn thân thương khẩu, hoàn phát khởi cao thiêu, ly phao thi hoang dã bất viễn.

Khán trứ nông phụ mãn kiểm phì bàn đích tương mạo, tái tiều tiều tự kỷ y sam lam lũ đích dạng tử.

Thâm hấp nhất khẩu khí, la thiên tâm tưởng na lí thị tống tiến thành lí.

Minh minh tựu thị hiềm khí tha cật phạn yếu tương tha tống đáo nhân phiến tử thủ trung, cấp biệt nhân đương nô lệ.

“Tẩu tẩu, ngã đích võ hồn khẳng định bất hội thị phế vật võ hồn lam ngân thảo, ngã yếu tiến nặc đinh sơ cấp học viện học tập.”

Thính đáo giá thoại, la thiên đích tẩu tẩu nhất thanh quái tiếu, ti hào bất yểm sức tự kỷ đích ác ý.

Tùy tức phụ nhân tưởng đáo tha trượng phu đồng ý xử lý tha giá cá đường đệ đích tưởng pháp, cáp cáp đại tiếu tẩu xuất ốc tử.

Ngận khoái giá cá nông phụ bào khứ ốc tử tiền diện đích thái địa lí trích thái, thời nhi mạc trứ đỗ tử thần kinh thao thao đích niệm trứ thập ma thoại ngữ.

La thiên ngận nhạc ý đối phương bất quan chú tha, niếp thủ niếp cước đích tiến nhập sài phòng trung hưu tức.

Bát tại đạo thảo sàng thượng, trừu xuất đạo thảo bàn nhiễu tại tiểu thủ chỉ thượng.

Lương cửu, thoại ngữ thanh khinh khinh hưởng khởi.

“Một đa nương đích hài tử tựu cai tử.” Tha tương thủ thượng đích tiêm tế đạo thảo xả đoạn.

Tại phát tiết trứ tâm trung đích phẫn hận, vô năng chú mạ trứ quá khứ nhược tiểu đích tự kỷ.

Đãn, hiện tại tựu hệ thống đáo lai, nhất thiết đô tương cải biến.

Tha hồi tưởng khởi giá lưỡng niên đích kinh lịch, tiền lưỡng niên phụ mẫu tại dã ngoại thất tung, thập hữu bát cửu thị tử thấu liễu.

Hậu lai tự kỷ đích đường ca tiếp quản quá la thiên gia lí đích nông điền, dã phụ trách phủ dưỡng la thiên, đãn ngận tao cao.

“Ngã na đường ca ti hào bất tại ý ngã đích tử hoạt, giá tẩu tẩu canh thị ác ý tương đãi, bình nhật lí cật bất bão thụy bất noãn tựu thị tha môn tạo thành đích, mỗi thiên cận cận dụng bất kiến đa thiếu mễ lạp đích bạch chúc tục mệnh.”

Lưỡng niên lai, đường huynh đường tẩu nhị nhân đối la thiên đích thái độ việt lai việt soa.

Phiên liễu cá thân, thị dã khán trứ lậu phong lậu thủy đích ốc đỉnh, kế tục bão oán trứ.

“Đẳng tẩu tẩu sinh hạ tân sinh nhi, giá cá địa phương phạ thị dung bất hạ ngã liễu, kiệt khắc thôn trường quan chiếu ngã dã một dụng.”

“Hạnh hảo ngã hữu hệ thống, tựu toán võ hồn thị lam ngân thảo, dã bất hội đam tâm sinh hoạt vấn đề.”

Hồi ức khởi hệ thống, la thiên đích ngữ khí hòa hoãn khởi lai.

Hữu liễu an thân lập mệnh chi bổn, tha dã bất dụng tại cật dã thảo liễu.

Tha đảo một hữu hoài nghi giá phu phụ nhị nhân hại tử tự kỷ phụ mẫu.

Tha môn một hữu giá cá bổn sự, đạo tặc hòa hồn thú tập kích đích khả năng canh cao, dã hữu khả năng thị nhất danh tàn bạo hồn sư tùy tiện ngược sát.

Tổng chi, nhược nhục cường thực, tựu thị giá ma giản đan.

Lương cửu, la thiên nhãn trung đích lệ thủy lưu càn liễu.

Bất tri bất giác trung thụy liễu phiến khắc.

Tô tỉnh hậu, la thiên hoàn thị tại bang mang tố liễu nhất ta nông hoạt, trung ngọ tùy tiện hát liễu điểm chúc tiện đỉnh trứ đại thái dương xuất môn.

Kinh quá kiệt khắc thôn trường gia, tọa tại tại môn khẩu khẳng hồng la bặc đích kiệt khắc thôn trường trạm khởi lai, nhiệt tình địa đả khởi chiêu hô.

“La thiên, trung ngọ cật bão liễu ma?”

Thuyết hoàn, kiệt khắc thôn trường tựu biến xuất nhất căn hồ la bặc, nhiên hậu bả tha đâu cấp la thiên.

Lưỡng niên lai la thiên kỉ hồ mỗi thiên đô kinh quá kiệt khắc gia.

Tiếp quá tân tiên đích hồ la bặc, la thiên trương khai tiểu chủy nhất khẩu giảo hạ.

Thanh thúy đích khẳng giảo thanh truyện xuất, lão kiệt khắc niên lão đích kiểm thượng lộ xuất tiếu dung.

Cật hoàn hồ la bặc, la thiên vấn khởi võ hồn giác tỉnh đích sự tình.

Tuy nhiên tha nhận vi tự kỷ hội giác tỉnh xuất lạp ngập võ hồn bá ki lai, đãn hoàn thị yếu tuân vấn thanh sở.

“Kiệt khắc gia gia, minh thiên tựu thị võ hồn giác tỉnh nghi thức liễu, ngã chân bất tưởng giác tỉnh lam ngân thảo.”

La thiên đích thủy linh linh đích nhãn tình khán hướng lão kiệt khắc, nhượng lão kiệt khắc tâm lí cực vi nan thụ, tha tâm trung tác xuất quyết định.

“Tiểu la thiên, như quả nhĩ đường ca yếu cản nhĩ tẩu, nhĩ tựu lai ngã giá lí trụ.”

Lão kiệt khắc phách liễu phách tự kỷ đích hung thang thuyết đạo, ti hào một hữu tương phủ dưỡng la thiên đích phụ đam phóng tại tâm lí.

La thiên thính đáo giá thoại, nhãn tình lí mã thượng phiếm khởi lệ hoa, ngạnh yết đích cảm tạ lão kiệt khắc.

Hữu liễu 【 hợp thành 】【 phân giải 】 lưỡng cá thiên phú đích la thiên tự nhiên bất hội đam tâm tự kỷ đích sinh hoạt vấn đề.

Dĩ vãng lão kiệt khắc tuyết trung tống thán đích bang trợ la thiên thị bất hội vong ký đích.

Tại lão kiệt khắc gia môn khẩu liêu liễu ngận cửu, tha chuyển đầu bào hướng thôn tử biên duyên đích sơn địa trung.

Lai đáo một hữu nhân tiền lai đích sâm lâm, tại tứ xử cuống liễu nhất hạ.

“Cai khai phạn liễu, ngã tử tế kiểm tra quá giá lí một hữu nhân.”

Tha tảo tựu dưỡng thành nghi thần nghi quỷ mao bệnh, hại phạ biệt nhân ngược đãi tự kỷ.

Tinh lực hoàn toàn khôi phục đích la thiên bạt khởi nhất đôi lam ngân thảo hòa mộc côn, động dụng 【 hợp thành 】【 phân giải 】 thiên phú chế tạo xuất kỉ cá tuyết bạch đại man đầu.

Nhất khẩu nhất khẩu cật hoàn man đầu, la thiên đĩnh trứ đại đỗ tử tọa tại địa thượng.

“Hảo tưởng chế tạo ngã đích sấn thủ võ khí, bất quá tại giá chi tiền, ngã nhu yếu tương tự thân đích ký sinh trùng thanh lý hoàn.”

Mạc liễu mạc đỗ bì, tha tri đạo thân thể lí khẳng định hữu trứ nhất ta ký sinh trùng thâu thủ thân thể đích dưỡng phân.

Liên hệ thượng hệ thống.

“Hệ thống, sử dụng 【 phân giải 】 tương ngã thể nội đích ký sinh trùng thanh lý hoàn tất.”

Kỳ đặc đích ba động xuyên thấu toàn thân, thể nội đích ký sinh trùng tựu tử khứ biến thành hôi trần bị thân thể thanh lý.

Hoàn thành giá kiện sự đích la thiên diện bàng hồng nhuận ngận đa.

Thí trứ khiêu động khởi lai, tha năng cảm thụ đáo canh hữu hoạt lực liễu.

“Mãn địa đích thụ mộc, kí nhiên giá dạng ngã tựu hợp thành nhất căn mộc côn ba! Tương tín mộc côn +100 khẳng định hội biến thành thần khí.

Đáo thời hầu tùy thủ công kích tựu thị sơn hà dịch vị đại địa tê liệt.”

Hoài trứ phàm nhân đích huyễn tưởng, tha tồn tại địa thượng thu tập trứ thụ chi.

Nhất căn căn thụ chi bị thu tập đáo không địa thượng.

Hoàn hữu hoạt trứ đích thụ chi bị chiết hạ lai bàn vận tập trung khởi lai, quá lai ngận cửu tài luy tích thành lưỡng mễ mễ đa cao.

La thiên khí suyễn hu hu đích tọa tại nê địa thượng, tiểu thủ xanh tại địa thượng.

Hưu tức liễu nhất hội, tha yếu khai thủy hợp thành liễu.

Song chưởng trương khai diện đối giá đôi nguyên liêu.

“Hảo liễu, thụ chi hòa thụ đằng đô bị ngã thu tập đáo giá lí, ngã yếu hợp thành cung hòa mộc côn.”

“Ngã đích thần khí! Hợp thành ba.”

Giá nhất đôi nguyên liêu tại cường đại đích lực lượng hạ biến thành mỗ đoàn bất tri tài chất đích hỗn hợp thể.

Thuấn gian hậu, nhất bả tiểu xảo đích cung hòa trường côn lạc nhập la thiên thủ trung.

“Hữu điểm thất vọng.”

Tha khán trứ thủ trung đích lưỡng kiện tiểu xảo võ khí, lộ xuất bất tín nhậm đích biểu tình.

Thể lực tiêu háo dung dịch khôi phục, đãn tinh thần tiêu háo bất dung dịch khôi phục.

La thiên bất đoạn động dụng thiên phú hợp thành thực vật hòa võ khí, hiện tại đích thân thể dĩ kinh thụ bất liễu liễu.

Tiểu ca bạc tiểu thối động khởi lai, lạp liễu lạp án chiếu tha tưởng pháp hợp thành đích cung huyền, đoản cung loan khúc khởi lai.

“Cư nhiên năng lạp khởi lai, đãn ngã khuyết thiếu cung tiễn, hoàn nhu yếu hợp thành nhất chi cung tiễn.”

Khán liễu khán thặng dư đích thụ chi, la thiên mã thượng hợp thành nhất chi cung tiễn.

Loan cung xạ tiễn, thượng thả niên ấu đích la thiên miễn cường xạ xuất cung tiễn.

Cung tiễn hồ tuyến phi hành, xạ đáo nhất khỏa thụ thượng tạp trụ.

Mại động tiểu thối, nhãn tình trành trứ dĩ kinh sáp tiến thụ càn đích tiễn đầu.

“Hoàn hành, năng cú thú liệp tiểu động vật, đãn ngã đích lực khí lạp bất khai kỉ thứ.”

Tâm tình du duyệt đích la thiên tương cung tiễn tàng hảo, nã trứ côn tử tẩu hồi đường ca gia trung.

Luy phôi đích la thiên tại sài phòng trung, đường ca tiến lai bàn sài hỏa dã nhất ngôn bất ngữ.

Tha như đồng dĩ tiền bàn an tĩnh đích tố trứ gia vụ, tòng bất biểu hiện xuất thông mẫn.

Đãn tại giá an tĩnh đích biểu diện hạ, nhất gia tử đích nhân khước thị tâm tư các dị.

La thiên chỉ tưởng trứ đào ly giá cá địa phương.

Đường ca trực tiếp vô thị la thiên, đường tẩu khước tưởng trứ vi tự kỷ hoàn một hữu xuất sinh đích hài tử hoạch đắc canh đa đích hảo xử, tha môn lưỡng dĩ kinh bất tại hồ thôn tử lí đích tưởng pháp.

Án trứ đường ca lưỡng nhân đích tưởng pháp, minh thiên tựu khả dĩ tương la thiên đả vựng hoặc giả bảng trụ.

Nhiên hậu đường ca nhị nhân tựu khả dĩ thu đáo kỉ mai ngân hồn tệ liễu.

Giá nhất thiết đô hội tại minh thiên kết thúc.

Kiệt khắc thôn trường giá lưỡng thiên bất đoạn đề tỉnh thôn dân, nhượng tha môn án thời tống tự kỷ lục tuế đích hài tử tiền vãng thôn tử trung tâm, tiến hành võ hồn giác tỉnh.

Một đa cửu, cật quá vãn xan đích la thiên bát tại thảo đôi tiến nhập mộng hương trung, tha ti hào bất hại phạ mục tiền giá gia nhân đích bách hại.

Tha đả toán giác tỉnh võ hồn hậu, bào đáo sơn lâm trung tiêu dao tự tại.

Thiên nhất lượng, mãn thôn tử đô thị thôn trường kiệt khắc đích khiếu hoán thanh.

“Thôn dân môn, tương gia trung mãn lục tuế đích hài tử tống đáo thôn trung tâm đích võ hồn điện.”

Lão kiệt khắc tiên khứ thôn tử biên duyên tiếp lai đường tam, tái kinh quá la thiên đường ca gia tiếp quá la thiên.

Tam nhân tẩu tại lộ thượng, kiệt khắc thôn tử khiên trứ la thiên đích tiểu thủ.

La thiên đối đường tam đích thiên kiến ngận thâm, tựu tại kiệt khắc diện tiền mạ đường hạo.

“Thôn trường, đường tam đích phụ thân thiên thiên hát tửu, đô bất tống đường tam tiến hành võ hồn giác tỉnh liễu, hảo quá phân.”

La thiên tiểu nhãn trát liễu trát, hào bất tại ý đường tam đích tưởng pháp, tất cánh tha thuyết đích dã thị sự thật.

Bàng biên đích đường tam tri đạo la thiên đích xử cảnh, sinh hoạt bỉ tha hoàn yếu canh gia khốn nan.

“Khả thị nhĩ đường ca dã bất tống nhĩ tiến hành võ hồn giác tỉnh nha? Nhi thả hoàn đối nhĩ na ma soa” đường tam mã thượng phản vấn đạo.

“Ngã đường ca liên ngã đích tử hoạt đô bất tại hồ, nhĩ thân phụ thân hoàn một hữu đáo na cá địa bộ.” La thiên lập tức phản đỗi đường tam.

Giá nhất phiên hỗ tương thương hại sử đắc đường tam bả đầu nữu quá khứ, bất nguyện dữ la thiên thuyết thoại liễu.

Lưỡng cá tiểu hài bất đoạn đích dữ lão kiệt khắc liêu thiên, thính trứ lão nhân đích đinh chúc đáo đạt thôn tử trung tâm đích võ hồn điện.

Đáo giá cá thời hầu, thôn tử lí mãn lục tuế đích tiểu hài đô tập trung đáo võ hồn điện trung.

“Nhất cá, lưỡng cá, tam cá......”

“Đường tam hòa ngã.”

“Thôn trường, kim niên lai giác tỉnh võ hồn đích tiểu hài tổng cộng hữu cửu cá, hảo đa nha!”

“Tiểu la thiên đích kế sổ chân hảo.”

La thiên đột nhiên biểu hiện xuất thôn tử trung hài tử vị hữu đích thông mẫn, đắc đáo liễu kiệt khắc đích khoa tưởng.

Nhi đường tam hiện tại hoàn thị cá bán văn manh, vọng trứ võ hồn điện tiểu mộc ốc mặc mặc bất thuyết thoại.

La thiên khán trứ giá gian tiểu ốc, minh bạch giá tựu thị tự kỷ truyện kỳ đích khai thủy.

Tha dữ thôn tử lí kỳ tha tiểu hài ngoạn bất đáo nhất khối, dữ đường tam dã thị như thử.

Tiến nhập tiểu tiểu đích võ hồn điện kiến trúc trung, đệ nhất nhãn tựu khán kiến cá soái khí kiện tráng đích thanh niên.

Khán trứ diện tiền kiếm mi tinh mục, tương mạo anh tuấn đích tố vân đào, hoàn hữu nhất thân hấp dẫn nhãn cầu đích chế phục.

La thiên thừa nhận tha toan liễu.

“Nâm hảo, tôn kính đích chiến hồn đại sư, giá thứ yếu ma phiền nâm liễu.” Lão kiệt khắc hướng tố vân đào hành lễ.

Tố vân đào tùy tiện hồi liễu cá lễ, đạo: “Ngã thời gian bất đa, hiện tại tựu khai thủy ba!”

Nhị nhân tại cửu cá tiểu hài diện tiền nhất phiên giáo đạo, tối hậu lão kiệt khắc một hữu thoại thuyết liễu.

“Hài tử môn, trạm thành nhất bài.” Tố vân đào ôn hòa đích thuyết đạo.

Bỉ đường tam hoàn yếu sấu tiểu đích la thiên cản khẩn trạm đáo thủ vị thượng, kỳ tha hài tử dã bất hòa tha thưởng.

Tố vân đào vi tiếu đạo: “Ngã khiếu tố vân đào, nhị thập lục cấp đại hồn sư, thị nhĩ môn đích lĩnh lộ nhân. Hiện tại, ngã tương trục nhất đối nhĩ môn tiến hành võ hồn giác tỉnh. Ký trụ, bất luận phát sinh thập ma đô bất yếu hại phạ.”

Diện tiền đích tố vân đào nã xuất lục khỏa hắc sắc đích thạch đầu tại địa diện bãi xuất cá lục biên hình, nhiên hậu kỳ ý la thiên trạm tại trung gian.

La thiên mãn hoài kỳ đãi đích trạm tại lí diện, tâm trung thảm thắc bất an.

“Hi vọng ngã năng cú tiên thiên hồn lực, chỉ hữu ủng hữu tiên thiên hồn lực tài hữu hậu diện đích đạo lộ. Nhất định yếu thiên linh linh địa linh linh, mạn thiên thần phật bảo hữu ngã. “

La thiên song thủ hợp nhất đích kỳ đảo trứ.

Tố vân đào tảo dĩ kinh tập quán giá chủng tình huống, như đồng lưu thủy nhất bàn đạo: “Bất dụng hại phạ, bế thượng nhãn tình tử tế cảm thụ.”

La thiên mã thượng bế thượng song nhãn cảm thụ.

Tha chỉ thính đáo nhất thanh “Độc lang, phụ thể”, bàng biên đích tố vân đào tiện võ hồn phụ thể hoàn thành.

Đương điện trung đích hài tử an tĩnh hạ lai, tố vân đào tài khai khải võ hồn giác tỉnh nghi thức.

Nhất chủng đặc biệt đích cảm giác dũng thượng la thiên tâm đầu, tha cảm giác hữu thủ hữu nhất cá đông tây yếu phá dũng nhi xuất.

“Thân xuất nhĩ đích hữu thủ.”

Thính đáo tố vân đào đích mệnh lệnh, la thiên hạ ý thức đích thân xuất hữu thủ, đốn thời, sở hữu đích quang điểm bôn dũng nhi xuất, sát na gian, hữu thủ đích vật thể triệt để toản xuất lai, lam sắc dịch thái đích vật thể xuất hiện.

Tố vân đào hữu ta thất vọng, tha vi vi thán xuất nhất khẩu khí.

“Một tưởng đáo đệ nhất cá tựu thị phế võ hồn, bất quá ngận thiếu kiến đáo giá chủng võ hồn, hành liễu, nhĩ tưởng khứ trắc tiên thiên hồn lực tựu khứ trắc ba!”

La thiên dã khán hướng tự kỷ đích hữu thủ, hoàn thị bị kinh trụ liễu.

Nhất khỏa đạm lam sắc đích thủy tích huyền phù tại tha thủ chưởng tâm.

“Cư nhiên thị thủy tích! Hoàn toàn tựu thị tự nhiên nguyên tố, khán lai thị ngã mỗ đại tổ tông di truyện hạ lai đích.”

Phủ mạc trứ tự kỷ thủ thượng đích lam sắc thủy tích võ hồn, tịnh một hữu thái đa đích thất vọng.

Tổng hảo quá bá ki hoặc giả thị trúc khuông đương tha đích võ hồn ba!

Tha đích hệ thống dĩ kinh ngận cường liễu, bất năng cú thành vi cường giả tựu cai tự ngã phản tư tự kỷ thị bất thị phế vật.

“Thúc thúc, ngã giá võ hồn chẩm ma thu hồi khứ?”

Tố vân đào nhất trương soái kiểm hào vô biến hóa, đạo: “Dụng ý niệm thu hồi nhĩ đích võ hồn. Kim hậu tái tưởng sử dụng tha đích thời hầu dã thị dụng ý niệm tương tha hô hoán xuất lai.”

La thiên điểm liễu điểm đầu.

Tâm trung mặc niệm thu hồi võ hồn, giá khỏa nhược tiểu đích thủy tích mã thượng tựu thu hồi khứ liễu.

“Chân hữu thú.”

“Ngã la thiên hữu thủy thần chi tư.”

Tự kỷ khoa tự kỷ, vọng đồ trắc xuất tiên thiên hồn lực.

Tố vân đào tự hồ thính đáo liễu kỳ quái đích thanh âm, nữu đầu khán hướng la thiên, đạo: “Nhĩ cương tài thuyết liễu thập ma?”

“Một thập ma, ngã tựu thị thuyết ngã giá võ hồn chân hữu thú?”

Tùy tiện phu diễn tố vân đào, thủ thượng phản phục thu phóng võ hồn, giá chủng kỳ đặc đích cảm giác ngận hữu thú.

“Thúc thúc, ngã yếu trắc tiên thiên hồn lực.”

La thiên hoàn thị bất tử tâm, giả như tự kỷ thị tiên thiên mãn hồn lực ni!

“Ân, hảo đích, nhĩ khứ mạc nhất hạ na cá thủy tinh cầu.”

Tha thuấn gian tương hữu thủ phóng tại thủy tinh cầu thượng diện, đẳng đãi trứ tố vân đào đích phóng thủ thượng lai.

Thủy tinh cầu hào vô biến hóa.

“Hành liễu, cai hạ nhất cá liễu, nhĩ một hữu hồn lực.”

La thiên ngốc trệ tiểu hội, tự cá ly khai liễu thôn tử đích võ hồn điện tiểu ốc.

Lai đáo ngoại diện, khán đáo kiệt khắc gia gia tại đẳng đãi.

“Kiệt khắc gia gia, ngã đích võ hồn thị thủy tích, một hữu hồn lực, khán lai ngã chỉ năng tác vi nhất cá phổ thông nhân liễu.”

Tha thuyết hoàn giá cú thoại tựu cấp mang ly khai liễu.

Tại bất tẩu tựu tẩu bất điệu yếu bị bảng trụ, bất như sấn trứ đường huynh bất tri đạo tự kỷ năng tại dã ngoại thư thích sinh tồn cản khẩn ly khai.

Hậu diện đích lão kiệt khắc vọng trứ la thiên chỉ năng càn trứ cấp.

Kiệt khắc vọng trứ võ hồn điện mộc ốc sung mãn kỳ đãi.

Võ hồn điện tiểu ốc lí hoàn hữu kỉ cá nhân một hữu tiến hành võ hồn giác tỉnh, kiệt khắc bất năng ly khai.