Tô thiến mạc danh kỳ diệu đích khán trứ đối diện đích nam nữ.

Thiếu niên chính trành trứ tha, nhãn để đích nộ hỏa bất dung hốt thị, “Nhĩ yếu hạ hương sáp đội, chẩm ma sự tiên bất cân ngã thương lượng?”

Tô thiến thân thủ sát khứ thiếu niên phún đáo tha kiểm thượng đích thóa mạt tinh tử, cương đả toán dã phún tha nhất kiểm, tựu thính bàng biên xuyên trứ thiên lam sắc đích xác lương liên y quần đích thiếu nữ hoãn hoãn đạo: “Liên khánh, tô thiến chủ động yếu cầu hạ hương sáp đội, hưởng ứng quốc gia đích hào triệu, giá thị hảo sự a.”

Thiếu nữ miết nhất nhãn tô thiến hựu mạn mạn đích đạo: “Tô thiến thái quá kiều khí, thị ứng cai khứ hương hạ tiếp thụ bần hạ trung nông tái giáo dục.”

“Tha hữu giá cá giác ngộ thị yếu cầu tiến bộ đích biểu hiện, nhĩ chẩm ma năng trở chỉ tha?”

Liên khánh kiểm sắc phiếm hồng, “Tô ngọc, ngã bất thị phản đối tha hạ hương sáp đội, ngã thị —— ngã chỉ thị ——”

Tô thiến trứu trứ mi, lãnh tĩnh đích phân tích trứ cương tài tòng giá lưỡng nhân chủy lí thính đáo đích tín tức.

Sáp đội?

Liên khánh? Tô ngọc?

Tha đích kiểm sắc mãnh địa biến liễu.

Tạc thiên vãn thượng kinh kỷ nhân đệ cấp tha nhất cá 《 đại viện cẩm lí thiếu nữ 》 đích kịch bổn, tha khán liễu nhất hội nhi tựu tại sa phát thượng thụy trứ liễu.

Liên khánh, tô ngọc, tựu thị kịch bổn lí nam nữ chủ giác đích danh tự, tô ngọc tựu thị na cá cẩm lí thiếu nữ.

Kịch bổn lí hoàn hữu cá tảo tảo lĩnh liễu hạp phạn đích nữ phối, tựu khiếu tô thiến.

Tha đương thời hoàn hữu điểm hảo tiếu, giá nữ phối cân tha nhất cá danh tự, tha khước yếu xuất diễn kịch trung đích nữ chủ tô ngọc.

Khả điện thị kịch minh minh hoàn một hữu khai cơ, vi thập ma kịch trung đích nhân vật hội xuất hiện tại tha diện tiền?

Hoàn thị tứ chu, một hữu nhiếp tượng cơ canh một hữu công tác nhân viên.

Thử khắc mẫn duệ đích cảm quan, cước hạ kết kết thật thật thải trứ đích hồng tất thủy nê địa diện, phương trác thượng vi nhân dân phục vụ đích bạch sắc đường từ bôi tử, đô tại thanh tích đích cáo tố tha, giá bất thị mộng, tha hiện tại biến thành liễu kịch bổn trung khiếu tô thiến đích nữ phối.

Tạc vãn tài khán quá đích, kịch bổn thượng đích na ta đích nội dung ngận khoái xuất hiện tại tha não tử lí.

Nữ phối tô thiến lục tuế bị tô gia thu dưỡng, tô gia thị cao càn gia đình, bất khuyết tiền, tô gia phụ mẫu thu dưỡng tô thiến dĩ hậu, đảo dã một hữu hà đãi tha, cật đích xuyên đích dụng đích, soa bất đa đô cân tô gia thân nữ tô ngọc nhất dạng.

Tùy trứ nhất thiên thiên trường đại, tô thiến tiệm tiệm đích xuất lạc đắc thập phân phiêu lượng, thập ngũ lục tuế đích cô nương, hồn thân đô dương dật trứ thanh xuân đích hoạt lực, tô gia lai vãng đích khách nhân, hoàn hữu đại viện lí đích thiếu niên môn, mục quang tổng thị việt quá thanh tú đích tô ngọc, lạc tại mỹ lệ đích tô thiến thân thượng.

Nhi liên khánh thị tân thượng nhậm đích liên bộ trường đích nhi tử, tô gia hòa liên gia hữu ý liên nhân, liên nhân đích nhân tuyển tự nhiên thị tô gia đích thân nữ tô ngọc.

Thùy tri đạo, tô thiến hoành sáp nhất cước, tương liên khánh đích chú ý lực toàn bộ thưởng tẩu liễu, lưỡng nhân quan hệ tấn tốc thăng ôn, chỉ soa nhất tằng song hộ chỉ một hữu thống phá liễu.

Khả tựu tại giá thời tô thiến hốt nhiên báo danh hạ hương sáp đội, liên khánh đắc tri hậu lai trảo tô thiến, biểu minh liễu tự kỷ đích tâm ý, nhượng tha bất yếu tẩu, tô thiến tối hậu hồi tâm chuyển ý, liên khánh tiện trảo nhân tương tha tòng hạ hương đích danh đan đích dịch trừ liễu.

Tô thiến tự trào đích nhất tiếu, tha lai đắc hoàn chân thị thời hầu, tiếp hạ lai liên khánh tựu cai đối tô thiến biểu bạch liễu.

Tha nhất nhãn miết kiến lâu thê quải giác xử, tự hồ quải trứ nhất bổn họa báo quải lịch, tha sĩ cước tiện vãng lâu thượng tẩu quá khứ, tha tưởng tiên cảo thanh sở đại khái đích thời gian.

Liên khánh tại tha bối hậu khiếu: “Tô thiến nhĩ biệt tẩu, sáp đội đích sự nhĩ hoàn một thuyết thanh sở!”

Tô thiến trạm tại lâu thê thượng, chuyển quá đầu đạm đạm đích đạo: “Một thập ma hảo thuyết đích, hạ hương dã hảo, bất hạ hương dã hảo, giá thị ngã tự kỷ đích sự tình, cân nhĩ vô quan.”

Tha bất tưởng cấp liên khánh biểu bạch đích cơ hội, canh bất hội bất tự lượng lực đích cân nam nữ chủ giảo hòa tại nhất khởi, thành vi tha môn ái tình lộ thượng đích bán cước thạch.

Nhi thả, tha dã một hưng thú cân liên khánh giá dạng đích thanh sáp thiếu niên đàm luyến ái, bất, ứng cai thuyết, tha một hữu hưng thú cân nhậm hà nam nhân đàm luyến ái.

Nhất cá thập lục tuế tiến nhập ngu nhạc quyển, tại quyển tử lí đả cổn thập đa niên đích nữ minh tinh, tảo dĩ kinh tương xã hội, tương nhân tính, khán đắc thấu thấu đích liễu.

Liên khánh thính đáo tô thiến đích thoại, nhãn để mãn thị thụ thương hòa bất cảm trí tín, “Nhĩ, tô thiến nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết thoại? Nan đạo nhĩ vong liễu ——”

Lâu thê thượng tô thiến đạm mạc đích mục quang nhượng liên khánh tâm tiệm tiệm đích biến lãnh, tha năng thuyết thập ma ni?

Thuyết tha tòng tiền khán tha đích nhãn thần hữu đa ma nhu tình tự thủy?

Thuyết tha tòng tiền cân tha thuyết thoại hữu đa ma kiều tu khả ái?

Thuyết tha dĩ vi tha cân tự kỷ tâm ý tương thông?

Thuyết đáo để, giá ta đô thị nam nữ chi gian bất năng tuyên chi vu khẩu đích bí mật.

Tô thiến dĩ kinh chuyển thân kế tục thượng lâu liễu, liên khánh trướng hồng liễu kiểm, tưởng thuyết đích thoại nhất cú dã thuyết bất xuất khẩu.

Tô ngọc phiêu nhất nhãn tô thiến, nhãn để hoa quá nhất ti âm mai, chuyển hướng liên khánh đích thời hầu hựu thị mãn nhãn dương quang, “Liên khánh, toán liễu, muội muội tha hữu tự kỷ đích cách mệnh lý tưởng, hạ hương dã thị kiện hảo sự, quảng khoát thiên địa, đại hữu tác vi.”

Liên khánh phảng phật một thính đáo nhất dạng, chỉ thị định định đích khán trứ lâu thê thượng na cá yểu điệu đích thân ảnh.

Tô thiến bối đối trứ tha môn trạm tại lâu thê đích quải giác xử, vi vi thiên trứ đầu, chính khán trứ tường thượng đích quải lịch họa báo.

Nhất cửu XX niên bát nguyệt.

Tiếp trứ tô thiến đích cước bộ phảng phật hữu tự kỷ đích ý thức nhất bàn, thượng lâu kính trực tẩu hướng nhất cá phòng gian.

Phòng gian lí trần thiết giản đan, nhất trương lão thức giá tử sàng, nhất cá y quỹ, nhất sáo thư trác y, trừ thử chi ngoại tái dã một hữu biệt đích gia cụ liễu.

Tô thiến quan thượng môn, tẩu đáo trác biên tọa hạ.

Trác thượng hữu nhất diện bất tú cương biên khuông đích viên kính tử, kính tử lí ánh xuất tha đích kiểm.

Thị tự kỷ thập kỉ tuế thời hầu đích mô dạng.

Tô thiến khán trứ kính tử phát liễu nhất hội nhi ngốc, kết liễu tự kỷ lưỡng bả, bất đắc bất tiếp thụ tự kỷ xuyên đáo kịch bổn lí đích sự thật.

Tha tưởng khởi kịch bổn lí, nữ phối tối hậu một hạ hương, đãn thị dã một cân liên khánh hảo đa cửu, tựu mạc danh kỳ diệu đích cân tô ngọc đích nhị ca tại nhất khởi liễu, hoàn hoài liễu tô ngọc nhị ca đích hài tử.

Tại giá cá niên đại, vị hôn tiên dựng khả thị thiên đại đích sửu sự, tô gia tử tử đích man trứ, tiễu tiễu trảo liễu nhân cấp tô thiến đả thai, kết quả y sinh thao tác thất ngộ, đạo trí tha đại xuất huyết tử tại liễu thủ thuật đài thượng.

Tô thiến trứu mi, tha hiện tại xuyên thành liễu nữ phối, na thị bất thị thuyết, án chiếu kịch tình tẩu hạ khứ, bất cửu chi hậu, bi thôi đích mệnh vận tựu yếu hàng lâm tại tha đầu thượng?

Kịch tình năng bất năng cải? Cải biến kịch tình chi hậu hựu năng bất năng cải biến nữ phối bi thảm đích mệnh vận?

Tô thiến bất tri đạo.

Tha thủ thượng vô ý thức đích lạp khai thư trác đích trừu thế, thủ tại lí diện tùy ý bái lạp trứ, nhất cá thiển hoàng sắc đích bút ký bổn dẫn khởi liễu tha đích chú ý.

Bút ký bổn thượng liễu tỏa, tô thiến phiên tương đảo quỹ hảo nhất trận, chung vu tại nhất cá hạp tử lí trảo đáo liễu nhất bả ngân sắc đích tiểu thược thi, sáp tiến khứ nhất thí, tỏa khai liễu.

Phiên khai đệ nhất hiệt, thượng diện tả tả trứ nhất cửu xx niên, tam nguyệt thập ngũ nhật, tình.

Nhật ký thị tòng tô thiến nhận thức liên khánh na thiên khai thủy tả đích.

Tô thiến nhất biên khán trứ nhật ký, não tử lí cánh kỳ tích bàn đích xuất hiện liễu tương ứng đích ký ức.

Sơ kiến liên khánh na thiên, “Tha” tượng nhất chỉ tiểu lộc, tu sáp hựu linh động đích mâu tử niêm tại na thiếu niên thân thượng chẩm ma dã na bất khai, nhật ký phiên liễu khoái nhất bán, lí diện tả đích kỉ hồ toàn đô thị tô thiến đối liên khánh đích thiếu nữ tâm sự.

Tô thiến đắc xuất kết luận, khán lai, “Tha” đối liên khánh thị chân ái.

Chỉ thị, kí nhiên như thử, vi thập ma hậu lai hựu hội hòa tô ngọc đích nhị ca giảo tại liễu nhất khởi?