Cù diệu hải đả khai túc xá phòng môn, nhãn thần nhất lượng, nhất đạo túc dĩ lệnh nhân tưởng nhập phi phi đích bối ảnh, tiến nhập cù diệu hải đích thị dã trung, giá cá bối ảnh đích nữ chủ nhân tự hồ tại sàng phô hạ diện phiên trảo trứ thập ma.

Cù diệu hải xác định na thị xá hữu vương lôi đích sàng phô hậu, trấn tĩnh tự nhược đích tẩu liễu tiến lai, chuyển thủ đái thượng liễu túc xá phòng môn.

Triệu nhã thiến thính đáo thân hậu đích động tĩnh, như đồng thụ kinh đích tiểu thỏ tử nhất bàn trực khởi thân lai, tập quán tính đích tương tự kỷ đoản đáo đại thối căn đích lộ kiên liên y tiểu đoản quần đích quần bãi hướng hạ áp liễu áp.

Chỉ khả tích, quật cường đích quần bãi thái đoản liễu, giá cá động tác bất quang một hữu ti hào tác dụng, phản đảo tương cù diệu hải hảo bất dung dịch na khai đích thị tuyến, hựu nhất thứ hấp dẫn quá khứ.

Vưu kỳ thị na đối tu trường đích mỹ thối thượng, bao khỏa trứ đối nam tính sát thương lực cực cường đích hắc sắc ti miệt, nhất trực liên đáo hạ diện đích hồng sắc cao cân hài thượng, nhượng cù diệu hải nhẫn bất trụ khinh khái lưỡng thanh, bả tự kỷ đích thị tuyến tòng bất cai phóng đích địa phương na khai……

Tất cánh đối phương thị hảo ca môn vương lôi đích nữ hữu, cù diệu hải đích cao thượng nguyên tắc để hạn, bất duẫn hứa tha đích song nhãn bất thụ khống chế đích loạn phiêu.

Nhiên nhi, cù diệu hải đích thị tuyến tuy nhiên na khai liễu, đãn tâm lí khước nhẫn bất trụ thổ tào đạo: “Kim thiên triệu nhã thiến xuyên đích giá ma tính cảm, hoàn họa liễu tinh trí đích thanh thuần hệ đạm trang, giá thị yếu câu dẫn vương lôi khứ ngoại diện đích tửu điếm khán nguyệt lượng ma?

Ai, vương lôi giá tiểu tử, thiểm cẩu đương đắc chân trị!”

Chính đương cù diệu hải tâm lí tiện mộ tật đố đích thời hầu, triệu nhã thiến dụ nhân đích giáp tử âm đột nhiên truyện nhập tha đích nhĩ bạn.

“Hải ca, nhĩ cương cương tại khán na lí?”

Cù diệu hải thần tình nhất lăng, nhất cổ nùng úc đích chi phấn hương khí phác tị nhi lai, tha nhẫn bất trụ sĩ nhãn vọng khứ, chỉ kiến triệu nhã thiến thu thủy bàn đích mâu tử, dĩ kinh di động đáo cự ly tha bất đáo nhất mễ đích vị trí, dụ nhân đích hồng thần phảng phật trí mệnh đích xuân dược, câu động trứ cù diệu hải mẫu thai đan thân đáo hiện tại, tịch liêu đích trực nam tâm tạng.

Cù diệu hải ngốc lăng đích khán trứ triệu nhã thiến na thanh thuần trung bất thất vũ mị đích qua tử kiểm, song nhãn bất cấm hữu ta thất thần.

“Vương lôi chân đặc ma đích hạnh phúc, giá chủng vưu vật nhất bàn đích đại bạch thái, cánh nhiên bị tha củng liễu!

Thiểm cẩu đô ứng cai bảng tại hỏa hình giá thượng hiến tế!”

Triệu nhã thiến tinh trí đích ngũ quan, động nhân đích tỏa cốt, dĩ cập hạ diện na đặc ý câu lặc xuất lai đích thâm thâm sự nghiệp tuyến, đối cù diệu hải giá chủng một kinh lịch quá tình tràng ma luyện đích tiểu nam sinh, hữu trứ vô dữ luân bỉ đích sát thương lực!

Nhiên nhi, cù diệu hải na bất động đích nhãn thần, đột nhiên bị nhất hành quỷ dị đích tự mạc hấp dẫn quá khứ.

Lý sở đương nhiên đích, cù diệu hải bất hội trí chướng nhất bàn chỉ trứ triệu nhã thiến đích kiểm, cáo tố tha đầu thượng đa xuất lai nhất bài văn tự……

【 tha đối nhĩ đích thân tâm thập phân cảm hưng thú, tưởng yếu cật liễu nhĩ. 】

Cô đông nhất thanh, cù diệu hải yết hạ nhất khẩu thóa mạt.

Tha khán trứ triệu nhã thiến đầu đỉnh ba động đích tự mạc hoãn hoãn tiêu thất, nhẫn bất trụ tại tâm lí tưởng đạo: “Giá cá ‘ cật ’, tha chính kinh ma?”

Cù diệu hải cương phù hiện xuất giá cá niệm đầu, triệu nhã thiến đầu đỉnh đích tự mạc đẩu nhiên nhất biến, phảng phật tại hồi ứng tha đích vấn đề nhất bàn.

【 tựu thị na chủng ngận chính kinh đích cật. 】

Khán đáo giá lí, cù diệu hải tủng nhiên nhất kinh, thân thể bổn năng đích thối hậu sổ bộ viễn, bất động thanh sắc đích thặng đáo tự kỷ đích sàng phô biên.

Tha sở tại đích đại học túc xá thị tiêu chuẩn đích tứ nhân sàng phô, một hữu thượng hạ phô đích na chủng, túc xá diện tích hoàn toán khoan sưởng, sàng phô đô thị đan độc phóng trí, nhi bất thị na chủng thượng sàng hạ trác đích bố cục.

Nguy cơ ý thức nùng trọng đích cù diệu hải ngận khoái thối đáo liễu tự kỷ tàng nặc ‘ võ khí ’ đích địa phương.

Na đạo quỷ dị đích tự mạc đề kỳ, cù diệu hải tuy nhiên một lộng minh bạch thị thập ma nguyên lý, đãn tha đối na đạo tự mạc hữu trứ thiên nhiên đích thân thiết cảm, tựu hảo tượng đối phương xuất tự vu tự kỷ đích tiềm ý thức nhất bàn.

Hiển nhi dịch kiến đích, chính kinh đích cật cân cù diệu hải ấn tượng trung đích ‘ cật ’ hàm nghĩa hoàn toàn bất đồng.

Triệu nhã thiến khán đáo cù diệu hải kiểm sắc sậu biến, nhất khai thủy đối tự kỷ lưu lộ xuất lai đích nam nhân bổn tính khoái tốc tiêu tán hậu, nhãn trung bất cấm phù hiện xuất nùng trọng đích khốn hoặc, tự hồ bất minh bạch tự kỷ đích mị lực na lí xuất liễu vấn đề……

“Nhĩ hậu thối na ma viễn tố thập ma a, nhĩ nhất cá đại nam nhân, hoàn phạ ngã giá ma nhất cá kiều tích tích đích nữ nhân ma?”

“Đệ muội thỉnh tự trọng!

Ngã môn chi gian cương cương đích cự ly, dĩ kinh đột phá liễu nam nữ chi gian chính thường đích để hạn, vương lôi thị ngã tối hảo đích huynh đệ, ngã bất năng tố xuất đối bất khởi tha đích sự tình, thậm chí thị sinh xuất bất cai hữu đích niệm đầu, ngã đô hội quý cứu đắc chỉnh dạ thụy bất trứ giác.

Ai, một bạn pháp, ngã tựu thị giá ma nhất cá chính nghĩa cảm bạo bằng, nguyên tắc tính cương cường đích nam nhân, hi vọng bất hội dẫn khởi nhĩ đích yếm ác.”

Triệu nhã thiến chủy giác ngoan ngoan nhất trừu, mỹ lệ đích mâu tử lí sung xích trứ nhất mạt ‘ nhĩ nha đích hoàn năng tái bất yếu kiểm nhất ta ’ đích chân tình.

Liên yểm sức đô già cái bất trụ đích chân tình lưu lộ, khả tưởng nhi tri cù diệu hải giá nhất phiên biểu đạt đích hiệu quả hữu đa ma hoàn mỹ……

“Na cá……

Kỳ thật nhĩ ngộ hội liễu, ngã cân vương lôi dĩ kinh phân thủ, cương cương phân đích, vương lôi khí bất quá sở dĩ ly khai túc xá liễu.

Ngã hiện tại thị đan thân, nhĩ bất dụng hữu thập ma phụ tội cảm, kỳ thật, ngã đĩnh hỉ hoan nhĩ giá chủng chính nghĩa cảm thập túc đích nam nhân, na hội nhượng ngã ngận hữu an toàn cảm.”

Triệu nhã thiến thâm hấp nhất khẩu khí, tấn tốc điều chỉnh hảo tự kỷ đích tâm thái, hựu nhất thứ lộ xuất mê nhân đích tiếu dung.

Sự thật chứng minh, nữ nhân đích tiếu dung hảo bất hảo khán, cân nhan trị thành chính bỉ.

Triệu nhã thiến chỉ nhu yếu lộ xuất nhất cá giản đan đích vi tiếu, tựu túc dĩ nhượng nam nhân như mộc xuân phong bàn thưởng tâm duyệt mục.

“Như thử khiên cường đích giải thích, chỉ yếu bất thị tinh trùng thượng não đích nam nhân, đô bất hội thượng đương ba……

Sự xuất phản thường tất hữu yêu, nan bất thành đệ muội chân tưởng cật liễu ngã?

Đối liễu, vương lôi huynh đệ na khứ liễu, chính thường lai thuyết, chỉ yếu đệ muội xuất hiện tại giá lí, vương lôi đô thị thốn bộ bất ly đích, thiểm cẩu đương đắc phi thường xưng chức, sinh phạ tự kỷ đích đại bạch thái bị biệt đích trư sấn hư nhi nhập……

Ngã hiện tại tưởng giá ta tố thập ma!

Na cá hữu như bị chú nhất bàn đích đề kỳ tuyệt bất hội phiến ngã, triệu nhã thiến hựu như thử chủ động, ngã thị bất thị cai thoát thân ly khai liễu?

Bất quá cận cận nhân vi nhất cá hoài nghi, tựu giá bàn bất cấp đệ muội diện tử, triệu nhã thiến cân vương lôi nhất thuyết, thái ảnh hưởng huynh đệ cảm tình liễu, vương lôi na cá thiểm cẩu đối triệu nhã thiến đích thoại khả đô thị ngôn thính kế tòng……

Thính thuyết nữ nhân đích tâm nhãn đô ngận tiểu, năng bất đắc tội tối hảo biệt đắc tội.”

Chính tại cù diệu hải trầm tư đích thời hầu, túc xá môn hựu nhất thứ bị nhân đả khai.

Trương đại cường đả khai túc xá môn, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị xuyên trứ tính cảm bạo lộ đích triệu nhã thiến, chính hàm tình mạch mạch, song thủ phủng tâm đích cân cù diệu hải diện đối diện, tịnh thả lưỡng nhân đích cự ly việt lai việt cận, không khí trung di mạn trứ nhất cổ nùng úc đãn ngận hảo văn đích chi phấn vị.

Giá cổ vị đạo thấu lộ xuất ngang quý đích kim tiền chúc tính, dã bất tri đạo thị na nhất gia đích đại bài tử.

Giá thuyết minh xá?

Thuyết minh triệu nhã thiến hạ liễu huyết bổn a!

Nhất căn cân đích trương đại cường lăng đô một lăng nhất hạ, chuyển thân thối liễu xuất khứ, tương phòng môn quang đương nhất thanh quan thượng.

Độc lưu hạ thân hình cương tại nguyên địa đích triệu nhã thiến hòa cù diệu hải nhị nhân……

Triệu nhã thiến mãn kiểm bất giải, tha bất minh bạch, đối phương khán kiến tự kỷ vi xá yếu tẩu?

Hãm nhập đối tự kỷ nhan trị hoài nghi trung đích triệu nhã thiến, đào xuất tùy thân huề đái đích tiểu kính tử, khai thủy cấp tự kỷ bổ phấn……

Bất quá triệu nhã thiến tả khán hữu khán, đô cảm giác tự kỷ đích kiểm một thập ma hà tỳ, chí vu thân thể…… Na canh thị một đích thuyết!

Na cá nam nhân năng để kháng giá cá loại hình?

Như quả bất thị hữu đặc thù mục địa, triệu nhã thiến căn bổn bất hội xuyên thành giá phúc mô dạng lai đáo nam sinh túc xá.

Nhiên nhi, cù diệu hải khước như đồng trảo đáo cứu mệnh đạo thảo nhất bàn, triều trứ môn ngoại cuồng hảm đạo: “Trương đại cường, nhĩ cá kháng hóa, nhĩ quan môn ly khai thị thập ma ý tư?!”

Cù diệu hải như thử cấp bách, nguyên nhân ngận giản đan, nhân vi triệu nhã thiến đầu thượng đích tự mạc biến đắc canh gia thanh tích minh xác.

【 tha tưởng yếu ngận chính kinh đích cật điệu nhĩ. 】

Giá cá bị chú chân thị sát phí khổ tâm, vi liễu nữu chuyển cù diệu hải đích bất kiện khang tư tưởng, trứ trọng đề tỉnh liễu ‘ chính kinh ’ nhị tự.

Hảo tượng cù diệu hải đa bất chính kinh tự đích……

Liên tục tam thứ khán đáo tự mạc, cù diệu hải dã toán mạc xuất liễu tâm đắc, tha chỉ yếu tập trung chú ý lực khán triệu nhã thiến, tựu năng khán kiến tha đầu đỉnh đích tự mạc đề kỳ, nhi triệu nhã thiến đối thử hào vô sở tri.

Ngận hiển nhiên, giá thị chỉ hữu tha tự kỷ năng khán kiến đích tự mạc.

Cù diệu hải canh hỉ hoan tương kỳ xưng chi vi bị chú, nhân vi tha ngoạn du hí đích thời hầu, bị chú đề kỳ đô thị giá ma tại du hí nhân vật đầu đỉnh đạn xuất lai đích……

Cù diệu hải sở liêu bất thác, trương đại cường áp căn một tẩu, trung khí thập túc đích thanh âm tòng môn ngoại truyện lai: “Nhĩ xác định, ngã khả dĩ tiến khứ?

Bất hội đả nhiễu nhĩ đích hảo sự?

Biệt ngộ hội, ngã một ly khai, thị vi liễu cấp nhĩ bả môn, vạn nhất vương lôi giá thời hầu hồi lai, ngã khả dĩ cập thời thông tri nhĩ……”

Cù diệu hải mãn não môn hắc tuyến, trương đại cường khả chân thị vương lôi đích hảo huynh đệ!

“Tiến lai ba, nhĩ não tử lí tựu bất năng đa nhất ta kiện khang đích tư tưởng ma?”

Trương đại cường tiếu hi hi đích khai môn tẩu liễu tiến lai, dã bất tri đạo cương tài đích hành vi thị khai ngoạn tiếu, hoàn thị chân yếu cấp cù diệu hải bả môn.

Trương đại cường tiến môn hậu, cân cù diệu hải nhất dạng, thuấn gian bị triệu nhã thiến đích đả phẫn hòa diện dung lao lao hấp dẫn quá khứ, song thủ bổn năng đích tương túc xá môn quan thượng, đặc ma đích hoàn phản tỏa liễu nhất hạ……

Cù diệu hải khán trứ trương đại cường đích hành vi, mục trừng khẩu ngốc, cảo bất đổng tha não tử lí đáo để tại tưởng ta thập ma.

Nhiên nhi, triệu nhã thiến khước vũ mị đích phiêu liễu trương đại cường nhất nhãn, phảng phật chính tại mại lực công tác đích kiêm chức tiểu tỷ tỷ……

“Đệ muội, nhĩ kim thiên chân mỹ.”

Cù diệu hải khán trứ trương đại cường nhất phó trư ca dạng, bất đoạn bả nhãn thần na khai, nhiên hậu hựu nhẫn bất trụ thâu thâu phiêu liễu hồi lai, tâm trung bất cấm sung xích trứ mãn mãn đích bỉ di.

Tha tuyệt bất hội thừa nhận, tự kỷ cương tiến môn đích thời hầu, nhãn thần cân trương đại cường soa bất đa……

Triệu nhã thiến nhãn thu trứ cù diệu hải bất cảm tiếp cận tự kỷ, càn thúy triều trứ trương đại cường đại bộ tẩu liễu quá khứ, khai môn kiến sơn đích thuyết đạo: “Ngã cân vương lôi phân thủ liễu, ngã nhất cá nhân hảo nan quá, nhĩ năng an úy nhất hạ ngã ma?

Ngã đích tâm hảo thống, bang ngã nhu nhất nhu bái.”

Thuyết hoàn, cù diệu hải tựu trừng viên liễu song nhãn, khán trứ trương đại cường dục cự hoàn nghênh đích bị triệu nhã thiến nhu nhuyễn vô lực đích tiểu thủ trảo trụ, triều trứ tự kỷ đích hung khẩu phách liễu hạ khứ, đồng thời, triệu nhã thiến tranh trứ mê ly đích mỹ mâu, khoái tốc hướng trương đại cường đích chủy thần kháo liễu thượng khứ.

Trương đại cường đích hô hấp đẩu nhiên biến đắc cấp xúc khởi lai, nhãn giác đích dư quang miết đáo trạm tại lánh nhất biên đích cù diệu hải, lý trí tổng toán thượng tuyến, cường hành thu hồi tự kỷ đích thủ chưởng, án trụ triệu nhã thiến thiếp quá lai đích dụ nhân hồng thần, nhất biên bình phục tự kỷ cao tốc phân tiết đích hà nhĩ mông, nhất biên triều trứ cù diệu hải đích phương hướng nỗ nỗ chủy đạo:

“Ngã huynh đệ hoàn tại giá lí ni.”

Một thành tưởng, triệu nhã thiến cấp bất khả nại đích mị tiếu đạo: “Một quan hệ, ngã bất giới ý lưỡng cá nhân nhất khởi đích.”