Vân mạch châu, huyền uyên môn.

Tuần tra đường, nội thất.

Thiên niên linh mộc điêu khắc thành đích quang hoa trác diện chi thượng, nhất song nhị lang thối ngẫu nhĩ đẩu động nhất hạ, nhất cá hắc y nam tử song thủ bão đầu lại dương dương đích ỷ tại bối hậu đích thái sư y thượng bế mục dưỡng thần.

Hướng thượng quyển khởi đích tụ tử biên thượng các hữu nhất đóa kim ti tú thành, đại biểu huyền uyên môn đích hắc sắc liên hoa tiêu chí.

Tái vãng thượng thị nhân vi tha đích động tác nhi đản lộ xuất đích nhất ti bạch nị hung thang, nhất chỉ tranh nanh đích ác long chi nhãn nhược ẩn nhược hiện phù hiện kỳ gian.

Hồn thân thượng hạ đô thấu trứ trứ nhất chủng tà khí lăng nhiên đích khí chất.

—— vương tịnh

Tác vi vân mạch châu tối đại đích ma đạo thế lực huyền uyên môn thiếu chủ, vương tịnh khả dĩ thuyết thị nhất xuất sinh tựu trạm tại sơn đỉnh đích nhân.

Vưu kỳ thị thượng nhất nhậm ma môn tông chủ tại nguyệt tiền bị chính đạo thất vị đỉnh cấp cao thủ liên thủ thâu tập trọng thương chi hậu, giá vị dĩ kinh đương liễu tam thập niên ma môn thiếu chủ đích vương tịnh chung vu nghênh lai liễu tha nhân sinh đích cao quang thời khắc!

Huyền uyên môn tông chủ bế tử quan chi tiền, tuyên bố do thiếu chủ vương tịnh tạm đại ma giáo giáo chủ chi vị, chủ trì giáo nội nhất thiết đại tiểu sự vụ!

Nhi giá dã tựu ý vị trứ vương tịnh tức tương thành vi chỉnh cá vân mạch châu, nãi chí chỉnh cá thiên hạ tối hữu quyền thế đích kỉ nhân chi nhất.

Bất quá, thử thời đích vương tịnh khước tịnh một hữu nhân thử nhi cao hưng.

Nhân vi, hiện tại đích tha tịnh bất thị nguyên bổn đích ma môn thiếu chủ, nhi thị xuyên việt quá lai dĩ kinh khoái nhất cá nguyệt liễu đích đồng danh đồng tính xuyên việt giả.

Tác vi nhất cá trọng độ tiểu thuyết ái hảo giả, nhân vi quá mã lộ thời hoàn tại khán tiểu thuyết, vương tịnh tự nhiên thị thuận lý thành chương đích bị mỗ tiểu thuyết võng trạm xuyên việt giả chuyên chúc thần xa nê đầu xa chàng tử liễu.

Đương tha tái thứ tỉnh lai chi hậu, tựu lai đáo liễu giá cá tiểu thuyết thế giới.

Một thác, tựu thị tha bị nê đầu xa chàng tử chi tiền chính tại truy độc đích tiểu thuyết.

Giá thị nhất bổn vô địch lưu đích nhiệt huyết tu tiên hậu cung sảng văn, tối thích hợp chính nhân quân tử phê phán, chủ giác nhất lộ khai quải đả kiểm phản phái công lược muội tử khai hậu cung, như quả bất đái não tử khán đích thoại, kỳ thật hoàn thị đĩnh hoan nhạc phóng tùng đích.

Bất quá đương nhĩ thành vi thư trung bị chủ giác phản phục đả kiểm đích đại phản phái, tối chung hoàn bị chủ giác phao tẩu nhĩ đích muội tử, thải trứ nhĩ đích thi thể thành vi đại lão chi hậu, giá nhất thiết tựu hữu ta bất mỹ hảo liễu.

Nhi ngận bất hạnh vận đích thị, thử thời đích vương tịnh tựu xuyên việt thành liễu thư trung đích đại phản phái ma giáo thiếu chủ vương tịnh!

Tác vi vân mạch châu thật lực tối cường đích ma đạo đỉnh cấp tông môn huyền uyên môn thiếu chủ, minh minh tu hành trứ thiên hạ tối đỉnh tiêm đích ma đạo công pháp, thiên tài địa bảo, cực phẩm linh thạch thóa thủ khả đắc, niên kỷ khinh khinh nhất thân tu vi tựu dĩ kinh quan tuyệt đồng bối chi nhân.

Đãn thị, như thử cường đại đích tiền thân, diện đối tiểu thuyết trung đích chủ giác thời, khước bị vô hạn hàng trí. Chỉ hội nhất thứ thứ đích phái xuất trư đội hữu dĩ cập nhất quần quần đích xuẩn hóa chúc hạ cấp chủ giác đương kinh nghiệm bảo bảo.

Chủ giác tu luyện khuyết linh thạch liễu tiền thân lập mã phái chúc hạ khứ tống, chủ giác tu luyện ngộ đáo bình cảnh liễu, tiền thân hựu phái chúc hạ khứ tống đột phá đan dược, chủ giác đả giá nhu yếu linh khí liễu, tiền thân hựu nhất thứ bất viễn thiên lí đích phái chúc hạ khứ tống……

Tổng chi nhất cú thoại, năng bạch cấp chủ giác đích nhất định yếu bạch cấp, bất năng bạch cấp đích, tha sang tạo cơ hội dã yếu bạch cấp.

Tiên cấp hậu tấu, tác giả đặc hứa.

Đáo liễu tối hậu, giá vị bi thôi đích nguyên thân chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ chủ giác dụng trứ tha đề cung đích các chủng bảo vật, linh thạch đề thăng thật lực, nhiên hậu phong lưu tiêu sái đích chu toàn vu các lộ tiên tử, ma nữ thân biên.

Nhi tối thảm đích thị, đương tối chung chủ giác lai đáo nguyên thân diện tiền chi thời, nguyên thân khước căn bổn liên tố tha đích đối thủ đô bất cú tư cách!

Chỉ thị, tác vi vân mạch châu thật lực tối cường đích ma đạo thế lực, huyền uyên môn nan đạo tựu chân đích một hữu nhất cá khả dụng chi nhân mạ?

Vương tịnh trứu trứ mi đầu tưởng liễu tưởng tiểu thuyết trung đích nội dung, nhiên hậu phát hiện kỳ thật giá vị ma giáo thiếu chủ đích thủ hạ khả dụng chi nhân hoàn chân bất thiếu.

【 độc tiên quỷ y 】 hành thi song, y độc lưỡng đạo đích tạo nghệ khả vị thị xuất thần nhập hóa, chỉ thị tính cách thập phân quỷ dị, vãng vãng cứu nhân sát nhân chỉ tại kỳ nhất niệm chi gian.

Đãn thị như thử nhân vật tối chung hội bị chủ giác công lược, tịnh thả thân tự hạ độc lệnh nguyên thân tu vi tẫn thất, thành vi phế nhân nhất cá.

【 kinh hồng tiên tử 】 lăng thanh hàn, biểu diện vi chính đạo tiên tử, thật tế thượng khước thị ma môn an sáp tại chính đạo tông môn đích kỳ tử, nhất thủ kiến lập thiên cơ các, chưởng ác thiên hạ tình báo, thị ma môn nhất thứ thứ đóa quá chính đạo vi tiễu đích quan kiện nhân vật.

Chỉ khả tích tối chung bị chủ giác phát hiện kỳ thân phân, tịnh thả thành công sách phản, thành vi song diện gian điệp, tại tối hậu nhất chiến trung tiết lộ ma môn chỉnh thể chiến lược bố cục, đạo trí chỉnh cá ma môn triệt để bị diệt!

【 ngọc diện la sát 】 cố niệm chân, thiên phú cực cao. Tòng tiểu bị ma môn dưỡng đại, vi liễu bồi dưỡng tha, nguyên thân tại kỳ thân thượng háo phí liễu vô sổ tư nguyên, thị ma môn bồi dưỡng xuất đích tối lãnh khốc vô tình đích sát lục cơ khí!

Khả tích, tại nhất thứ kiếp sát chủ giác đích hành động trung lưỡng nhân tương thức, kỳ hậu bị chủ giác trục tiệm công lược, tối chung triệt để bối bạn ma môn, tịnh thả tại tối hậu nhất chiến trung thân thủ trảm hạ nguyên thân cẩu đầu.

Loại tự đích lệ tử, như quả nhượng vương tịnh lai tế sổ đích thoại, chỉ phạ thuyết cá tam thiên tam dạ đô thuyết bất hoàn.

Bất quá thử thời thử khắc, vương tịnh khước một tâm tình khứ tưởng kỳ tha đích.

Nhân vi án chiếu kịch tình phát triển, tái quá nhất hội nhi, na vị ngọc diện la sát cố niệm chân tựu yếu đái lĩnh nhất chúng ma môn tuần tra đường đệ tử tiền khứ doanh cứu tông môn bị khốn đích đệ tử liễu.

Nhi án chiếu nguyên bổn đích kịch tình phát triển, giá thứ tông môn đích kỉ cá đệ tử chi sở dĩ bị khốn, chính thị nhân vi ngộ đáo liễu chủ giác kỳ hồng hoang.

Như quả nhậm do sự tình kế tục phát triển, na ma cố niệm chân giá thứ xuất khứ tất nhiên hội ngộ đáo chủ giác kỳ hồng hoang, giá thị nhị nhân đích đệ nhất thứ tương thức.

Tưởng đáo giá lí, vương tịnh mãnh nhiên tọa liễu khởi lai, hữu thủ khinh khinh đích xao kích tại trác diện chi thượng phát xuất hữu tiết tấu đích đang đang thanh, đồng thời tha đích mục quang chi trung thiểm quá nhất ti lãnh ý.

Đối vu vương tịnh lai thuyết, vô luận nhậm hà thời hầu, bạn đồ vĩnh viễn yếu bỉ địch nhân canh khả ác!

Tất cánh, tha khả bất tưởng tự kỷ tối chung tượng chỉ lục mao quy nhất dạng, tứ chi triều địa, bị nhân bối thứ!

Kí nhiên như thử, na tựu biệt quái ngã lạt thủ tồi hoa liễu!

Tưởng đáo giá lí, vương tịnh nhãn trung thiểm quá nhất ti ngoan lạt chi sắc, nhi hậu trùng trứ môn ngoại hạ lệnh đạo: “Lai nhân, nhượng cố niệm chân lai tuần tra đường nhất tranh, bổn thiếu chủ hữu sự trảo tha.”

Ngọc diện la sát thị ba, na tựu tòng nhĩ khai thủy ba!

……

Đương danh vi cố niệm chân đích bạch y nữ tử tẩu tiến liễu tuần tra đường ngoại diện đích tẩu lang chi thời, nguyên bổn hoàn bất đoạn hữu đệ tử thuyết thoại đích hiệp trường tẩu lang đốn thời an tĩnh liễu hạ lai.

Sở hữu đích tuần tra đường đệ tử đô thị tâm trung nhất chiến, lập khắc tiện đô khẩn khẩn đích thiếp tại liễu tẩu lang đích tường thượng, nhượng khai liễu đạo lộ.

Nhất cá cá ngưng thần tĩnh khí, mục bất tà thị, sinh phạ nhân vi tự kỷ hô hấp xuất đích khí tức tiếp xúc đáo bạch y nữ tử nhi bị kỳ nhận vi thị thiêu hấn tòng nhi trực tiếp sát tử!

Nhị thập niên tiền, nhất cá tiểu nữ hài bị thiếu chủ đại nhân đái hồi tông môn, tịnh thả tại kỳ thân thượng đầu nhập liễu đại lượng đích tư nguyên trợ kỳ tu hành, giá cá tiểu nữ hài tựu thị cố niệm chân.

Dã tựu thị hiện kim chỉnh cá ma đạo đệ nhất mỹ nhân, đồng thời dã thị ma đạo chi trung sát tâm tối trọng, tối một hữu nhân tính đích sát lục cơ khí!

Nhi cố niệm chân chi sở dĩ hội liên tự kỷ đích đồng môn dã như thử úy cụ, khước hoàn đắc tòng tam niên chi tiền thuyết khởi.

Tam niên tiền, cố niệm chân tu vi lược hữu tiểu thành, xuất khứ chấp hành nhậm vụ, bị đồng vi ma đạo thế lực đích hợp hoan phái đệ tử phát hiện kỳ kinh nhân dung mạo, ý đồ tróc hồi tông môn tác vi đỉnh lô.

Dữ thử đồng thời, chính đạo trung nhân dã phát hiện liễu kỳ vi ma đạo huyền uyên môn chân truyện đệ tử đích thân phân, bất đoạn phái xuất môn hạ đệ tử truy sát, xí đồ tòng kỳ khẩu trung đắc đáo huyền uyên môn đích tình báo.

Nhiên nhi, xuất hồ sở hữu nhân dự liêu đích thị, tối chung cố niệm chân thuận lợi hoàn thành nhậm vụ hồi quy tông môn.

Nhi tiền tiền hậu hậu vi truy đổ tiệt tha đích nhất thiên thất bách đa danh chính ma lưỡng đạo đệ tử, vô nhất sinh hoàn!

Ngọc diện la sát, nhất chiến thành danh!

Cố niệm chân diện vô biểu tình đích xuyên quá tẩu lang, đối vu chu vi đồng môn đích khủng cụ thần tình hào bất tại ý.

Thử thời thử khắc, tha đích tâm trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu, bất tri đạo giá vị thiếu chủ đại nhân thử thời triệu kiến tự kỷ đáo để hữu thập ma sự tình?

Nan đạo thuyết, tha tri đạo liễu na kiện sự tình?

Tưởng đáo giá lí. Cố niệm chân tâm trung nhẫn bất trụ vi vi nhất chiến, nhất ti bất an đích tình tự tiễu nhiên phù thượng tâm đầu.

Tựu tại thử thời, tha đích cước hạ nhất đốn, phát hiện tự kỷ dĩ kinh lai đáo liễu tuần tra đường, nội thất đích môn khẩu.

Thu khởi tâm trung đích tư tự, cố niệm chân khán liễu nhãn diện tiền đích mộc môn, lược vi do dự nhất hạ, tối chung hoàn thị xao hưởng liễu nội thất đích mộc môn.

“Đông đông”

“Tiến lai!”

Thính đáo giá đạo thục tất đích thanh âm, cố niệm chân thôi khai mộc môn tẩu liễu tiến khứ.

“Quan thượng môn.” Hôn ám đích phòng gian chi trung, nhất đạo âm trầm lãnh mạc đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.

Tức tiện như thử, cố niệm chân hoàn thị năng thanh sở đích khán đáo thiếu chủ vương tịnh thử thời âm trầm lãnh mạc đích thần tình, giá nhượng tha tâm trung đích bất an tái thứ gia kịch.

Một hữu đa thuyết thập ma, thính thoại đích quan thượng môn chi hậu, cố niệm chân tiện trạm tại môn khẩu trầm mặc bất ngữ.

Đối vu tha đích trầm mặc bất ngữ nam tử dã bất tại ý, chỉ thị khước đột nhiên đề khởi liễu lánh ngoại đích thoại đề đạo: “Niệm chân, nhĩ nhập ngã ma môn như kim dã hữu nhị thập tái liễu, giá nhị thập niên lai, bổn thiếu chủ đối nhĩ như hà?”

Cố niệm chân hồi tưởng khởi giá vị thiếu chủ giá nhị thập niên lai lợi dụng tự kỷ đích đặc quyền háo phí tại tự kỷ thân thượng đích tông môn tư nguyên, tối chung hoàn thị khai khẩu đạo: “Niệm chân năng hữu kim nhật, toàn kháo thiếu chủ tài bồi, thử ân nan báo, duy tử nhi dĩ.”

“Nga, thị mạ? Không khẩu bạch thoại, thùy đô hội thuyết.”

Nhượng cố niệm chân một hữu tưởng đáo đích thị, tức tiện tha dĩ kinh biểu minh liễu tự kỷ đích thái độ, diện tiền đích giá vị thiếu chủ khước tịnh một hữu tương tín, phản nhi tái thứ phát xuất liễu chất nghi.

Cố niệm chân bất tri đạo giá vị thiếu chủ giá cú thoại đáo để thị thập ma ý tư, mi đầu vi trứu đạo: “Thiếu chủ như hà tài hội tương tín niệm chân đích thoại ngữ?”

Hắc ám chi trung, nam tử đích thanh âm tái thứ hưởng khởi: “Ngận giản đan, chứng minh nhĩ đối bổn thiếu chủ đích trung thành!”

“Thiếu chủ tưởng yếu niệm chân như hà chứng minh?”

Đương cố niệm chân tuân vấn đích thoại ngữ xuất khẩu chi hậu, tiện kiến hắc ám chi trung bạch quang nhất thiểm, na vị ma môn thiếu chủ đích thủ trung tiện xuất hiện liễu nhất cá phiếm trứ ngân quang đích hạng quyển pháp khí.

Nhi hậu, tại hạng quyển đích ngân sắc quang mang phúc xạ chi hạ, hắc ám chi trung nhất trực tọa tại trác tử hậu diện đích thiếu chủ chung vu trạm liễu khởi lai, nhiễu quá liễu trác tử lai đáo liễu tha đích cận tiền.