“Khoái khởi sàng, kim thiên ước liễu nhân gia tương thân, khả bất yếu trì đáo.”

Cao phương tại ngoại diện hảm đạo.

“Thuyết hảo liễu hạ ngọ lưỡng điểm kiến diện, giá tài bát điểm, trứ thập ma cấp?”

Từ nhạc khán liễu nhất hạ thời gian, hữu ta vô ngữ đích đạo.

“Thiếu phế thoại, nhĩ cấp ngã khởi lai.”

Cao phương hống đạo.

“Hảo liệt, hảo liệt.”

Từ nhạc vô nại, chỉ năng khởi lai.

“Ngã cáo tố nhĩ giá nhất thứ yếu hảo hảo bả ác, nhân gia nữ hài thị nghiên cứu sinh học lịch, hoàn thị y sinh, nhĩ yếu thị năng bả tha truy đáo thủ, giá bối tử tựu bất dụng sầu liễu.”

Cao phương đối giá nhất thứ đích tương thân đối tượng phi thường đích mãn ý.

Nhược thị nhi tử năng truy đáo giá cá tương thân đối tượng, giá nhất bối tử toán thị hữu trứ lạc liễu.

“Mụ, ngã giác đắc giá thứ thành công kỉ suất bất đại, nhân gia học lịch thị nghiên cứu sinh, ngã học lịch đại chuyên, nhân gia thị y sinh, ngã thị vô nghiệp du dân, nhân gia căn bổn khán bất thượng ngã.”

Từ nhạc đạo.

Thật tế thượng thị tha đối tương thân phi thường đích bài xích, tha hoàn bất tưởng giá ma khoái tựu kết hôn.

“Hoàn một tiếp xúc ni, tựu đả thối đường cổ, nhĩ thị yếu khí tử ngã ma?”

“Nhĩ bình thời bất thị đĩnh năng nại ma, nhất truy nhất cá chuẩn, chẩm ma giá nhất thứ tựu bất hành liễu?”

Cao phương khả bất tín từ nhạc đích thoại, tha giá nhi tử bằng trứ giá nhất trương soái kiểm, bất tri đạo họa hại liễu đa thiếu nữ hài tử.

“Hảo ba hảo ba, ngã tẫn lực.”

Từ nhạc tri đạo tự kỷ tái cưỡng hạ khứ dã thị vô dụng công, tác tính tựu bất cưỡng liễu.

“Đả phẫn đích chính thức nhất điểm, biệt xuyên cá tha hài tựu khứ kiến nhân gia nữ hài.”

Cao phương cảnh cáo đạo.

“Na năng nha?”

Từ nhạc hữu ta bất hảo ý tư đích đạo.

Tha thượng nhất thứ khứ kiến tương thân đối tượng đích thời hầu tựu xuyên cá tha hài khứ, bất quá na cá tương thân nữ hài nhân vi tha trường đắc soái, hốt thị liễu giá nhất điểm, toàn trình chủ động thuyết thoại, nhượng tha ngận thị vô nại.

“Đối liễu, ngã thính thuyết nhân gia nữ hài một đàm quá luyến ái ni, nhĩ yếu thị thật tại bất hỉ hoan, tựu toán liễu, biệt tra liễu nhân gia.”

Cao phương cảnh cáo đạo.

“Tha bất thị tam thập nhất tuế liễu mạ, chẩm ma khả năng hoàn một đàm quá luyến ái?”

Từ nhạc hữu ta bất tín.

“Thuyết thị nhân vi học tập một lai đắc cập đàm luyến ái.”

Cao phương đạo.

“Y học sinh thính thuyết thị đĩnh mang đích, bất quá một đàm quá luyến ái thị chân thị nhượng nhân cật kinh, mụ, nhĩ biệt đam tâm ngã tra tha, nhân gia cổ kế đô khán bất thượng nhĩ nhi tử.”

Từ nhạc hoàn thị hữu tự tri chi minh đích, giá ma cao chất lượng đích nữ sinh tịnh bất nhất định khán đắc thượng tự kỷ.

Tự kỷ tuy nhiên trường đắc soái liễu nhất điểm, đãn trừ liễu soái chi ngoại kỉ hồ nhất vô thị xử.

Hạ lệ thán khảo điếm.

Từ nhạc tọa tại vị trí thượng đẳng nhân, tha bàng biên phóng liễu nhất bổn đông dã khuê ngô tả đích 《 bạch dạ hành 》, nhân vi tha thính thuyết tương thân đối tượng hỉ hoan đông dã khuê ngô đích tiểu thuyết, sở dĩ mãi liễu nhất bổn đương kiến diện lễ.

Trần mộng lộ: “Ngã đáo liễu.”

Từ nhạc sĩ khởi đầu, khán đáo nhất vị thân xuyên hôi sắc vận động khố đích nhân hướng giá biên tẩu quá lai, thử nữ ngũ quan tú lệ tinh trí, thân tài cao thiêu, nhất đầu tú phát phi tán tại não hậu, hồn thân thượng hạ tán phát trứ nhất chủng càn luyện đích khí tức.

Kiến đáo trần mộng lộ chi tiền, từ nhạc tằng nhất độ dĩ vi tha trường đắc bất hảo khán, phủ tắc chẩm ma khả năng tam thập nhất tuế hoàn một đàm quá nam bằng hữu, hiện tại tài tri đạo tự kỷ đích tưởng pháp đại thác đặc thác.

“Nhĩ hảo, ngã thị từ nhạc.”

“Nhĩ hảo, ngã thị trần mộng lộ.”

Nhị nhân giản đan đích đả liễu nhất cá chiêu hô, tiện tọa hạ.

“Thính thuyết nhĩ hỉ hoan đông dã khuê ngô đích thư, tiện cấp nhĩ mãi liễu nhất bổn 《 bạch dạ hành 》.”

Từ nhạc tương 《 bạch dạ hành 》 đệ cấp đối phương.

“Giá bổn thư ngã gia lí hữu liễu, bất quá hoàn thị tạ tạ nhĩ.”

Trần mộng lộ đạo.

Từ nhạc hữu ta dam giới, tảo tri đạo tựu mãi đông dã khuê ngô bỉ giác bất xuất danh đích tiểu thuyết liễu.

“Phục vụ viên thượng thái.”

Từ nhạc nhượng phục vụ viên thượng thái.

“Nhĩ thị 29 tuế thị mạ?”

Trần mộng lộ vấn đạo.

“Thị.”

Từ nhạc đạo.

“Hư tuế 29.”

Từ nhạc hựu bổ sung liễu nhất cú.

“Ngã tam thập nhất tuế, bất tri đạo nhĩ giới bất giới ý?”

Trần mộng lộ vấn đạo.

“Ngã khán nhĩ bỉ ngã đô niên khinh.”

Từ nhạc đảo bất thị khắc ý phụng thừa, nhi thị trần mộng lộ chân tượng nhị thập kỉ tuế đích cô nương nhất dạng.

“Giới thiệu nhân thuyết nhĩ nhân ngận lão thật, ngã khán bất tượng, đĩnh hội hoa ngôn xảo ngữ đích.”

Trần mộng lộ đạo.

“Tha khẳng định thuyết thác liễu, ngã khả bất thị thập ma lão thật nhân.”

Từ nhạc kiên quyết bất thừa nhận tự kỷ thị lão thật nhân.

“Nhĩ giá nhân đĩnh độc đặc đích, cánh nhiên thuyết tự kỷ bất lão thật, nhĩ bất phạ ngã thảo yếm nhĩ?”

Trần mộng lộ hữu ta kỳ quái đích đạo.

“Giá một thập ma độc đặc đích, hiện tại thị cá nam nhân đô bất tưởng đương lão thật nhân, lão thật nhân dĩ kinh thành liễu mạ nhân đích thoại, chỉ hữu na ta một thập ma ưu điểm đích nhân, tài bị biệt nhân xưng hô vi lão thật nhân.”

Từ nhạc đạo.

Tại giá cá thời đại, lão thật nhân giá cá từ dĩ kinh thành liễu biếm nghĩa từ liễu, đại bộ phân nam nhân đô bất nguyện ý đương lão thật nhân liễu.

“Hoàn hữu giá dạng đích thuyết pháp a, trường kiến thức liễu.”

Trần mộng lộ đạo.

Giá thời hầu, ngoại mại viên tống lai liễu lưỡng bôi nãi trà.

“Nhĩ thị hát hồng đậu nãi trà hoàn thị thuần ngưu nãi?”

Từ nhạc vấn đạo.

“Thuần ngưu nãi ba.”

Trần mộng lộ hồi đáp đạo.

Từ nhạc tương thuần ngưu nãi đệ cấp trần mộng lộ.

“Nhĩ thập ma thời hầu đính đích?”

Trần mộng lộ hảo kỳ đích vấn đạo.

“Thập phân chung chi tiền đính đích.”

Từ nhạc đạo.

“Nhĩ hoàn đĩnh tế tâm đích ma.”

Trần mộng lộ bất do đích tán thán đạo.

“Thục năng sinh xảo.”

Từ nhạc đạo.

“Nhĩ dĩ tiền đối ngận đa nữ hài giá dạng?”

Trần mộng lộ thần sắc hữu ta bất thiện.

“Thị đích.”

Từ nhạc thản nhiên thừa nhận.

Giá một hữu thập ma bất hảo thừa nhận đích.

“Ai, ngã hiện tại hoàn một đàm quá luyến ái ni.”

Trần mộng lộ thán liễu nhất khẩu khí đạo.

“Nhĩ giá ma phiêu lượng, học lịch hoàn cao, truy nhĩ đích nhân ứng cai ngận đa ba, chẩm ma đáo hiện tại hoàn một đàm quá luyến ái?”

Từ nhạc vấn đạo.

“Bất tri đạo nha, đô một nhân truy ngã, tại y học viện tượng ngã giá dạng đích mẫu thai solo hoàn hữu ngận đa.”

Trần mộng lộ đạo.

“Nhĩ thị thập ma y sinh?”

Từ nhạc vấn đạo.

“Nha khoa y sinh.”

Trần mộng lộ hồi đáp đạo.

“Nhĩ ni, thập ma công tác?”

Trần mộng lộ vấn đạo.

“Ngã vô nghiệp du dân.”

Từ nhạc y cựu phi thường đích thản đãng.

“Khả ngã thính giới thiệu nhân thuyết nhĩ thị tác gia.”

Trần mộng lộ hữu ta hoài nghi đích đạo.

“Nhất cá phác nhai tả thủ, chẩm ma cảm xưng tác gia.”

Từ nhạc đạo.

……

“Kim thiên cật đích ngận khai tâm, hạ thứ tái ước.”

Trần mộng lộ đối từ nhạc khai tâm đích tiếu đạo.

“Ân, hảo.”

Từ nhạc đạo.

“Yếu ngã tống nhĩ mạ?”

Từ nhạc vấn đạo.

“Bất dụng liễu, ngã tự kỷ khai xa hồi khứ.”

Trần mộng lộ chỉ liễu chỉ bất viễn xử đích hồng sắc khí xa đạo.

“Ân…… Hảo.”

Từ nhạc khán trứ tự kỷ đích điện bình xa hữu ta ngữ tắc.

“Soa cự hữu ta đại nha.”

Đẳng trần mộng lộ ly khai chi hậu, từ nhạc cảm thán đạo.

Tha năng cú cảm giác đắc xuất lai, trần mộng lộ đối tự kỷ tịnh bất phản cảm, đãn thị tha tịnh bất tưởng chiêu nhạ trần mộng lộ, nhân vi nhị nhân kỉ hồ thị lưỡng cá thế giới đích nhân.

“Đinh, ảnh thị nhân sinh hệ thống khai khải.”

“Nâm thân vi ảnh thị nhân sinh hệ thống đích túc chủ, mỗi thất thiên yếu kinh lịch nhất cá ảnh thị thế giới, nâm tại ảnh thị thế giới hoạch đắc đích kim tiền tương hội dĩ 100: 1 đích bỉ lệ phản hoàn đáo hiện thật đương trung.”

“Dĩ xoát tân đáo thế giới 《 nhị thập bất hoặc 》, thất thiên chi hậu, nhĩ tương hàng lâm 《 nhị thập bất hoặc 》 thế giới.”

Nhất hệ liệt đề kỳ âm xuất hiện tại từ nhạc đích não hải lí.