Dạ vãn, nữu ước mỗ giáo đường. Nhất lượng đạo kỳ bì tạp xa hoãn hoãn sử lai.

Hắc phát đích nam tử đình hạ xa, khán trứ nghi biểu đài thượng phóng trứ đích nhất phó lược hiển trần cựu đích nhãn kính hữu ta lăng thần, giáo đường đích chung thanh hưởng khởi tự hồ tài lạp hồi liễu tha, tha bả nhãn kính tiểu tâm địa phóng tiến đại y đích đâu lí, tùy hậu khẩn liễu khẩn lĩnh khẩu, thôi khai xa môn hạ xa.

Nhất trận lãnh phong xuy quá, đái khởi liễu giáo đường chu vi đích lạc diệp, dã bả nam nhân đích đầu phát xuy đích tán loạn.

Nam nhân sĩ đầu chinh chinh đích khán trứ giáo đường thượng đích thập tự giá, hồ lam sắc đích nhãn mâu hữu ta không động.

Ngã hiện tại khiếu kiều nam · sử mật tư, thị cá thối hưu sát thủ, hữu nhất bút tích súc, tằng hữu cá thê tử, lai giáo đường dã thị vi liễu tha.

Tha tạc thiên xa họa khứ thế liễu, thị nhất tràng ý ngoại, tha tại tửu hậu giá sử hồi gia đích lộ thượng xa tử trùng liễu hộ lan. Phụ cận đích nhất cá nhân ngận hảo đích mục sư đái trứ cảnh phương thượng môn cáo tố liễu ngã ngạc háo, mục sư đề xuất tha hội vi tha chủ trì táng lễ, tịnh tại táng lễ tiền vi tha đảo cáo di tát.

Vĩnh thất ngô ái, cử mục phá bại.

Sự xuất đột nhiên, chỉnh lý nghi dung đích thời hầu ngã vong ký bả na phó tha trân thị đích kỷ niệm nhãn kính phóng tiến quan tài.

Chính đương ngã mại bộ cương tẩu tiến giáo đường viện môn đích thời hầu, thân hậu truyện lai liễu cảnh địch thanh, ngã hồi đầu khán khứ. Lưỡng danh cảnh quan cấp thông thông tòng xa thượng hạ lai, khán thanh thị ngã chi hậu bất do đắc đê thanh nhất cú: “oh, god”

“Cát mễ, phát sinh thập ma sự liễu?” Ngã nhận thức giá lưỡng vị cảnh quan, tha môn bình thời phụ trách tuần la giá nhất đái, đãn thị kim vãn đích giá thế canh tượng thị xuất cảnh.

“Nga thiên a kiều nam, ngã bất tri đạo cai chẩm ma cân nhĩ thuyết, đãn ngã khủng phạ đắc tiên tiến giáo đường.” Cảnh quan cát mễ ngạch đầu thượng hãn đô khoái hạ lai liễu.

Thính đáo liễu cảnh địch thanh xuất môn nghênh tiếp đích mục sư một tưởng đáo ngã dã xuất hiện tại giá lí, kiểm thượng đích hoảng loạn canh thiêm liễu kỉ phân: “Kiều nam, chủ a, ngã đối bất khởi nhĩ.”

Ngã phảng phật ý thức đáo liễu thập ma, song thủ trảo trụ mục sư đích kiên bàng, “Phát sinh liễu thập ma sự mục sư!”

Cát mễ cảnh quan thượng tiền nhất bộ ác trụ ngã đích thủ oản, “Kiều nam, hoàn thị ngã lai thuyết ba, đãn nhĩ yếu bảo chứng lãnh tĩnh.”

“Thị bất thị chu địch?! Tha chẩm ma liễu?!” Khả liên đích mục sư cương bị tùng khai, cảnh quan đích lĩnh tử hựu bị trảo trụ. Lánh nhất cá cảnh quan cản khẩn thí đồ lạp khai ngã hảo chửng cứu tự kỷ nhãn khán khoái yếu song cước ly địa đích đáp đương.

“Kiều nam, tại ngã đảo cáo đích thời hầu ngã hốt nhiên hôn thụy quá khứ, đương ngã tỉnh lai hậu phát hiện, nâm đích ······ nâm đích thê tử đích di thể bất kiến liễu.”

Giá cú thoại uyển như lôi kích, ngã tùng khai liễu thủ thượng khả liên đích cát mễ cảnh quan, lương thương trứ hậu thối lưỡng bộ, chuyển đầu trùng tiến liễu giáo đường.

Hảo dung dịch thượng nhất khẩu khí đích cát mễ cảnh quan khán trứ nam nhân trùng tiến giáo đường đích thân ảnh, phảng phật khán kiến liễu nhất đầu thụ thương đích sư tử.

—— phân cát tuyến ——

Kim sắc đoản phát đích nữ nhân tọa tại phi cơ song biên đích tọa vị thượng, khán trứ trục tiệm viễn khứ đích địa diện, vô thanh đích thán liễu khẩu khí.

“Thù đế sưu tra quan, giá đoạn thời gian tân khổ liễu.” Thân bàng tọa vị đích hôi phát bát tự hồ diện dung từ tường đích lão nhân đệ quá lai nhất bôi già phê. Tha thị chiêm mỗ tư · bố lai khắc, thị giá cá fbi tiểu tổ đích hành động thượng tư.

“Tạ tạ, bố lai khắc trường quan.” Thù đế tiếp quá già phê, tiếu liễu tiếu, chỉ thị nhãn trung một thập ma tiếu ý. “Một thập ma tân khổ bất tân khổ, tú nhất ngọa để liễu tứ niên đa hoàn vị bạo lộ, ngã giá bất quá thị nhất niên bãi liễu. Chỉ thị trường quan, giá dạng kết thúc chân đích hảo mạ? Tha ······ thị chân đích thối hưu liễu.”

“Thù đế · tư thái lâm!” Chiêm mỗ tư đích thanh âm nghiêm lệ liễu khởi lai, “Vĩnh viễn! Bất yếu đối ngọa để đối tượng sản sinh chân cảm tình! Hà huống tha hoàn thị cá thối hưu sát thủ! Nhi nhĩ thị nhất cá sưu tra quan!”

“Khả thị ngã môn thu vĩ tố đích thái thô tháo liễu!” Thù đế nhẫn bất trụ chất nghi, “Mê vựng mục sư nhiên hậu thi thể tiêu thất, tựu toán cha môn cấp đương địa cảnh phương đả hảo chiêu hô bất hội tế tra, an bài liễu dụng thi thể tố vận thâu xa đích diện phấn thương nhân tố thế tử quỷ, giá chân đích vạn vô nhất thất mạ?! Liên tha đích chân thật thân phân na bang tình báo xử đích xuẩn hóa đô thị tại ngã hòa tha tiếp xúc liễu chỉnh chỉnh lưỡng cá chu tài phát hiện tha bất chỉ thị thập ma mặc tây ca địa khu kiến tài cung ứng thương kiều nam · sử mật tư, nhi thị lạc sam cơ đại lục tửu điếm đầu bài sát thủ tạp đạt · kim!”

Chiêm mỗ tư mục quang duệ lợi địa khán trứ thù đế, “Sở dĩ ni? Ngã môn cân liễu tam niên đích mặc tây ca diện phấn thương tối đại đích cung ứng liên đầu mục, tử liễu tam cá tuyến nhân tài tri đạo tha hữu phân danh đan, trảo bộ kế hoa đô đính hoàn liễu, chỉ yếu trảo đáo tha tựu năng khiêu khai chủy tri đạo đáo để thùy tại ngã môn nội bộ cấp na bang cai tử đích đông tây thông phong báo tín, nhiên hậu ni? Bị tạp đạt · kim nhất thương chi hậu toàn bạch phí liễu! Danh đan dã một trảo đáo!”

Thù đế thán liễu khẩu khí, tha đương nhiên tri đạo giá ta sự, dã thanh sở giá cá nội bộ đích yển thử nguy hại đáo để hữu đa đại, khả thị giá nhất niên lí tha một trảo đáo na phân thất tung đích danh đan, hóa danh vi kiều nam · sử mật tư đích nam nhân thị chân đích thối hưu liễu.

Thù đế tưởng khởi liễu tự kỷ phụ thân đích di vật đích nhãn kính lưu tại liễu na cá nam nhân đích xa lí, canh gia trù trướng.

Nhân vi tha thị nữ nhân, tha dã phát hiện na cá sát thủ triệt để thối hưu đích nguyên nhân, thị nhân vi tha chân đích ái thượng liễu tha.

‘ khả ái thượng liễu năng chẩm dạng ni, ngã thậm chí bất tri đạo nhĩ đáo để khiếu thập ma ······’ thù đế bất tái cân chiêm mỗ tư đáp thoại, chỉ thị vọng trứ song ngoại xuất thần. ‘ ngã ái đích thị tú nhất. ’ phảng phật thị cấp tự kỷ kiên định nội tâm nhất dạng, thù đế bất đoạn đích tại nội tâm mặc niệm trứ xích tỉnh tú nhất đích danh tự, khả thời bất thời đích, kiều nam đích dạng tử khước tổng hội xuất hiện tại nhãn tiền.

——————

Kim dạ, nữu ước đích thực thi quỷ môn nghênh lai liễu nhất tràng tai nan. ( thực thi quỷ, lợi dụng thi thể lai vận thâu biệt đích đông tây hoặc giả đạo thiết thi thể khí quan, lợi dụng thi thể tránh tiền đích nhân đích thống xưng )

Thi quỷ nhai bị nhất cá nhân hoành tảo, nghiêu hạnh thương đích bất trọng đích nhân hỗ tương sam phù trứ ly khai giá cá địa hạ nhai, đầu đô bất cảm hồi.

Thực thi quỷ nữu ước đầu mục bạn công thất.

Nhất chi cương bút bút tiêm thụ tại nữu ước thực thi quỷ lão đại lan đức lí đích nhãn châu tiền, giá cá bình nhật yêu ngũ hát lục đích lão đại hiện tại bị nhất chỉ vô tình thiết thủ ngoan ngoan án tại trác thượng, lan đức lí chiến đẩu trứ khước bất cảm hữu nhậm hà động tác, sinh phạ nhất cá động tác nhượng nhãn tiền đích bút tiêm thành vi tự kỷ tả nhãn năng khán đáo đích tối hậu đích đông tây.

“Tha đích, thi thể, tại na?”

Kiều nam, bất, hiện tại ứng cai thuyết thị dự nhượng, tha ác trứ cương bút đích thủ cách ngoại ổn định, hồ lam sắc đích nhãn mâu lí bất hàm nhất điểm ôn độ. Nhất tự nhất cú đích bức vấn lan đức lí.

“Bất, dự nhượng, ngã chân đích bất tri đạo, ngã phát thệ.” Lan đức lí đa sách trứ, nhân vi bút tiêm hựu thiếp cận liễu nhất điểm, bất do tâm lí cuồng mạ, đáo để thị thùy nhạ liễu giá cá nam nhân chẩm ma tự kỷ hựu giá ma đảo môi đương liễu giá cá thế tử quỷ.

“Lan đức lí, nhĩ môn xưng hô ngã dự nhượng, hiện tại dã hoàn ký đắc giá cá danh hào, na tựu cáo tố ngã! Tha đích thi thể tại na?!”

Lan đức lí tâm sinh tuyệt vọng, giá cá nam nhân không thủ sát liễu tiến lai, dã cấp tha “Trí kính” liễu nhất ba cương bút sát liễu tha đích lưỡng cá thủ môn đả thủ. Khả tha chân đích bất tri đạo, nhân vi tự tòng tri đạo dự nhượng thối hưu hậu tựu trụ tại nữu ước, tha thậm chí bả thủ hạ đích thế lực phạm vi đô thu súc liễu, sinh phạ na cá bất khai nhãn đích chiêu nhạ giá vị sĩ vi tri kỷ giả tử đích đại thần, thùy thành tưởng hảo đích bất linh phôi đích linh, tha hoàn thị đả thượng môn liễu.

“Cầu cầu nâm, ngã chân đích bất tri đạo, nâm gia phụ cận tòng nâm trụ hạ khai thủy tựu một hữu ngã môn đích nhân liễu, nhân vi hữu dạ ma ba ba gia ca đích sự tại tiền, thùy đô bất tưởng tố na cá đảo môi đản đệ nhị a, cầu, cầu nâm liễu, biệt sát ngã.”

Trực đáo lan đức lí đích nhãn tình càn sáp đích khai thủy thông hồng lưu lệ, na chỉ yếu mệnh đích đích cương bút tài tòng nhãn tiền na khai, trảo trứ tha đích thiết thủ dã tùng khai liễu kính, lan đức lí trực tiếp thân tử nhất nhuyễn hoạt lạc, than tại địa bản thượng.

Dự nhượng nhưng hạ liễu cương bút, thuận thủ đả khai thư giá thượng đích nhất bình long thiệt lan, đảo liễu lưỡng bôi, triêm huyết đích thủ tại bôi tử thượng lưu hạ nhất cá mô hồ đích chỉ văn. Dự nhượng khán liễu nhãn hoàn than tại địa bản thượng đích lan đức lí, nã khởi nhất bôi nhất ẩm nhi tẫn, lưu hạ nhất bôi tại bạn công trác thượng, nhiên hậu chuyển thân ly khai.

Thính trứ cước bộ thanh triệt để ly khai, lan đức lí tài tòng tử cẩu đích dạng tử khôi phục quá lai, đa sách trứ ba khởi thân tọa hồi na trương thư thích đích y tử, hát hạ na bôi lưu hạ đích long thiệt lan, nhẫn bất trụ lậu xuất nhất ti vi tiếu, tha tri đạo tha tòng dự nhượng thủ lí hoạt hạ lai liễu, tẫn quản phương thức bất thái thể diện, khả thể diện năng trị kỉ cá tiền?

Dự nhượng ly khai liễu thi quỷ nhai, tọa tại tự kỷ bì tạp xa lí tử tế tư tác.

Tòng đàm hôn luận giá đích thê tử tửu hậu giá sử khai thủy, mục sư một vấn đề, lan đức lí dã một vấn đề, na ma ······

Dự nhượng mị liễu mị nhãn, khu xa sử hướng cảnh cục.

—————

“Cát mễ.”

Hạ liễu ban nội tâm thảm thắc đích cát mễ hoàn thị thính đáo liễu giá cá thanh âm, tha tuyệt vọng đích thu khởi khai môn đích thược thi, chuyển thân khán hướng thân hậu.

“Kiều nam, ngã tri đạo nhĩ bất thị nhất bàn nhân, đãn ngã chỉ thị cá thoại đồng, ngã thập ma đô bất tri đạo. Cục trường nhượng ngã cân trứ mục sư khứ nhĩ gia cáo tố nhĩ tử tấn, kim vãn đích xuất cảnh dã thị. Cầu nhĩ, biệt động ngã đích gia nhân.”

“Vãn an, cát mễ.”

Khán trứ nam nhân chuyển thân thượng xa ly khứ, cát mễ trường xuất liễu nhất khẩu khí, trọng tân nã xuất thược thi khai môn, khước chẩm ma dã đối bất tiến thược thi khổng. Cát mễ khí não đích cấp liễu tự kỷ nhất chủy ba, lãnh tĩnh hạ lai hậu chung vu đả khai môn tiến liễu gia. Khán trứ thục thụy đích thê tử hòa nữ nhi, cát mễ than tọa tại sa phát thượng.

“Cẩu nhật đích cục trường.”