2014 niên, 12 nguyệt 22 nhật.

Bình hành thế giới, hoa hạ, tân hải thị.

Đông chí đáo liễu, nhất nguyên phục thủy, vạn tượng canh tân.

Nhai biên đích khô diệp bị lãnh phong xuy đắc sa sa tác hưởng, chu vi hứa đa thương hộ đô tảo tảo quan môn hồi gia cật giáo tử liễu.

Duy độc tà đối diện na gia ‘444 hào tiện lợi điếm ’ y cựu đăng hỏa thông minh, phảng phật tại đẳng đãi tha đích khách nhân.

Đinh linh linh……

Tiện lợi điếm đích pha li môn bị nhân thôi khai, tẩu tiến lai nhất vị mi vũ hiên ngang đích niên khinh nhân.

Hạ đông thanh sĩ đầu khán hướng lai nhân, thanh sáp đích kiểm bàng lộ xuất vi tiếu đạo: “Dật ca, giá ma vãn hoàn một thụy ni?”

“Một ni, đỗ tử hữu ta ngạ liễu.” Hồ dật trực tiếp tẩu đáo giác lạc đích bạch sắc xan trác tọa hạ.

“Hoàn thị lão dạng tử mạ?” Hạ đông thanh vấn đạo.

“Ân lão dạng tử, đa lạt, đa huân.” Hồ an điểm liễu điểm đầu, mục quang đả lượng khởi tiện lợi điếm.

Giá gia tiện lợi điếm, bình thời lãnh lãnh thanh thanh, kỉ hồ một hữu thập ma sinh ý.

Ngẫu nhĩ, hoàn hội hữu nhất ta đặc thù đích ‘ khách nhân ’ quang cố.

Hạ đông thanh tương thủ lí mạo trứ nhiệt khí đích quan đông chử phóng tại liễu hồ dật diện tiền đích xan trác thượng, bất vong quan tâm đạo: “Dật ca, kim thiên thị đông chí, nhĩ một hồi khứ cân gia lí nhân nhất khối nhi cật giáo tử mạ?”

Hồ dật nã khởi thiêm tử, trảo chuẩn liễu nhất khối bì đậu hủ: “Ngã tẩu liễu thùy khán điếm a?”

Hạ đông thanh văn ngôn sĩ khởi đầu, thấu quá tiện lợi điếm lí đích pha li tường khán hướng liễu tà đối diện na gia trung giới sở.

Na thị hồ dật khai đích, bình nhật lí bỉ tha môn giá tiện lợi điếm hoàn lãnh thanh.

Hạ đông thanh lai giá thượng ban lưỡng cá đa nguyệt liễu, tựu một kiến hữu nhân tẩu tiến khứ quá.

Mỗi thứ hồ dật quá lai, hạ đông thanh đô hội tọa hạ lai cân tha liêu liêu thiên đả phát thời gian.

Hữu thời hầu bất đắc bất hảo kỳ, dật ca thị bất thị hữu kỳ tha thu nhập lai nguyên.

Bất nhiên tha chẩm ma khả năng mỗi thiên vãn thượng đô lai tiện lợi điếm cật quan đông chử? Điểm đích hoàn đô thị tối quý đích.

Hạ đông thanh bất tri đạo, kỳ thật hồ dật dã tưởng cật giáo tử.

Đãn nại hà tự kỷ chỉ thị cá xuyên việt giả, nhi thả xuyên việt đáo giá cá khiếu hồ dật đích gia hỏa thượng thân dĩ kinh hữu lưỡng cá đa nguyệt liễu.

Tuy nhiên thị đồng danh đồng tính, trường tương dã hòa tự kỷ nhất dạng soái khí.

Đãn nguyên chủ giá gia hỏa thật thảm, phụ mẫu song vong, canh một hữu huynh đệ tỷ muội, hồ dật xuyên việt quá lai tựu thị cô nhi nhất cá.

Duy nhất hoàn toán hạnh vận đích, tựu thị tha phụ mẫu lưu hạ liễu kỉ sáo phòng sản, hoàn hữu giá gia tần lâm đảo bế đích trung giới sở.

Tựu giá dạng, hồ dật bổn trứ tọa cật sơn không đích tưởng pháp, độ quá liễu lưỡng cá đa nguyệt.

Tại xử xử đô năng kiến quỷ đích thế giới lí, thùy bất nguyện đa hưởng thụ kỉ thiên ni.

Giá điểm tòng hồ dật đích danh tự tựu năng khán xuất lai, tha đích nhân sinh mục tiêu tựu thị lưỡng cá tự: An dật.

Thử thời lưỡng cá cô nhi diện đối diện tọa trứ, họa diện thập phân hòa hài.

Hồ dật hốt nhiên khai khẩu: “Ai, đông thanh.”

“Nhĩ thuyết nhĩ đích nhãn tình năng khán đáo quỷ đối mạ?”

“Đối a.” Đông thanh điểm liễu điểm đầu.

“Thị mỗi thiên nhị thập tứ tiểu thời, mỗi thời mỗi khắc đô năng khán đáo mạ?” Hồ dật xác nhận đạo.

Đông thanh diêu liễu diêu đầu: “Na hữu na ma đa quỷ a… Dật ca nhĩ vấn giá cá càn mạ?”

“Một thập ma, tựu thị hảo kỳ.” Hồ dật nhược vô kỳ sự địa hát liễu khẩu thang.

Kỳ thật, hồ dật dã năng khán đáo quỷ.

Chỉ thị, ngẫu nhĩ.

Sở dĩ tha tưởng xác định, tự kỷ nhãn tình thị bất thị cân đông thanh nhất dạng đích đồng khoản ‘ thiên nhãn ’.

Nhân vi tự kỷ đích hệ thống một hữu cân tự kỷ minh thuyết.

Chúng sở chu tri, xuyên việt giả tự đái hệ thống.

Một hữu hệ thống nhĩ hảo ý tư thuyết nhĩ thị xuyên việt giả?

Hồ dật đương nhiên bất hội thị lệ ngoại, tha đích hệ thống ngận giản đan, linh dịch hệ thống.

Phàm thị cân linh hồn, quỷ hồn, đáp thượng biên đích giao dịch, đô năng vi tha đái lai cực đại đích hảo xử.

Lệ như hồ dật giá song kinh thường thất linh đích nhãn tình, tựu thị hệ thống trừu tưởng cấp đích.

Chẩm ma cân na ta quỷ đông tây giao dịch ni?

Ngận giản đan, vi tha môn đề cung phục vụ tựu hành liễu.

Hồ dật đích trung giới sở hiện tại tựu chuyên vi ‘ tha môn ’ phục vụ.

Bất cận năng bang cố chủ giải quyết âm trạch quá hộ, lạc hộ đích vấn đề, hoàn năng cấp hoạt nhân giới thiệu lăng viên, phần địa đẳng đẳng nghiệp vụ.

Trừ thử chi ngoại, trung giới sở lí hoàn hữu lưỡng tằng tinh trang sáo phòng, nhất cộng nhị thập đa cá phòng gian, tương đương vu nhất cá tiểu hình đích chiêu đãi sở liễu.

Khả dĩ chiêu đãi nhất ta du đãng tại ngoại, vô gia khả quy đích cô hồn dã quỷ.

Giá dạng tựu bất dụng đô vãng ‘444 hào tiện lợi điếm ’ lí tễ liễu.

Khả túng sử hồ dật dĩ kinh bả nghiệp vụ thác triển đáo giá chủng trình độ liễu, sinh ý hoàn thị lãnh thanh.

Dã thị một hữu bạn pháp đích sự, hành tình tựu giá dạng.

Linh linh linh……

Tiện lợi điếm đích môn hốt nhiên bị nhân thôi khai.

Đông thanh kiến hữu khách nhân lai liễu, liên mang khởi thân khứ chiêu hô.

Thị nhất cá lão phụ nhân tẩu liễu tiến lai.

Giá phụ nhân xuyên đích ngận kỳ quái, tượng thị tòng nông thôn lai đích, đầu thượng khỏa trứ hậu hậu đích miên mạo, y phục khố tử dã thị hậu hậu kỉ tằng……

Canh kỳ quái đích thị, tha mãn thân phúc cái trứ tuyết, tẩu tiến điếm lí tán lạc đắc mãn địa đô thị tuyết hoa, tựu liên tha đích tiệp mao đô kết liễu nhất tằng băng sương.

“Ngoại diện giá ma khoái tựu hạ tuyết liễu mạ?” Đông thanh kinh nhạ trứ khán hướng liễu ngoại diện.

Nhai đạo thượng quả nhiên dĩ kinh bị đại tuyết phúc cái.

Mạn thiên đích tuyết hoa, như nga mao bàn phiêu lạc.

Hồ dật miết liễu nhất nhãn lão phụ nhân, thập ma dã một thuyết, kế tục đối phó quan đông chử.

“Nâm nhu yếu điểm thập ma?” Đông thanh đối lão phụ nhân nhiệt tình đạo.

“Tiểu hỏa tử, hữu đả hỏa cơ mạ?” Lão phụ nhân thanh âm sa ách, giá tảng âm…… Phảng phật thị tòng nhất bách tuế đích hầu lung lí phát xuất lai đích.

Đông thanh một hữu tại ý, liên mang hồi ứng: “Hữu hữu, nhất khối tiền nhất cá đích, nâm yếu kỉ cá?”

“Ngã yếu nhất cá.”

Đông thanh hồi đáo quỹ đài tiền, tùy tiện thiêu liễu nhất cá đả hỏa cơ thí liễu thí, năng đả trứ hỏa tiện tấn tốc đệ cấp lão phụ nhân.

Khả chuyển đầu đích thuấn gian, bị lão phụ nhân hách liễu nhất đại khiêu!

Tha thử thời thủ lí, nã trứ đích cư nhiên thị minh tệ……

“Nâm…… Nâm.” Đông thanh khẩn trương đắc thuyết bất xuất thoại.

Giá lão thái thái, bất hội thị yếu dụng minh tệ phó tiền ba?

“Biệt hại phạ tiểu hỏa tử, giá thị ngã thiêu cấp ngã gia lão đầu đích.”

Lão phụ nhân đề liễu đề thủ biên đích đại tử, đông thanh giá tài khán thanh sở, lí diện thị nhất ta hoàng chỉ hòa kim ngân nguyên bảo……

Thử thời, nhất trực một thập ma tồn tại cảm đích hồ dật, tại hát hoàn tối hậu nhất khẩu thang chi hậu khai khẩu liễu.

“Lão thái thái, ngoại diện hạ giá ma đại đích tuyết nâm chẩm ma thiêu a?”

Lão phụ nhân tiếu đạo: “Phóng tâm hảo liễu, ngã hữu bạn pháp!”

Tiếp trứ, tha thôi khai pha li môn, nhiên hậu chỉnh cá tiện lợi điếm tựu như đồng phá liễu khẩu tử đích sơn cốc, bị lãnh phong giáp tạp trứ tuyết hoa nhất quán nhi nhập.

Khí ôn phảng phật thuấn gian đê liễu hảo thập kỉ độ!

Đông thanh sĩ khởi ca bạc yểm trụ phiêu tiến lai đích phong tuyết, lập mã đam tâm khởi lai: “Lão thái thái, giá bất thái an toàn a, nâm đẳng phong tuyết đình liễu điểm tái thiêu ba?”

Lão thái thái khước sung nhĩ bất văn, mại bộ tựu tẩu hướng phong tuyết chi trung.

Hồ dật cách trứ pha li, chú thị trứ tha.

Tha đảo tưởng khán khán, giá lão thái thái yếu chẩm ma bả hỏa điểm trứ.

Chỉ kiến, lão thái thái nghênh trứ đại phong, trích hạ liễu tự kỷ đích miên mạo, hoàng như khô thảo đích kỉ lũ phát ti tứ ý phi dương.

Tiếp trứ, tha hựu thoát hạ tự kỷ đích miên áo, giá giá thế thị yếu càn ma?

Thoát hoàn thượng diện tha hựu khai thủy thoát hạ diện, hoàn toàn bất cố cập giá mạn thiên đích đại phong tuyết.

Thậm chí, liên lí diện đích kỉ kiện dã bất phóng quá!

“Lão thái thái, ngoại đầu giá ma lãnh, nâm bả y phục thoát liễu càn ma?” Đông thanh hữu ta bất giải, vưu kỳ đam tâm lão thái thái hội bị phong tuyết đống phôi.

Khả lão đầu đầu tượng thị hoàn toàn thính bất kiến tha thuyết thoại nhất dạng, y cựu thoát trứ tự kỷ thân thượng đích y phục.

“Biệt động!”

Đông thanh kiến trạng tựu yếu trùng xuất khứ khuyến, đãn bị hồ dật nhất bả lan trụ liễu.