Lê tinh nhược nhất trực dĩ vi tự kỷ thị cá nhất vô thị xử đích nhân, trực đáo ngộ kiến giang nghiên từ, tha tài minh bạch, “Hảo đích ái tình, nguyên lai năng nhượng bỉ thử biến đắc canh hảo.”

——

Bệnh phòng

Nhất danh thập ngũ xuất đầu đích thiếu niên hôn mê tại sàng, lão thật ba giao đích phụ mẫu trạm tại bàng biên, lưỡng nhãn trực câu câu khán trứ đầu phát hoa bạch đích lão y sinh.

Lão y sinh phóng hạ bệnh hoạn thiếu niên đích thủ, vọng hướng phụ mẫu: “Giá hài tử thuật hậu các hạng chỉ tiêu biểu hiện đô bất thác, tái lưu viện quan sát nhất trận tử, một thập ma sự tình tựu năng xuất viện liễu.”

Thính hoàn, giá đối phụ mẫu nhãn hàm nhiệt lệ, bất tri như hà biểu đạt tái tạo chi ân, tiện song thối nhất loan, đương tràng quỵ tại lão y sinh diện tiền. “Tạ tạ lâm y sinh, tạ tạ.”

Tùy hành đích kỉ danh y sinh cản khẩn tương nhân phù khởi, lão y sinh hòa ái địa hồi liễu giá đối phụ mẫu đích tạ ý, hoãn hoãn tẩu xuất bệnh phòng, khán hướng ỷ tại môn khẩu đích lê tinh nhược.

Lê tinh nhược chỉ xuyên liễu thân giản ước khoan tùng đích hôi sắc vận động sáo trang, thượng bán thân đích lạp liên xả khai, lộ xuất đả để đích bạch sắc đoản tụ, dĩ cập quải tại bột tử xử đích ngân sắc giới chỉ.

Tha tuy nhiên đả phẫn giản ước tố nhã, khước vô pháp già đáng minh diễm tư dung.

Lê tinh nhược khán kiến lâm lão triều tự kỷ tẩu lai, chủ động nghênh thượng khứ, “Lâm y sinh, tạ tạ nâm cứu liễu hài tử đích mệnh.”

Lâm lão ác khẩn thủ trượng, “Giá cá hài tử cân nhĩ phi thân phi cố, nhĩ vi thập ma yếu bang tha?”

Lê tinh nhược vi thùy mâu tử, tiếu liễu tiếu, “Lâm y sinh, nhân vi ngã tòng tha đích thân thượng khán đáo liễu tằng kinh đích dĩ cập, thật tại bất nhẫn tâm nhất cá thống cải tiền phi, mê đồ tri phản đích hài tử, bị mệnh vận ngoạn lộng.”

Lâm lão thán tức nhất thanh, “Giá lí chỉ hữu ngã hòa nhĩ, giá ma khách khí tố thập ma?” Tha trách quái đích ngữ khí lí đái trứ quan hoài.

“Ai, lão sư.” Lê tinh nhược kiều hàm điểm đầu.

Lâm lão khán kiến tha hài tử khí đích tiếu, y hi kiến đáo đương niên na cá hoạt bát khai lãng đích nữ hài: “Nhĩ giá thứ hồi lai, đả toán ngốc đa cửu?”

Lê tinh nhược phù trụ lâm lão thủ tí, tiểu tâm dực dực tẩu thượng thạch giai: “Học giáo đích hài tử hoàn tại đẳng ngã, cổ kế nguyệt để tựu hồi khứ liễu.”

“Giá ma cản?” Lâm lão túc túc mi, cước bộ đình hạ, “Nhĩ nhã tâm muội muội hạ chu bạn hôn lễ, dĩ tiền nhĩ môn quan hệ bất thác, nhĩ dã lai tham gia ba.”

Lê tinh nhược thần tình lăng trụ, nhất hạ bất tri như hà hồi đáp, lâm lão tự thị tri đạo tha đích nan xử, phách phách tha thủ chưởng, “Khán tại ngã đích phân thượng, tựu khứ ba.”

Lê tinh nhược trầm mặc liễu bán thưởng, hoảng hốt đáp đạo: “Hảo, lão sư, ngã nhất định hội khứ đích.”

——

Nhất chu hậu

Lê tinh nhược tọa tại tôn mộng dao thuận phong xa thượng, khứ tham gia ân sư nữ nhi đích hôn lễ.

Lê tinh nhược hòa tôn mộng dao tòng tiểu nhất khởi trường đại, dĩ vãng đãi tại nhất khởi tổng thị nháo phiên thiên, giá thứ tại xa thượng, lưỡng nhân bất ước nhi đồng đô trầm mặc trứ.

Xa tử tẩu đáo nhất bán, đình tại hồng lục đăng xử.

Tôn mộng dao thủ chỉ một tiết tấu địa xao trứ phương hướng bàn, khán trứ nhược vô kỳ sự đích lê tinh nhược, tha chung vu trầm bất trụ khí: “Nhược nhược, yếu bất…… Nhĩ hoàn thị biệt khứ liễu.”

Lê tinh nhược kiến tha biệt giá ma cửu, giác đắc hảo tiếu, “Lão sư thân tự yêu thỉnh ngã đích, ngã dã đô đáp ứng liễu, chẩm ma năng bất khứ?”

“Nhĩ thị bất tri đạo, nhĩ ly khai lâm thành chi hậu, na ta quan vu nhĩ lưu ngôn phỉ ngữ hữu đa nan thính. Nhĩ giá thứ xuất hiện, khẳng định hội……” Tôn mộng dao dục ngôn hựu chỉ.

Lê tinh nhược tả thủ sáp tiến phát sao, tương đầu phát liêu chí nhĩ hậu, lộ xuất tinh trí diễm lệ đích ngũ quan, “Hữu đa nan thính?”

“Ngã…… Giá ta đô hoàn thị thứ yếu……” Tôn mộng dao chuyển quá thân tử, chính nhãn trành trứ lê tinh nhược, khoát xuất khứ liễu: “Giang nghiên từ đương niên thị lâm lão sư đích đắc ý môn sinh, nhã tâm hựu thị tha đích trực hệ sư muội, tha nhất định hội khứ đích.”

Giang nghiên từ.

Lê tinh nhược tranh khai song mâu, giá cá tại tha tâm để dĩ kinh trần phong liễu 7 niên đích danh tự.

Tòng tha ly khai lâm thành chi hậu, giá thị đệ nhất thứ thính đáo.

Lê tinh nhược chủy giác tiếu ý mạn mạn liễm khứ, “Ân, ngã tri đạo.”

Hôn lễ tại biệt thự cử hành.

Giá thiên diễm dương cao chiếu, tình không vạn lí vô vân, lục sắc thảo bình hòa bích lam thiên không tùy thủ nhất trinh, tựu mỹ đắc bất tượng họa.

Lê tinh nhược thoát khứ chức nghiệp trang, vãn khởi hắc phát, hoán thượng thiển hoàng sắc trường quần, trạm tại dương quang sung túc đích hôn lễ hiện tràng, bạch lí thấu hồng đích cơ phu nộn đắc năng kết xuất thủy.

Để đạt hôn lễ đoản đoản sổ thập miểu, tân khách khai thủy giao đầu tiếp nhĩ, nghị luận phân phân.

“Ai ai ai, giá bất thị lê gia na vị tiêu thất 7 niên đích thiên kim mạ?”

“Thập ma thiên kim? Lê gia tảo hòa tha đoạn tuyệt liễu quan hệ, tảo địa xuất môn liễu.”

“Tha chẩm ma hoàn cảm hồi lâm thành công nhiên phao đầu lộ diện? Đương niên tha hòa giang tranh nghiêu hữu hôn ước tại thân, thùy năng tưởng đáo tha hựu hòa tiểu thúc tử cảo tại nhất khởi. Nhất tràng thịnh thế hôn lễ, kỉ hồ nhượng giang gia lưỡng vị công tử danh dự tẫn thất. Giang gia nhân hà thời thụ quá giá chủng tu nhục?”

“Hư hư tiểu thanh điểm, giang nghiên từ tựu tại tiền biên ni, tha hiện tại khả bất hảo nhạ.”

Tôn mộng dao thính trứ na ta nhàn ngôn toái ngữ, tâm kinh nhục khiêu, “Giá ta nhân chẩm ma giá ma thảo yếm, nhất cá bỉ nhất cá bát bà, tựu tri đạo tước nhân thiệt căn, cật bão liễu xanh đắc!”

Lê tinh nhược thuận trứ tân khách chỉ nhận đích phương hướng, triều na nhân khán khứ.

Tha tọa tại tân khách tịch thượng, xuyên nhất thân hắc sắc tây trang, kiểm thượng đái trứ nhất phó kim biên nhãn kính.

Vi mân trứ bạc thần, khán tự diện vô biểu tình đích công thức hóa tiếu dung, đãn thâm trầm đích song mâu khước lãnh băng băng đích, lãnh mạc địa phảng phật chỉ thị tràng thượng đích nhất cá khán khách.

Giá cá nhân hòa tha ký ức trung na cá dạng tử, hảo tượng hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Lê tinh nhược án trụ tôn mộng dao thủ, đả thú: “Kim thiên thị lâm lão sư nữ nhi đích hôn lễ, biệt tạp nhân tràng tử.”

Tôn mộng dao thổ thổ thiệt đầu, ninh mi nộ đạo: “Nhĩ hảo bất dung dịch hồi lai lâm thành nhất tranh, hoàn yếu nhẫn thụ giá ta phong ngôn phong ngữ, ngã cương tài tựu cai lan trứ nhĩ đích.”

“Lai đô lai liễu.”

Lê tinh nhược sĩ khởi cao cân hài, hoãn hoãn tẩu quá khứ. Tôn mộng dao cục xúc bất an cân tại nhất bàng, khán kiến nhất đạo đạo bất hoài hảo ý đích nhãn thần khán quá lai, nhượng nhân đầu bì phát ma.

Tùy trứ tha môn đích kháo cận, nguyên bổn hữu thuyết hữu tiếu đích phân vi tiệm tiệm nha tước vô thanh, an tĩnh đáo năng thính kiến nhân đích hô hấp thanh.

Giá ta nhân đô khứ quá 7 niên tiền giang lê liên nhân đích hôn lễ hiện tràng, thân nhãn kiến quá na thiên phát sinh đích nhất thiết.

Sở hữu nhân bất ước nhi đồng khán hướng giang nghiên từ, đẳng đãi tha đích phản ứng.

Giang nghiên từ hiên khởi nhãn liêm, ngữ khí bình hòa lãnh đạm, khán bất xuất nhậm hà tình tự: “Hảo cửu bất kiến.”

Lê tinh nhược khán trứ giang nghiên từ đích thần tình, cảm giác tự kỷ đích đáo lai, tượng nhất khối tiểu thạch tử phao tiến hồ bạc, một hữu đãng khởi nhất điểm ba văn.

Tựu liên tha hảo bằng hữu trần mộ bạch, đô bỉ tha kích động, canh chuẩn xác đích thuyết thị phẫn nộ.

Lê tinh nhược dương khởi tiếu dung: “Hảo cửu bất kiến.”

Tam ngôn lưỡng ngữ đả hoàn chiêu hô, thuận thế tọa hạ.

Chúng nhân kiến lê tinh nhược hòa giang nghiên từ trọng phùng đích phản ứng quá vu bình đạm, bình đạm đáo quá khứ phát sinh đích sự tình hảo tượng bất tằng tồn tại quá.

Hữu nhân nạp muộn, nan đạo lưỡng nhân dĩ kinh băng thích tiền hiềm? Đãn một nhân cảm vấn xuất khẩu.

Trác thượng phân vi hữu ta quái dị, nhất thần kinh đại điều đích nam nhân phóng hạ cảnh thích, sự tiên đả phá bình tĩnh: “Tinh nhược, giá kỉ niên nhĩ hựu bào na lí ngoạn khứ liễu, chẩm ma nhất điểm tiêu tức dã một hữu?”

Kỳ tha nhân phụ hòa: “Thị a thị a.”

“Hà chỉ nhất điểm tiêu tức một hữu, giản trực nhân gian chưng phát liễu nhất dạng.” Trần mộ bạch lãnh lãnh đích cô nhất thanh, nhãn thần phiêu hướng thân bàng nhân.

Giang nghiên từ nã khởi bôi tử, vọng hướng đài thượng đích tân nhân, thậm thị bất tại ý.

Lê tinh nhược khán trứ na nhân lãnh mạc đích trắc kiểm, trát nhãn tiếu đạo, “Tiền lưỡng niên xuất quốc liễu, hồi quốc hậu hựu tại bắc phương đãi liễu tam niên, giá lưỡng niên tài ổn định hạ lai.”

Nam nhân mị nhãn, nhận chân đả lượng tha: “Tinh nhược, nhĩ cân dĩ tiền soa biệt chân đại, biến thục nữ, dã biến đắc canh phiêu lượng liễu.”

Lê tinh nhược nhất tiếu nhi quá, “Thị mạ? Cha môn bỉ thử bỉ thử, nhĩ dã việt lai việt hội thuyết thoại liễu.”

“Ai, nhất hoảng quá khứ, ngã môn đô khoái bôn tam liễu ni, khai công tư đích khai công tư, kết hôn đích kết hôn, sinh oa đích sinh oa, thời gian quá đích khả chân khoái. Giá nhất thứ thị nhã tâm sư muội kết hôn, hạ nhất thứ hựu cai luân đáo thùy liễu ni?”

“Đắc thị nghiên từ liễu ba?”

Chúng nhân mục quang tề xoát xoát khán hướng giang nghiên từ, kỳ đãi thính đáo bạo tạc tính đích tiêu tức.

Lê tinh nhược thủ lạc tại bôi tử xử đình hạ, tôn mộng dao khán liễu nhất nhãn, mặc mặc ác trụ tha thủ.

Trần mộ bạch khán đáo lê tinh nhược đích dị dạng, cố ý trạc trạc giang nghiên từ, “Thị a, bất tri đạo tẩu tử thị na vị mỹ nữ cao quản ni? Hoàn thị na vị quy quốc thiên kim ni? Ca môn, nhĩ thập ma thời hầu thỉnh ngã hát hỉ tửu? Ngã hồng bao đô chuẩn bị hảo liễu.”

“Ân, khoái liễu.” Giang nghiên từ nữu quá đầu, mân thần đạm tiếu, lãnh mâu thiếu liễu kỉ phân lăng lệ.

Chúng nhân kiến giang nghiên từ lộ xuất ái muội bất minh đích tiếu, gia chi thái độ mô hồ, kí bất thừa nhận, dã bất phủ nhận, tiện canh gia đốc định thử sự, liên hợp khởi hống.

Lê tinh nhược nã khởi diện tiền đích bôi tử, ngưỡng đầu hát liễu nhất khẩu, vị đạo sáp sáp đích.