“Yến yến!”

Cẩm yến thúc địa tranh khai nhãn tình, ý thức hoàn một triệt để khôi phục, tiện hạ ý thức địa hảm xuất liễu “Ba ba” lưỡng cá tự.

Nhĩ biên nhất phiến tử tịch!

Nhượng nhân tâm đầu phát hoảng đích tịch tĩnh nhất trực tại trì tục.

Cẩm yến đích hô hoán, một hữu đắc đáo nhậm hà hồi ứng.

Tâm khẩu đột nhiên truyện lai nhất trận giảo thống, cẩm yến nan thụ đích ô trụ liễu tâm khẩu, thương bạch đích thủ tử tử địa trảo trứ hung tiền đích y phục.

Na phạ thị thân nhãn khán trứ ba ba nhân vi tha đích ly thế tuyệt vọng thất thanh đích thời hầu, tha dã bất tương tín ba ba hội tựu thử đảo hạ, bất tương tín tha môn hội phân khai.

Nhiên nhi giá nhất khắc, tha thanh sở địa nhận thức đáo, ba ba chân đích ly khai liễu tha.

Bất.

Kết cục bất ứng cai thị na dạng!

Đối liễu, hệ thống!

Na cá tiểu đông tây minh minh thuyết quá, chỉ yếu thiêm đính hiệp nghị, tựu hội nhượng tha tái thứ kiến đáo ba ba, tựu hội cấp tha hồi tố thời quang đích cơ hội.

Tha nhất định yếu cải biến na cá kết cục!

Cẩm yến nhất thủ xanh trứ sàng, chính yếu khởi thân, giá thời ngoại diện khước truyện lai liễu thôi môn đích thanh âm.

Khẩn tiếp trứ, hựu khinh hựu mật đích cước bộ thanh hưởng khởi.

Thanh âm việt lai việt cận.

Cẩm yến ngưng thần khán liễu nhất nhãn ngoại diện, giá tài ý thức đáo tự kỷ thân xử nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích hoàn cảnh đương trung.

Chỉnh cá phòng gian đích trần thiết, tượng cực liễu mạt thế hậu ba ba đặc ý nhượng nhân cấp tha sưu la lai đích điện thị kịch điện ảnh trung đích bố cảnh.

Tha xuyên việt đáo liễu nhất cá loại tự vu hoa hạ cổ đại đích địa phương.

Cẩm yến hồi tưởng trứ “Cổ đại” đích sinh hoạt tập quán hòa nhất ta thuyết thoại phương thức, thân thể hựu mặc mặc thảng liễu hồi khứ.

Đoan trứ tẩy sấu dụng phẩm đích nha hoàn môn ngư quán nhi nhập.

Đại nha hoàn xuân đình khinh bộ lai đáo sàng tiền, động tác khinh nhu địa liêu khởi sàng vi, khinh tiếu trứ khiếu liễu thanh tiểu tỷ.

Cẩm yến nhãn tình vi động, khước tịnh một tranh khai.

Nhiên nhi giá nhất điểm tiểu tiểu đích biến hóa, dã bị xuân đình khán tại liễu nhãn lí.

Tha tương sàng vi đô vãn khởi, hựu tại sàng duyên bán tồn hạ lai, ngữ khí ôn nhu đạo: “Tiểu tỷ, dĩ nhiên thần thời liễu, trường công chủ hòa thừa tương đại nhân đô phân phù quá, yếu nô tì môn tý hầu nâm thần khởi tại hoa viên tẩu động nhất hội đích, nâm vong liễu?”

Cẩm yến dĩ kinh tiếp thu liễu hệ thống thuyết đích kịch tình, tri đạo phát sinh liễu thập ma, tiện hanh liễu nhất thanh, chuyển quá thân kế tục thụy liễu.

Xuân đình một bán điểm bất nại, nhất biên cấp tha cái thượng liễu tàm ti bị, nhất biên thuyết đạo: “Tiểu tỷ hoàn tại vi thái tử điện hạ na cú khẩu ngộ nhi sinh khí mạ? Thái tử vi liễu nhất giới dân nữ hốt thị nâm đích cảm thụ, nâm sinh khí thị ứng cai đích, chỉ thị……”

Cẩm yến hốt nhiên tranh khai liễu nhãn tình, thanh triệt đan thuần đích mâu tử lí thấu xuất kỉ phân não nộ, “Thùy thuyết ngã tại vi giá cá sinh khí? Thái tử tha hựu toán cá thập ma đông tây, trị đắc ngã vi tha động khí!”

Xuân đình nhãn lí thiểm quá nhất mạt sá dị.

Tiền nhật xuất môn tiền trường công chủ hòa thừa tương đô đinh chúc tha môn, yếu hảo hảo khai giải tiểu tỷ, bất yếu nhượng tiểu tỷ vi thái tử đích sự thương liễu thân tử.

Như kim tiểu tỷ tự kỷ tưởng thông liễu, na thị tái hảo bất quá liễu.

Tha lập tức đạo: “Tiểu tỷ thuyết đích thị, thái tử thân phân cố nhiên tôn quý, khả cha môn thừa tương phủ hòa trường công chủ phủ dã bất thị hảo khi phụ đích, giá thứ nâm thụ liễu ủy khuất, bệ hạ hòa hoàng hậu nương nương khẳng định yếu cấp cha môn nhất cá thuyết pháp đích.”

Thuyết bãi hựu hống cẩm yến, “Thần thời tam khắc liễu, tiểu tỷ tái bất khởi, đại công tử tựu cai đáo liễu.”

Thuyết trứ, môn ngoại nha hoàn tiến lai đạo: “Xuân đình tỷ tỷ, công tử thân biên đích nhân lai truyện thoại, thuyết đại công tử tái hữu nhất khắc chung tựu đáo liễu.”

Xuân đình cấp bàng biên đích nha hoàn sử liễu cá nhãn sắc, hậu giả lập tức xuất khứ hồi thoại liễu.

Tha tắc tiếu trứ trảo trụ liễu cẩm yến thân xuất lai đích thủ, tiểu tâm dực dực địa tương cẩm yến phù liễu khởi lai, dữ kỳ tha kỉ nhân nhất khởi tý hầu cẩm yến tẩy sấu xuyên y.

Đãn nguyện “Thối hôn” lưỡng cá tự chỉ thị thái tử điện hạ nhất thời hí ngôn.

Phủ tắc, dĩ tự gia tam vị chủ tử đối tiểu tỷ đích đông ái, chỉ phạ giá trầm tịch dĩ cửu đích kinh thành hựu yếu hiên khởi nhất phiên tinh phong huyết vũ liễu.