“Thương khẩu bất đại, ngã dĩ kinh cấp nhĩ phùng hảo liễu.”

Y sinh thủ trung đích phùng tuyến châm hòa trì châm khí phóng đáo thiết bàn lí, tùy hậu tiên thị nã khởi nhất khối phương hình sa bố thiếp trụ lý ngang ngạch giác thương khẩu thượng, nhất thủ ấn trụ, nhiên hậu lánh nhất chỉ thủ nã khởi nhất quyển banh đái khai thủy triền nhiễu khởi lai.

“Đẳng hội ngã cấp nhĩ khai điểm chỉ đông phiến hòa tiêu viêm dược, ma túy quá hậu nhĩ yếu thị giác đắc đông liễu, tựu cật nhất phiến chỉ đông phiến, như quả bất chẩm ma đông, năng nhẫn trụ tựu bất yếu cật.”

“Tiêu viêm dược phạn hậu thực dụng, nhất nhật 3 thứ.”

“Lánh ngoại, thương khẩu bất năng bính thủy, nhĩ giá lưỡng thiên tối hảo bất yếu tẩy táo. Như quả nhĩ chân tưởng tẩy táo, tựu đái thượng dục mạo, hoặc giả kỳ tha đích, tổng chi bất năng nhượng thương khẩu tẩm đáo thủy.”

“Lưỡng thiên hậu quá lai phục chẩn, tra khán nhất hạ thương khẩu khôi phục tình huống, nhiên hậu tái trọng tân cấp nhĩ thượng dược.”

“Hảo liễu.”

Y sinh nhất biên triền trứ banh đái, nhất biên cáo tri lý ngang chú ý sự hạng.

Thuyết hoàn, y sinh thủ trung banh đái dã dụng tẫn, mạt liễu dụng giao đái cố định trụ.

“Tạ tạ y sinh.” Lý ngang cảm kích đích đạo.

Y sinh tiếu liễu tiếu, nhiên hậu khởi thân đoan khởi thiết bàn, nhãn thần kỳ ý cân trứ tha.

Lý ngang kiến trạng, liên mang cân thượng.

Lưỡng nhân lai đáo ngoại diện, y sinh tùy ý đích bả thiết bàn phóng đáo pha li dược quỹ thượng, nhất trận phiên trảo, cấp lý ngang phối dược.

Tuy nhiên thị nhất gia tiểu hình chẩn sở, đãn giá lí tọa quán đích y sinh tằng thị tam giáp y viện mỗ viện viện trường.

Thối hưu hậu tại gia lí nhàn đắc hoảng, tiện khai liễu giá gia chẩn sở.

Lão y sinh khai chẩn sở bất thị vi liễu trám tiền, tái gia thượng tha y thuật cao minh, lân lí lân ngoại hữu thập ma bất thư phục đích đô hội lai giá lí nhượng lão y sinh khán nhất khán.

Lý thị chẩn sở tại giá lí nhất đái ngận hữu thanh vọng.

“Hảo liễu, nhĩ án chiếu thượng diện bị chú án thời cật dược tựu hành liễu.”

Lý y sinh thị tử thừa phụ nghiệp, quốc nội danh bài y khoa đại học, hoạch đắc y sư tư cách chứng hòa chấp nghiệp y sư chứng tiện lai đáo liễu chẩn sở hành y, tất cánh lão y sinh niên kỷ đại liễu, lực hữu bất đãi.

Giá đại bán vãn thượng đích, lý ngang dã bất hảo ý tư quá lai đả nhiễu lão y sinh.

Lý ngang tiếp quá dược, giao liễu tiền.

“Ký đắc, lưỡng thiên hậu quá lai phục chẩn.”

“Hảo đích.”

Lý ngang điểm đầu ứng duẫn, hựu lễ mạo đích đạo liễu thanh “Tạ tạ”, tùy hậu tiện vãng đại môn tẩu khứ.

…….

Lý ngang tẩu tại tịch tĩnh đích nhai đạo thượng, bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, đột nhiên nhãn tiền nhất lượng, hảo tự sấm nhập liễu lánh nhất cá thế giới.

Đăng hỏa huy hoàng, chiếu xạ đắc lý ngang kiểm thượng nhất trận ngũ quang thập sắc.

Nhân thanh đỉnh phí, lý ngang bổn tựu tâm phiền ý loạn, đốn thời nhượng tha đích tình tự biến đắc canh gia phiền táo.

Lý ngang bất do gia khoái liễu cước bộ, lộ thượng hành nhân kiến đáo tha tiên huyết nhiễm hồng đích y sam, phân phân nhượng khai lộ, tức tiện bị chàng đáo dã chỉ thị tiểu thanh đô nang kỉ cú biểu kỳ bất mãn.

“Luân đáo ngã đích hồi hợp! Trừu tạp!”

Nhất cá thanh lãng hồng lượng đích thanh âm đẩu nhiên hưởng khởi, thục tất đích thoại ngữ nhượng lý ngang mãnh địa đình hạ, sĩ đầu tầm thanh vọng khứ, thị dã tiền phương nhất đống đăng quang minh lượng đích đại lâu, pha li mạc tường bá phóng trứ tượng thị bá phóng mỗ bộ khoa huyễn điện ảnh đích dự cáo phiến.

Ảnh phiến trung, nhất cá tuấn lãng đích nam sinh chấn tí nhất huy, uyển như cổ đại chiến tràng thượng huy xích phương tù đích tương quân, chỉ kiến tha lãng thanh đại hảm đạo: “Dĩ tràng thượng lưỡng chỉ quái thú tác vi tế phẩm, thượng cấp triệu hoán bạch ngân luyện kim thuật sư.”

Thoại âm lạc hạ, nam sinh tiền phương lưỡng chỉ đái vu sư mạo đích nhân hình sinh vật biến thành lưỡng đoàn quang cầu, tề tề phi đáo không trung, nhiên hậu bính chàng đáo nhất khởi, bạo phát xuất thôi xán đích bạch quang.

Khẩn tiếp trứ, bạn tùy kích ngang đích âm nhạc dữ bạch quang tiêu thất, không trung xuất hiện nhất cá thân tư tiêu sái đích nhân ảnh, bối hậu đấu bồng vô phong tự động, uyển như hàng lâm nhân gian đích thiên sử bàn hoãn hoãn phiêu lạc hạ lai.

Tha thủ trì ma pháp trường trượng, nhất thân hoa lệ đích bạch sắc ma pháp bào, thượng diện hữu kim ti câu họa xuất huyền áo đích văn lộ.

Bạch ngân luyện kim thuật sư, ma pháp sư tộc, hỏa chúc tính, thất tinh cấp quái thú, công kích 2400 điểm, phòng ngự 2000 điểm, hiệu quả thị…

Lý ngang não hải lí như sổ gia trân bàn phù hiện xuất bạch bào pháp sư đích tường tế tín tức.

Giá bất thị thập ma khoa huyễn đại phiến, nhi thị chân thật tồn tại.

Thị đích, lý ngang xuyên việt liễu.

Đãn tịnh bất thị xuyên việt đáo du hí vương đích thế giới.

Nhượng thời gian hồi đáo 1 cá tiểu thời tiền…

Lý ngang thị vân vân chúng sinh chi trung nhất cá phổ thông xã súc, mỗi thiên 966 phúc báo, thời bất thời hoàn yếu thụ đáo hắc tâm lão bản đích áp trá, ‘ biến thân ’007.

Do vu dịch tình đích bạo phát, các hành các nghiệp nội quyển đích khả phạ.

Hảo bất dung dịch ngao đáo liễu tình huống hảo chuyển, lý ngang khước nhân vi chi tiền đích cao cường độ đích công tác dữ sinh hoạt áp lực áp khoa liễu thân thể, đảo tại công tác cương vị thượng.

Nhãn tình nhất bế, tái nhất tranh, hựu thị nhất phiên thiên địa.

Lý ngang cánh phát hiện tự kỷ đảo tại huyết bạc trung, tha kiểm sắc kịch biến, hách đắc liên mang khởi thân.

Hung khang khởi phục, uyển như lạp phong tương nhất dạng đại khẩu đích suyễn trứ khí, trừng đắc bỉ đồng linh đại đích song mâu bạo lộ xuất lý ngang nội tâm đích khủng cụ.

Phiến khắc hậu, lý ngang tiệm tiệm lãnh tĩnh hạ lai.

Mê mang, bất giải, các chủng tình tự dũng thượng tâm đầu.

Đáo để chẩm ma hồi sự!?

Lý ngang hạ ý thức địa quan sát tứ chu, khẩn tiếp trứ chỉnh cá nhân phảng phật bị điểm huyệt liễu bàn định trụ.

Tha nhãn tình tử tử trành trứ tường thượng thời chung pha li ngoại cái ánh xạ xuất đích nhân ảnh.

Lý ngang triều thời chung quá khứ, nhượng tự kỷ khán đắc canh thanh sở nhất ta.

Thời chung pha li cái trung đích nhân ngận niên khinh, mạc ước nhị thập xuất đầu, thấu trứ nhất chủng thuần tịnh cảm, tượng thị nhất danh cương tất nghiệp đích đại học sinh.

Tuy nhiên mi vũ gian dữ tự kỷ dạng mạo hữu tam tứ thành tương tự, đãn lý ngang khả dĩ khẳng định na bất thị tha.

Lý ngang nhất trận tễ mi lộng nhãn, toàn tức hựu cử khởi hữu thủ diêu liễu diêu, thời chung pha li cái lí đích ‘ tha ’ cân trứ cử khởi liễu hữu thủ… Bất đối, tòng kính tượng giác độ, ‘ tha ’ cử khởi đích thị tả thủ.

Lý ngang thần tình phục tạp, thấu trứ nhất mạt nan dĩ trí tín, đãn hiện thật tựu bãi tại nhãn tiền, tha bất đắc bất tiếp thụ thiết nhất bàn đích sự thật —— tha xuyên việt liễu!

Đẩu nhiên gian, lý ngang thanh tích địa cảm thụ đáo đại não nhất trận thứ thống, đại lượng đích ký ức như triều thủy bàn dũng hiện.

Đông hoàng quốc?

Quyết đấu đại tái?

Quyết đấu giả thời đại?

Giá phân đột như kỳ lai đích ký ức, nhượng lý ngang hữu ta phát mông, tha hoàn một lai đắc cập tư khảo, ngạch giác truyện lai canh gia đích thứ thống, toàn tức hữu thủ nhất trận thấp nhuận.

“Ngạch ——”

Lý ngang nhẫn bất trụ ai hào xuất thanh.

Nhãn tình tùy ý đích nhất phiêu, lý ngang khán đáo thời chung pha li cái ánh xạ đích tự kỷ, hữu biên ngạch đầu hữu nhất đạo tứ ngũ li mễ đích thương khẩu, tiên huyết cốt cốt đích vãng ngoại lưu thảng.

Đồng thời, tha đích kiểm sắc nhân vi thất huyết quá đa nhi biến đắc thương bạch.

Chúng sở chu tri, nhất cá nhân hữu 5000ml huyết, thành niên nhân thất khứ siêu quá 800ml tiện hội xuất hiện hưu khắc tình huống, nguy cập sinh mệnh.

Dữ nữ bằng hữu tố quá hữu ý nghĩa đích sự tình trung tựu bao quát liễu hiến huyết, sở dĩ lý ngang đối giá phương diện hữu thiếu hứa liễu giải.

Địa thượng hảo đại nhất than, y phục hữu bán biên đô bị huyết nhiễm hồng, lý ngang bất tri đạo xuất huyết lượng đa thiếu, đãn khẳng định bất thiếu, hốt đích tha cảm giác hiện tại hữu ta lãnh, nhất trận trận đầu vựng.

Lý ngang bất tri sở thố, tưởng đả 120 khiếu cứu hộ xa, đãn na phân ký ức tha hoàn một hữu toàn bộ tiêu hóa hoàn.

Bất quá tha dĩ kinh tri đạo tự kỷ bất tại địa cầu thượng, nhi thị lai đáo nhất cá danh vi “Lam tinh” đích địa phương.

Giá cá thế giới phi thường kỳ đặc, văn minh dữ địa cầu tiệt nhiên bất đồng.

Sở dĩ, đả 120 khả năng một hữu dụng.

Phúc chí tâm linh, hoặc thị minh minh chi trung hữu cổ lực lượng bất tưởng nhượng lý ngang xuất hiện ý ngoại, lý thị chẩn sở tứ cá đại tự xuất hiện tại lý ngang não hải lí.

Lý thị chẩn sở ly ‘ tự kỷ đích gia ’ bất viễn, sao cận lộ chỉ yếu nhị thập đa phân chung lộ, bào bộ canh khoái.

Lý ngang bổn năng đích tương tín, một hữu ti hào do dự, lập tức thoát điệu ngoại sáo, nhu thành đoàn áp trụ thương khẩu, nhiên hậu trùng xuất khứ, triều trứ ký ức trung lý thị chẩn sở đích phương hướng bào khứ.