武道神话:开局一种圆满法
武道神话:开局一种圆满法

Võ đạo thần thoại: Khai cục nhất chủng viên mãn pháp

Lý bạch kim

Huyền huyễn / đông phương huyền huyễn

Canh tân thời gian:2023-02-07 08:39:35

Tông môn chinh phạt, phỉ đồ tứ khởi, hung thú tứ ngược, giang hồ nhiễm huyết. Khương phàm giác tỉnh liễu võ đạo thành tựu hệ thống, chỉ yếu tương công pháp tu luyện viên mãn, tựu hội hoạch đắc thành tựu điểm. Tiêu háo nhất thành tựu điểm: Cân cốt tề minh. Tiêu háo thập thành tựu điểm: Khai tích cực đạo khí hải. Tiêu háo nhất bách thành tựu điểm: Chú tựu võ đạo thánh thể. Bổn thị nhất cá tiểu tiểu hộ vệ đích khương phàm, chung vu hữu liễu dã tâm. Võ đạo khả hữu điên phong? Thần thoại khả hữu chung cực?
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí thôi tân thư: Nữ đế chuế tế hựu nạp thiếp liễu

Đệ nhất chương thành tựu hệ thống

Đại càn hoàng triều, vân châu, kim thủy quận, lạc thủy huyện, khương gia bảo.

Khương gia bảo địa xử yếu trùng, nãi thị nhất tọa trọng trấn, dĩ khương tính vi chủ, bị khương gia bả trì.

Nhân sổ hữu thượng vạn tả hữu.

Bảo phân nội ngoại.

Nội bảo vị vu bắc đoan, chiêm cư trấn tử tam phân chi nhất đại tiểu, tường cao đô hữu thập ngũ mễ thượng hạ, cư trụ trứ khương gia chủ yếu nhân viên.

Ngoại bảo vi y phụ khương gia đích thôn dân, hoàn hữu lai vãng khách thương, tiến xuất bắc diện tử vân sơn đích thú liệp giả đẳng đẳng.

Khương gia bảo vị trí đặc thù, bối kháo túng hoành sổ thiên công lí đích tử vân sơn, đông nam thập dư công lí vi lạc thủy huyện, tây nam sổ công lí chi ngoại vi bạch long sơn, hựu hữu lạc thủy hà tòng trấn tử nam đầu lưu thảng nhi quá.

Sở dĩ lai vãng giá lí đích sơn khách phi thường đa, dã kinh thường bị sơn phỉ mã tặc trành thượng.

Dã nhân nhi bảo nội dân phong cường hãn.

Viên nguyệt đương không, dạ sắc thanh lãnh.

Ngoại bảo, nhất tọa tiểu viện trung.

Phốc phốc……

Khương phàm mẫu thực trung tam chỉ giảo hợp như ưng trảo, vi nhiễu trứ nhất nhân đa cao đích mộc thung toàn chuyển đích đồng thời, dã bất đình đích xuất thủ, mỗi nhất thứ xuất thủ, mộc thung thượng tựu hội xuất hiện tam đạo chỉ ngân, tê liệt hạ chư đa mộc tiết.

Đẩu nhiên, tha vi vi nhất đốn, tựu tái thứ xuất thủ, tam căn thủ chỉ trực tiếp khấu nhập đáo liễu mộc thung trung, nhiên hậu tê liệt hạ lai nhất đại khối.

Giá thời, não hải trung xuất hiện liễu thanh hưởng.

Khương phàm đình liễu hạ lai, thổ xuất nhất khẩu trọc khí.

Sĩ khởi thủ khán liễu khán, mẫu thực trung tam chỉ hữu trứ hậu hậu đích lão kiển, thậm chí thủ chỉ đầu đô thô liễu nhất quyển, nhược bất thị bình thời dụng bố điều triền trứ, y tụ cái trứ, ngận dung dịch tựu năng phát hiện tha tại tu luyện chỉ công.

Đặc chinh thái minh hiển liễu.

Tỏa hầu công dĩ mẫu chỉ, thực chỉ hòa trung chỉ chuyên môn tỏa hầu, lực phát vu cước, chuyển vu yêu, chấn vu tí, sậu nhiên xuất thủ, nhất đán tỏa trụ hầu lung, tam chỉ phát lực, tựu năng khinh dịch đích tương yết hầu niết toái.

Hoàn châm đối cảnh cốt, tích trụ, tí cốt đẳng đẳng, sát thương lực khả phạ, nhất đán tỏa trụ, phi tử tức tàn.

Sát liễu sát hãn, trừu xuất phóng tại thạch trác thượng đích hoành đao, khoái như thiểm điện nhất bàn, tựu tương mộc thung thượng diện đích đặc hữu ngân tích cấp tước liễu hạ lai.

Hoành đao đảo chuyển, tựu sáp nhập liễu đao sao trung.

Khương phàm tương toái mộc khối toàn bộ kiểm liễu khởi lai, bão đáo liễu trù phòng trung, nhưng đáo liễu táo đài hạ điểm nhiên.

Tẩu xuất ốc tử, lai đáo ngô đồng thụ hạ, tọa tại liễu thạch đắng thượng, linh khởi trà hồ đảo liễu nhất bôi.

Thủy lương liễu.

Tha dã bất tại ý, nhất khẩu hát tịnh.

“Tỏa hầu công chung vu viên mãn liễu, hựu đắc đáo nhất cá thành tựu điểm.”

Khương phàm lộ xuất liễu tiếu dung.

Tha thị xuyên việt khách, hoàn thị thai xuyên, lai đáo thử gian hậu, tựu liễu giải đáo giá thị nhất cá võ đạo xưng hùng đích thế giới. Cường giả đao trảm sơn nhạc, kiếm phân thương hải, tuy đạt bất đáo chân chính đích hủy thiên diệt địa đích trình độ, khước dã hữu nhất nhân địch quốc đích tồn tại.

Phụ thân dã thị nhất cá võ giả, tảo tảo địa, tha tựu triền trứ phụ thân tu luyện.

Nại hà, tha tư chất phổ thông, gia đình điều kiện dã nhất bàn, na phạ cần tu bất chuế, khổ tu đa niên, dã chỉ thị đạt đáo liễu võ đạo đệ nhất cá cảnh giới đoán thể trung kỳ đích trình độ.

Yếu thị thuyết xuất khứ, phóng tại khương gia bảo phạm vi nội, dã tuyệt đối thị nhất cá thiên tài liễu, chỉ thị tha tự thân khước phi thường bất mãn ý.

Dĩ giá dạng đích tốc độ, tương lai như hà phàn đăng võ đạo chi điên!

Một hữu hi vọng.

Hảo tại tam cá nguyệt tiền, niên mãn thập bát tuế thời chung vu giác tỉnh liễu võ đạo thành tựu hệ thống.

Chỉ yếu tương nhậm ý công pháp tu luyện đáo viên mãn đích trình độ, tựu năng đắc đáo thành tựu điểm, năng cú dụng dĩ phá kính, đề thăng tiềm năng, hóa tác tạo hóa chi lực thôi động tu vi thành trường, hoàn hữu liệu thương đẳng đẳng.

Hệ thống tuy nhiên nhất bàn, khước dã nhượng tha khán đáo liễu vô hạn đích vị lai, canh gia trầm tẩm tại tu luyện trung, bất vi ngoại vật sở động.

Đệ nhất cá viên mãn đích công pháp, bất thị nhất trực tu luyện, dụng dĩ đả ngao thể phách đích ngưu ma quyền, nhi thị trảm phong đao pháp.

Đương thời hoạch đắc nhất cá thành tựu điểm hậu, tựu thí liễu thí, lập tức hóa tác liễu cổn cổn hồng lưu, tùy trứ tu luyện ngưu ma quyền, đoán luyện thể phách, lực lượng tựu phi tốc đích đề thăng, trực tiếp đạt đáo liễu cân cốt tề minh đích trình độ.

Giá thị đoán thể hậu kỳ chi cảnh.

Võ đạo đệ nhất cảnh: Đoán thể, phân vi tiền kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, điên phong hoặc giả viên mãn.

Tổng thể nhi ngôn, tựu thị đả ngao thể phách, cường đại cân cốt, đề thăng lực lượng, vượng thịnh khí huyết.

Đoán thể tiền kỳ, năng lực cử tam bách cân đích thạch tỏa; trung kỳ, năng lực cử ngũ bách cân đích thạch tỏa; tiến nhất bộ tu luyện, đạt đáo cân cốt tề minh đích trình độ, tựu thị hậu kỳ chi cảnh liễu, lực đạt bát bách cân.

Khương phàm tựu thị giá nhất cảnh giới.

Hạ nhất bộ tựu thị khống chế toàn thân lực lượng, ninh thành nhất cổ, đạt đáo như tí chỉ sử, khống chế nhập vi đích trình độ.

Dã tựu thị lực lượng nhập vi, giá thị đoán thể điên phong, hoặc giả thuyết viên mãn chi cảnh.

“Giá nhất cá thành tựu điểm, bất tri năng bất năng trợ ngã đề thăng đáo đoán thể điên phong chi cảnh?”

Khương phàm tưởng trứ, mục quang nhất ngưng, nhãn tiền xuất hiện liễu nhất cá hư huyễn đích bình mạc.

Tính danh: Khương phàm

Tu vi: Đoán thể ( cân cốt tề minh )

Công pháp: Ngưu ma quyền; thiết quyền, khai sơn chưởng, ưng trảo thủ, vân bộ; viên mãn pháp: Trảm phong đao pháp, tỏa hầu công

Thành tựu: 1 ( bị chú: Cơ sở công pháp 2/50 )

Ngận giản đan.

Ngưu ma quyền vi đoán thể luyện pháp, nãi phụ thân sở truyện, tu luyện chí kim đô một hữu viên mãn.

Lánh ngoại, thiết quyền, khai sơn chưởng, ưng trảo thủ, vân bộ, trảm phong đao pháp, tỏa hầu công, dã đô thị phụ thân sở truyện, giá tịnh bất thị gia truyện công pháp, nhi thị thân vi khương gia bảo hộ vệ, hữu ý hoặc giả vô ý trung học hội, nhiên hậu tựu truyện cấp liễu tha.

Đương thời phụ thân thuyết quá, trừ liễu ngưu ma quyền hòa trảm phong đao pháp chi ngoại, kỳ dư kỉ chủng tối hảo bất yếu tu luyện, na phạ tu luyện, dã bất yếu nhượng ngoại nhân tri đạo.

Khương phàm tự nhiên minh bạch kỳ trung đích khinh trọng.

Tại giá lí, nhất thiết công pháp đô chúc vu chưởng khống khương gia bảo đích khương gia, trừ liễu thôn dân đô năng tu luyện đích ngưu ma quyền chi ngoại, tưởng yếu tu luyện kỳ tha công pháp, tựu yếu gia nhập hộ vệ đội.

Đãn hộ vệ đích tử nữ tu luyện kỳ tha công pháp, nhất bàn dã thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.

Hậu lai phụ thân thú liệp vu ngoại nhi vong, mẫu thân hựu úc úc nhi chung, vi liễu sinh hoạt, tha dã gia nhập liễu khương gia bảo đích hộ vệ đội, thành vi liễu nhất cấp hộ vệ, khả dĩ thiêu tuyển nhất chủng công pháp, tha tựu tuyển liễu trảm phong đao pháp, toán thị hữu liễu bị án.

Công pháp hựu phân cơ sở loại, trung đẳng loại, cao đẳng loại, tuyệt học đẳng đẳng.

Cơ sở công pháp, chỉ thị nhục thân đích các chủng phát lực kỹ xảo bãi liễu; trung đẳng loại công pháp tựu cao minh liễu hứa đa, thị đối chân khí đích vận dụng đẳng đẳng, khương phàm một hữu, tức sử hữu, dã một bạn pháp tu luyện.

Nhân vi căn bổn đạt bất đáo điều kiện.

Thành tựu nhất hạng đích bị chú, 2 vi lưỡng chủng cơ sở công pháp viên mãn liễu, hậu diện đích 50 thị tu luyện ngũ thập chủng cơ sở công pháp đạt đáo viên mãn khả dĩ hoạch đắc thành tựu điểm, nhất đán siêu xuất ngũ thập chủng, tựu bất hội tái hoạch đắc thành tựu điểm.

Nhất chủng cơ sở công pháp viên mãn, hoạch đắc nhất thành tựu điểm.

Khương phàm trạm khởi thân, tại viện tử lí tẩu liễu lưỡng quyển.

Tha tại tư lượng, yếu bất yếu tương giá nhất thành tựu điểm dụng liễu?

Lưỡng cá nguyệt tiền, sử dụng thành tựu điểm đích hiệu quả chi hảo hoàn toàn siêu xuất liễu tưởng tượng.

Như kim kinh quá giá lưỡng cá nguyệt đích trầm điến, hoàn hữu hấp thu tàn dư lực lượng, tha tảo dĩ đạt đáo liễu cực hạn.

Chỉ thị tưởng yếu khống chế nhập vi, khước thái nan liễu.

Phóng nhãn chỉnh cá khương gia bảo, năng cú đạt đáo đoán thể điên phong đích đô thiếu chi hựu thiếu.

“Tu luyện tỏa hầu công, bất tựu thị đẳng trứ giá nhất thiên mạ?”

“Đối vu thành tựu điểm đích công hiệu, dã tổng yếu tiến hành các chủng thường thí.”

Khương phàm kiên định liễu niệm đầu.

Lưỡng cá nguyệt tiền, tha dã một thiếu tu luyện thiết quyền, ưng trảo công đẳng đẳng, thủ thượng biến bố lão kiển, khả dụng quá thành tựu điểm chi hậu, lão kiển cánh nhiên toàn bộ tiêu thất, khán bất xuất ti hào tu luyện quá đích ngân tích.

Giá dã nhượng tha đại vi kinh hỉ, dã nhân nhi, giá lưỡng cá nguyệt tựu nhất trực chuyên công tỏa hầu công, dã tựu hựu xuất hiện liễu tu luyện chỉ công đích đặc chinh.

“Sử dụng thành tựu điểm.”

“Trợ ngã chưởng khống lực lượng, đạt đáo nhập vi chi cảnh.”

Khương phàm niệm đầu chuyển động chi gian, hệ thống bình mạc thượng đích thành tựu điểm tiêu thất, thể nội khước nhiên khởi liễu mạc danh hỏa diễm, phần cốt cách, nhiên huyết mạch, tòng nội nhi ngoại yếu tương tha nhiên thiêu đãi tẫn.

Khước cảm giác bất đáo nhậm hà đông thống, phản nhi thể nội uẩn tàng đích lực lượng tại phi tốc đích ngưng tụ.

Tâm linh không minh, tinh thần cách ngoại đích tập trung, tại phi tốc đích chưởng khống trứ ngưng tụ đích lực lượng.

Khương phàm tâm trung nhất động, tựu khai thủy diễn luyện ngưu ma quyền.

Giá thị luyện pháp.

Tu luyện liễu thập dư niên thời gian, một hữu ngộ đắc kỳ trung thần tủy, chỉ thị tu luyện đáo đại thành chi cảnh, hoàn một hữu viên mãn. Như kim tâm hữu xúc động, nhất bản nhất nhãn, vận chuyển lực lượng đích đồng thời, dã gia tốc chưởng khống, đồng thời đối giá nhất quyền pháp dã hữu liễu mạc danh đích lĩnh ngộ.

Ngưu đầu chàng sơn.

Ngưu giác đỉnh thiên.

Ngưu ma suý vĩ.

Ngưu đề đạp uyên.

Đẳng đẳng.

Nhất thí thí diễn luyện xuất lai, hảo tự hóa thân thành liễu ma ngưu, phản quá lai thôi động tự thân đối lực lượng đích chưởng khống. Luyện pháp nhất chuyển, thiết quyền, khai sơn chưởng, ưng trảo thủ, vân bộ đẳng dã nhất nhất bị tha thi triển liễu xuất lai.

Cánh nhiên hữu chủng hành vân lưu thủy đích cảm giác.

Chiêu thức hàm tiếp, công pháp chuyển hoán, một hữu ti hào trệ sáp đích địa phương.

Cử thủ đầu túc chi gian, linh dương quải giác.

Phương thốn đằng na, lực lượng bả ác đáo liễu điên phong.

Hứa cửu.

Khương phàm nhất quyền đả xuất, không khí truyện lai liễu bạo minh thanh, bất viễn xử đích tường bích thượng trực tiếp xuất hiện liễu nhất cá quyền ấn.

Giá thị khí bạo.

Tốc độ khoái đáo liễu cực trí, lực lượng cường đại đáo nhất định trình độ, tài năng đả xuất giá ma khả phạ đích nhất quyền.

Thể nội nhiên thiêu đích cảm giác tiêu thất.

Không linh đích tâm thần, tiền sở vị hữu đích tinh thần tập trung, dã nhất nhất đạm hóa.

Hảo tự tiên lạc phàm trần, hựu như tòng không linh chi địa tiến nhập trọc thế chi trung.

Nhất thời gian, khương phàm cánh nhiên hữu sở bất thích ứng.

Quá liễu phiến khắc giá tài điều chỉnh quá lai.

Quyền đầu nhất ác, cơ nhục banh khẩn, cân cốt chấn chiến, nhất cổ cổ lực lượng truyện đệ nhi lai, tập trung tại quyền đầu thượng. Quyền đầu thân khai, khương phàm dã thanh tích đích cảm giác đáo nhất điều điều cơ nhục thư triển, nhất căn căn đại cân luật động đẳng đẳng.

“Lực lượng ứng cai nhập vi liễu!”

Khương phàm lộ xuất liễu hỉ sắc.

Thủ chưởng thượng đích kiển tử dã tiêu thất liễu.

Giá lưỡng cá nguyệt tu luyện ưng trảo thủ hòa tỏa hầu công đái lai đích đặc chinh tính thủ chỉ thô đại đẳng đẳng dã toàn bộ bất kiến liễu.

Song thủ than khai, biệt thuyết luyện công liễu, tựu liên thô hoạt hảo tự đô một hữu càn quá.

“Ứng cai thị thành tựu điểm phụ đái đích đối thân thể tự ngã tu phục đích năng lực.”

Khương phàm dã triệt để đích xác định giá nhất công năng.

Khán tự vi bất túc đạo, thật tế thượng khước uẩn tàng trứ nan dĩ tưởng tượng đích tạo hóa.

Tha khước một hữu khứ hưu tức, nhi thị tư lượng trứ cương tài đích cảm giác, kế tục đả xuất liễu các chủng chiêu thức, tiến nhất bộ cường hóa tự ngã đối lực lượng đích chưởng khống, dã thể ngộ chiêu thức chi gian đích huyền diệu.

Nhất hội nhi hảo tự hóa thân thành liễu ma ngưu, nhất hội nhi hựu thành liễu nhất đoàn phiêu hốt đích vân đoàn, chuyển nhãn gian, ưng đề nhân gian, tham xuất liễu trảo tử năng tê toái cương thiết……

Khương phàm hoàn toàn trầm tẩm kỳ trung.

Đinh……

Não hải trung hưởng khởi liễu đề kỳ âm.

Tha khước một hữu lý hội.

Thân ảnh tùy trứ ngô đồng thụ hạ ban bác đích thụ ảnh na di.

Đáo liễu tối hậu, kỉ hồ một hữu phát xuất đa thiếu thanh âm, động như thoát thỏ, khinh phiêu như vân, xuất thủ khước cực vi ngoan lạt, ưng trảo thủ, tỏa hầu công, khai sơn chưởng đẳng bất đình đích biến hóa.

Chung vu, cảm giác đáo liễu bì bại.

Khương phàm giá tài đình hạ.

Mạt liễu nhất bả ngạch đầu thượng đích hãn thủy, suý xuất liễu nhất liên xuyến đích tinh oánh, dã tra khán nhất phiên cương tài đích đề kỳ âm, bất cấm tiếu liễu: “Đương chân thị ý ngoại chi hỉ.”

Bản quyền tín tức