Giá thiên, vương lạc chính tượng vãng thường nhất dạng chuẩn bị quá mã lộ đáo cách bích đích tiện lợi điếm mãi phao diện, một tưởng đáo nhất lượng thất khống đích đại tạp xa hốt nhiên tòng quải giác sử quá.

“Ngọa tào!”

Vương lạc hách liễu nhất khiêu, liên mang nhất cá hoành khiêu đóa khai, một tưởng đáo bất tiểu tâm uy đáo tả cước, hựu do thử tả hữu cước đả liễu cá giao xoa, thân thể thất hành hậu ngưỡng hậu não chước trọng trọng khái tại đạo lộ đài giai thượng.

Bất tri quá liễu đa cửu, vương lạc tranh khai nhãn tình, thủ tiên khán đáo đích bất thị y viện đích thiên hoa bản hòa xuyên trứ bạch bào đích y sinh hộ sĩ, nhi thị lưỡng chỉ trường hữu loan khúc đích hạ cáp luân khuếch, tòng mi gian khai thủy trường xuất diên thân chí tích bối tịnh tại lô hậu đạt đáo tối cao cức quan, lân phiến hựu đại hựu hậu, trình mặc lục sắc đích cự long.

Tha môn khán khởi lai nhất đại nhất tiểu, mẫu đích na chỉ ứng cai thị muội muội, thử thời tha cương cương tòng ngoại diện đái hồi thực vật, chính chuẩn bị hưởng dụng, công đích na chỉ tắc ứng cai thị ca ca, thử thời tha đại khái dĩ kinh cật bão, vọng trứ muội muội giá phó đối thực vật thùy tiên tam xích đích tư thái hiển lộ xuất mãn kiểm ưu việt chi sắc.

Lục long?!

Thập ma tình huống, ngã giá thị tại tố mộng mạ?

Tác vi nhất cá nhập môn cấp DND ái hảo giả, vương lạc nhất nhãn tựu nhận xuất liễu diện tiền lưỡng chỉ cự long chính thị ngũ sắc long trung tượng chinh trứ giảo trá đích lục long!

Khả ngã vi thập ma hội tố giá dạng đích mộng?

Chính tưởng trứ, hốt nhiên, nhất cổ ký ức thuấn gian dũng nhập vương lạc não hải.

Lạc tư. Lí khắc. Trạch lạp tư. An đức ngũ đức.

Giá cụ thân thể chủ nhân đích tính danh.

Hoặc giả thuyết, long chi chân danh.

“Ngọa tào……” Vương lạc chỉnh cá nhân đô mộng liễu, “Đẳng nhất hạ, nan đạo ngã……”

Dữ thử đồng thời, nhất cổ noãn lưu dũng tiến vương lạc thân thể.

Vương lạc bách bất cập đãi đích tranh khai nhãn tình, chuẩn bị biện chứng nhất hạ sai trắc đích chân thật tính.

Hạ nhất khắc, vương lạc tựu khán đáo nhãn bì để hạ hữu nhất chỉ bố mãn thanh lục sắc lân phiến, vô bỉ tranh nanh đích long trảo.

Giá, phân minh thị tha đích trảo tử.

“???”

“Ngã, chân đích xuyên việt liễu?”

“Nhi thả hoàn biến thành liễu nhất chỉ lục long?”

Đãn tại quá liễu cương khai thủy đích chấn kinh hậu, vương lạc ngận khoái tựu lãnh tĩnh liễu hạ lai, bỉ khởi quải điệu, năng cú tại lánh nhất cá thế giới khai khải tân đích sinh hoạt dã thị ngận man hạnh vận đích sự.

Huống thả tức tiện cứu hồi lai, tiền thế đích sinh hoạt dã thật tại tao cao, tân tân khổ khổ mang hoạt nhất cá nguyệt, tối hậu đáo thủ dã tài 3000 khối tiền, tịnh thả vô phụ vô mẫu, vô xa vô phòng, thật tại thị thảm.

Chí thiếu tại giá lí, tự kỷ hoàn hữu gia nhân.

“Na ma tòng hiện tại khởi, ngã tựu khiếu lạc tư liễu.”

Vương lạc tâm trung mặc mặc đạo.

“Đãn hữu nhất cá vấn đề,” lạc tư tâm trung dũng khởi nhất đạo nghi vấn, “Thân thể nguyên chủ thị nhất chỉ cự long, cứu cánh thị thập ma dạng đích vật chủng năng cú trí sử nguyên chủ hãm nhập trọng thương hôn mê, tòng nhi sử ngã đắc đáo giá cá cưu chiêm thước sào đích cơ hội.”

Giá kiện sự khả bất giản đan, yếu tri đạo cự long đích chiến đấu lực tại giá cá thế giới trung xử vu đỉnh tiêm bất giả, đãn dã đồng lý thành liễu bất thiếu hảo sự mạo hiểm giả, cường đại ma pháp sinh vật đích tuyệt giai liệp vật.

Vưu kỳ tượng tha giá chủng niên khinh đích cự long, canh thị giá ta nhân nhãn trung đích hương mô mô.

Lạc tư lập tức tại đại não trung tiêu hóa ký ức.

Tưởng khởi nguyên lai đại khái ngũ thiên tiền, nguyên chủ đích mẫu thân nhất trảo bả tam chỉ cương cương niên mãn ngũ tuế đích lục long đoán xuất long oa, nhượng tha môn tự kỷ chủng điền phát dục, vu thị nguyên chủ tiện thiêu tuyển liễu giá phiến sâm lâm tác vi tự kỷ đích lĩnh địa.

An đốn hạ lai hậu, nguyên chủ bất tri na căn cân bất đối, khán đáo nhất chỉ song đầu thực nhân ma chính tại sâm lâm trung tán bộ, cánh nhiên chủ động tiền khứ thiêu hấn, kết quả bị song đầu thực nhân ma đả liễu cá thí cổn niệu lưu.

Yếu bất thị hội phi, cổ kế nguyên chủ hiện tại dĩ kinh lương lương liễu.

“…… Giá gia hỏa chẩm ma tưởng đích? Cự long thật lực cường đại bất giả, đãn nguyên chủ hoàn chỉ thị nhất chỉ ấu long, nã thập ma hòa song đầu thực nhân ma đả.” Lạc tư tâm lí hữu ta vô ngữ, lục long đích trí lực tại ngũ sắc long trung thị tối cao đích, tác chiến phong cách dã chúc vu trí dũng kiêm bị loại hình, nguyên chủ ngu xuẩn nhi hựu lỗ mãng đích biểu hiện, bất cấm sử tha tưởng đáo liễu trí lực tối đê đích bạch long.

Chính tưởng đáo giá, lạc tư hốt nhiên thính đáo nhĩ bàng truyện lai nhất thanh hoan hô.

“Huynh trường, nhĩ tỉnh liễu?!”

Lục long thuyết đích ngữ ngôn tịnh bất lai tự vu lạc tư tiền thế tằng kinh học quá đích nhậm hà nhất môn ngữ ngôn, đãn tại tiếp thụ liễu nguyên chủ đích ký ức truyện thừa hậu, tha hoàn thị khinh nhi dịch cử đích tựu thính đổng liễu tiểu mẫu long biểu đạt đích quan tâm.

Long muội lị tạp khẩu trung điêu trứ khủng lang lai đáo lạc tư diện tiền, thảo hảo đạo, “Huynh trường, giá thị ngã vi nhĩ chuẩn bị đích.”

Canh đa đích ký ức dũng nhập não hải, lạc tư tưởng khởi nguyên chủ dĩ tiền kinh thường trượng trứ tự kỷ thể hình bỉ giác đại khi phụ đệ đệ muội muội, thị dĩ, giá chỉ tiểu mẫu long giá tài chủ động bả bổn cai do tha thực dụng đích khủng lang, chủ động hiến cấp lạc tư.

Lạc tư dã bất đả toán khách khí, cự long giá nhất tộc quần bổn lai tựu kháo thật lực thuyết thoại, tha môn tuyển trạch tiếp thụ tự kỷ đích tí hộ đồng thời đương nhiên dã yếu cấp xuất giới trị.

Lạc tư mãn ý đích phách liễu phách lị tạp não môn biểu dương tha tố đích bất thác, bế thượng nhãn tình dụng lực tại khủng lang thân thượng giảo liễu nhất đại khẩu.

Tha hiện tại dĩ kinh tiếp thụ liễu tự kỷ đích thân phân, bất quá thích ứng cự long đích thực phổ hoàn đắc hữu nhất đoạn thời gian.

“Nhục chất bỉ giác toan sáp, bỉ tưởng tượng trung đích hảo nhất ta, bất quá dã một hảo đáo na khứ, yếu thị năng hữu tát mãn tư nhiên liêu hòa lạt tiêu diện đích khảo nhục tựu hảo liễu……”

Đương nhiên lạc tư dã tri đạo hiện tại bất thị tưởng giá cá đích thời hầu, đương hạ tối trọng yếu đích tựu thị tiên điền bão đỗ tử khôi phục thật lực.

Ngận khoái, lạc tư tựu tại lị tạp nhất kiểm bất xá đích chú thị trung bả toàn bộ khủng lang nhục cật hoàn.

“Huynh trường, ngã môn thập ma thời hầu trảo na ta song đầu thực nhân ma báo cừu?”

Long đệ lạp nhĩ mãn kiểm hung hướng đích sĩ khởi long trảo.

“Hoàn bất đáo thời hầu, ngã ngu xuẩn đích đệ đệ,” tiếp thụ ký ức hậu, lạc tư phát hiện nguyên chủ hành sự phong cách hoàn toàn tựu bất tượng lục long, minh minh thị kháo não tử dữ thật lực đích cự long, khả nguyên chủ canh hỉ hoan trượng trứ thể hình ngạnh mãng, giá nhượng đệ đệ muội muội dã biến đích khai thủy dũ phát hỉ hoan bất động não tử, “Song đầu thực nhân ma đích lĩnh địa tảo vãn thị ngã đích, đãn thời gian…… Bất thị hiện tại.”

Lạp nhĩ hảo kỳ đích ngang khởi đầu, “Huynh trường đích ý tư thị?”

“Ngã môn tài cương cương ủng hữu tự kỷ đích địa bàn, nhi giá dạng đích ngã môn hoàn bất túc dĩ hòa cường đại đích song đầu thực nhân ma khiếu bản, nhân thử ngã môn tối nhu yếu đích thị tích súc lực lượng, ổn túc phát dục,” lạc tư trầm thanh khai khẩu, “Giá phiến sâm lâm lí khẳng định hoàn sinh hoạt trứ hứa đa ti vi đích ma pháp sinh vật, nhi ngã môn yếu tố đích tựu thị nhượng tha môn thành vi ngã đích quyến chúc, tại giá cá quá trình trung mạn mạn tráng đại ngã môn đích lực lượng.”

Thuyết đáo giá cá, lạc tư tâm trung hữu điểm thế nguyên chủ đả bão bất bình.

Nguyên bổn thành trường đích giá ngũ niên gian nguyên chủ dã bằng bổn sự nã đáo liễu ta tài bảo, đãn giá ta khước bị long mụ thống thống thu nạp đáo trảo hạ.

Giá chỉ giảo hoạt đích mẫu long trực ngôn tha hội tiên bang mang bảo quản tài bảo, đãi đáo tha môn trường đại tại hoàn cấp tha môn, tam chỉ lục long tín dĩ vi chân, đẳng đáo bị cản xuất gia môn nhất khắc tài ý thức đáo thượng đương, nhiên nhi bỉ thời dĩ kinh vi thời dĩ vãn.

Lạp nhĩ hòa lị tạp vọng hướng lạc tư đích mục quang biến đích sùng bái khởi lai, hiển nhiên giác đắc huynh trường đích giá phiên thoại ngận hữu triết lý.

“Na, huynh trường, ngã môn hiện tại?”

Lạp nhĩ nhất kiểm dược dược dục thí.

“Hiện tại bổn long yếu hưu tức, giá đoạn thời gian nhĩ môn cai xuất khứ trảo cật đích xuất khứ trảo cật đích, cai thụy giác thụy giác, nhất thiết đẳng ngã tỉnh lai tái thuyết.”

Lạc tư dĩ bất dung trí nghi đích khẩu vẫn khai khẩu, tùy tức hợp thượng song mục.

Cự long đích thân thể cơ nhân cách ngoại cường đại, chỉ yếu bất thị đặc biệt trọng đích thương, một hữu thập ma bất thị thụy nhất giác bất năng giải quyết đích, hiện tại tùy trứ tự kỷ đích xuyên việt, nguyên chủ bổn thân thụ đáo đích thương thế dĩ kinh khôi phục liễu đại bán, thặng hạ tựu chỉ nhu yếu tại thụy nhất giác điều lý hạ tựu hành.