Ngã ba đích bạch nguyệt quang tâm ngoan thủ lạt.

Bức đắc ngã mụ tịnh thân xuất hộ, hoàn chế tạo ý ngoại hại ngã biến thành thực vật nhân.

Một tưởng đáo, ngã xuyên việt liễu ——

Ngã huy trứ càn liễu bán bối tử nông hoạt đích thủ, nhất ba chưởng tương ngã ba đích bạch nguyệt quang phiến đảo tại địa.

“Cấp ngã quỵ trứ, phủ tắc ngã nhượng ngã nhi tử, lập khắc suý liễu nhĩ.”

1.

Ngã ba hòa ngã mụ thị thanh mai trúc mã đích cao trung đồng học.

Tiểu trấn khảo xuất lai đích, tương hỗ phù trì bán sinh hậu, ngã ba phát liễu.

Bổn dĩ vi hảo nhật tử lai liễu.

Khả một tưởng đáo, ngã ba cánh tàng trứ nhất cá bạch nguyệt quang.

Hoàn công nhiên hòa ngã mụ phiên kiểm, bức trứ ngã mụ tịnh thân xuất hộ.

Ngã mụ nhất sinh yếu cường, bị ngã ba giá ma nhất nháo, lập khắc tâm hôi ý lãnh.

Sấn trứ ngã hồi giáo đích na cá vãn thượng, tha tòng thập lâu nhất dược nhi hạ.

Ngã khán đáo tha thời, tha dĩ kinh thảng tại y viện băng lãnh đích sàng thượng.

Thập thiên hậu, ngã ba tiếp bạch mai tiến môn, hòa tha nhất khởi tiến lai đích, hoàn hữu tha đích lục tuế đích nhi tử.

Na hài tử hòa ngã ba mi nhãn nhất mô nhất dạng.

Hùng hài tử suất phôi liễu ngã đích thủ bạn, khước hoàn khí thế lăng nhân.

“Hứa thanh hòa, giá cá gia lí đích đông tây đô thị ngã đích, suất nhĩ nhất cá thủ bạn chẩm ma liễu?”

Tha nã trứ cao nhĩ phu cầu can, tương ngã phòng lí sở hữu đích đông tây đô tạp liễu.

Ngã phiến liễu tha nhất ba chưởng.

Tha khóc trứ cấp ngã ba cáo trạng, na thiên, ngã bị ngã ba dụng bì đái trừu đắc mãn thân thanh tử.

Ngã dĩ vi giá dĩ kinh thị tối phôi đích kết quả liễu, ngã chỉ yếu nhẫn nại, đẳng ngã trường đại hữu năng lực tái trảo tha môn báo cừu.

Khả một hữu tưởng đáo, bạch mai bỉ ngã tưởng đắc hoàn yếu ngoan.

Tha mãi thông liễu tư cơ, tại tống ngã khứ học giáo đích lộ thượng, giả trang tửu giá tương xa khai đáo thủy lí khứ.

Tư cơ xao toái liễu xa song đào sinh, nhi ngã, khước nhân vi trường thời gian khuyết dưỡng, bị cứu thượng lai hậu thành liễu thực vật nhân.

Ngã bất cam!

Đãn một hữu tưởng đáo, tái tranh khai nhãn, ngã đích hồn phách tiến nhập liễu nãi nãi đích thân thể lí.

Thời gian thị ngã xuất sự đích bán niên tiền, nãi nãi cương cương thủ thuật hoàn, thân thể chính hư nhược.

Giá nhất thứ, ngã bất đãn yếu trở chỉ bi kịch phát sinh, ngã hoàn yếu nhượng bạch mai sinh bất như tử.

2.

Ngã thảng tại nãi nãi đích bệnh sàng thượng, khán trứ nhãn tiền đích nhất phiến không bạch.

Tư tự hồi đáo liễu thượng nhất thế đích giá cá thời hầu.

Tòng tiểu, nãi nãi tựu bất thái hỉ hoan ngã giá cá tôn nữ.

Tất cánh tha một độc quá đa thiếu thư, trọng nam khinh nữ giá chủng độc lựu tư tưởng tại tha đích não tử lí căn thâm đế cố.

Dĩ tiền giả kỳ hồi gia đích thời hầu, tha tổng thị chỉ huy ngã càn giá càn na, đương nhiên, giá kỳ thật đô một thập ma.

Chỉ thị tha đích khẩu đầu thiền nhất quán thị thập ma nữ hài tử thượng học dã một thập ma dụng, hoàn bất như đa tố tố gia vụ, dĩ hậu giá cá nhân gia bất hội bị hiềm khí.

Nhiên hậu tái đối trứ ngã mụ chỉ tang mạ hòe nhất phiên.

Sở dĩ ngã na thời hầu tựu tri đạo, tha thị bất đông ngã đích.

Hậu lai, bạch mai đái trứ hứa kiến quốc đích tư sinh tử xuất hiện tại ngã môn diện tiền đích thời hầu, ngã nãi nãi đích nhãn tình lí, kỉ hồ tựu một hữu ngã giá cá nhân liễu.

Tha hữu thập ma hảo đích đô tưởng trứ tha đích tôn tử, hữu thập ma tâm tình bất hảo đích, na tựu tưởng đáo liễu ngã.

Nhi ngã na hứa tiểu quang động bất động tựu khóc, tha nhất khóc, nãi nãi tựu yếu đại mạ ngã nhất thông, thôi ngã đả ngã canh thị bất tại thoại hạ.

Giá nhất thứ, nãi nãi kỳ thật một thập ma đại bệnh, tựu thị tố liễu đảm kết thạch đích thủ thuật, quá hậu mụ mụ nhất trực tại y viện tý hầu.

Vi thập ma hứa kiến quốc giá ma hữu tiền, hoàn đắc nhượng ngã mụ thân tự lai chiếu cố?

Na dã thị nhân vi nãi nãi “Thủ đoạn cao”, nhân vi ngã mụ chỉ sinh liễu ngã giá nhất cá nữ nhi, tha khán ngã mụ bất thuận nhãn, khước hoàn năng trảo đáo nhượng nhân nan dĩ phản bác đích lý do.

“Dương nguyệt lan, nhĩ đương liễu giá ma đa niên phú thái thái liễu, nan miễn thủ cước bất cần khoái liễu, chiếu cố chiếu cố ngã, dã đoán luyện đoán luyện thân thể.”

Vu thị mụ mụ tựu bị tha liễu quá lai.

Đương ngã tại y viện lí khán đáo mụ mụ, nhất cổ nhiệt lưu tòng nhãn giác hoạt hạ.

Bổn lai dĩ vi ngã tái dã kiến bất đáo tha liễu, một tưởng đáo khước dĩ lánh nhất chủng phương thức hòa tha tái kiến.

Ngã trọng sinh liễu, tức sử bất thị dĩ tha nữ nhi đích thân phân, chí thiếu năng đãi tại tha thân biên bồi trứ tha.

Giá nhất thế, ngã nhất định bất hội tái nhượng bạch mai na cá nữ nhân khi phụ ngã mụ, ngã nhất định yếu nhượng tha vi tự kỷ đích sở tác sở vi phó xuất đại giới.

Khán đáo ngã khóc, mụ mụ khả năng cảm đáo ngận kỳ quái, “Nhĩ thị bất thị na lí bất thư phục?”

Tất cánh hiện tại ngã thị nãi nãi.

Dĩ tiền ngã nãi nãi đối ngã mụ na khả thị cực tẫn khắc bạc, tức sử ngã mụ đối tha tái hảo, tha đô bất đãi kiến ngã mụ.

Ngã sát liễu sát nhãn lệ, vi tiếu trứ khán tha, “Một sự, tòng quỷ môn quan tẩu liễu nhất tranh, hữu điểm một phản ứng quá lai.”

Hậu lai ngã mụ khai thủy tế tâm địa chiếu cố ngã, uy ngã cật phạn hát thủy, liên tân văn tiết mục tại báo đạo thập ma nội dung, đô yếu trọng tân phiên dịch nhất biến.

Ngã chung vu tri đạo liễu, vi thập ma thượng nhất thế đích thời hầu, đoản đoản kỉ thiên đích thời gian, ngã mụ luy đắc chỉnh cá nhân thảng tại sàng thượng thụy liễu lưỡng thiên.

Như quả ngã một ký thác đích thoại, tạc dạ nãi nãi ứng cai tài nhượng tha tý hầu liễu nhất túc một thụy giác.

Nhi ngã hiện tại nhượng tha tỉnh tâm đa liễu, phàm sự thân lực thân vi.

Đột nhiên đích chuyển biến, cánh nhiên nhượng tha nhất thiên đô dụng chấn kinh hòa hồ nghi đích nhãn thần khán ngã.

Vãn thượng, ngã khán trứ điện thị, hốt nhiên nữu đầu trành trứ tha, “Nguyệt lan, yếu bất nhiên nhĩ bàn đáo lão trạch khứ trụ ba, ngã tại giá biên trụ viện, hữu thập ma nhu yếu đích đông tây, nhĩ dã hảo tòng gia lí nã cấp ngã.”

Mụ mụ sá dị ngã thuyết thoại giá ma bình hòa ôn nhu, nãi nãi dĩ vãng khả đô thị dụng cận hồ mệnh lệnh đích ngữ khí.

Tại lăng liễu nhất miểu hậu, mụ mụ ngận khoái đáp ứng, “Hảo, đẳng nâm xuất viện liễu, tựu bả nhĩ tiếp hồi khứ.”

Nhượng ngã một tưởng đáo đích thị, tựu tại đệ nhị thiên đích hạ ngọ, chính hảo giá thiên ngã mụ hồi gia nã đông tây, tha bất tại.

Ba ba tựu đái trứ bạch mai hòa tha môn đích hài tử lai đáo y viện, ngã giá tài tri đạo, nguyên lai nãi nãi tại giá cá thời hầu tựu dĩ kinh tri đạo tự kỷ hữu cá giá ma đại đích tôn tử liễu.

Quái bất đắc ni, quái bất đắc tha trụ viện đích tối hậu kỉ thiên, việt lai việt một cấp ngã mụ hảo kiểm sắc.

“Mụ, giá tựu thị ngã cân nhĩ thuyết đích, bạch mai.”

Thuyết trứ, ngã ba bả bạch mai hòa na hài tử nhất khởi thôi đáo ngã nhãn tiền, mi vũ gian nhất phó yêu công đích ý vị.

Bạch mai đối trứ ngã ngận cung cẩn địa tiếu trứ, hựu thân nhiệt địa khiếu liễu thanh a di.

Ngã điểm liễu điểm đầu, đạm đạm tảo liễu tha nhất nhãn, “Ân.”

Tái kiến giá cá nữ nhân, tha hoàn thị nhất như kí vãng. Tuy nhiên dĩ kinh khoái đáo tứ thập, đãn đả phẫn đắc khước ngận niên khinh, trường trường đích trực phát phi đáo yêu gian, bì phu bỉ đồng linh nhân yếu hảo ngận đa.

Giá điểm ngã khả thị tái thanh sở bất quá liễu, ngã ba mỗi cá nguyệt cấp tha đích tiền bỉ cấp ngã mụ nhất niên đích đô đa, tha nã trứ giá ta tiền mãi đích đô thị xa xỉ phẩm, hoàn hữu kỉ thiên thượng vạn đích hộ phu phẩm.

Nhi thả, dã hội kinh thường khứ đả mỹ dung châm thập ma đích.

Tái khán tha thân thượng xuyên đắc y phục, na nhất kiện đô giới cách bất phỉ, danh bài logo cách ngoại hiển nhãn.

Nhi ngã mụ biểu diện thượng khán khởi lai thị phong quang vô hạn đích khoát thái thái, khước quá đắc nhất điểm dã bất hảo.

Ngã ba hiềm khí tha lão liễu, trảo tha yếu kỉ thiên khối tiền đô phí kính.

Ngã dương trang nhiệt thiết địa tiếu trứ, nhiên hậu thân thủ phách liễu phách hứa tiểu quang đích kiên bàng, “Lai, nhượng ngã hảo hảo khán khán quai tôn nhi!”

“Tiểu quang, khoái khiếu nãi nãi.” Bạch mai phách liễu phách na hài tử, kích động địa trành trứ ngã thượng dương đích chủy giác.

Đương nhiên liễu, yếu tưởng đăng đường nhập thất, đắc đáo ngã đích nhận khả, thị bất khả khóa việt đích nhất bộ.

Hài tử tẩu đáo ngã diện tiền, nhất khán kiến tha đích kiểm, ngã tựu tưởng khởi na thiên, ngã bị ba ba đả đắc bì khai nhục trán đích dạng tử.

Nhi tha tắc trạm tại nhất biên hạnh tai nhạc họa đích tiếu trứ phách thủ, ngã vĩnh viễn dã vong bất liễu.

Bất quá hứa tiểu quang tuy nhiên nhất đỗ tử phôi thủy nhi, đãn tất cánh niên linh hoàn tiểu, tha trứu trứ mi đầu khán ngã, nhãn lí đích hiềm khí thập phân minh hiển.

Đãn tại bạch mai đích nhãn thần cảnh cáo hạ, hoàn thị bất tình bất nguyện địa hướng tiền tẩu liễu nhất bộ, “Nãi nãi.”

“Hảo, hảo, giá hài tử trường đắc đoan chính, nãi nãi hỉ hoan đích ngận!”

Ngã nhạc a a địa tiếu trứ, thị a, dĩ hậu tựu tri đạo, ngã đáo để hữu đa “Hỉ hoan” nhĩ liễu.

Kiến ngã điểm đầu, ba ba dã tiếu đắc hợp bất long chủy, nhất cá kính nhi địa khoa trứ tự kỷ đích nhi tử hữu đa thông minh.

Nhi bạch mai tựu tại nhất bàng giả ý khiêm hư, hài tử dã tiếu trứ ba ba mụ mụ địa khiếu.

Khán kiến tha môn nhất gia tam khẩu kỳ nhạc dung dung đích dạng tử, ngã đích tâm đô tại tích huyết.

Tha môn đích khoái nhạc, thị kiến lập tại ngã hòa mụ mụ đích thống khổ chi thượng đích.

Như quả khả dĩ, ngã chân tưởng đương tràng cấp tha môn nhất nhân nhất cá ba chưởng.

Đãn ngã hoàn thị nhẫn trụ liễu.

Bạch mai trang cú liễu khiêm tốn, chung vu tưởng khởi liễu ngã, chuyển đầu khán trứ ngã, tiếu dung mãn diện, “A di, ngã giá thứ lai, tựu thị yếu tại y viện bồi sàng đích, nhĩ sinh bệnh liễu, dã cai ngã tẫn tẫn hiếu tâm.”

Tẫn hiếu tâm?

3

Khán trứ tha nghiễm nhiên tương tự kỷ đương thành liễu nữ chủ nhân đích dạng tử, ngã tâm trung lãnh tiếu bất dĩ.

Đãn ngã điểm liễu điểm đầu, mãn kiểm hân thưởng địa khán trứ tha, “Bạch mai, quái bất đắc ngã nhi tử giá ma hỉ hoan nhĩ, sinh liễu cá nhi tử, hựu hữu phúc khí hựu đổng sự a!”

Ngã hựu cố ý dụng na song bão kinh thương tang đích thủ mạc liễu nhất bả tiểu quang đích kiểm.

Quả nhiên, tiểu quang mãn kiểm hiềm khí địa hậu thối liễu nhất bộ.

Ngã lập mã trang xuất thương tâm vô thố đích dạng tử, thuyết đạo: “Ai nha đối bất khởi, thị bất thị nãi nãi đích thủ thái tháo liễu, lộng đắc nhĩ bất thư phục liễu?”

Ngã ba tà liễu nhất nhãn tiểu quang, mâu quang đạm liễu kỉ phân.

Na nhãn thần đích ý tư dã ngận minh hiển.

Nhĩ giá hài tử chẩm ma bất đổng sự ni?

Bạch mai liên mang đả viên tràng, nã xuất lộ thượng mãi đích bảo dưỡng phẩm, giới thiệu khởi lai, đô thị giới cách ngang quý đích đông tây.

Khán tha na khắc ý thảo hảo đích dạng tử, ngã chẩm ma năng bạch phí tha đích khổ tâm ni?

Ngã tiếu trứ thu hạ, nữu đầu đối trứ ba thuyết: “Hữu bạch mai tại giá lí, tựu bất dụng nhượng dương nguyệt lan lai liễu, ngã khán đáo tha dã tao tâm, nhĩ cân tha thuyết, nhượng tha hảo hảo tại gia đãi trứ ba!”

Hứa kiến quốc liên liên đáp ứng, hoàn dĩ vi ngã thị chân đích hỉ hoan bạch mai giá cá tân tức phụ.

Bạch mai khước hảo tượng một tưởng đáo ngã giá ma “Bất khách khí”, tiếu dung hữu ta càn ba ba đích.

Điện thoại linh thanh hưởng liễu, ba ba xuất khứ đả điện thoại, ốc lí chỉ lưu hạ bạch mai hòa tiểu quang.

“Ai nha! Ngã tưởng thượng xí sở liễu.” Ngã miết liễu nhất nhãn tha môn, đột nhiên mi đầu nhất trứu, thuyết đạo.

Bạch mai trứ cấp mang quá lai phù ngã, “A di, ngã đái nhĩ khứ tẩy thủ gian ba?”

Ngã khước bãi liễu bãi thủ, cố ý thuyết: “Bất hành bất hành, ngã tồn bất hạ khứ, sàng hạ diện hữu bồn tử, nhĩ cấp ngã phù sàng thượng tựu hành liễu.”

Bạch mai vi bất khả kiến địa trứu liễu trứu mi, đãn tức tiện thị hiềm khí, hoàn thị chiếu tố liễu.

Ngã thích phóng liễu “Thiên tính”, hoa lí ba lạp nhất đốn liên thang đái thủy.

“Bạch mai a, ma phiền nhĩ liễu, bang ngã đảo điệu ba.”

Bạch mai miết liễu nhất nhãn lí đầu đích đông tây, soa điểm ẩu xuất lai, bất quá ngận khoái tựu dương khởi liễu tiếu dung, tất cung tất kính địa đoan khứ liễu tẩy thủ gian.

Đại nhân đảo hoàn thị năng trang, tiểu hài tử khả trang bất liễu.

Tiểu quang lập khắc vãng hậu thối liễu hảo kỉ bộ, quyệt trứ chủy nhất kiểm đích bất cao hưng, na biểu tình. Tựu soa điểm bả “Ác tâm” lưỡng cá tự tả tại kiểm thượng liễu.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, ngã mãn ý địa đề thượng khố tử, tiếu mị mị địa trạm liễu khởi lai.

Ngã đề xuất tưởng xuất khứ tẩu tẩu, giá thời tiểu quang chính tại bệnh phòng lí bào trứ ngoạn, tòng ngã thân biên kinh quá thời, chính hảo chàng liễu ngã nhất hạ.

“Ai dục!”

Ngã cước hạ nhất cá “Bất ổn” tựu điệt liễu hạ khứ, bán ngưỡng tại địa thượng, đại khẩu đại khẩu suyễn trứ thô khí.

Na hài tử dã mộng liễu, trạm tại nguyên địa thuyết bất xuất thoại lai.

Bạch mai hách đắc hoa dung thất sắc, tất cánh, đảo hạ khứ đích khả bất thị nhất cá lão thái thái, thị giá nhập hào môn đích môn phiếu.

Tha nhất biên khứ phù ngã, nhất biên đại thanh a xích trứ tự kỷ đích hài tử.

“Tiểu quang, nhĩ càn thập ma! Phong liễu mạ! Hoàn bất khoái bả nãi nãi phù khởi lai!”

Khán bạch mai na thông thông diện sắc, ngã tri đạo tha tại hại phạ hứa kiến quốc đột nhiên tiến lai.

Sở dĩ, ngã cố ý ma ma thặng thặng địa tại địa thượng thảng trứ.

Bị giá ma nhất mạ, tiểu quang khóc đắc tê tâm liệt phế.

Giá ma đại đích thanh hưởng, tự nhiên bả hứa kiến quốc cấp dẫn liễu tiến lai.

Khán đáo bệnh phòng lí giá nhất mạc, hứa kiến quốc thuấn gian lãnh liễu kiểm sắc, tha cản mang thượng lai bả ngã phù khởi, “Mụ, giá thị chẩm ma hồi sự?”

Ngã sấn thế phù trứ yêu thuyết: “Biệt quái hài tử, hài tử tại na ngoạn nhi ni! Thị mụ bất tiểu tâm suất đảo liễu, khả biệt quái hài tử a!”

Ngã giá ma nhất thuyết, dã toán thị đạt đáo liễu mục đích: Nhĩ thiên vạn biệt phóng quá hài tử a.

Lai long khứ mạch đại khái tại não tử lí chỉnh lý liễu cá thanh sở, tha ngoan ngoan trừng trứ tiểu quang, nhất ba chưởng đả tại tha đích hậu bối thượng, “Y viện lí thị nhượng nhĩ ngoạn nháo đích địa phương ma? Bả nãi nãi chàng xuất mao bệnh liễu ngã khán nhĩ chẩm ma bạn!”

Hùng hài tử bị đả liễu nhất hạ, khóc đắc canh đại thanh liễu,

Bạch mai tắc tại nhất biên ủy khuất đắc nhãn tình phát toan, đãn bất cảm đa thuyết.

“Hảo liễu hảo liễu, ngã đô thuyết liễu bất năng quái hài tử, nhĩ chẩm ma hoàn thượng thủ đả ni?” Ngã thuận thế bả tiểu quang lâu liễu quá lai, mãn kiểm từ ái địa mạc trứ tha đích kiểm.

Khán trứ tha mãn kiểm lệ ngân, khước hoàn thị hiềm khí địa thôi liễu thôi ngã, tái nhất miết ba ba na khoái yếu ức chế bất trụ đích nộ ý, ngã tri túc địa phóng khai liễu hài tử, trang tác ủy khuất đích dạng tử.

“Thị, nãi nãi thái tạng liễu.”

Thập ma sự đô đắc tuần tự tiệm tiến, dã bất năng nhượng hứa kiến quốc thái tảo thảo yếm tha môn bất thị?

Phủ tắc, tha nhất định hội hoài nghi đích.

“Cổn xuất khứ!”

Hứa kiến quốc lệ thanh mạ liễu nhất cú, nhất ba chưởng hô tại hứa tiểu quang đích đầu thượng, hài tử một kiến quá giá trận trượng, kiểm đô hách bạch liễu, khóc đắc tảng tử dã ách liễu, bạch mai tuy nhiên bất nhẫn, đãn dã chỉ năng cấp thông thông đái trứ hài tử xuất khứ.

Tha liên mang khiếu lai y sinh, tra khán ngã đích tình huống, xác định một sự liễu chi hậu tài tức liễu hỏa.

Tựu giá dạng, bạch mai khả năng thị phạ ngã đối hài tử tâm sinh hiềm khích, ngạnh trứ đầu bì thiên thiên lai y viện chiếu cố ngã.

Đương nhiên, ngã dã một thiếu nhượng tha cật khổ.

Nhất đoạn thời gian chi hậu, ngã xuất viện liễu, bị tiếp đáo gia lí.

Nhân vi hứa kiến quốc bạch thiên bất cận yếu đả lý công tư, hoàn yếu trừu không đáo bạch mai mẫu tử na khứ, sở dĩ ngận thiếu hồi gia, đô thị ngã mụ tại chiếu cố ngã.

Kỳ thật ngã mụ tằng kinh dã toán thị cá tiền đồ quang minh đích đại học sinh, học đích thị thẩm kế, tự tòng giá cấp hứa kiến quốc chi hậu, tài tại gia lí đương khởi liễu toàn chức chủ phụ.

Công tác thượng đích sự tự nhiên tựu các trí liễu.

“Nguyệt lan a, ngã giá thân thể dã hảo đắc soa bất đa liễu, nhĩ tại gia nhàn trứ dã thị nhàn trứ, bất như xuất khứ trảo cá công tác ba!”

Chính tại tố phạn đích mụ mụ nữu đầu khán trứ ngã, lăng liễu lăng, “Mụ, gia lí hoàn hữu hảo đa sự tình, nam chủ ngoại nữ chủ nội bất thị đĩnh hảo đích ma?”

Tòng tiền nãi nãi cốt tử lí đô thị trần cựu đích quan niệm, nhận vi nữ nhân tựu cai đãi tại gia lí chiếu cố hài tử hòa trượng phu.

Sở dĩ thính ngã giá ma thuyết, tha giác đắc hữu ta kỳ quái.

“Mụ, nâm chẩm ma đột nhiên đề khởi giá cá liễu?” Ngã mụ vấn liễu cú.

Ngã biết liễu biết chủy, trứu trứ mi đầu, “Khắc bạc” địa thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại thiên thiên tựu tri đạo tại gia lí, dã bất tránh tiền, nan đạo yếu kháo ngã nhi tử hoạt nhất bối tử ma?”

Thính hoàn ngã giá thoại, ngã mụ thần tình đốn thời ám đạm hạ lai.

Ngã tri đạo, ba ba đích công tư hội tố đại tố cường, thiếu bất liễu mụ mụ tại bối hậu đích bang trợ hòa phù trì.

Đãn ngã bất giá ma thuyết, tha tại hứa kiến quốc doanh tạo đích an ổn giả tượng trung, thị bất hội xuất khứ thượng ban đích.

Tha hảo tượng bị thứ kích đáo liễu tự đích, thuyết: “Hảo, na ngã tựu khứ trảo cá ban thượng.”

Ngã ngận tâm đông, đãn dã chỉ năng tại tâm lí.

Tha tất tu độc lập khởi lai, trọng tân tẩu nhập xã hội, dĩ hậu hòa hứa kiến quốc ly hôn chi hậu tài năng quá đắc canh hảo.

Đẳng đáo vãn thượng, hứa kiến quốc hồi lai, ngã mụ cân tha đề khởi liễu xuất khứ thượng ban đích sự.

Hứa kiến quốc bất nại phiền địa khán trứ tha, biểu kỳ bất đồng ý, “Nhĩ xuất khứ tố thập ma? Hiện tại tại gia lí bất hảo ma? Hoàn thị nhĩ hiềm ngã cấp nhĩ đích tiền thiếu liễu?”

Hoàn một đẳng ngã mụ khai khẩu, ngã tựu huấn xích tha đạo: “Chẩm ma? Nan đạo nhượng tha thiên thiên đãi tại gia lí thập ma dã bất càn? Nhất phân tiền dã tránh bất đáo? Tha tưởng xuất khứ tựu nhượng tha xuất khứ bái!”

Hứa kiến quốc khả năng nhất tưởng, thị giá ma cá đạo lý, tha khán bất quán ngã mụ dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, “Hành! Nhĩ tưởng chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng ba!”

Thuyết liễu nhất cú khí thoại, tha tựu suý ca bạc tẩu tiến liễu ngọa thất.

Nhân vi ngã mụ bổn thân tựu năng lực đột xuất, tằng kinh đại học thời hoạch đắc quá vô sổ đích tưởng hạng, tuy nhiên dĩ kinh thượng liễu niên kỷ, đãn hoàn thị ngận khoái tựu trảo đáo liễu công tác.

Tuy nhiên công tư tạm thời một hữu na ma cao, đãn chí thiếu dĩ kinh hữu liễu ổn định đích thu nhập.

Sấn tha môn lưỡng cá đô bất tại, ngã thanh toán liễu nhất hạ gia lí đích tài sản.

4

Hứa kiến quốc công tư đích lưu thủy trướng mục tạm thả bất kế, chỉ kế toán cá nhân tài sản.

Dã thị nhất bút bàng đại đích sổ mục.

Hứa kiến quốc giá cá nhân tuy nhiên đối ngã mụ hòa ngã bất hảo, khước thị đối ngã nãi nãi bách y bách thuận đích, sở dĩ ngận đa sự tha đô cáo tố ngã.

Ngã man trứ sở hữu nhân thâu thâu thao tác, tổng toán bất tri bất giác đích bả na ta tài sản đô chuyển di đáo liễu ngã mụ đích danh hạ.

Hậu lai ngã mụ khứ thượng ban, hứa kiến quốc dã canh gia tứ ý, kinh thường đái bạch mai mẫu tử lai gia lí.

Ngã biểu diện đối giá cá “Tân nhi tức phụ” ngận mãn ý, hựu thị khoa tha năng càn, hựu thị khoa tha đổng sự.

Nhi giá cá bạch mai dã đối ngã ngận thị siểm mị, tất cánh hiện tại hoàn một nhập môn, yếu sử kính thảo hảo ngã.

Đối thử, hứa kiến quốc cao hưng bất dĩ, tha ba bất đắc ngã chi trì tha tảo điểm hòa ngã mụ ly hôn, nhiên hậu quang minh chính đại đích bả bạch mai thú tiến gia môn.

Bất quá ngã đích khoa tưởng na dã thị hữu đại giới đích.

Bạch mai vi liễu duy trì nhất cá hiền huệ tức phụ đích mô dạng, mỗi thiên đô yếu cấp ngã tẩy y tố phạn, hựu bả gia lí thu thập đích càn càn tịnh tịnh, hoàn cấp ngã mãi liễu ngận đa bảo kiện phẩm doanh dưỡng phẩm.

Na phạ ngã bả cật thặng hạ đích hương tiêu bì trang tác vô ý địa đâu tại tha đích y phục thượng, tha dã chỉ năng tiếu mị mị địa đả tảo càn tịnh.

Ngã tri đạo tha bị hứa kiến quốc dưỡng liễu giá ma đa niên, tài thị chân chính quá quán liễu phú thái thái đích sinh hoạt, dĩ chí vu ngã tại tha môn ngọa phòng môn khẩu thính kiến tha đích tố khổ thời, hoàn hữu điểm kinh nhạ, cánh nhiên hoàn nhẫn liễu giá ma đa thiên.

“Nhân gia hựu bất thị nhĩ môn gia đích bảo mỗ! Chẩm ma thập ma sự tình đô nhượng ngã tố a! Nhĩ na ma hữu tiền, thỉnh cá bảo mỗ đô bất hành ma?”

Hứa kiến quốc tuy nhiên hữu ta tâm đông, chủy thượng an úy trứ tha, “Hảo liễu hảo liễu, tha thị ngã mụ, nhĩ chiếu cố tha bất thị ứng cai đích ma? Thỉnh bảo mỗ na thị ngoại nhân, ngã tổng bất phóng tâm đích nha! Nhĩ bất thị khán thượng liễu nhất cá bao ma, minh thiên ngã tựu khứ cấp nhĩ mãi lai.”

Thoại lí thoại ngoại, đô thuyết minh tha nhận vi bạch mai tố giá ta sự thị lý sở ứng đương đích, đại bộ phân nguyên nhân thị tha thị cá tiêu chuẩn đích đại nam tử chủ nghĩa.

Bạch mai tâm lí ủy khuất, đãn hoàn thị nhẫn trứ, tất cánh hứa kiến quốc năng cấp tha nguyên nguyên bất đoạn đích tiền, tại xa xỉ phẩm đích dụ hoặc hạ, tha hoàn thị giảo trứ nha yết hạ liễu giá khẩu khí.

Tựu giá ma lai lai hồi hồi đích, tòng lưỡng tam thiên lai nhất thứ, đáo nhất thiên lai nhất thứ, bạch mai một sự liễu tựu vãng ngã gia lí bào.

Na thiên dạ lí, ngã lạp trứ tha đích thủ, phách trứ tha đích thủ bối, tiếu đắc từ tường ôn hòa, “Bạch mai a, nhĩ giá hài tử, a di ngận hỉ hoan nhĩ, tố sự càn tịnh lợi lạc, bất quá a di hoàn bất tri đạo nhĩ đích thủ nghệ chẩm ma dạng, ngã nhi tử đích vị khẩu thiêu dịch, nhĩ năng bất năng ứng phó đắc lai? Yếu bất nhiên nhĩ minh thiên cấp ngã bảo điểm thang, nhượng ngã thí thí?”

Ngã đích ý tư ngận minh hiển liễu: Nhĩ ly thành vi ngã đích nhi tức phụ chỉ hữu nhất bộ chi dao liễu, khán nhĩ tự kỷ năng bất năng bả ác trụ liễu.

Tha đương nhiên đắc bả ác trụ liễu, kiểm đô khoái tiếu lạn liễu, “Hảo đích a di, minh thiên ngã cấp nhĩ tố kê thang!”

Đệ nhị thiên, tha linh trứ đông tây lai liễu.

Nhất cá tiểu thời hậu, tha ân cần địa đoan lai nhất oản thang, “A di, nâm thường thường!”

Ngã khán trứ nhục thang, thâm hấp nhất khẩu khí, ngưỡng đầu hát liễu hạ khứ.

Hát hoàn chi hậu bất cửu, ngã đảm nang tựu đông liễu khởi lai, đông đắc trực giảo nha, thảng tại sàng thượng đạn lai đạn khứ.

Thượng nhất thế, nãi nãi thủ thuật chi hậu chủy sàm, tựu nhượng ngã mụ cấp tha đôn liễu nhục thang, tha hát hoàn liễu dã thị tượng giá dạng đông đắc lãnh hãn trực lưu.

Minh minh thị tha tự kỷ tưởng yếu hát, đãn đương thời, hoàn thị ngã mụ mụ phụ liễu trách nhậm.

Hứa kiến quốc ngoan ngoan đả liễu ngã mụ nhất nhĩ quang.

Sở dĩ, ngã dã tưởng khán khán, bạch mai như quả thị tội khôi họa thủ, hứa kiến quốc hội chẩm ma bạn.

Hoàn hảo, giá nhất thứ hứa kiến quốc một nhượng ngã thất vọng.

Tha tiếp đáo điện thoại, thông thông mang mang cản hồi lai, nhất nhĩ quang chiếu trứ bạch mai na trương vô cô đích kiểm trực trực địa đả liễu hạ khứ.

“Ngã mụ cương tố hoàn thủ thuật, nhĩ chẩm ma năng cấp tha hát giá ta?” Tha nộ mục viên trừng, khí đắc kiểm đô lục liễu.

Bạch mai ô trứ tự kỷ bị phiến hồng đích kiểm, nhãn lệ trực lưu, “Thị a di nhượng ngã cấp tha tố đích!”

Ngã ô trứ đỗ tử đông đắc bạch nhãn trực phiên, “Nhi a, ngã hựu bất thị bất tri đạo tự kỷ thân thể, chẩm ma khả năng nhượng tha cấp ngã hát nhục thang, ngã thị hiềm hoạt đắc thái trường mạ!”

Bạch mai lăng lăng địa khán trứ ngã, nghênh tiếp tha đích thị lánh nhất nhĩ quang.

Tha mộc nột địa trành trứ hứa kiến quốc, đãn thập ma dã một thuyết, tất cánh hứa kiến quốc chính tại khí đầu thượng, vô luận thuyết thập ma đô vô tế vu sự.

Vu thị ngã hựu tiến liễu y viện.

Bạch mai lai y viện khán vọng ngã, ngã khước trực tiếp phiến liễu tha nhất ba chưởng, nộ thanh a xích tha.

“Cấp ngã quỵ hạ! Hảo a nhĩ, ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị chân đích đối ngã hảo, một tưởng đáo cánh nhiên tưởng hại tử ngã a!”

Ngã nữu đầu khán trứ hứa kiến quốc, nhất phó một thương lượng đích dạng tử, “Nhi a! Giá dạng đích nhân nhĩ chẩm ma năng dẫn tiến gia môn lí lai? Cản khẩn cân tha đoạn liễu ba!”

Bạch mai cấm thanh bất cảm khai khẩu, cầu trợ đích khán hướng hứa kiến quốc, hứa kiến quốc khước một hữu bán điểm yếu thế tha thuyết thoại đích ý tư.

Khán trứ bạch mai ủy khuất ba ba hựu bất cảm xuất thanh địa quỵ tại địa thượng, ngã ngoan ngoan thư liễu khẩu khí.

Bạch mai khả năng giá bối tử đô tưởng bất đáo, tha hội quỵ tại ngã đích cước hạ.

“Mụ, nhĩ tiêu tiêu khí, biệt khí phôi liễu thân thể.” Hứa kiến quốc dã chỉ năng tại nhất biên an phủ trứ ngã đích tình tự.

“Nhi a, mụ thuyết đích thoại nhĩ hảo hảo khảo lự khảo lự, hành liễu, ngã luy liễu, nhĩ môn tẩu ba.”

Nhượng hứa kiến quốc đột nhiên phóng khí nhi tử đích mụ bất thị na ma dung dịch đích sự tình, bức cấp liễu phản đảo bất hảo.

Tương tha môn lưỡng cá đả phát tẩu chi hậu, ngã đả điện thoại cấp liễu nãi nãi đích chất tử.

Vương đào bỉ ngã đại liễu thập đa tuế, thành nhật lí du thủ hảo nhàn đích, thị cá vô nghiệp du dân, hoàn tổng thị lai ba kết ngã nãi nãi, vấn hứa kiến quốc yếu tiền.

Bất quá tha tuy nhiên một dụng, trường tương khước ngận xuất chúng, canh thị xuất liễu danh đích du chủy hoạt thiệt.

Ngã nhượng tha lai gia lí chiếu cố, tha cao cao hưng hưng địa tựu đồng ý liễu.

Tất cánh ngã gia lí điều kiện hảo, tha năng lao đáo bất thiếu đông tây.

Tý hầu ngã đích giá kỉ thiên, tha hoàn toán thị tẫn tâm tẫn lực, trừ liễu thời bất thời địa trảo ngã yếu tiền.

Tại ngã bệnh dũ xuất viện hậu, chính hảo khán đáo liễu hứa thanh hòa, dã tựu thị ngã tự kỷ.

Như kim dĩ tự kỷ nãi nãi đích thân thể khán trứ tự kỷ đích thân thể, hoàn chân thị nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác.

“Nãi nãi, nhĩ chẩm ma dạng liễu?”

“Ngã tự kỷ” quá lai hư hàn vấn noãn, ngã “Lãnh mạc” địa khán trứ tha.

Kỳ thật khán trứ tha đích tiểu kiểm, thuần chân địa tiếu trứ, ngã hốt nhiên giác đắc hữu ta nan thụ.

Nãi nãi a nãi nãi, ngã bất dã thị nhĩ đích thân tôn nữ ma?

“Ngã một sự, nhĩ hiện tại đô cao tam liễu, học tập khẩn nhậm vụ trọng, biệt đáo xử loạn bào, cản khẩn hồi khứ học tập ba!”

Tha lăng liễu lăng, thuyết liễu cú hảo, thất lạc địa chuyển thân, thu thập đông tây chuẩn bị hồi học giáo liễu.

Trành trứ tha đích bối ảnh, ngã thán liễu thanh khí.

Ngã dã chỉ thị tái tượng thượng nhất thế nhất bàn, tại tha ấu tiểu đích tâm linh lí lưu hạ âm ảnh.

Chuyển thân, ngã cấp vương đào đả liễu cá điện thoại, nhượng tha bàn đáo ngã gia lai trụ, chiếu cố ngã.

Tha đương nhiên cầu chi bất đắc, ma lưu thu thập hảo đông tây, ngận khoái trụ tiến liễu gia lí.

Hứa kiến quốc tại gia lí khán đáo vương đào đích thời hầu, kiểm đô lục liễu, ngã tri đạo tha tâm lí bất tình nguyện, đãn dã ảo bất quá ngã đích ý tư, chỉ hảo mặc hứa.

Khai thủy đích thời hầu, vương đào dã toán an sinh, trừ liễu chiếu cố ngã, tựu thị oa tại sa phát thượng đả đả du hí.

Trực đáo bạch mai đích đáo lai.

Tha ứng cai thị phạ ngã tâm sinh giới đế, bất nhượng tha tiến gia môn, sở dĩ thái độ dũ phát cung kính, khả tựu tại khán đáo vương đào đích na nhất thuấn gian, tha lăng lăng đích, liên ngã đích thoại đô vong ký hồi liễu.

“Giá thị?”

Bạch mai bổn lai trường đắc tựu thanh tú, tẫn quản thượng liễu điểm niên kỷ, khước hiển đắc phong vận do tồn, tái gia thượng tha ngạo nhân đích thân tài, vương đào nhất nhãn tựu khán trực liễu.

Lưỡng nhân diện diện tương thứ, bạch mai lăng liễu lăng, kiểm nhất hồng, hoàn hiển đắc hữu ta hại tu liễu.

Ngã bả lưỡng nhân khiếu quá lai, giới thiệu liễu nhất phiên, cố ý toát hợp trứ tha môn.

“Bạch mai a, giá thị ngã đích chất tử, tha khả thị niên khinh hữu vi đích ngận, quá ta nhật tử tựu yếu tiến công tư quản lý tằng liễu.”

Khán trứ niên khinh hựu soái khí đích nam nhân, bạch mai nan miễn khởi liễu nhất ti liên y.

Tất cánh hứa kiến quốc niên kỷ đại liễu, thường niên hát tửu ứng thù, ngoại mạo ung thũng hựu lão trứu.

Tha tự kỷ hảo tượng dã khán xuất lai giá cá nam nhân khán hướng tha đích mục quang hữu ta bất đối kính, vi vi đê hạ đầu, mân trứ thần tiếu trứ.

Na chi hậu, bạch mai lai gia lí đích thứ sổ việt lai việt đa liễu.