Đông thành lục nguyệt, bị chước nhiệt đích nhật quang chiếu xạ liễu nhất thiên đích không khí lí, tán phát trứ nhất cổ nhượng nhân táo nhiệt đích khí tức.

Tư niệm tòng công tư đặc phái đích hắc sắc thương vụ xa thượng hạ lai, lập mã tiện bị giá cổ nhiệt lãng bao khỏa liễu khởi lai.

“Tạ tạ sư phó!” Tư niệm tẩu hạ xa, chỉ lai đắc cập lễ mạo tính địa hòa tư cơ tiểu lưu đạo tạ, tiện nhất thủ linh trứ ngân bạch sắc thiếp phiến đích tiểu khoá bao, nhất thủ linh trứ bồng tùng đích hôi bạch sắc vãn lễ phục quần bãi trực bôn hối hoành tửu điếm đại thính.

Ngân bạch sắc đích thất công phân tế cân bì hài nhân vi tha đích bộ lí thông thông, phát xuất đang đang đích xao kích thanh.

Tùy trứ tư niệm đích đáo lai, kim bích huy hoàng đích hối hoành tửu điếm nhất lâu đại thính, bổn lai giao đầu tiếp nhĩ tương đàm thậm hoan đích kỉ cá nhân tề tề tương mục quang chuyển di quá lai.

Không khí lí đích thanh hưởng thuấn gian tượng bị đống kết nhất bàn, quá liễu kỉ miểu tài thính đáo kỉ thanh hấp khí thanh hòa thiết thiết đích tham vấn thanh.

“Giá thị thùy nha?”

“Dĩ tiền một kiến quá nha!”

“Na vị thân biên đích, sách sách! Khả chân cú trường kiểm đích!”

Tư niệm đối giá chủng thanh âm tự hồ dĩ kinh tập dĩ vi thường, tha dã một hữu thời gian khứ ứng phó giá ta sá dị, hảo kỳ thả đái trứ tham cứu đích mục quang.

“Tư niệm! Giá biên!”

Thuận trứ thanh âm đích phương hướng khán khứ, tư niệm tại thông vãng nhị lâu đích viên củng hình phù thê khẩu khán đáo hướng tha bãi thủ đích viên mộng giai.

Tư niệm kim thiên đệ nhất thiên đáo thác viễn thị tràng bộ báo đạo, vãn thượng tiện bị lâm thời an bài liễu giá cá nữ bạn đích công tác.

Viên mộng giai hiển nhiên thị bị diện tiền đích nhân ngoan ngoan kinh diễm đáo liễu, tuy nhiên viễn viễn cân tư niệm đả trứ chiêu hô, đãn mục quang lí đích sá dị nan dĩ yểm sức.

“Cố tổng tại nhị lâu, kim thiên vãn thượng nhĩ đích công tác tựu thị ngốc tại cố tổng thân biên, tố tha đích nữ bạn, ký đắc cơ linh trứ điểm, học hội sát ngôn quan sắc, tri đạo mạ! Nga, đối liễu, nhĩ năng bất năng hát tửu?…… Bất quá dã một quan hệ, tố cố tổng đích nữ bạn bất nhu yếu đáng tửu.” Viên mộng giai đái trứ tư niệm thuận trứ viên hình lâu thê tẩu hướng nhị lâu hội khách thính, nhất diện tẩu nhất diện giao đại trứ.

Tư niệm đề trứ quần bãi, kỉ hồ mạn bào tài năng cân thượng viên mộng giai đích cước bộ, đương thính đáo “Cố tổng” lưỡng cá tự thời, cước bộ nhất đốn, sĩ mâu triều viên mộng giai khán khứ.

“Cố tổng?”

“Đối nha! Cố tổng! Cha môn thác viễn quốc tế đích tổng tài!” Viên mộng giai tự hồ tảo tựu liêu đáo diện tiền đích niên khinh phiêu lượng nữ hài hội hữu giá dạng đích phản ứng, tịnh một hữu đa thiếu sá dị, thân thủ đái liễu tư niệm nhất bả, nhượng tha cân trứ tự kỷ kế tục vãng hội khách thính đích phương hướng tẩu khứ.

Tư niệm cảm giác thủ tâm lí hữu liễu đạm đạm đích hãn thấp, tự tòng tiến liễu thác viễn, cố kinh vân đích danh tự tiện nhất trực tại tha nhĩ biên bị đề khởi.

Đãn, tức tương giá ma cận cự ly đích tiếp cận giá vị đại nhân vật, tha thủy liêu vị cập.

Tại đông thành, cố kinh vân thị nhất cá truyện kỳ nhân vật.

Cư thuyết, thất niên tiền, cố kinh vân tòng tha phụ thân thủ lí tiếp thủ cố thị xí nghiệp thời, na hoàn thị nhất cá dĩ tinh cấp tửu điếm khởi gia đích trung hình xí nghiệp, tại đông thành hoàn một hữu nhậm hà địa vị.

Khả đoản đoản thất niên quá khứ liễu, dĩ tiền đích cố thị dĩ kinh phát triển thành vi hiện tại đích thác viễn quốc tế, tảo dĩ tễ thân vi đông thành tối cụ thật lực đích đại tài đoàn.

Nhi, cố kinh vân giá cá niên khinh đích thác viễn tổng tài, dã dĩ kinh ổn ổn địa tọa tại liễu đông thành thủ phú đích vị trí thượng.

Thùy đô một hữu tưởng đáo, cố kinh vân kim niên tài cương cương tam thập tuế.

Tư niệm não hải lí tưởng trứ giá ta sự tình, dĩ kinh cân tùy viên mộng giai lai đáo liễu hội khách thính đại môn khẩu.

Lưỡng cá xuyên trứ hắc sắc bút đĩnh tây trang đích cao đại nam nhân phân lập tại hội khách thính môn khẩu, nhất phiên tuân vấn, chu hồng sắc thật mộc môn bị khinh khinh thôi khai, khoan sưởng minh lượng, trang tu giản khiết cao đương đích hội khách thính tiện ánh nhập liễu nhãn liêm.

Khán đáo lai nhân, hắc sắc chân bì sa phát khu chính tại phàn đàm đích kỉ nhân sảo sảo sĩ đầu.

Tư niệm tiến nhập hội khách thính, tự nhiên địa sĩ đầu, chính hảo dữ tọa tại sa phát khu chính trung ương đích nam nhân đối thị.