Đường nhiên trạm tại biệt thự môn khẩu, nhãn thần thâm thúy, khán trứ nhãn tiền hoành vĩ đích trang viên biệt thự, phấn thần vi vi dương khởi.

Đường như, thị ba. Ngộ đáo liễu ngã toán nhĩ đảo môi, dư sinh nhĩ khủng phạ một hữu bạn pháp an hảo liễu!

Đường nhiên bổn lai thị nhất cá toàn năng sát thủ, tại chấp hành nhậm vụ đích thời hầu hòa địch nhân đồng quy vu tẫn hậu, thùy tri đạo tái nhất tranh nhãn, xuyên việt đáo liễu nhất cá tằng kinh vô liêu khán quá đích chân giả thiên kim đích tiểu thuyết thế giới lí.

Vu thị tha quyết định thế nguyên chủ hảo hảo hoạt xuất cá dạng nhi lai, thuận tiện yết xuyên giả thiên kim đích chân diện mục, bả na ta tra tra đô ngược đích thể vô toàn phu.

Trương mụ thính đáo hưởng thanh, tòng biệt thự lí xuất lai, khán đáo môn khẩu trạm trứ đích nữ hài, sấu sấu đích, nhất cá nhân trạm trứ.

Tha đích nhãn tình thiểm thước trứ liên mẫn đích quang mang, vi tiếu trứ tẩu thượng tiền khứ. “Đường nhiên tiểu tỷ, khoái tiến lai.”

Trương mụ nhiệt tình địa tiếp quá tha thủ lí đích hành lý, tẩu tại tiền diện đái lộ.

Nhược đại đích khách thính, quang mang tứ xạ đích đại lý thạch địa bản, giới trị bách vạn đích thủy tinh điếu đăng, vô nhất bất thấu lộ trứ biệt thự chủ nhân đích phú hữu.

Trương mụ vi tiếu trứ đối chính tại khách thính sáp hoa đích nữ sĩ thuyết: “Phu nhân, đường nhiên tiểu tỷ lai liễu.”

Giá vị nữ sĩ phảng phật tòng lai một hữu thính đáo nhất bàn, kế tục sáp trứ hoa.

Trương mụ hữu ta bất hảo ý tư, tha bả đầu chuyển hướng đường nhiên thuyết: “Khả năng phu nhân một thính kiến.”

Tha hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, thanh âm đề cao liễu nhất điểm. “Phu nhân, đường nhiên tiểu tỷ đáo liễu.”

Tống giai nghi sáp thượng tối hậu nhất đóa mân côi, mạn mạn nã khởi trác thượng đích chân ti thủ mạt, khinh khinh sát thức thủ chỉ, mỗi cá động tác đô hoãn mạn nhi ưu nhã.

Sĩ đầu khán liễu nhất hạ trương mụ, mục quang lạc tại liễu đường nhiên thân thượng. Khán đáo tha thân thượng xuyên đích y phục hậu, mi đầu vi vi nhất trứu, miết liễu nhất nhãn trương mụ thủ lí đích phá bố bao.

“Trương mụ, nhĩ tại na lí kiểm đích lạp ngập? Khoái nhưng liễu tha. Khán na tạng thành thập ma dạng tử liễu? Bất tri đạo triêm nhiễm liễu đa thiếu tế khuẩn. Yếu thị nhượng như nhi bính liễu tựu hội quá mẫn đích.”

Tha đích thanh âm ngận nhu hòa, tượng xuân phong nhất bàn hòa húc.

Trương mụ khước dam giới đích trạm tại na lí, bất tri đạo cai như hà hồi phục.

Tha khán trứ đường nhiên sinh phạ giá hài tử giác đắc dam giới.

Đường nhiên thần sắc bình tĩnh.

Giá chủng dam giới đối vu tha lai thuyết một hữu thập ma, tất cánh đối vu xuyên thư lai thuyết tựu bất trị nhất đề liễu.

“Phu nhân, giá, giá thị……” Trương mụ bất tri đạo chẩm ma thuyết.

Tựu tại tha dam giới đích thời hầu, nhất cá lãnh lãnh đích thanh âm thuyết: “Giá thị ngã đích đông tây. Nhĩ giác đắc ngã thân thượng hữu tế khuẩn mạ? Ngã thân thượng xác thật hữu ngận đa tế khuẩn. Đồng dạng, phu nhân, nhĩ thân thượng đích tế khuẩn dã bất thiếu.”

Tha thuyết đắc ngận mạn, nhượng nhân thính bất xuất tha đích tình tự.

Tống giai nghi lăng trụ liễu, trương mụ kinh nhạ địa khán trứ tha.

Tống giai nghi khán trứ tha nhất kiểm bất mãn.

Trương mụ thượng tiền thuyết, “Đường nhiên tiểu tỷ, biệt sinh khí. Phu nhân tâm trực khẩu khoái, một hữu biệt đích ý tư.”

Tựu tại giá thời, lâu thê phương hướng truyện lai nhất cá thanh lượng điềm mỹ đích thanh âm.

“Thị tỷ tỷ mạ?”

Nhất cá hoa lệ đích thân ảnh, mại trứ khinh khoái đích bộ phạt hướng giá biên tẩu lai, nhất thân mao nhung nhung đích bạch sắc công chủ quần, cước thải cao định đích tiểu bì hài, ngang quý đích toản thạch nhĩ hoàn, hạng liên thiểm đích đường nhiên mị khởi liễu nhãn tình, thuyết thoại đích nhân đả phẫn đắc tượng thụ song lí tinh trí đích dương oa oa.

Tại nữ hài đích thân hậu, thị nhất cá nho nhã đích trung niên nam tử, mi vũ gian đái trứ nghiêm lệ, nhất kiểm nghiêm túc.

Đường nhiên đích nhãn tình lao lao đích trành trứ đường như, thủ chỉ tiệm tiệm hợp long, nhãn tình vi vi động liễu động.

Đường như khai tâm đích tẩu đáo tha thân biên, nhất cá tượng công chủ nhất dạng tinh trí đích nữ hài, nhất cá thị toàn thân thượng hạ xuyên trứ hựu cựu hựu phá đích y phục đích hôi cô nương, nhậm thùy đô tưởng tượng bất đáo tha môn lưỡng cá đích quan hệ.

Đường như khán trứ nhãn tiền đích nhân, tha bì phu bạch tích, khán khởi lai lệnh nhân chú mục, ngũ quan tinh trí, tức sử tha xuyên trứ phá phá lạn lạn đích y phục, nhưng nhiên bất năng yểm cái tha đích mỹ lệ.

Tha đích trường tương thị tha kiến quá đích nhân trung tối xuất chúng đích, giá nhượng đường như hữu điểm bất thư phục.

Tha tiếu trứ vãn trứ tha đích ca bạc khai tâm địa thuyết, “Tiểu nhiên tỷ, ngã khả dĩ giá ma khiếu nhĩ mạ?”

“Khiếu ngã đường nhiên.”

Đường như nhất kiểm thất vọng, đãn ngận khoái lộ xuất điềm điềm đích tiếu dung. “Đường nhiên tỷ tỷ, ngã lai cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ. Giá thị ba ba, giá thị mụ mụ. Dĩ hậu ngã môn tựu yếu nhất khởi sinh hoạt liễu.”

Đường nhiên khán trứ nhãn tiền mạch sinh đích trung niên phu phụ, tự tòng đường như hạ lâu hậu, tống giai nghi kiểm thượng tựu hữu liễu tiếu dung, hiện tại hoàn một hữu thốn khứ.

Chí vu tha đích phụ thân, y cựu thị na ma lãnh mạc nghiêm túc, tức sử khán đáo liễu thất tán đa niên đích thân sinh nữ nhi, kiểm thượng dã một hữu nhậm hà tiếu dung.

Giá thị tha đệ nhất thứ kiến đáo nguyên chủ thân sinh phụ mẫu thời đích dạng tử. Tại tha môn nhãn lí, tự hồ chỉ thị đa liễu nhất cá hữu huyết duyên quan hệ đích mạch sinh nhân, nhi bất thị tha môn thất tán dĩ cửu đích nữ nhi.

Tương phản, dữ tha môn vô quan đích đường như, canh tượng thị nhất gia nhân.

Thập lục niên đích dưỡng dục, bất cận cận thị sinh hoạt hảo, giáo dục hảo, canh trọng yếu đích thị thân tình.

Giá nhất khắc, tha thị như thử thanh tích địa ý thức đáo tự kỷ tại giá cá gia đình trung đích dam giới địa vị.

Tức tiện bị thân sinh phụ mẫu thiên tâm đích đối đãi, nguyên chủ nhưng nhiên ngu xuẩn địa nhận vi tha thị phụ mẫu đích nữ nhi, tha môn ái tự kỷ.

Hiện tại, tha giác đắc giá cá tưởng pháp thị đa ma đích khả tiếu hòa khả bi.

Tống giai nghi khinh thanh thuyết; “Đường nhiên, nhĩ dĩ hậu yếu hòa như nhi muội muội hảo hảo tương xử. Tuy nhiên như nhi bất thị ngã môn đích hài tử, đãn ngã môn tảo tựu quyết định thu dưỡng tha. Tha thị nhĩ đích muội muội, hảo hảo chiếu cố tha, tri đạo mạ?”

Giá cú thoại hữu đa khả tiếu.

“Nhĩ khán khán tha thân thượng xuyên đích, tái khán khán ngã, tha na hoàn nhu yếu ngã đích chiếu cố?”

Tống giai nghi thần giác đích tiếu dung cương trụ liễu.

Đường như lập khắc vãn trụ tha đích ca bạc tát kiều đạo: “Mụ mụ, ngã thị đại nhân liễu, bất nhu yếu nhân chiếu cố. Đường nhiên tỷ tỷ cương hồi gia, ngã yếu chiếu cố tha, nhĩ bả ngã tưởng đắc thái kiều khí liễu.”

Tống giai nghi lập mã bị đậu nhạc liễu, hoàn sủng nịch đích điểm liễu điểm tha đích tị tử.

Một thuyết quá thoại đích đường thụy bình, thuyết liễu nhất cú, “Như nhi đổng sự liễu.”

Tùy tức, tha đối đường nhiên thuyết, “Dĩ hậu giá lí tựu thị nhĩ đích gia. Hữu thập ma nhu yếu cáo tố nhĩ mụ mụ nhĩ tưởng yếu thập ma, khuyết thiếu thập ma nhượng tha bang nhĩ mãi.”

“Ba ba mụ mụ một sự liễu, ngã tựu đái ngã tỷ thượng lâu khứ tha phòng gian liễu.”

Thuyết hoàn, đường như dã bất vấn tha đích ý kiến, trực tiếp bả tha lạp đáo nhị lâu.

Nhân vi một hữu ý kiến, sở dĩ tha môn đô nhận vi tha hảo hốt du hảo khi phụ, tài nhượng đường như giác đắc nguyên chủ thị cá đảm tiểu một dụng đích nhân, khả dĩ kế tục chiêm hữu chúc vu tha đích nhất thiết, quá tha phú gia thiên kim đích sinh hoạt.

Tha bất tranh bất thưởng bất tưởng nhượng phụ mẫu vi nan, tha canh đam tâm tha môn phụ mẫu bất hỉ hoan tha.

Tha bất kế giác giá ta đông tây, thái dung dịch mãn túc.

Nhất cá nhân đích thể thiếp, nhất cá nhân đích thối nhượng, đáo tối hậu, đô thị đại gia hiềm khí đích kết quả.

Dã hứa tòng nhất khai thủy tựu thị thác đích.

Chúc vu tha đích đông tây, tha bằng thập ma cấp ngoại nhân.