Tứ nguyệt, thảo trường oanh phi.

Từ châu tuy chỉ thị cá nam phương tiểu thành, khước nhân đinh hưng vượng, đại nhai thượng hành nhân như chức, khiếu mại thanh bất tuyệt.

“Gia, cấp điểm ba! Ngã đô lưỡng thiên một cật phạn liễu!”

“Cổn nhất biên khứ!”

“Gia, nâm hành hành hảo, cấp điểm ba!”

“Đinh đương ～” lưỡng cá đồng bản nhưng tiến liễu phá oản lí.

“Tạ gia thưởng!”

……

Nhất bàng bồng đầu cấu diện đích khiếu hoa tử bính liễu bính trang uyển đích kiên: “Huynh đệ, ngã tiều nhĩ tại giá tượng tôn bồ tát nhất dạng tọa liễu bán thiên liễu, dã bất khai khẩu khất thảo, nhĩ thị đả toán hát tây bắc phong a?”

Na cá cương thảo đắc lưỡng văn tiền đích khiếu hoa tử pha vi đắc ý địa tương đồng bản sủy tiến hoài lí, mạn du du tẩu quá lai, khán trứ trang uyển diện tiền đích không oản trào tiếu đạo: “Biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ, càn cha môn giá nhất hành đích, mạt bất khai diện tử tựu chỉ hữu ngạ đỗ tử.”

Trang uyển bất nại phiền: “Nhất biên khứ! Biệt phiền ngã!”

Lưỡng cá khiếu hoa tử tự giác hảo tâm đương liễu lư can phế, san san địa đoan trứ oản tẩu liễu.

“Cổ kế thị cá tân lai đích, não tử hoàn bất thanh tỉnh, đẳng ngạ cá kỉ thiên tựu khai khiếu liễu.”

“Tựu thị, đô dĩ kinh luân lạc đáo yếu phạn liễu, hoàn bả tự kỷ đương căn thông ni……”

Trang uyển thủ xanh trứ não đại khán trứ đại nhai thượng nhân lai nhân vãng. Tưởng bất thông giá thế giới thượng na ma đa nhân vi thập ma tha thiên thiên xuyên việt thành nhất cá cật liễu thượng đốn một hạ đốn đích khiếu hoa tử.

Giá nhất thân phá y lạn sam tựu bất tất thuyết liễu, tuy nhiên tha hoàn một chiếu kính tử, chỉ khán phương tài na lưỡng khất cái đối tha dĩ thị thư hùng bất biện đích địa bộ, giá trương kiểm dã bất khả năng càn tịnh hảo khán đáo na khứ.

Na phạ xuyên việt thành na thụ hạ mại yên chi đích bao nha muội tử dã bỉ xú khất cái cường a!

Trang uyển thán liễu khẩu khí, bạt liễu nhất căn đầu thượng đích mao thảo điêu tại chủy lí, trực câu câu địa trành trứ nhai đối diện nhất cá mại kê lung đích thanh y nam tử.

Na nam tử bất tự bàng nhân na bàn cao thanh khiếu mại, chỉ tọa tại na, đê trứ đầu, như đồng nhất khối thạch đầu. Nhất bàng chi trứ nhất khối trúc phiến, tự tích tuấn dật địa tả trứ “Kê lung ngũ văn nhất chỉ”.

Tha diện tiền bãi trứ kỉ cá tân biên đích kê lung, trúc điều hoàn phiếm trứ thanh sắc. Kê lung biên đích tinh trí, khả kiến tha thị thường dĩ thử vi doanh sinh, thục năng sinh xảo.

Tuy thân xử giá thị tỉnh chi trung, đãn tha bạch tích tuấn tú đích dạng mạo, bạc sấu kỳ trường đích thân hình, tiện thị chỉ trứ na thô bố ma y, y cựu ngận nhạ nhãn.

Nhiêu thị tha xác thật đái liễu kỉ phân siêu phàm thoát tục đích khí chất, bất đồng nhất bàn phiến phu tẩu tốt, bàng nhân dã chỉ tưởng đáo tha khả năng độc quá thư, hung tàng văn mặc, ức hoặc thị gia đạo trung lạc tài luân lạc thị tỉnh. Tiện thị tưởng phá thiên, dã một liêu đáo tha hội thị tiền triều thái tử yến thừa!

Đương nhiên, tha đích thân phân mục tiền chỉ hữu trang uyển tri đạo. Nhi tha xuyên việt tiến giá bổn thư lí đích mục đích, tựu thị trở chỉ yến thừa giá cá phản phái hắc hóa.

Giá thời hầu đích phản phái, bất thị lệnh nhân văn phong tang đảm đích “Sát thần”, hoàn chỉ thị cá phổ thông nhân nhi dĩ. Kí nhiên như thử, tựu nhượng tha vĩnh viễn phổ thông hạ khứ!

Giá thị trang uyển tưởng xuất trở chỉ tha hắc hóa đích tối hảo phương pháp.

Sở dĩ, phản phái đích thân thế, tha tự nhiên bất hội cáo tố tha, dã bất hội nhượng tha tòng biệt đích đồ kính đắc tri.

Giá thời, hữu kỉ cá địa bĩ bát bì tòng trang uyển nhãn tiền kinh quá, trạm tại liễu yến thừa diện tiền.

Nhất cá thích phiên liễu kê lung, ác thanh đạo: “Thùy nhượng nhĩ tại giá mại đông tây đích? Giá thị ngã đích địa bàn, cản khẩn cổn!”

Yến thừa sĩ đầu miết tha nhất nhãn, tịnh bất lý thải.

Na ba bì lai khí, nhất bả thu trụ tha đích y khâm: “Lão tử khán nhĩ thị bất tưởng hoạt liễu! Cấp ngã đả!”

Thuyết bãi, lánh ngoại kỉ nhân nhất ủng nhi thượng, đối yến thừa quyền đả cước thích, lộ quá đích hành nhân giai tị chi bất cập.

Nhi yến thừa nhất ngôn bất phát, quyền súc tại tường giác mặc mặc nhẫn thụ trứ, khán trứ khả liên hề hề.

Giá na thị na cá nhất tâm phục quốc, nhất nhân nhất mã sát tiến hoàng cung, huyết tẩy triều dương điện đích đại phản phái! Phân minh tựu thị cá thủ vô phược kê chi lực đích oa nang phế!

Bất quá, phản phái giá ma phế, trang uyển khước ngận mãn ý. Sở dĩ, tựu toán phản phái bị đả đích thảm, tha khai thủy dã chỉ thị viễn viễn khán trứ. Tối chung nhượng tha động liễu trắc ẩn chi tâm đích thị yến thừa mỗ nhất khắc ẩn nhẫn ngoan lệ đích nhãn thần, hảo tự nhất đầu chập phục đích thú.

Xúc sử phản phái hắc hóa đích nguyên nhân, nhất thị đắc tri tự kỷ thân thế, kiên phụ quốc cừu gia hận, nhị thị tha tại hương dã kỳ gian thụ đáo quá thái đa khi lăng. Nhân thử tài bái sư học nghệ, nhi hậu tòng quân, nhất bộ bộ trù mưu phục quốc đại nghiệp.

Nhược tha thử tiền một hữu giá ta bi thảm đích tao ngộ, nhật tử dã quá đích thuận toại, hưng hứa tiện năng an vu nhất cá bình phàm nhân đích sinh hoạt, tựu như mỗ cá cường ca, nhược một hữu địa đầu xà khi áp, tha hoàn thị na cá mại ngư đích a cường!

“Trụ thủ!” Trang uyển đại hảm nhất thanh, trạm khởi lai, chỉ trứ na kỉ cá địa bĩ: “Phóng khai na cá nam nhân!”

Kỉ nhân văn thân đình liễu thủ, hồi đầu khán trứ tha.

“Đa quản nhàn sự đích xú khiếu hoa tử, lão tử liên nhĩ nhất khối tấu!”

Trang uyển câu liễu câu thần: “Bất tự lượng lực!”

Chỉ kiến tha tiêu sái địa nhất cá toàn thích, cước thượng đích thảo hài đô phi xuất khứ lão viễn, tạp đích nhất cá bát bì nhãn mạo kim tinh; nhất cá lợi lạc đích quá kiên suất, trực khiếu nhân khóc đa hảm nương……

Phiến khắc hậu, kỉ nhân thử nha liệt chủy quỵ địa cầu nhiêu: “Đại hiệp nhiêu mệnh a!”

Trang uyển xích liễu thanh: “Hoàn bất khoái cổn!”

“Thị thị thị!”

Kỉ nhân liên cổn đái ba bào liễu.

Trang uyển học quá lưỡng niên phòng thân thuật, một tưởng đáo xuyên việt hậu hoàn năng phái thượng dụng tràng. Bất quá, tha tưởng khả năng hoàn hữu hệ thống đích trợ lực, bất nhiên bằng tha nhất nhân chẩm ma khả năng khinh dịch đối phó đắc liễu kỉ cá nam nhân. Tất cánh hệ thống kí nhiên phú dư tha giá ma trọng yếu đích nhậm vụ, khẳng định bất hội nhượng tha cương lai tựu lĩnh hạp phạn đích.

Trang uyển tương na bất hợp cước đích hài kiểm hồi lai xuyên thượng, khán liễu nhãn tại địa thượng tránh trát đích yến thừa, phủ hạ thân tử, tiếu dung chân thành, thân xuất tạng hề hề đích thủ: “Lai!”

Tha yếu cấp phản phái tống khứ xuân thiên bàn đích ôn noãn.

Tha tưởng thử khắc tha tại yến thừa nhãn lí, tựu hảo tượng tất hắc đích địa hạ thất lí chiếu tiến lai đích nhất thúc quang, tương tha chỉnh cá hối ám đích nhân sinh đô điểm lượng liễu, giác đắc giá cá thế giới thị như thử mỹ lệ, tự kỷ thị đa ma hạnh phúc, vị lai thị đa ma sung mãn hi vọng……

Nhiên nhi, sự thật khước thị yến thừa căn bổn một khán tha nhất nhãn, bất hoảng bất mang địa tòng địa thượng ba khởi lai, đạn liễu đạn thân thượng đích hôi thổ, thu thập hảo na kỉ cá kê lung đam tại kiên thượng tự cố tẩu liễu.

Trang uyển lăng tại nguyên địa.

Giá tựu thị phản phái dữ sinh câu lai đích cao ngạo ( mê chi tự tín )? Nhất cá mại kê lung đích khán bất khởi tha giá cá khiếu hoa tử?

Úc muộn liễu tam diệu, tha hoàn thị cân thượng khứ. Tha thân vô phân văn hựu vô trụ xử, kim vãn khả bất tưởng hòa biệt đích khiếu hoa tử nhất dạng thụy đại nhai thượng.

Giá dạng khán lai, nhân gia xác thật hữu khán bất khởi tha đích tư bổn.

Yến thừa kính trực xuất liễu thành, thử thời dĩ thị nhật đầu tây tà.

Trang uyển khẩn khẩn cân tại tha thân hậu, kinh quá nhất phiến thụ lâm thời, yến thừa đình hạ cước bộ, hồi quá đầu lai cảnh thích địa trành trứ tha: “Nhĩ cân trứ ngã tố thập ma?”

“Chẩm ma thuyết ngã phương tài dã cứu liễu nhĩ.” Trang uyển tiếu đạo: “Nhĩ tựu bất thỉnh ngã đáo gia trung hảo tửu hảo thái chiêu đãi?”

Yến thừa diện vô biểu tình đạo: “Ngã gia tịnh một hữu thập ma hảo tửu hảo thái.”

Trang uyển: “……”

“Hại, vô phương, chỉ yếu hữu khẩu cật đích tựu hành!”

Yến thừa miết tha nhất nhãn, chuyển thân vãng tiền tẩu.

Lưỡng nhân tẩu xuất thụ lâm, tiền diện xuất hiện nhất cá thôn tử. Lạc nhật dư huy tiệm ám, thiên sắc dĩ nhiên hắc liễu. Thôn tử lí du đăng hôn hoàng đích quang lượng hi hi lạc lạc địa thấu xuất lai, ngẫu hữu kỉ thanh cẩu phệ hòa hài đồng đề khóc.

Hạ địa đích nông hộ môn kháng trứ sừ đầu cản hồi gia trung, tiền nhất khắc hoàn hữu thuyết hữu tiếu, hậu nhất khắc khán đáo yến thừa thời như đồng kiến liễu quỷ nhất bàn, khoái bộ bào hồi gia trung, bế khẩn môn hộ.

Trang uyển đích trực giác cáo tố tha, phản phái tại thôn tử lí bất chẩm ma thụ đãi kiến.

Nhân tính bổn thiện. Nan quái tha hắc hóa hậu đích tính cách lãnh mạc hựu bạo lệ, hảo tượng thiên để hạ đích nhân đô khiếm liễu tha nhất dạng. Giá thân xử đích hoàn cảnh dã thị quyết định tính cách đích trọng yếu nhân tố.

Tựu bất tri đạo phản phái đích thiện lương bị hiện tại tao ngộ đích nhất thiết tồi hủy liễu đa thiếu, hoàn hữu một hữu vãn cứu đích khả năng……