Huyền dương sơn thượng, hắc vân phiên dũng nộ hống trứ, ẩn ước hữu lôi minh hô khiếu. Nhất cá xuyên trứ hồng sắc y quần đích nữ tử ngưỡng đầu khán thiên, lôi vân thiểm thước chi hạ, lộ xuất nhất song kiên nghị đích mâu tử, tha đích ngũ quan tại lôi quang đích chiếu diệu hạ mô hồ bất thanh, nhi nhãn giác na khỏa lệ chí tại thử thời, canh thiêm liễu kỉ phân thần bí.

Viễn xử nhất tọa cao phong thượng, huyền môn tiểu bối cao thanh hô hảm, “Yến tiểu sư tổ nâm an tâm độ kiếp, vị lai hữu ngã môn xanh trứ!”

Yến kiều văn ngôn khinh tiếu nhất thanh, tha khinh hô xuất nhất khẩu khí, lôi quang nghênh diện nhi lai, tha song thủ phi tốc kết ấn, hoa quang tại tha chu thân mạn diên, nhất cá cự đại đích trận pháp xuất hiện tại đầu đỉnh, hòa lôi quang đối trì nhi thượng.

Oanh long cự hưởng chi hạ, nhất đạo hựu nhất đạo lôi đình lạc hạ, kỉ hồ nhạ đích nhân tranh bất khai nhãn, khả na trung ương đích thân ảnh y cựu ngật lập bất đảo, cuồng phong quyển trứ y giác, dã vị hám động tha phân hào.

Lôi đình vạn kiếp, oanh long long đích lạc hạ, na tử hắc sắc đích thiểm điện trung, cự đại đích trận pháp thăng không nhi khởi, vi tha đáng trụ vạn thiên lôi kiếp.

Khả tựu tại thử thời biến cố đột sinh, nhất mạt hắc tuyến tiễu vô thanh tức đích xuất hiện, trực kích yến kiều nhi khứ, não hải trung tự hữu thiên quân cự chuy tạp lạc, nhĩ minh ông hưởng.

Yến kiều thân thể đẩu nhiên cương ngạnh, bất quá thị thuấn tức chi gian, lôi đình tái thứ lạc hạ, tương tha chỉnh cá nhân bao vi……

Vô thanh nhi hựu cự đại đích hắc sắc quang mang đằng thế nhi khởi, nhất thuấn gian già thiên tế nhật, tại lẫm liệt phong thanh trung, hữu nhân kinh khủng vấn xuất, “Tiểu sư tổ thành công liễu mạ?”

Lưu tinh khỏa hiệp trứ nhất mạt hư nhược đích hồn phách, xuyên việt thời không hàng lâm tại liễu hiên viên quốc đích nhất tọa tiểu ốc trung.

Trác tử thượng đích huyền khí tán phát xuất oánh oánh quang mang, chu thân cự đại đích hắc sắc trận pháp tán phát xuất bất tường đích chinh triệu, tại quang mang lượng khởi chi thời, niết tạo đích ngẫu nhân thân ảnh hóa vi tê phấn yêm một, tha ngốc ngốc đích khán trứ giá nhất mạc, thuấn gian minh bạch hữu nhân tưởng yếu nhượng tha sinh tử vô lộ.

Thủ tâm thấu minh đích hồn phách quyền súc khởi lai, hãm nhập trầm thụy trung đích thiếu nữ cực vi an ninh, phảng phật quy nhập mẫu thân hoài bão đích anh nhi, tường hòa ninh tĩnh.

Tha khán liễu nhãn trác thượng đích huyền khí, đột nhiên hạ định liễu quyết tâm.

————

Yến kiều thị bị nhất trận tích tích lịch lịch đích vũ thanh sảo tỉnh, tha mê mê hồ hồ địa tọa liễu khởi lai, khán trứ nhãn tiền lưu quang dật thải đích thế giới, nhất thời gian hoàn một hữu hồi quá thần.

Tha chỉ ký đắc cương cương độ kiếp thời bổn dĩ vi thắng khoán tại ác, kết quả bất tri đạo tòng na lí lai đích hắc tuyến, ti hào một cấp tha phản ứng thời cơ tựu triền thượng liễu tha đích thân thể, linh hồn như đồng tê liệt bàn đích thống cảm nhượng tha nhất hạ tử tựu thất khứ liễu ý thức.

Na hiện tại giá thị thập ma tình huống ni?

Tha hoàn hoạt trứ?

Tha đích thị tuyến thấu quá tiền phương hiệp trách đích thấu minh bạc mô, khán đáo nhất cá thập phân mạch sinh đích phòng gian, ngận đa mạch sinh đích gia cụ, đãn tha hựu khán đáo nhất ta nhãn thục đích huyền khí.

Giá thị na nhi?

Chính đương tha nghi hoặc thời, phòng gian nội đột nhiên xuất hiện liễu kỉ đạo quỷ dị đích hắc tuyến.

Na thị!

Độ kiếp thời hại tha đích đông tây!

Yến kiều thần sắc nhất lẫm, thượng tiền kỉ bộ tưởng trảo trụ tha môn, nhiên nhi bạc mô khước đáng trụ liễu tha đích cước bộ, tứ chu đích khuông khuông do như nhất tằng kết giới bàn, kí nhượng hắc tuyến vô pháp sát giác đáo tha, dã nhượng tha vô pháp kháo cận hắc tuyến.

“Cai tử!” Yến kiều đê mạ nhất thanh, miết đáo bàng biên nhất ta ngũ nhan lục sắc đích phương khối đông tây, trực tiếp trảo trụ nhất cá triều bạc mô ngoan ngoan tạp khứ!

Đãn vô tế vu sự, tha tối chung chỉ năng khán trứ hắc tuyến tại phòng gian hoàn nhiễu nhất quyển hậu, bất cam địa ly khứ.

“Sách.” Yến kiều tâm tình ngận bất sảng, tha đê hạ đầu, khán đáo tha cương cương nhưng xuất đích phương khối, phương khối thượng diện đích tam cá linh tự vi vi chiến đẩu, tự thị tại khống tố tha đích bạo lực.

“Bị vong sách??” Yến kiều niệm xuất giá tam cá tự, phủ thân kiểm khởi liễu na cá tiểu đông tây, tại bả ngoạn liễu nhất hội nhi, tiêm thủ ngoan ngoan nhất niết, đốn thời đại lượng đích văn tự bôn dũng nhi xuất.

Giá ta văn tự toản nhập tha não nội, nhượng yến kiều ngận khoái tựu cảo thanh sở liễu, tha giá thị trọng sinh tại liễu diễn sinh thế giới đích nhất cá huyền khí lí, thành vi liễu nhất chủng hư nghĩ đích tồn tại, nhi hiện tại sở tại đích địa phương thị hiên viên quốc đích chủ thành nhật bất lạc, nhất cá khoa kỹ phát đạt ngu nhạc chí thượng đích quốc đô, tư cập thử, yến kiều đích mi đầu ngoan ngoan nhất trứu,

Lai tự mạch sinh thế giới đích trệ sáp cảm, nhượng yến kiều nội tâm cực độ bất sảng, tha hoàn tưởng cảo thanh sở na ta hắc tuyến thị thập ma đông tây ni, như kim thành vi liên cá thật thể đô một hữu đích hư nghĩ ngoạn ý, chẩm ma tưởng đô nhượng tha thập phân phiền táo.

“Nan đạo ngã yếu tại giá lí nhất bối tử?”

Chính đương yến kiều phiền táo thời, nhất đạo thanh âm đột nhiên hưởng khởi.

【 đinh đông ~ thân ái đích túc chủ, nâm thị phủ chính xử vu mê mang trung ni? Một quan hệ, hư nghĩ tiểu tinh linh dĩ thượng tuyến vi nâm phục vụ ~】

Đột nhiên xuất hiện đích thanh âm, nhượng yến kiều nhất thuấn gian tựu cảnh thích liễu khởi lai, tha vi vi mị liễu mị mâu, tựu khán đáo nhất cá danh vi “Lạp ngập dũng” đích thấu minh viên dũng lí, nhất chỉ phì phì đích quất miêu gian nan địa ba liễu xuất lai.

“Nhĩ thị thập ma đông tây?” Yến kiều tòng hư không trung trạm liễu khởi lai, na song bị dự vi tối động nhân đích mâu tử lí, lưu thảng trứ nguy hiểm đích tình tự.

【 túc chủ, ngã thị hư nghĩ ngẫu tượng dưỡng thành hệ thống tiểu tinh linh, chuyên môn hiệp trợ túc chủ hoàn thành nhậm vụ tảo nhật thật thể hóa đát! 】

Thật thể hóa?

Yến kiều mâu quang nhất thiểm, “Nga? Triển khai giảng giảng.”

Một tưởng đáo yến kiều nhất hạ tử tựu tiếp thụ liễu tha, tiểu tinh linh nhãn tình đề lưu nhất chuyển, đột nhiên mại khởi liễu quan tử. 【 tưởng tất túc chủ dĩ kinh tri đạo tự kỷ thành vi hư nghĩ nhân liễu ba, ngận tưởng thật thể hóa ba? Đãn thị khước bất tri đạo như hà thật thể hóa ba? 】

Yến kiều lãnh tiếu nhất thanh, “Tưởng tất nhĩ dã tri đạo, ngã cương cương niết toái liễu bị vong lục ba.”

Tái mại quan tử, tựu niết toái nhĩ.

Tiểu tinh linh văn ngôn hạ ý thức súc liễu súc đầu, lập mã ân cần khởi lai, phì đô đô đích kiểm thượng ngạnh sinh sinh tễ xuất nhất cá kham xưng siểm mị đích tiếu, 【 chỉ yếu nâm hòa ngã bảng định thành vi hư nghĩ chủ bá, tựu khả dĩ thông quá thu tập tín ngưỡng trị đoái hoán thật thể hóa nga ~】

Giá hựu túng hựu phế vật đích dạng tử, nhượng yến kiều đích thủ xuẩn xuẩn dục động, thập ma đô bất tri đạo đích mỗ hệ thống hoàn tại thao thao bất tuyệt đích giảng trứ tự kỷ đích dụng xử.

Đẳng tha hoa lí ba lạp thuyết liễu nhất đại đôi, yến kiều chung vu tri đạo liễu đối phương đích tác dụng.

Giản đan lai thuyết, tựu thị giá chỉ xuẩn miêu khả dĩ hấp thu nhân loại đối tha đích tín ngưỡng trị, nhiên hậu bang tha đoái hoán thật thể hóa thời trường.

Đương tín ngưỡng trị đột phá nhất vạn thời, khả hoạch đắc nhất thiên 2 tiểu thời đích thật thể hóa tưởng lệ;

Đương tín ngưỡng trị đột phá thập vạn thời, khả hoạch đắc nhất thiên 8 tiểu thời đích thật thể hóa tưởng lệ;

Đương tín ngưỡng trị đột phá bách vạn thời, khả hoạch đắc nhất thiên 16 cá tiểu thời đích thật thể hóa tưởng lệ;

Đương tín ngưỡng trị đột phá ức vạn thời, khả hoạch đắc hoàn toàn thật thể hóa đích tưởng lệ.

Nhi tha nhu yếu thành vi võng lạc hư nghĩ chủ bá, thông quá trực bá tố nhất ta hảo sự, hoạch thủ nhân loại đối tha đích tín ngưỡng trị.

“Hành.” Yến kiều trực tiếp đáp ứng liễu, hiện hạ tha biệt vô tha pháp, đảo bất như trực tiếp bảng định giá cá hệ thống.

Tiểu tinh linh nhãn tình thuấn gian lượng liễu khởi lai, pha vi nhân tính hóa đích gian tiếu tại na trương miêu kiểm thượng hiển đắc các ngoại ổi tỏa.

Nhiên nhi tại bảng định quá trình trung, yến kiều trực tiếp lộ xuất liêu nha tranh đoạt bảng định chủ quyền, chỉ kiến bổn lai trùng trứ yến kiều thức hải lai đích khế ước trực tiếp chuyển đầu bôn hướng hệ thống trung tâm, dĩ cường thế man hoành đích tư thái nhập trú thượng vị, nhi hệ thống đích tiêu thức bị tử tử áp tại liễu hạ diện.