Hiển khánh tam niên, trường an nhất tọa viện lạc nội,

Viện tử hữu lưỡng khỏa thụ, nhất khỏa thị đào thụ, lánh nhất khỏa dã thị đào thụ.

Ca chi

Ca chi.

Lưỡng khỏa đào thụ chi gian, nhất cá bát cửu tuế đích nữ đồng, trát trứ lưỡng cá dương giác biện, chính hoảng trứ thu thiên, nhất khẩu nhất khẩu đích cật trứ đào tử.

“Lão lý, nhĩ thuyết ngã a nương dĩ kinh đa thiếu thời gian một lai khán ngã liễu, bán niên tổng quy thị hữu đích ba.”

Nữ đồng vấn liễu giá ma nhất cú chi hậu, dã bả thủ lí cật thặng đích đào hạch dã nhưng liễu xuất khứ.

“Tiểu tỷ, dĩ kinh nhất bách cửu thập nhị thiên liễu.”

Nhất cá thập nhị tam tuế đích thiếu niên, thân trứ đoản y, thuyết hoàn thoại hậu tòng khẩu đại lí đào liễu cá lý tử tiện đệ liễu quá khứ.

Tiểu cô nương tiếp quá lý tử, cương chuẩn bị sát.

“Tẩy càn tịnh đích.”

Nữ đồng một thuyết thập ma, trực tiếp khẳng liễu bán cá lý tử, trùng thiếu niên vấn đạo: “Lão lý, nhượng nhĩ đả tham đích sự tình chẩm ma dạng liễu.”

“Trường tôn vô kỵ nhưng thị thừa tương, biệt đích một hữu nhậm hà dị thường.”

Thiếu niên đoản tạm khai khẩu chi hậu tựu lập tại na lí, khán đáo nữ đồng đích lý tử cật hoàn, hựu đệ liễu kỉ cá hoàng chanh chanh đích hạnh tử quá khứ.

“Lão lý, ngã thuyết quá đa thiếu thứ liễu, hạnh thái tiểu cật đích bất tẫn hưng.”

Nhất biên hiềm khí trứ, nhất biên trảo quá hoàng hạnh vãng chủy lí phóng.

“Tri đạo liễu, hạ thứ giá hạnh tựu bất mãi liễu.”

Thiếu niên điểm liễu điểm đầu.

“Lão lý a, nhĩ chân bổn, giá yếu thị tại thể chế nội thị hỗn bất hạ khứ đích, lý hội tinh thần hữu một hữu, phát tán tính tư duy đổng bất đổng.

Giá hội nhi đích hạnh tối hảo cật bất quá, hạ thứ thiêu đại đích mãi, đa mãi điểm.”

Nữ đồng nhất biên cật trứ hoàng hạnh, nhất biên hoảng trứ thu thiên, thuyết bất xuất đích du nhiên.

Thiếu niên “Ân” liễu nhất thanh tựu lập tại na lí, bất tái ngôn ngữ.

Tự hồ tảo dĩ tập quán liễu nữ đồng bính xuất đích kỳ ngôn quái ngữ.

“Lão lý, ngã cân nhĩ thuyết, tác vi nam nhân nhĩ một quyền một thế, hoàn thị muộn hồ lô tuyệt đối hội trảo bất đáo lão bà đích.”

“Ân.”

“Toán liễu, thuyết liễu nhĩ dã bất đổng, lại đắc quản nhĩ, nhĩ thuyết a nương đáo để thập ma thời hầu lai a.”

Tựu tại nữ đồng đích cô đích thời hầu, nhất lượng mã xa hoãn hoãn đình tại liễu trạch tử ngoại diện.

Mỹ phụ nhân hiên khai liêm tử, mã thượng hữu nhân quỵ bát tại mã xa bàng,

Tại bàng biên tì nữ đích sam phù hạ thải trứ ‘ hạ mã đôn ’ tẩu hạ liễu mã xa.

“Nhất thiết chiếu cựu, sưu tác phụ cận, như hữu dị thường cách sát vật luận!

Giá lí đích tình huống bất năng bị nhậm hà nhân đắc tri,

Như quả hữu bán điểm phong thanh tiết lộ xuất khứ, bất chỉ nhĩ môn hội tử, nhĩ môn đích gia nhân dã hội tao ương, minh bạch mạ?”

“Tuân mệnh.”

Chu vi nhân tấn tốc tán khứ.

Mỹ phụ nhân một hữu thuyết thoại, trực tiếp thôi môn đạp tiến liễu trạch tử lí diện.

Đẳng hầu tại môn khẩu đích lão ẩu cản mang quỵ địa hành lễ: “Lão nô cung nghênh phu nhân.”

“Yên nhiên ni, tối cận hảo điểm liễu mạ?” Mỹ phụ phủ thị trứ lão ẩu khai khẩu vấn đạo.

Thính đáo mỹ phụ nhân đích thoại, lão ẩu cấp mang khai khẩu hồi đạo: “Phu nhân, tiểu tỷ dĩ kinh thuyên dũ liễu hảo đa thiên liễu, như kim chính tại viện nội đãng thu thiên.”

“Giá thứ toán nhĩ mệnh hảo, hạ thứ tái xuất hiện giá chủng tình huống, hậu quả nhĩ tự kỷ thanh sở.”

Lão ẩu quỵ tại địa thượng hồn thân chiến đẩu đích bất đoạn khái đầu đạo: “Tạ phu nhân ân điển, định nhiên bất hội hữu hạ thứ liễu.”

Mỹ phụ nhân bãi liễu bãi thủ, kỳ ý tha bất yếu thanh trương, tự kỷ hướng hậu viện tẩu khứ.

“Phu……”

Thiếu niên khán đáo mỹ phụ nhân đáo lai, cương yếu khai khẩu khước bị đối phương chỉ trụ.

“Lão lý, ngã cân nhĩ thuyết, giá nam nhân yếu, a.”

“Sai sai ngã thị thùy.”

“Nương thân nhĩ đô giá ma đại liễu hoàn ngoạn giá chủng tiểu hài tử bả hí.”

Lý yên nhiên nữu quá thân lai, khán trứ na phó ký ức trung đích dung mạo, xác nhận liễu đương chân thị tự kỷ đích lão nương lai liễu.

“Tiểu yên nhiên, tưởng một tưởng a nương?”

Mỹ phụ nhân dã thị vi tiếu trứ khán trứ tự kỷ đại bán niên một kiến đáo đích nữ nhi, nhãn trung mãn thị từ ái chi tình.

Lý yên nhiên trực tiếp củng tiến liễu mỹ phụ nhân hoài lí, trùng tha tát kiều đạo: “Tự nhiên tưởng nâm liễu, a nương, nâm giá ma trường thời gian một lai khán ngã, thị bất thị bả ngã cấp vong liễu.”

Mỹ phụ nhân dã thị ngận hưởng thụ đích mạc trứ lý yên nhiên đích đầu, nhậm do tha hồ nháo đạo: “Chẩm ma khả năng bả tiểu yên nhiên vong liễu ni?”

Nhất bàng đích thiếu niên khán trứ lưỡng nhân đích dạng tử, mã thượng thức thú đích tựu ly khai.

Khán đáo lão lý ly khai, lý yên nhiên cố bất đắc hàn huyên, đột nhiên nhất kiểm chính sắc đích trùng mỹ phụ nhân đạo: “A nương, ngã hữu kiện sự yếu vấn nâm, nâm nhất định yếu như thật hồi đáp ngã.”

Mỹ phụ nhân khán liễu nhãn nữ đồng, “Chẩm ma, đột nhiên cân cá tiểu đại nhân nhất dạng, nhĩ thuyết, a nương thính trứ ni.”

Lý yên nhiên nhất kiểm nghiêm túc địa tái thứ khai khẩu: “A nương, ngã vấn nhĩ, ngã lý gia khả thị hoàng tộc hoặc thị quan hoạn nhân gia?”

Hiện tại khả thị đại đường hiển khánh tam niên, lý vi hoàng tính, tại trường an hữu giá ma đại phiến trạch tử.

Tự tòng tha tỉnh lai đích chi hậu tựu nhất trực tại sai lão đa ngận khả năng thị hoàng thân quốc thích, tối soa dã thị cá quan hoạn nhân gia, công huân chi hậu.

Đãn thị bất quản thị na chủng, đối vu tha môn gia lai thuyết đô tương thị di thiên đại họa.

Hiện tại thị thập ma thời kỳ, thị na vị trung quốc lịch sử duy nhất nữ hoàng võ tắc thiên chưởng khống thiên hạ đích niên đại.

Như quả chân thị hoàng tộc na tựu thảm liễu, thời thời khắc khắc yếu đam tâm tiểu mệnh bất bảo,

Như quả bất thị hoàng thân quốc thích, chỉ thị phổ thông quan viên khả năng canh thảm.

Yếu tri đạo hiển khánh tứ niên, khả thị quyền khuynh triều dã đích trường tôn vô kỵ đảo đài đích thời hầu, bảo bất tề tha lão đa tựu cân trường tôn vô kỵ nhất hỏa đích.

Tất cánh hiện tại trường tôn vô kỵ khả thị tể tương, hựu thị hoàng đế đích thân cữu phụ.

Ngoại thích gia thừa tương khả dĩ thuyết mãn triều tẫn vi vũ dực, thùy nhân bất khứ ba kết, thùy nhân hựu cảm vi kháng?

Thiên băng khai cục, nan a.

Cân võ tắc thiên đấu, tái hoạt nhất thế đích lý yên nhiên khả bất tưởng tảo tảo đích lĩnh liễu hạp phạn, khứ mạnh bà na thường thường vong hồn thang đích tư vị.

Mỹ phụ nhân lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu kiểm sắc chuyển lãnh, tâm tưởng khẳng định thị cai tử đích hạ nhân loạn tước thiệt căn tử, nhượng yên nhiên tri đạo liễu tự kỷ đích thân phân.

Như quả bị tha tra đáo, định nhiên yếu tương chi loạn côn đả tử, dĩ cảnh hiệu vưu.

“Yên nhiên, nhĩ sai đích một thác, ngã môn gia đích xác thị quyền quý chi gia.”

Lý yên nhiên nhất thính quả nhiên như thử, cấp mang thuyết đạo: “A nương, na nhĩ mã thượng thông tri a đa, trảo khẩn thời gian xá liễu quan chức, biến mại phòng sản,

Ngã môn bàn gia, bàn đích ly trường an việt viễn việt hảo.”

Mỹ phụ nhân thiếp tâm đích dụng thủ mạc liễu hạ lý yên nhiên đích não môn.

Cảm giác đáo ôn độ chính thường giá tài khai khẩu thuyết đạo: “Yên nhiên, đương kim đại đường uy phong hạo đãng, tứ phương lai phụ, trường an canh thị hoàng thành sở tại, đại gia tễ phá não đại đô tưởng định cư trường an.

Nhĩ vi hà yếu a nương hòa nhĩ a đa xá khí trường an đích gia nghiệp, bàn khứ viễn phương ni?”

Khán trứ mỹ phụ nhân, lý yên nhiên nội tâm khổ tiếu.

Tha tri đạo đối phương thuyết đích ngận đối, trường an phồn hoa phú lệ, canh thị thiên hạ trung tâm, tự nhiên một nhân nguyện ý xá liễu giá lí.

Tha tổng bất năng thuyết tự kỷ thị xuyên việt giả, cáo tố tha mã thượng võ hậu tựu hội ban đảo trường tôn vô kỵ,

Nhược càn niên hậu đăng cơ vi đế, đại tứ đồ sát hoàng tộc.

Giá thoại thuyết xuất lai thùy hội tín, nữ hoàng, cổ kim vị hữu, hoạt thiên hạ chi đại kê.

Nhiên nhi giá sự khước chân thật đích phát sinh liễu, chỉ nhân giá cá nữ nhân thị võ tắc thiên.

Tưởng liễu nhất hạ lý yên nhiên trùng trứ mỹ phụ nhân tái đạo: “A nương, đương kim thừa tương thị trường tôn vô kỵ một thác ba.”

Mỹ phụ nhân thính đáo giá cá danh tự, nhãn trung bất do đích thiểm quá nhất ti hàn quang, đãn thị mã thượng hựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Phách liễu hạ lý yên nhiên đích não đại, tiếu đạo: “Tiểu thí hài, thừa tương bất thị trường tôn vô kỵ nan đạo hoàn năng thị biệt nhân a? Hoàn hữu yếu tôn lễ, khởi năng trực hô danh húy.”

Giá đô thập ma thời hầu liễu, tiểu mệnh đô yếu một liễu, hoàn yếu dụng tôn lễ, khán lai tha gia khả năng chân đích cân trường tôn vô kỵ hữu quan hệ,

Lý yên nhiên tiêu cấp địa tái thứ khai khẩu: “A nương, ngã môn gia khả tằng cân trường tôn vô kỵ hữu cựu hoặc giả thuyết tựu thị đối phương đích bằng đảng?”

Án chiếu lịch sử lai thuyết, hiển khánh tứ niên, võ hậu tựu cai đối trường tôn vô kỵ động thủ liễu, tái bất than bài nhất thiết tựu đô vãn liễu.

“Yên nhiên, nhĩ kim thiên thị chẩm ma liễu, chẩm ma đột nhiên quan tâm khởi giá cá lai liễu?”

Mỹ phụ nhân cảm giác đáo liễu bất đối kính,

Dĩ tiền đích lý yên nhiên do vu đại bệnh tiện ngận thiếu thuyết thoại, nhất thiên đáo vãn tố đích tối đa tựu thị khán thư hoặc giả tại thu thiên thượng phát ngốc.

Chẩm ma kim thiên giá ma quái dị, bất đãn thoại đa liễu, nhi thả thuyết đích đô giá ma bạn đạo ly kinh.

“A nương, ngã tri đạo tiếp hạ lai ngã thuyết đích thoại nâm khả năng ngận ý ngoại, đãn thị hi vọng nâm năng tương tín ngã,

Như quả thật tại bất tưởng xá liễu trường an khứ hương hạ, na ma tựu thỉnh phụ thân mã thượng cân trường tôn vô kỵ hoa thanh giới hạn, hướng hoàng hậu kháo long,

Phủ tắc họa sự tựu yếu lai liễu.”

Mỹ phụ nhân thính đáo giá thoại kiểm sắc nhất biến, nghiêm túc đích khán trứ lý yên nhiên đạo: “Yên nhiên, giá thoại thị thùy giáo nhĩ đích, như quả hữu nhân cổ hoặc nhĩ, cáo tố a nương, a nương định bất nhiêu tha.”

Khán liễu nhãn a nương, lý yên nhiên bất do đắc dã thị đả liễu cá lãnh chiến,

Lãnh chiến chi hạ tha khán liễu tự kỷ nhất nhãn, bất do đích dã thị nhất trận khổ tiếu.

Tự kỷ hiện tại bất quá cửu tuế nhi dĩ, tại thượng nhất thế cửu tuế dã bất quá thị cá tam niên cấp đích tiểu học sinh,

Tưởng nhượng nhân tương tín tự kỷ thật tại thái nan liễu.

Đãn thị tái nan tha dã yếu tranh thủ, phủ tắc tự kỷ tiện nghi lão đa trạm thác liễu trận doanh, bị võ tắc thiên thanh tẩy.

Tha tiểu tiểu niên kỷ tựu yếu tái hát nhất oản mạnh bà thang liễu.

“A nương, một nhân tại ngã thân hậu cổ hoặc ngã, giá thị ngã khán thư tự kỷ tưởng đích.”

Lý yên nhiên nhãn châu tử nhất chuyển, mã thượng tựu tưởng đáo liễu thuyết từ,

Thư năng minh tâm, diệc năng giáo nhân, thôi đáo thư thượng tạm thời hồ lộng quá khứ hoàn thị một vấn đề đích.

Mỹ phụ nhân phu diễn đích điểm liễu điểm đầu, giá sự tùy hậu tha hội khứ tra, khán khán đáo để thị thùy tại mạc hậu đả tự kỷ khuê nữ đích chủ ý.

Như quả đương chân hữu nhân, na tha yếu khán khán đối phương đáo để yếu như hà?

Hiện tại vạn sự đô một định luận, tha đảo tưởng thính thính tự kỷ đích nữ nhi sở vị đích tòng thư lí cổ đảo xuất đích đại đạo lý.

“Na nhĩ thuyết thuyết vi thập ma yếu nhĩ phụ thân cân trường tôn vô kỵ hoa thanh giới hạn, yếu tri đạo tha khả thị lưỡng triều nguyên lão, canh thị đương kim thiên tử đích chí thân cữu phụ.

Nhĩ a phụ như quả hướng tha kháo long tất nhiên năng đắc đáo canh đại quyền thế, canh đa đích lợi ích.

Phản quan hoàng hậu bất quá thị hậu cung chi nhân, thân hậu hựu vô hào cường chi xanh, đầu kháo tha hữu thập ma dụng, tha hựu quản bất liễu triều đường chi sự.”

Lý yên nhiên vi vi nhất tiếu, bất phạ nhĩ bất tín, tựu phạ nhĩ bất vấn.

Hiện tại chỉ yếu nhĩ hữu liễu hưng thú, na thặng hạ đích tựu khán tự kỷ liễu.

“A nương, nâm khả tri đạo bạc chiêu mạ?”