Tha tử hậu xuyên tiến liễu nhất khoản dưỡng thành du hí lí.

Nhi thả xuyên tại liễu nhất cá đặc biệt dam giới đích thời gian điểm, hòa du hí lí đích phong phê đại phản phái hộ bộ thượng thư lận lan tri chính tại động phòng hoa chúc.

Mê mê hồ hồ đích đối thượng lận lan tri nhất song na phạ thị bạc lương, ngưng trứ cửu liễu, dã giác đắc thị bão hàm thâm tình đích đào hoa nhãn, cao đĩnh đích tị lương, song thần đích tuyến điều tú lệ, khuynh quốc khuynh thành giá tứ cá tự dụng tại tha thân thượng dã thị hợp thích đích.

Tha ngận khoái thu khởi tình tự, sát giác xuất liễu tha đích dị dạng: “Nhĩ chẩm ma liễu?”

Nguyên chủ đích ký ức chính tại gia tái 【 bách phân chi ngũ thập, bách phân chi lục thập……】

Lưỡng thế đích ký ức bị bách tắc tiến nhất cá não qua lí, bả tha bổn tựu bất đại đích não dung lượng xanh đắc soa điểm bạo ngạnh bàn. Tha na phạ đối trứ nhất trương phóng đại thập bội dã trảo bất đáo hà tỳ đích đích kiểm đô vô tâm hân thưởng liễu.

Hoãn liễu hứa cửu, tài cảm giác tảng tử năng phát thanh liễu, tha tùy khẩu ứng phó liễu nhất cú: “Nhĩ hoạt bất hành.”

Hảo ma, thử thoại nhất xuất, tha thuấn gian cảm giác đáo lận lan tri toàn thân cương ngạnh thành liễu thạch đầu.

Tha xuyên đích giá cá du hí giác sắc khiếu viên như ý, thị trấn quốc đại tương quân viên kính chi nữ.

Lận lan tri khán thượng liễu viên kính đích binh quyền, viên kính khán thượng liễu lận lan tri đích tài quyền. Tha lưỡng nhược thị nhất nam nhất nữ, các thủ sở nhu đảo dã bất thất vi môn đương hộ đối, thiên tác chi hợp.

Nại hà lưỡng nhân đô thị nam tử, nhất phiên thương nghị, giác đắc kết vi ông tế dã thị cực hảo đích, tựu giá ma nhất phách tức hợp, do lận lan tri tòng viên kính tam cá nữ nhi lí thiêu liễu nhất cá, lai củng cố giá bất thái lao kháo đích đồng minh.

Nhi viên như ý tựu thị bị lận lan tri tuyển trung, dụng lai duy hệ giá tràng giao dịch đích nhất kiện tái thích hợp bất quá đích công cụ.

Lận lan tri câu khởi sàng trướng, như ý đích nhãn tiền nhất hạ tựu minh lượng liễu hứa đa, tha nhuyễn miên miên đích than trứ, khán trứ tha trảo khởi địa thượng lăng loạn đích lí y phi thượng, già khứ liễu khoan hậu đích kiên bối, tha khởi thân cấp tha đảo ôn thủy.

Phòng nội đáo xử thiếp trứ hỉ tự, hảo bất hỉ khí.

【 ký ức gia tái hoàn tất, ký ức gia tái hoàn tất 】

Du hí đề kỳ âm chỉ hữu như ý năng thính đáo, lận lan tri thị thính bất đáo đích.

Đầu đông hoãn giải liễu hứa đa, tha nhu trứ thái dương huyệt khốn nan đích tọa khởi thân, thị tuyến chính đối thượng lận lan tri sưởng trứ đích y phục, phúc bộ như đao khắc bàn đích tuyến điều tùy trứ y phục bãi động nhược ẩn nhược hiện.

Giá khoản du hí tha hoạt trứ đích thời hầu ngoạn quá, thả hoàn thông quan liễu.

Lận lan tri đích thiết định hắc tâm thiên chấp thiên kích, tiềm ý thức thuyết bất định hoàn hữu phản xã hội nhân cách, trí thương cao, hoàn hội độc tâm, tại du hí lí thị quải vương nhất bàn đích tồn tại. Nhược bất thị tượng tam quốc lí đích quách gia nhất dạng mệnh đoản, tối chung đắc liễu bất trị chi chứng tử điệu, chủ giác đô vị tất năng càn đắc điệu tha.

Nhi tha nhân tại y viện liên trứ kỉ thiên gia ban chẩn trị bệnh nhân, thốt tử hậu thành vi ất hợi niên lị lâm địa phủ đích đệ 10000 hào hạnh vận nhi, đắc liễu nghịch thiên tục mệnh đích cơ hội. Giá cơ hội tựu thị xuyên tiến giá khoản du hí đích âm gian bản bổn, xoát mãn lận lan tri đích hảo cảm độ bách phân bách khả doanh đắc hoàn dương đích chung cực đại lễ bao.

Như ý tiểu thanh đích thao thao: “Nan đạo bất cai hữu tân thủ lễ bao hòa âm gian thương thành chi loại đích ma.”

Lận lan tri thính đáo tha tại thuyết thoại, đãn hàm hồ bất thanh, hồi đầu khán tha. Tha hựu cản khẩn phù trứ ngạch, trang hư nhược: “Đầu chẩm ma giá ma đông, đặc biệt đặc biệt đông.”

Hệ thống giới thiệu 【 âm gian thương thành công năng thượng vị khai thông, hảo cảm độ xoát đáo bách phân chi ngũ thập tăng gia bảo tồn hòa độc thủ công năng 】

Hảo hàn toan đích công năng, yếu xá một xá, đáo để thị tha ngoạn du hí, hoàn thị du hí ngoạn tha, tha âm lượng áp đáo tối đê: “Na nhĩ tổng yếu cấp ngã khán đáo tha đích hảo cảm độ tiến điều ba, bất nhiên ngã chẩm ma tri đạo xoát đáo thập ma trình độ liễu.”

【 nhược tưởng tra khán hảo cảm độ, thuyết đả khai hảo cảm độ diện bản tức khả. Nhược tưởng quan bế, khả thuyết quan bế hảo cảm độ diện bản. 】

Cảm giác nhục tử lí hữu thập ma đông tây tại ma tha đích bì phu, thập phân bất thư phục.

Như ý mạc xuất hồng táo quế viên hoa sinh, nhất khối phá mạt tử đẳng đẳng lạp ngập tùy thủ nhất nhưng, na ta đông tây tinh chuẩn đích tạp đáo liễu lận lan tri đích kiểm thượng.

Lận lan tri tương triêm huyết đích bạch mạt tử xả hạ lai, thâm trầm đích mâu tử khiếu nhân khán bất xuất tha tại tưởng thập ma, tha tương mạt tử các đáo trác thượng, tiếu đắc việt mỹ, tâm lí việt độc: “Ngã hoàn tòng một bị nhân giá ma nhưng quá đông tây, phu nhân, nhĩ khả thị đệ nhất cá.”

Tha chỉ giác đắc mao cốt tủng nhiên, giá tư sát nhân bất trát nhãn đích: “Ngã cương tài đầu đông đắc lệ hại, thuyết thác thoại liễu.”

Lận lan tri tọa đáo sàng biên đệ cấp tha thủy.

Tha giảo trứ bôi tử, tiểu tiểu thanh nam: “Đả khai hảo cảm độ diện bản.”

Lận lan tri đầu thượng quả nhiên đa xuất nhất điều tiến độ điều. Bách phân chi nhất! Tha đô bả tha giá dạng hựu na dạng, phiên lai phúc khứ, cư nhiên chỉ hữu bách phân chi nhất. Lận lan tri kiến tha hạnh nhãn viên trừng, kiến quỷ nhất bàn: “Đầu hoàn thị ngận đông?”

Tha thôi khai lận lan tri đích thủ, bi đỗng du nhiên nhi sinh: “Đông đáo ngã tưởng tử đích tâm đô hữu liễu.”

“Yếu thỉnh đại phu ma?”

“Bất dụng. Thành thân khán đại phu bất cát lợi, hiện tại dĩ hảo đa liễu.” Tha thương tâm đích ô trụ chủy ba, tiểu thanh thuyết: “Nhĩ hạ tuyến ba.”

Hệ thống chúc tha 【 du hí du khoái 】 hậu tiêu thất liễu.

Lận lan tri quan sát trứ tha giá kỳ kỳ quái quái đích phản ứng, hữu thủ mạn mạn đích phủ quá tha đích tiêm tế đích yêu chi, tái thị đột khởi đích kiên giáp cốt, tượng điều thổ trứ tín tử đích xà thuận trứ khởi phục khúc tuyến vãng thượng phàn ba, nhất trực đáo hoạt thượng tha đích bột tử na ma sa trứ.

Đa tế đích bột tử, nhất kết tựu yếu đoạn liễu.

“Ngã ký đắc tại tương quân phủ đệ nhất thứ kiến đáo phu nhân thời, phu nhân tu sáp đích đê trứ đầu nhất cú thoại đô bất cảm dữ ngã thuyết, liên dữ ngã đối thị đô bất cảm. Chẩm ma hiện tại tượng thị biến liễu nhất cá nhân, khiếu ngã đô hoài nghi nhĩ thị bất thị bị điệu bao liễu.”